怎么样才能让神成就一个伟大目的在婚姻里？

神要成就一个目的在婚姻里——就是磨成基督的样子。有顺服和爱。婚姻是舍己，婚姻是牺牲，牺牲自己的爱好、利益、自尊、面子，象基督一样，成为仆人君王的样式，有爱又有践踏蛇和蝎子的能力。

家庭是基督徒第一个服事的工场——若不能在家庭中荣耀神，也很难在其他工场上服事神、荣耀神。所以，婚姻是使命，是舍己，婚姻是牺牲！

婚姻是一个盟约——在婚姻的盟约里，夫妻就当照着主的教导彼此委身，又当对神委身，彼此服事。

一．彼此诚实相待。

【弗4：25 】各人要弃绝谎言。以撒和利百加因没有诚实相待，利百加和雅各一起骗了以撒，导致整个家族走上犯罪和祸灾的路。（雅各也被骗，长子吕便犯淫乱罪，西缅利未杀人，女儿被强奸，影响家族。）

不诚实影响夫妻间的信任度，更不要以一个谎言遮盖另一个谎言，在沟通时，凭爱心说诚实话，以免误会。

二．专爱自己的妻子或丈夫，委身在神所赐的婚姻里。

【箴5:15-18】你要喝自己池中的水，饮自己井里的活水。你的泉源岂可涨溢在外？你的河水岂可流在街上？惟独归你一人，不可与外人同用。要使你的泉源蒙福，要喜悦你幼年所娶的妻。

切忌在婚姻里拿自己的配偶和其他异性比较，说：你比谁谁差远了，或心里有此想法的，都当弃绝，因为神配给我的一定是最合适我的。

【来13:4】婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。陷在淫乱的罪中，是要面临审判的。

三． 夫妻应当彼此信任，断不可互相猜疑。

【林前13:7】凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；

盟约的夫妻，有神作见证，当彼此信任，婚姻的经营，需要一个宽松的环境。有妻子见证说，丈夫曾出过轨，她受了伤害，于是丈夫去到哪里，说什么她都怀疑，不信，会问：真的吗？真的去那里了吗？甚至打电话追查……以至于丈夫感受不到被信任，婚姻就留破口。神说：要爱你们的仇敌。爱他首先要信他，不怀疑，给他安全感，宽松的环境，爱就是要放手。

也许配偶从前伤害过自己，或情感上或经济上（供应家人，不敢告知对方，暴露后，造成不信任感）或能力上（破产了，失败了，不再信对方）但有神在我们中间做见证， 有时我们不想怀疑，魔鬼却叫我们怀疑，但神是我们婚姻的见证人，我们仰望神，他就负责，当不信任，怀疑对方时，悔改并斥责怀疑离开，宣告相信对方，交托在神手中。

四，在家庭中弃绝一切辖制的行为。

【彼前5：3】不是辖制所托付你们的。我们和家人之间都要彼此相爱，而不是彼此操纵和辖制，操纵是魔鬼的作为。

如：情绪上的操纵，借着哭、闹、沉默、生闷气，冷战，辖制别人，强迫对方照自己的意思而行，或因不能控制局面时，就说：“你要是真爱我，就会照着做了”，激起对方的罪恶感来操纵对方， 如此挑战也等于告诉对方“我不信你爱我，除非你证明给我看。” 对方迫于巫术的压力，短时间内可能让自己心想事成， 但辖制和操纵破坏了婚姻彼此尊重，信任的基础，给魔鬼留了破口， 被辖制一方会受到伤害。

试想：对方遭受了一次次的故意伤害后，怎么还能完全信任我们呢？ 若不信任，婚姻里就设起了保护墙，失去了诚实坦率、互不设防的基石。

操纵，辖制，利用罪恶感伤害人，最厉害的一招，就是翻旧帐，【 玛2：16】以强暴待妻为我所恨恶。这是一种变相的暴力手段，潜在的真正意图则是攻击、伤害对方，没有真饶恕对方，不管想藉此逼对方做什么，翻旧帐，都会使对方受苦，违背了神教导的要彼此相爱，体恤，同心的旨意。所以，要常常警醒自己不翻旧帐，饶恕过去，因为有神在我们中间做见证。（宣告愿意饶恕，弃绝怪缪的口，弃绝计算他人的恶。）

【约一3：18】小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。 这节经文告诉我们怎样去爱他人，爱我们盟约的配偶，为他（她）舍己，不去辖制操纵他（她），要在行动上，就算自己受了委屈，受了损失，神要我们在婚姻里操练的就是死己的功课。己的骄傲死了，基督的包容，爱，顺服就活出来了。婚姻里操练彼此尊重，彼此理解，彼此体恤对方的软弱，彼此相爱，彼此代祷，彼此扶持，靠主养育下一代，磨成基督的样式，完成神对婚姻的目的。