2007-03-11 属灵的分辨力(二)

我们分享到圣经以西结44章，讲到神要祭司担当的一个职责，就是使他们能够分辨世俗，分辨洁净与不洁净的责任。属灵的分辨力就是从神来的判断，不看事物的外表。这个星期五，我们所读这节经文，箴16:10 王的嘴中有神语，审判之时，他的口必不差错。怎样才能有判断力？口中要有神语，心中要充满真理，要靠着圣灵，要首先扎根在真理里，才不会被邪灵污鬼欺骗。

这星期有位姊妹给我打电话，打着打着就哭了。她说，夜晚做了一个梦，梦见有一位父亲形象的人对她很严厉的说：“你不要再犯罪了，再犯罪我就不要你了。”她还梦见她孩子好像病了，天使在她旁边跑来跑去，可不管她怎么呼求，天使都不帮她……是不是她犯罪了，神不要她了？神说：约15:19，我从世界中拣选了你们，约13:1，就爱你们到底。有这些经文放在心中的时候，一看到仇敌借着这样的噩梦来惊吓我们，我们就把他赶跑了，我们需要扎根在真理里。凡梦不都出于神，千万不要轻信于梦。因为在约伯记里讲到，烦事多，梦也多；仇敌会借这类梦来欺哄我们、恐吓我们。让我们和神的距离越来越远的梦，一定是出于魔鬼的恐吓，我们要拒绝它，不用去理它。最重要的是，第一点要依靠圣灵，扎根在圣灵里生根建造。一见仇敌的谎言来到我们面前，就用这面照妖镜把它照出去。

一．失去属灵分辨力的原因

我们分享过怨恨使人眼瞎。我们恨自己的弟兄，就是行在黑暗里，黑暗里没有分辨力，眼睛就瞎了。我们来再看一看，拥有属灵分辨力还需要在哪些方面不断建立建造。

撒下16:5-10，大卫王到了巴户琳，见有一个人出来，是扫罗族基拉的儿子，名叫示每。他一面走一面咒骂， 6，又拿石头砍大卫王和王的臣仆；众民和勇士都在王的左右。7，示每咒骂说：“你这流人血的坏人哪，去吧，去吧！ 8，你流扫罗全家的血，接续他作王，耶和华把这罪归在你身上，将这国交给你儿子押沙龙。现在你自取其祸，因为你是流人血的人。” 9，洗鲁雅的儿子亚比筛对王说：“这死狗岂可咒骂我主我王呢？求你容我过去，割下他的头来。” 10，王说：“洗鲁雅的儿子，我与你们有何关涉呢？他咒骂，是因耶和华吩咐他说，你要咒骂大卫。如此，谁敢说你为什么这样行呢？”

大卫的儿子押沙龙叛变，大卫就逃跑了。在路上遇到扫罗族的基拉的儿子示每，示每很气愤，一看到大卫：“你终于今天也落到这下场了！从前，你代替扫罗王，今天你也落了个落荒而逃的下场！”示每不停咒骂大卫。大卫有没有属灵的分辨力？他没有看这个人咒骂他，他看到的是神的旨意。他说：“是耶和华吩咐他要咒骂大卫。”若你身边有个人骂你，你有没有想过是耶和华叫他来咒骂你的？若有个人和你唱反调，你说：“感谢主，这个是耶和华差他来和我唱反调的。”若你妻子整天不顺服。“感谢主，这是耶和华叫我妻子不顺服我的，他要来对付我。”如果我们常常有这样属灵的分辨力，我们的生命就会越来越贴近神的心意。我们看到大卫很有属灵的分辨力，一下子就分辨出是耶和华差他来咒骂自己的。

当我们有了属灵的分辨力以后，会不会失去？大卫很有属灵的分辨力，很知道神的心意，所以被称为合神心意的人。常常有而且很有属灵分辨力，会不会失去？我们来看圣经。代上21:1-3，撒旦起来攻击以色列人，激动大卫数点他们。2，大卫就吩咐约押和民中的首领说：“你们去数点以色列人，从别是巴直到但，回来告诉我，我好知道他们的数目。” 3，约押说：“愿耶和华使他的百姓比现在加增百倍。我主我王啊，他们不都是你的仆人吗？我主为何吩咐行这事，为何使以色列人陷在罪里呢？”这时候撒旦起来要激动大卫去干什么？数点人数。可约押很明白，约押说：“百姓人多人少，不在乎耶和华吗？耶和华会使你百姓加增百倍的。不要去凭眼睛看，不在乎人多人少，我们争战得胜，乃在乎耶和华的名。”约押这样旁敲侧击地和大卫说，可大卫这时候已经被撒旦激动起来。他干了什么？还是去数了，所以犯罪了。我们看到，这时候大卫的属灵分辨力失去了，他分不清楚了。前面他分得很清楚，咒骂他是出于神。可这时候他分不清楚这件事情，去做了，却原来随从了撒旦的试探。大卫为什么会失去属灵的分辨力呢？

我们来看新约中的彼得。使徒行传5章里，彼得对亚拿尼亚夫妻说，“为什么欺哄圣灵呢？”彼得有属灵的分辨力，一下子就知道撒旦充满了他们的心，他们是在欺哄圣灵。而在马太福音，当主耶稣说他必须要上耶路撒冷去，必须受文士和法利赛人的苦害，三天后复活。彼得就拉住他，劝他说：“主啊！千万不可，这事必不能临到你。”主耶稣就说：“撒旦，退后”。我们看到彼得在前面很有属灵的分辨力，可是当彼得体贴肉体的时候，当大卫体贴肉眼所看到的、随从自己肉身里的想法、要依仗人的势力、要进入到肉体的夸耀里的时候……发生了什么事？属灵的分辨力丧失了。亲爱的弟兄姊妹，为什么我讲了那么多十字架的信息、舍己的信息、死己的信息、钉死老我的信息，甚至有弟兄姊妹说：“能不能讲点别的？怎么老讲死己，老讲肉体，可不可以给我们讲点别的？”亲爱的弟兄姊妹，我可能会讲一辈子，这条路是唯一操练得胜的道路。因为神说了，我们要世世代代与亚玛力人争战。

所谓亚玛力人，就是阻碍神旨意的，肉体就是阻挡我们明白神旨意的。如果我们的肉体死了，我们的属灵分辨力就来了；如果我们肉体死了，我们从情欲的这些罪全部没有了；我们就是耶稣掌权了，就不是自己活，乃是基督在我们里面活了。那时我们就有能力。我在服事里，太多次尝到了死 —钉死肉体的想法、死肉体的感觉、死肉体的猜测、死肉体一切的东西……实在太美太好了。死得越多，属灵的分辨力就会越来越强盛。为什么？因为我们自己的想法少了，里面听到神的声音就会越来越大，神的说话就会越来越多。我们在服事里，实在需要有属灵的分辨力，如果不然就中了撒旦的圈套。

有一天，一位姊妹对我说要带一个信易经的人来。在我的服事经历里，我遇到过信易经的，很有能力，但是信靠耶稣了；我遇到过算命的，从小就开始算命，但是决志了。当我听到说要带这个人来，我就听到圣灵的声音：“他来了以后会很难受。”我就把这句话告诉这位姊妹。她问我为什么会很难受？我说：“不知道，可能是头痛，可能是肚子痛，我不知道到底是以什么形式反应出来，但圣灵告诉我，他会很难受。”

第二天同工会，那人终于来了。来了以后，当我在分享安静的时候，我里面很明确地领受到他里面像打鼓一样地躁动。我问：“你是不是很难受？”她说“我不很难受”。可是到最后她跳起来说：“我现在很难受。”我说，“你是不是很不舒服？”“我现在很不舒服，你们基督徒太不博爱了。” 于是她开始讲圣经多么不宽广，这些话是从撒旦出来的。所以到他临走的时候，圣灵就感动我对她发了一句预言：“你在三个月当中必出人生一件大事。”她马上跳起来说“你在咒诅我”。我说：“我不是咒诅你，是神爱你，要让你看到神才是真的，他言出就必成就。”

现在三个月过去了，星期五我问了那位姊妹，三个月快到了，她身上出了什么大事？出了一件大事，人生最大的事——因为世人看重的就是钱，她亏了一笔有生以来从未亏过的大钱。就是她的全部存款被男朋友骗走了，那人也不见了。神不是让我们咒诅别人要亏钱，神的预言是让她知道她拜的假神不能使她得平安。她说“什么神都是神，为什么你耶稣说只有你是真神，你太不博爱了”…… 这是神让她经历，唯有耶稣是真实的，她的假神不能使她蒙福。

当有这样分辨力的时候，我们在传福音、服事里的信心就会增加。神教导我们说：要在爱心与知识和见识里增长起来，能够明辨是非。如果我们的爱心是糊里糊涂的爱，就被撒旦蒙骗了。然后对他讲很多，讲了半天我的时间浪费了，撒旦就很开心：“基督徒是傻子，我把他的时间全抢走了，他还不知道。”

亲爱的弟兄姊妹：我们的服事不光只有批评、爱心、忍耐的问题，很多时候，我们的服事是一个问题的看见。如果能够看见这个问题的实质，有辨别出来的能力，服事里就可以真正帮到人。我们的时间是非常有限的，人生是有限的。神在我们里面说话的时候，祂帮我们分辨的时候，我们的服事质量就会提高，传福音的果效也会提高。

二．怎样提升属灵的分辨力

亲爱的弟兄姊妹：我们怎样才能够得到这样属灵的分辨力？前面所讲的还是要对付肉体，当我们随从肉体的想法，里面有自己很多的想法去猜测：“这个人是不是被邪灵掌控的？”“这个人又是怎么样？”到最后我们就全是失败的，信心也没有了。我们需要不断对付肉体、死己、自己不要发声，让神在我们生活里不断地有说话权。当去服事的时候，去传福音的时候，神也在那时候有说话权。

我们在生活里常常是肉体想发火就发火、想恨人就恨人、想吵架就吵架、想怨恨就怨恨、不听劝就不听劝、不悔改就是不悔改，“我就是不祷告，看你怎么样……”我们若这样想怎样就怎样的话。任意放纵肉体的话，当我们想要什么？“神啊，这个时候你快点对我说话，快点让我有一个分辨力吧！”神也不说话了，因为平时我们肉体大，平时我们想“大”就“大”。到了现在，神也让我们“大”；尝到这滋味以后，我们才可能去对付肉体，要它“小”。所以，什么时候我们随从肉体，什么时候我们的分辨力就模糊了，魔鬼也来压制我们了。

三．    属灵的分辨力与生命的成熟度有关

我们很多人很想得到一个属灵的恩赐，就是辨别诸灵的恩赐。当我们有了辨别诸灵的恩赐的时候，我们就很清楚地知道圣灵什么时候来做工了；魔鬼什么时候来了，天使什么时候来了；很清楚知道哪些是出于魂、那些是出于肉体？有辨别诸灵的恩赐真是好。神随己意将祂的恩赐赐给人，我们并不是人人都有一样的恩赐。但神把祂宝贵的圣灵赐给了每一个儿女，只要人肯顺从圣灵，只要人肯让祂在里面说话，我们每一个人都有分辨的能力。赛43:10，耶和华说：“你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神（“真”原文作“造作的”），在我以后也必没有。这节经文告诉我们，我们每一个人都是给神做见证的。都是神所拣选的仆人，只要我们肯信靠，肯顺服顺从神而行，就能够明白我就是耶和华；就分得清楚哪一些是出于神做的？哪一些不是出于神做的？哪一些是出于魔鬼做的？我们就有明显的分辨力。

我们来看经文：太23:1-4，那时，耶稣对众人和门徒讲论， 2说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上， 3凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为，因为他们能说不能行。4他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。我们看到法利赛人可是教会里高堂上的拉比，很有圣经的知识，熟读圣经，可是，却能说不能行。他怎么不能行？他很有礼貌，很会祷告，他也很会奉献十分之一，他奉献从不落下，怎么叫做能说不能行呢？主耶稣说:他们是修饰的坟墓，外面行出来很美很好，里面却是没有生命的。我们属灵的辨别力和生命的成熟度有关，我们就是读了10年、20年、30年的圣经，我们里面若没有神的生命行出来活出来的，我们的眼睛还是瞎的。法利赛人读了很多的圣经，可眼睛是瞎的。当耶稣行了很多的神迹以后，他们依然要诽谤耶稣，他们依然认不出这是神的行为。

我们的眼睛要打开，我们的生命就要成熟，要长大。这节圣经去年和大家也分享过，因为神的话不在乎多读，谎言说100遍都变成真理了，真理更要不断地在我们的口中念，在我们的心中被思念，就能成为我们的行为准则。我们来看经文，来5:13-14，凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。14，惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。

属灵的婴孩是不懂得分辨的，不觉得有什么问题存在，好像什么事情都没有什么问题，也看不到属灵的争战。哪里有魔鬼？不都是人与人在搞事吗？不都是人与人这样的彼此的不饶恕吗？互相在背后议论说坏话吗？所以圣经以弗所书告诉我们，当我们是小孩子的时候，容易被人的话欺哄，也容易被异教之风摇来摇去，随从异端。在这节经文里讲到仁义的道理，神的话都是义的道理，这个义的道理是关乎生命的；义的道理是关乎生活的，这圣经里的每一句话基本上和我们的生活生命都搭上关系。不要觉得这个是在说大卫，这个是在说耶利米，这个是在说以赛亚，这个是在说以色列民……和我没什么关系。当我们将神的话开始操练到我们生命里的时候，就开始来操练仁义的道理。

比如说：上帝说要信望爱，信就是单单信心仰望耶稣，不要看环境；当我正在找不到工作的时候，这时候就要开始操练仁义的道理。在我生命里，我若没有信心，我就不会去对付肉体里的急躁，就会到处去找；我若有信心，开始操练仁义的道理，我先跪下来祷告，祷告了以后我才去递简历。然后按照圣灵的带领和心中圣灵的感动去递，接下来也不到处跑，我打电话去问，我只要安息，然后继续来祷告仰望神。我们的神是不会误事的，我们的神到了前有红海，后有追兵的境地，祂怎样？“站起来，站在那里不要动，静观我的作为。”亲爱的弟兄姊妹，不要慌，当我们去操练仁义道理的时候，在生活里就有争战了。因为肉体要叫我们跑，可是神的话要叫我们安息，这个时候争战来了，要开始对付。在婚姻里：妻子和丈夫口角来了，妻子要顺服丈夫，丈夫要爱妻子。可是，在这个时候钉头碰铁头；那时候，虽然我们还是小孩子，但开始操练仁义的道理时，神的话已经在心里激动我们，虽然肉体很想和丈夫吵，但我们马上对付自己进入到祷告。这叫做操练仁义的道理。

神的话是关乎我们生命的。为什么我们需要十字架？肉体是没有顺服的，如果有人说“我只要顺服神就好了”。对不起，神把全世界的人都圈在不顺服里，在这个魂里没有顺服，这时候就需要十字架来治死肉体了。如果我们各人都顺服的话，就不需要十字架了。在生活中我们需要操练，操练顺服圣灵。就是不顾惜自己的感觉，不顾惜自我。如果开始操练这种不顾惜自己的感觉、情感、自尊面子、骄傲的时候，我们单单要顺服圣灵，要来尊圣灵为大的时候，我们对圣灵的工作就会开始敏锐起来。在敬拜里，或去到哪个地方的聚会里，我们会敏锐圣灵有没有开始工作、圣灵有没有来。那不是一个内在的圣灵单单只对你一人的感动，而是圣灵是否大面积运行。我们就不会被魂欺骗。

有三种人：一种人去到一个聚会，先看形式，他们在怎样敬拜，如果和自己教会一样就很开心，如果不是就开始批评论断；还有一种人，去到那里，因为分不出来，不要得罪人，所以“很好，今天很有平安”，好像假先知一样，“平安，神的工作很大”；还有一种人，有属灵的分辨力，去到那里，看到神的工作不强，神就把这个负担加添给他。因为给我们的分辨力，不是让我们去批评和论断的。乃是让我们看到别人的需要，看到那里面的问题，就到背后去祷告，为神的教会祷告。要求神除掉那些魔鬼的作为，我们看到魔鬼正在做什么工作，就去为这些祷告。不是那里有多好，如果那里好就不需要祷告了，弥赛亚就掌权了，像大卫一样，太阳平息再出来。在末后的日子，我们需要很多有属灵分辨力的代祷器皿，为神的教会献上祷告。亲爱的弟兄姊妹，我们的生命越成熟，越来越像耶稣，我们的分辨就会越来越敏锐，越来越知道好歹。

亲爱的弟兄姊妹：如果我们的老我很大，却说这个人里面的情形我很能看到，那一定是假属灵。因圣灵这宝贝放在瓦器里，是要显明神莫大的能力，而不是我们肉体里有能力。当我们越来越对付自己的肉体、治死自己肉体、越来越顺服圣灵，生命越来越成熟，耶稣就在我们里面判断，而这个判断是真实的。我们看到主耶稣来到地上，祂既是神，祂也是一个完全人。有我们人的人性，有我们的情感。祂会哭、祂会饿、祂会疲乏，祂会睡觉、可祂能够看透人心。祂有属灵的分辨力，祂能够看到仇敌在人身上的作为。当祂赶出污鬼的时候，医病的时候，祂知道有的人身上有污鬼，所以祂赶鬼。有的人瞎了，门徒说“他是不是犯罪了？” “不，神要在他身上得荣耀”；有的人是因为罪带来的，“小子你的罪赦了”……祂去服事的时候，祂属灵的分辨力很强。祂知道怎样去医治，而不是每个人都去赶鬼，不是每个人都“你的罪赦了”。也不是每个人都是“神要得荣耀”。祂很有属灵的分辨力，而且祂能够识别宗教的灵。为什么祂有如此大的属灵分辨力？不是说“因祂是神”，不是，乃是因为祂有百之百的顺服。以至于神完完全全在祂里面说话，在祂里面掌权。主耶稣也有魂的生命，以赛亚书告诉我们。祂为救我们，祂将祂的魂倾倒至死，可祂说：不要成就我的意思，只要成就父的意思。他的魂也是完完全全被神掌管，祂的分辨力就强。

主耶稣在约翰福音里讲到，我没有一件事是凭自己做的。请问，我们是否没有一件事情是凭自己做的？我们是常常凭自己做。主耶稣在约翰福音14章说：约14:31 但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。我们是否等天父吩咐了才去行？吩咐了还要求问，还要等候，还要祷告。要等到什么时候？干脆先做再说……为什么我们属灵的分辨力不强？因我们的顺服不够，而神要的是百分之百的顺服。如果我们百分百的顺服，像主耶稣一样百分百顺服，神在祂里面说话，祂的灵就自由运行。我们尊重圣灵，圣灵就必尊重我们，我们不说话圣灵就必说话。祂在里面成为我们的眼睛，帮我们判断是非，所以我们的判断一定是正确的。

我们百分百顺服神，就能成为万人迷了？万人都来追捧我们了？我们百分百顺服神了，会不会遭到批评？会遭到论断、遭异样的眼光、被嘲笑、被人指指点点，受人冷落。耶稣所遇过的，我们都会遇到。如果百分百顺服神了，仇敌就会兴起人来说：“你偏激”……很多的话，不要怕，只要信，神就会安慰我们。

我们操练百之百顺服的时候，神就帮我们判断，会及时来启示我们。上星期我遇到这样一件事情。我和一位教会属灵领袖交通，我们彼此关系很好，只是观念有一点不同。在交通时，他告诉我说：“以前我和你是一样的，我也说要完完全全百分百来顺服这位神。可是行不通。因为人要做事的，你今天教会里人还少，如果人多的话，有很多人的话，就不可能百分百顺服，因为要合一。如果你这样的话，你不和他们一起做，你就不合一了。”我的观念不同：“我的观念是我们不是在魂里合一，互相迁就，然后肉体做事。我们是在真道里要合一，我们每个人要破碎自己的想法，来遵从神的想法，要不求我的旨意成就，只求天父的旨意成就。”他说：“这是行不通的。”

晚上的时候，我很苦恼也很难过。就来到神的面前求问神说：“主啊！是不是真是行不通？也不能这样做？”我也很害怕，“如果这样做下去，走下去，这条道路走得到底是对还是不对？好像很多人说，如果这样走的话是走不下去的。主啊，是不是不该走啊？”当我们去求问神的时候，神真的很奇妙。当天夜里，我看到连绵不断的山，山顶有房子，那房子上面全是十字架，然后有一节经文在我的心里不停的说：城造在山顶，光照在人前。然后，我和丈夫进去那房子，地板很冷，当我心里正想着“这里好孤独，这里很冷清”。“哗”一把火，那火就在地板下烧起来，整个地板就很温暖。因城造在山上很孤独，也很冷清。可这个人一把火，地板就温暖起来了，也没有烧着，非常温暖。我说“还是好孤独”，一下子那异象就没有了。感谢主，当我晚上求问：“主啊！这条路到底走得对不对？凡事遵行神的旨意是行不通的，因为要与人合一，如果你这样的话，你就不能与人合一，因为很多人要去做这事做那事，你这也反对，你那也不同意，这条路走下去就堵死了。主啊！这到底该不该这样走？”神就让我们看到城造在山上，光照在人前。

虽然人很少，要完完全全顺服神的旨意，走下去人很少，也很孤独。可是神就是烈火，“我能使你温暖，你走下去，我就与你同在。”就好像耶稣说“我所做的讨父喜悦”，神就与我们同在；当我们去遵行神的旨意，祂就让我们有这样的辨别力。很多人会说：“不要百之百顺服，百之百顺服在这个世界上是行不通的，我们需要有一点顺服，也需要体恤别人的软弱。”亲爱的弟兄姊妹，不是体恤别人的软弱，这乃是在肉体里妥协。肉体里妥协，所做的事就是肉体的工作，慢慢地就枯干了。当我们能分辨的时候，我们肯顺服神的时候，神就会帮我们辨别你这条路走的对不对。只要肯顺服，神就会对我们说话。很多时候，属灵的辨别力会使我们人对我们有误会。但是，圣经告诉我们，因为祂如何，我们在这世上也如何？祂会遭到反对，我们在这世上也会遭到反对。当我们有了属灵的分辨力，神就会与我们同在，我们身上就有更多的权柄。

四.  属灵的分辨力，使我们分辨出权柄和能力的不同

我们今天最后来分享一点，很多人很喜欢有恩赐，这没有错。我们需要切慕属灵的恩赐，但是我们更要看到：让我们能分辨出权柄比能力更重要。我们来看经文，路10:19，我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。什么是权柄？国家有权柄，你能力再大，你犯了法，国家有权柄办你；办案人员可能没什么能力，他可以有权柄办你；你能力很大，可是老板有权柄开除你，因为老板手上有权柄；你能力也很大，可老师有权柄要求你：上课不要说话，要做功课；你能力很大，你爸爸却没有什么能力，可是他对你有权柄。你能力很大，可你的上司对你有权柄，你的老师对你有权柄，你的爸爸对你有权柄，所以他们就有权柄吩咐你；权柄可以胜过能力，在整个宇宙当中，神注重的乃是祂的权柄。

撒旦之所以能够辖制人，乃是神给了他一点能力。有人说：“我车子上放的那块红布（或者倒贴的福字）不能拿掉，因为巫婆说拿掉了就会遭殃。”所以人们很害怕。撒旦就是用那种能力来辖制人、恐吓人。可是神注重的是权柄，神把权柄赐给我们，不是因为我们的能力大。我们能力没有大过撒旦，但是我们的权柄可以胜过他。比如你有很大的能力，开着车跑到高速公路上。有一个实习生18岁，根本没能力，可是他身上穿着交通警的制服，他就有权柄叫你停下来。你的能力再大，他叫你停，你敢不敢不停？亲爱的弟兄姊妹：神说路10:19 我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。今天你得到多少权柄？

我听说过一位传道人，他的见证很有意思。他说他一辈子最怕的就是赶鬼：“我赶鬼的时候遭老罪了，我禁食祷告与鬼对话，精疲力尽，好不容易才把鬼赶出去。”从此他在教会宣布：“以后有什么赶鬼的事不要找我。”过了几年，他回头看，他发现原来那个时候我没有跟着神走，乃是非要神跟着我走，这是他那时候向神的祷告：“主啊！我们这个团队要做这件事，现在求你祝福我们团队的事工。主啊！求你与我同在，帮助我们。”权柄够不够？不够，所以筋疲力尽。所以，圣经让我们看到，权柄可以胜过仇敌一切的能力，今天我们里面有多少顺服，里面就得到多少权柄。耶稣一句话，鬼就出去了，保罗一句话，鬼就跑掉了。腓立去到哪里，鬼就大呼小叫地从那些人身上出去了。当我们知道分辨出权柄和能力的时候，就知道百之百顺服有何等的重要。

亚当就是因着不顺服，他失落了这个权柄。末后的亚当，耶稣基督因着百之百的顺服，以至于死在十字架上，所以得到了一个升为至高的权柄。叫天上的、地上的、地底下的无不因祂的名屈膝。今天我们肯为主顺服多少、死多少，身上的权柄就有多少。肉体无论做多少事情，魔鬼都不怕，魔鬼今天怕的是什么？怕的是耶稣的权柄，怕的是在我们身上顺服耶稣占据了里面多少的分量。乃是怕里面被主耶稣掌权的那部分。

我自己在服事里好几次遇到赶鬼的事情。我曾经为人赶鬼，那人浑身发麻，后来就吐出清水来；还有一次，亲眼看到，一个大黑影从被服侍的人身上出去。可有好几次，神也用赶鬼的异象来警戒我。当我开始不顺服的时候，当我开始随从己心的时候，一次，神就让我夜间突然见到一个异象，是我去赶鬼，“奉耶稣的名命令你离开”，那鬼就是不离开。赶了三次，我心里说：“好累，好累，主啊！你的名不是至大的吗？怎么还赶不出去呢？”醒来后，圣灵就告诉我“你不顺服，你最近心里有不顺服的心“。只要有一点点黑暗，我们的权柄就小了，鬼就不怕了。我们为什么要禁食？就是舍己、死己，以至于死在十字架上。属灵的分辨力，是我们要非常明白权柄和能力的区别。为什么很多人不爱顺服、喜欢随从肉体，而我们为什么却一定要顺服呢？乃是我们为了要得着在灵界里的权柄。

我们来看经文：徒19:11-16，神藉保罗的手行了些非常的奇事， 12，甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。13，那时，有几个游行各处、念咒赶鬼的犹太人，向那被恶鬼附的人擅自称主耶稣的名，说：“我奉保罗所传的耶稣，敕令你们出来！” 14，作这事的，有犹太祭司长士基瓦的七个儿子。15，恶鬼回答他们说：“耶稣我认识，保罗我也知道。你们却是谁呢？” 16，恶鬼所附的人就跳在他们身上，胜了其中二人，制伏他们，叫他们赤着身子受了伤，从那房子里逃出去了。

保罗说：“我只传耶稣并祂钉十字架，我视万事为粪土，为得着耶稣为至宝。”保罗的一生，就是十字架的一生；是“无论是生或死，叫耶稣在我身上显大”的一生。保罗身上有权柄，恶鬼就怕他。可还有几个人是谁？犹太祭司长士基瓦的7个儿子，也去赶鬼。我们看祭司长多么不得了，若我们是某某大教堂的名牧师的儿子，不得了啊。可是当与灵界争战的时候怎么样？恶鬼不在乎人的头衔，恶鬼不在乎今天人家说你多么大能力，你讲道讲的多么好，你知识多么的丰富……知识叫人自高自大。

在神的国里，不在乎言语，乃在乎权能。在乎神在我们身上彰显多少权能，在乎我们自己的生命里，操练顺服以至于在十字架上死了多少，神掌权了多少？我们在里面说：“我奉耶稣的名命令你出去”。如果这个是出于肉体的，管不管用？为什么很多时候，我们听到说：“赶鬼很累，赶了很久也不出去。好不容易才出去，以后赶鬼不要找我……”我已经有两三次在这样经历，当我开始不顺服神或者说不顺服人，不愿意向我的丈夫道歉的时候，神常常在异象里让我看到我在灵界里与鬼争战，我与鬼争战没有权柄。赶很久他才出去，不是没有能力，是没有权柄。因为是靠着权柄来践踏蛇和蝎子的能力。神常常会用属灵争战让我们看到，今天人说我们什么都不管用，人给我们戴一个博士后的帽子在身上也不管用。当遇到鬼的时候，真枪实干就来了。我们身上到底有多少权柄？鬼到底怕不怕你？耶稣一句话，保罗一句话，腓立一句话，他们一句话，鬼就出去了。为什么今天鬼不怕我？当神在我不顺服的时候，显出来警戒我，我看到自己身上的不顺服，我就马上去警醒祷告，看看我里面有什么东西得罪了神或者不顺服神。

我们想要检验我们身上有多少权柄？想要检验身上有多少主的生命？就求主给我们赶鬼的经历，那是真枪实干对阵的。主耶稣说了，当你奉我的名赶鬼的时候，神的国就临到你了。神的国在我们身上掌权越多，赶鬼越轻松。你说：“主啊，来一个大鬼，让我看到，我身上权柄有多大？”鬼见你就跑，说明你身上有顺服的标记，神的国就在你身上掌权了。

在这末世的时候，亲爱的弟兄姊妹，我们不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔争战。怎么才能够与恶魔争战呢？这敌人是肉眼完全看不到的，怎么才能够百战百胜？我们若被敌人打倒了，跌在地上，谁打我还不知，怎能去打仗？我们基督徒是与空中属灵气的恶魔争战，我们需要得更多的权柄来践踏蛇和蝎子。怎样得着耶稣在我们身上越来越掌权？不成就我的意思，只成就父的意思。我们身上就有权柄，恶鬼见我们都怕，我们需要拥有这样的属灵的眼睛来分辨，不再是凭感觉。

我从来没有真正出入过按摩院的场所。一天一位姊妹打电话说“你去按摩一下”。那天我就突然感动说：“好，去就去，没有说传道人一定是要行律法的，什么都不准去。”我就和她去了。没想到去到按摩院里，两个小姐一上来就给我头部按摩。我就说：“我从前颈椎那里有凸出来东西，现在没有了。”她们问为什么没有了，我说是上帝医治了我。然后，我们就开始进行两个小时的传道工作，最后问她们要不要信耶稣，“我们已经快不行了！要信耶稣！”“信不信自己是罪人呢？”“我们真的是个罪人。”……出来后同去的姊妹说：“你是不是比赚了100块钱更开心？”我们是比赚了几千块钱还要更开心，传完福音非常开心。

回到家里，正好那天弟兄姊妹晚上要练吉他，我听到我丈夫说“你吉他要那样弹”，立刻我就心里就有个躁动，“走开，出去，不要到我这里来。”但我嘴巴没有说出来。为什么有这样的声音？我说那话不是我的。等弟兄姊妹走了以后，他在弹琴，又有一个声音在我里面说“走开”。从哪里来？我说这个是从魔鬼来，就对我丈夫说：“你过来坐下，你知不知道你弹琴的时候，我很讨厌你。他说不知道。“但这个讨厌不是从我来的，不是从肉体来的，是从魔鬼来的，等一会儿我们同心祷告它就跑掉了。”刚刚一说了这句话，里面那东西就没有了。

那天很奇妙，我才知道神为什么要做这样一件事情。我们的身体都需要洗澡，有谁说我一个星期不洗澡的？人人都洗澡，不洗澡就搓出泥巴来了。我们有没有警醒，我们的灵魂需要洗澡，因为很多地方，包括去住的旅馆、宾馆，很多有凶杀的灵、淫乱的灵，我们若不洗澡，很容易就沾染上了。那天很奇妙，同去的姊妹和我同时好像感冒了一样，她发烧我喉咙痛。感谢主，祷告，第二天就好了。

神借着这事要让我们分别为圣，无论去到哪里，我们要警醒“洗澡”。比如说：我们做了服事赶鬼或者去到有很多偶像的地方，进门以前最好祷告，求主耶稣的宝血来洁净。要奉耶稣的名斥责这些黑暗的权势要离开我，我与你们无份无关无连接。要做一些这样的预防的祷告。为什么？这就是给灵魂“洗澡”，否则不知道什么时候就莫名其妙地发怒，我怎么突然对孩子、对太太或者对丈夫发这么大的怒气？这个怒气到底从哪儿来？很多时候是从魔鬼的干扰来的。教会在末后的时候，特别需要有辨别能力，不是猜测说是不是魔鬼干扰，乃是真的凭着神在我们里面的启示。

当我们尊主为大，当我们对付肉体，我们自己的生命越来越小。而神的生命在里面越来越掌权的时候，神就会在我们里面说话，来识破魔鬼的诡计。因为在末后的时候，有很多的假先知、假基督、假教师要来迷惑我们随从人的道理、随从肉体的道理、随从“耶稣不是基督，耶稣不是神的儿子，耶稣又是谁谁谁……”的谎言，总之要把我们引到不信里去。魔鬼也会利用我们的肉体来破坏教会、破坏家庭，我们很需要属灵的分辨能力，要能分辨出来，才能真正去争战。我们被打倒，却还不知道是怎么回事，怎么去打仗？我们需要靠主得胜。什么叫得胜？肉体死了。今天，魔鬼看到你，就看到这是主耶稣，牠就惊恐站立。得胜不是自己活，乃是基督在里面活。当我们有这样属灵分辨力的时候，就没有一样能够在我们面前隐藏得住。这个人在面前一站，神就会告诉我们发生什么事情。

最后我把犹大书的20节送给大家。只要大家去操练这20节，谨记并且操练，我们的生命、属灵的分辨力就会加增。犹1:20-21，亲爱的弟兄啊，你们却要在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告，21，保守自己常在　神的爱中，仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。造就自己，每天要靠着读经祷告默想，操练在圣灵里祷告。不是在肉体里凭着记忆求，乃是在圣灵的引导中，先求神的国神的义，看到别人的需要。当我们愿意给的时候，神就会越发的给我们，要保守自己常在神的爱中。约14:21，有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；我就常与你们同在，直到世界的末了。太28:20。要保守常在神的爱中，就是保守自己常在神的吩咐里，常在神的话语里。遵守神的话，保守自己的圣洁，要仰望耶稣基督的怜悯。

怎么仰望？仰望，站在门框前等候，不凭自己去行事。耶和华神不喜欢马的力大，也不喜欢人的脚快。大卫在诗篇里说，诗131:1，（大卫上行之诗。）耶和华啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和测不透的事，我也不敢行。仰望祂的大怜悯，我不要自己去行事，神你来帮我行事。如果在这几样上听命于神的吩咐，又在这几样上每天去操练自己的生命，在生命里操练仁义的道理，我们的属灵分辨力就会越来越加增。感谢赞美主！