2006-02-19 得胜与认识仇敌 （一）
怎样过得胜的生活？就要住在主里面，分辩圣灵的声音，顺服圣灵的感动，这样才会有更多圣灵的感动，有圣灵更多的引导，这是一条过得胜生活的路径。既然说到得胜，就知道必有战争，没有战争，就没有失败和得胜。
启12:1-4天上现出大异象来：有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。2她怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。3天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。4它的尾巴拖拉着天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。这个妇人是谁呢？圣经告诉我们说，我们信了主，我们就披戴耶稣了。教会就在律法以上。太阳是本体的光辉，月亮自己不能发光，只能来反射光，月亮预表律法。头戴十二星，所有的信徒因信称义，都是亚伯拉罕的子孙，都是从十二个支派分出来的。神告诉我们天上现出大异象来，有一个妇人，耶稣基督的新妇，新妇是教会，披戴耶稣基督，脚踏律法，爱来完全律法的教会。这个因信称义，亚伯拉罕子孙的教会她的地位乃在天上，因她是在天上显现的，所以教会的地位乃是在天上。当我们把自己真正的身份放在天上的时候，就知道我们是怎样的战士。在十二章我们看到，教会一开始形成，就被神摆在争战的状态中，大龙要与妇人争战，要与教会、与教会的孩子争战。在神的眼中教会是从军的教会，教会是一个不断打胜仗的教会，教会是一支军队，基督徒的一生就是一场战事，基督徒的一生就是在打仗，不可能停战，基督徒一生中途不可能退役，必须争战到底。
启3:5凡得胜的，必这样穿白衣，我也必不从生命册上涂抹他的名，且要在我父面前和我父众使者面前认他的名。既然说到得胜，既然说到战斗，我们就要明确我们的敌人是谁。如果我们都不知道敌人是谁，怎么去打仗？知己知彼方能百战百胜，如果我们不知己不知彼，怎么去打仗？
一．识别我们的仇敌
前段时间我们一直在分享，我们有三个仇敌——世界、肉体和魔鬼。胜过世界是最低的一层。神把我们从世界中分别出来，要成为耶和华军队的一员。约壹2:15下人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。昨天我在网上查找见证，看到一个新闻说，乌迪内斯对巴塞罗那的足球赛，不到10分钟，巴塞罗那就被对方进球，打得溃不成军，第二天，教练说：“如果有谁的心不在这里，你们可以离开。”我看到这个新闻想：是呀，心如果不在比赛里面，心如果不在战事里面，就会打得溃不成军。心在哪里，是得胜的基础，心是最低的条件。我们可以做各行各业，我们可以像劳伦斯弟兄一样做厨师，可以去洗碗，可以去扫地，可以做商人，可以去做领袖，但是我们的心要回到神的里面，心能够回来了，就能够成为军队中的一员了。胜过世界是最低的一层，心要夺回来，回到神的里面。
第二个敌人是肉体。上个星期我们也分享了体贴肉体的就是死，体贴圣灵的就是生命的平安。罗8:7原来体贴肉体的，就是与神为仇。如果我们体贴肉体，照着自己的心思意念去做，会使我们的灵命下沉，使自己的灵越来越枯萎，听不到圣灵的声音，随从自己的想法，慢慢地进入到属肉体里面，因着这样的属肉体，所以就不明白属灵的事情，因为和神相隔太远，不知道争战的事情。怎样是属肉体的标准？林前3:3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？神把一个标椎放在我们心里面，也放在圣经里面，祂的话就像光一样照着我们，引导我们。当祂一照我们的时候，我们就知道原来我今天在这样的光景里。如果我里面常常只看到眼睛所看得到的东西，常常用世人的眼光去看事物，我们仍会有矛盾，嫉妒，纷争。
有一个年轻的教会里，有一个姊妹被邪灵干扰，她的行为比较怪异，她常常会陷在一个悲哀的状态里，常常哭泣，恨人，又恨神，常常谎言无法自控，跟谁在一起都会不合。这个教会里的其他弟兄姐妹觉得很奇怪，“这个人怎么会这样？”眼睛看到的是表象，因为这个教会是新开的教会，这个教会的传道人也是一个非常没有经验，没有经历的传道人。但是感谢主，上帝很爱这个孩子，上帝为了显明这件事情，一次一次地用异象，用启示显现这个孩子背后的黑暗权势。刚刚开始因为这个传道人太年轻，太没有经验，太不懂，所以就非常忽视，没有警醒。当后来神一次两次三次这样来催逼的时候，而且当神的启示这样下来，这个孩子怪异不太正常的表现更加加剧，让这个教会的人看到，原来是属灵的黑暗权势在攻击这个教会，想拆散这个身体。我们都是一些属灵的婴孩，都是刚刚进入到属灵的世界里面，我们需要神的灵引导我们，需要神的灵来开启我们里面的眼睛，让我们真实地认识黑暗的权势，真实地认识黑暗的世界。因着肉体的败坏，还有一个躲藏后面攻击我们的仇敌——魔鬼，它会来常常搅扰我们，分裂我们，因着肉体的眼睛只看到看得见的事情，它会来使我们产生嫉妒、纷争、不和，产生人与人背后的论断等。
读以弗所书时，我们会看到以弗所书非常奇妙，前五章没有讲属灵争战，只讲到对付世界，对付肉体，教会的合一。可是到了第六章，提到了与我们争战的乃是那天空中属灵气的恶魔。神告诉我们，信徒必须先要对付肉体，对付那个向往世界的心，对付了前两关，才能够有这样的灵眼去识别第三个仇敌——魔鬼撒但，才能识别魔鬼强大的作为。
启12:17龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。当撒但要来与教会争战、与教会属灵的儿女争战的时候，它是与守神诫命的儿女争战。如果我们的心还在肉体里面，还在世界里面，撒但就会小看：“对不起，你还不配作我的对手，你还不是我真正的目标，一边呆着去！”它要争斗的是那些守神诫命，为耶稣作见证的人，它要争斗的乃是正要追求属灵的生命，正要放弃世界，更多地读经祷告，更多地去亲近神的人。当我们里面立志说，我要遵行神的旨意，我要追求神，多多读经祷告的时候，我们会发现争战来了，会出现工作特别忙，很多的事搞不掂，心里面很多杂七杂八的意念，约会也特别的多，乱就出来了。撒但会借肉体、利用世界搅扰我们，因为当今的世界是被它掌管的。
有一个姊妹问一位忠心服侍神的弟兄说：“撒但一直叫我祷告的时候有许多不对的思想，想很多的事情，怎么办？”这位弟兄说：“你抵挡它。抵挡它就可以了。”姊妹说：“我抵挡不掉。”其实她自己在说这个话的时候，虽然说“撒但一直不叫我祷告”，但是她还不真知道那是撒但，只是圣经这么说，我就这么说。后来她说，“我祷告的时候，就有许多思想，里面想很多的东西，我不祷告它不想，我一祷告乱七八糟的事全来了。”弟兄就追问她：“那是你在那里想，还是你不要想？”她停了一下说：“我没有想，我不要想那些事情。我只想祷告，可是我刚想祷告的时候它就又来了，杂七杂八的事情又来了。”弟兄说：“那不是你的思想，那是已经想好了摆在你里面的。这个分别很大！一个是自己想，一个是已经想好了放在你里面的。”姊妹说：“这样说来真是撒但的作为了。”本来她还不认为会是撒但作的。她只是嘴巴这么说而已，弟兄就说：“你现在可以来抵挡。”
所以当我们要祷告、要读经、要亲近神的时候，我们首先要做一个祷告，要求主圈上篱笆，围上墙，看顾我们亲近祂的时间，奉耶稣的名将撒但一切的诡计弃绝出去，说：“主啊以下二十分钟我完全交给你，奉耶稣的将一切魔鬼撒但黑暗的权势斥责出去，下面的时间是荣耀你圣名的时间，是你自己掌管的时间。”就求主保护这样的时间。这样祷告神，会使我们脱离莫名其妙烦乱的思维，识破撒但的诡计。
知己知彼，方能百战百胜，我们需要认识我们自己，认识目前自己属灵的状况，认识我们自己对世界、对肉体的心，因为凡没有从世界和肉体中被释放出来的基督徒，基本上对撒但的认识是模糊的。因为撒但是灵，只有灵被习练通达了，我们就能用属灵的眼光来辨别魔鬼的作为，因为肉体的眼光只能看到肉眼的作为，觉得是这个人怪异，是这个人怎么样。我们需要用属灵的眼光，用灵去辨别的时候，我们可以清楚地知道这是谁。
我们不但需要认识我们自己，更需要认识我们的敌人，才能够胜过他们。今天许多信徒失败跌倒，就像彼得一样三次不认主，乃是因着轻视了仇敌，也不知道仇敌的诡计。我们来看看撒但国度的组织到底是什么，它有何目的，并它达到目的的方法。
二．认识撒但的国度及其成员
1.撒但也有他的国度
太12:26若撒但赶逐撒但，就是自相纷争，他的国怎能站得住呢？这节经文告诉我们，撒但有国度，它就像一个严密的机构，一个组织。一个国家有国家领导人、有省长、市长，撒但也一样，它是有国的，有国就有权势的分别。西1:13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，主耶稣救我们脱离黑暗的权势，所以撒但不但有国，它的国有权势，我们不可小看这个权势，我们不可小看它的国。但是，西2:15既将一切执政的掌权的掳来，明显给众人看，就仗着十字架夸胜。我们要知道，耶稣借着十字架已经夸胜了。
撒但有国度，撒但的国度有大大小小的权势，有能的自主的，掌权的，有跟班的喽啰，它还能够施展诡计。我们要认识它的权势，认识它的国度，认识它的诡计。林后2:11免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得它的诡计。
2.撒但国度的组织成员和权势大小
撒但的国度和所有的国度一样，它是一个严密的机构和组织，它国度的成员权势有大小。在启示录我们看到龙来争战，龙就是空中掌权者的首领，撒但自己。以撒但为首的恶天使在掌管这幽暗的世界。刚刚我们诵读的启示录12章里面，它的尾巴拖着天上星辰的三分之一，摔在地上。就是带着一些恶天使，背叛骄傲的天使，一同摔在地上，天使长堕落成为撒旦，天使堕落，被撒但所使用的，就是污鬼邪灵，作撒但的差役，为它在地上奔跑。“就是撒但的差役，要攻击我”（林后12:7）。很多的弟兄姐妹包括很多的世人都以为鬼就是人死后的灵魂，可是圣经明明地告诉我们，耶稣基督称赶出的鬼为“污鬼”。路10:17-20那七十个人欢欢喜喜地回来说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”18耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样。19我已经给你们权柄可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。20然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”在18节主耶稣说“我曾看见撒但从天上坠落，像闪电一样”，“然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜”，我们看到所有的污鬼邪灵，所有的攻击，撒但的差役，全部都是从天上坠落的，而不是人死了以后的灵魂。彼前3:19他藉这灵曾去传道给那些在监狱里的灵听，“在监狱里的灵”，就是在挪亚时代被洪水毁灭之人的灵魂。它现在被关在“监狱”里面，完全失去自由，不能再到人世间随意走动了。所以不要以为人死了以后就变成鬼，全部都是撒但的谎言。因为撒但是说谎者，是谎言之父，它要来迷惑人心，它要来使人害怕。
有一个牧师，被神使用，经历了很多的服侍，经历了很多的交鬼赶鬼的事情，神给他的带领很奇妙，他写了一书就叫《赶鬼和交鬼》。他发现所有的鬼都是说谎者，根本都不是什么人的魂变的。教会里面有一个姊妹，她以前患过精神病，有十二年的精神病史，她在读《赶鬼和交鬼》的时候，字在走动，她一个字也没看见，字全走了！她就去找牧师，她说：“为什么我看你这本书的时候，字都在走呀？我一个字也没看见。”这位牧师是非常有经验的一个老牧师，他就知道有问题，他就为她祷告，正祷告的时候，发现这个姊妹情绪就有点不太对，当他奉主的名赶鬼的时候，她的声音都变了，她突然说我是某某，我是谁谁的姑妈，就是这个姊妹的姑妈。然后他们就说：我奉耶稣的名把你某某赶出去。几个小时都没有把它赶出去。牧师觉得特别奇怪，就结束了服侍。后来他就打电话到她曾经住过的医院去了解情况，发现有她十二年的精神病史，再去了解她的为人处事，发现和那些邪灵附身的症状是一样。他们又把这个姊妹带到教会里面来，又来服侍，又奉耶稣的名命令那个污鬼出来，可是很奇怪，那个附身的就一直在说：“很可怜呀，你们不要赶我，我跟她在一起很多年，我是她的姑妈。”说很多奇怪的话语。这牧师发现不对，突然对这个鬼说：“你不是谁谁的姑妈，你就是那个坠落的天使，你就是那个假扮的天使！”然后就告诉它耶稣在十字架上已经打破了魔鬼撒但的头，就给它讲十字架，讲完就奉耶稣的名命令坠落的天使离开，那个姊妹就晕倒在地上。等她醒来的时候，十二年的精神病完全得到医治。
今年我们教会可能会经历这样一些污鬼邪灵的攻击，因为在年初的时候我已经遇到了，而且我遇到的事情就是：当给一些人讲述十字架的时候，这些人有一个共同点就是很害怕，甚至说不要见到我，因为害怕。我自己已经经历了，这也是我们服侍里面大家的经历，因为我们的经验实在是不够，我们真的需要更多的圣灵的带领，我们的同工也一样，我们教会的弟兄姐妹也一样，我们需要认识我们的仇敌，它是撒谎者，它不是死去的人的灵，乃是撒谎者，它是从天上堕落的天使，乃是撒但下来的时候所带下来的三分之一的星辰，它也是撒但国度的成员之一。
第四个成员，就是人。全世界都卧在那恶者手下（约壹5:19）。撒但是这世界的王，全世界的人都受其支配，都可以被它调配，都可以被它所利用。所以我们看到主耶稣道成肉身，来到世界的时候，那恶者就借着人的口攻击他，那恶者就把他钉上十字架。我们也看到使徒行传里面司提反，还有很多的使徒和门徒，遇到迫害，都是因着这个恶者。启2:10上你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里，叫你们被试炼，你们必受患难十日。魔鬼怎么可能亲自把我们拉到监里呢？魔鬼利用人的口攻击教会，来攻击神的子民，感谢主这也是神所允许的。因为神要历练他的精兵，磨炼他的孩子成为得胜的孩子。
三．撒但的心意，目的和方法
撒但有怎样的心意呢？
1. 要作至高者
赛14:14我要升到高云之上，我要与至上者同等。撒但它至始至终的目的，它的心意是要升到至高之上，与神同等，帖后2:4下，甚至坐在 神的殿里自称是 神。所以撒但的目的是它要做神，它要抬高人，撒但的目的也是叫人升高。可是真正的万王之王，我们的神是降卑，祂从天上降到地上，生在马槽里，还要成为极其的无有。可是撒但叫我们高高高，特别是在我们现在后现代主义里面，要追求个人的独创性，要自我膨胀，快餐文化，自我为中心，要高举人权。撒但在背后的攻击越来越多，撒但快要灭亡的时候，它会加紧它的步伐，加紧它的工作，它使我们的人心跟它一样，不断地往上升，心中想要高过人，可是神教导我们，凡事看别人比我们强，可是撒但要我们心中想：我比他强，我要做他的头，我要做单位的领导，我要去做主管，经理，他不配，他都没有我能干，我要做到至高者的位上。
有一个姊妹告诉我她不能读经，因为她在读经的时候，总有一个声音告诉她说“不要读，你读也没有用的，你读了也不能成为神”。这就是那恶者的声音，那恶者就是始终要成为神，因着人里面的不完全和骄傲，鼓动人成为至高者，鼓动人超过一切。亲爱的弟兄姐妹，如果我们小时候有过这样的内在誓言，我要比别人强，我要成为人上人，我要成为被别人所注视的，我要成为被神所重用的，我要更多的恩赐让别人羡慕我，我要成为神的代言人……凡有过这样心的，我们都要在神的面前悔改，堵住破口，因为当我们悔改的时候，那恶者就离去了。当我们悔改的时候，我们里面的过犯罪孽就得到释放，我们需要在神的面前，不住地求圣灵光照我们，如果我们悔改得越净，倒空的越净，我们的破口就越来越少。所以要求主帮助我们，一颗想要升高的心要降为卑，不要让撒但总想成为至高者的想法追着我们，让骄傲、自行攻击了我们，迷惑了我们，使我们被它所利用。
2．如同在伊甸园里想要像神
在伊甸园里面它迷惑鼓动夏娃说吃这个果子吧，吃了以后你的眼睛就明亮了，你们就如神能知道善恶了，这是撒但的心意。从古到今，从起初一直到现在，撒但的心意没有改变，它的方法是一样的，它叫我们依赖自己的眼睛，要我们自己判断对错，或论断人的好坏。可是神告诉我们，这世界的王弄瞎了我们的眼睛（林后4:4），我们的眼睛看是看了却看不见，耳朵听是听了却听不见，因为我们的心眼瞎了，如果我们靠着眼睛去看，我们必将失败。
有一个弟兄，在聚会的时候，特别是祷告的时候，常常会浑身震动，口中念念有词，好像说方言，晚上睡觉做梦都在大喊哈利路亚，好像很属灵，但是在教会里面经常引起纷争，因为他的脾气很暴躁，与家人经常冷战，与自己太太不合，可是他自己却不知道，也引起别人的讨厌。后来教会的传道经过为他祷告，明白了他的表现其实不是被圣灵充满，乃是因着邪灵的搅扰。原来他老看到别人有圣灵充满的表现，讲方言，他很羡慕，就常常里面冥想，后来这些奇怪的表现就出来了。但是如果是神的同在，我们不看外表，我们会看到他的性情越来越柔和，越来越谦卑，因为神羔羊的性情已经住进他里面。如果这个人外表有各样超自然的能力，有各样的与正常人不同的样式，但他的性情是暴躁的，经常与人不合，引起矛盾的，我们需要靠着圣灵的引导，为这个孩子祷告，自己也要抵抗。这个弟兄明白了原来不是圣灵的带领，他就开始祷告靠圣灵抵抗，弃绝，他开始扎根在真理里面。过了一段时间，他康复了，跟太太的关系也好了，跟教会弟兄姊妹的关系也和睦了。
撒但第二个心意，就是让我们在伊甸园里面像神，让我们心眼瞎，肉眼看见，依靠自己的能力去判断，去论断人。所以当我们遇到任何事情的时候，我们不要去判断，不要去定义，我们要祷告，要求圣灵来带领、光照、启示。所以求问圣灵是很重要。这就是为什么前一段时间我们老是讲扎根基督里面，住在主里面，要灵修、读经、祷告，与神建立好的关系，得到神的启示，带到我们的服侍里面去，不要被世界的王弄瞎了眼睛。想要凭自己的眼睛判断善恶，就中了魔鬼的诡计。
3.要引诱人敬拜它
路4:7你若在我面前下拜，这都要归你。”这就是撒但的诡计。撒但用物质钱财来迷惑人心。使徒行传5章，亚拿尼亚把卖了田地的钱，留下一部分给自己私藏，欺哄圣灵，最后倒地死掉。欺哄圣灵的罪很大，钱财是撒但利用的一个最有效的工具，攻破人心。在圣经里我们看到很多的污鬼邪灵附身了以后，人开始有异能，可以谋利得财。使徒保罗出去传道的时候，徒16:16后来，我们往那祷告的地方去。有一个使女迎着面来，她被巫鬼所附，用法术叫她主人们大得财利。当保罗斥责污鬼的时候，它就离开了，那个使女就没有这样的异能了，就不能给主人赚钱了，她的主人开始恨使徒。所以邪灵附在人的身上，会使人有异能。林前10:20我乃是说：外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭 神，我不愿意你们与鬼相交。为什么会这样呢？像我们中国就有拜观音，财神，到菩萨庙里去烧烧香，这就是拜偶像，邪灵就会附在偶像上面。拜偶像的大部分都是去求财：今年让我多赚点钱，明年让我多赚点钱，今年让我的位置升高一点，明年再让我怎么样。魔鬼撒但掌握人的心，它知道人心里面有贪财的破口，所以常常用财物金钱来蛊惑我们的心。我们当然需要赚钱，如果我们的心在神那里，为了神国的扩张我们需要钱，神可以叫我们从撒但的国度里把这些财物抢夺出来，因为这些财务是为了神国的扩张所用的，但是这些财物若是为了我们的私欲，我们会常常被撒但迷惑。
有一个外教会的姊妹被金钱捆绑，为了金钱，挑起教会的不合。感谢主，神是掌管一切的神，虽然我们也看不见，但是在祷告的时候，神就让我们看到她所行的一切，让我们去跟她说当讲的话。当人为了钱财，挑起教会不合的时候，当人用各种私欲来引起教会纷争的时候，这是耶和华神所憎恶的，箴言6章讲到神所憎恶共有7样，最后一样就是在弟兄中散布纷争的人。这乃是耶和华神所憎恶的。因着自己的私欲，去做这种事情，这人必定天天不得喜乐，愁苦愁苦再愁苦。所以亲爱的弟兄姊妹，我们要对付我们的仇敌，就要对付我们自己。
有一个乞讨的人，向一个信徒乞讨，那个信徒手上刚好拿着很多火腿，心中就起了交战，她心里想：我是拿一个大的给他，还是拿一个小的给他？想啊想啊，到最后：算了我还是拿大的给他吧。她就把大的给那个乞讨的人，这时候魔鬼的声音在里面说：都是一只嘛，何必拿那么大的呢？这时候她知道，这是魔鬼的声音，她说：“魔鬼你住口，你要再出声，我就把所有的火腿都给他。”那个时候魔鬼就不敢再出声了。所以对付贪财，最大的武器就是奉献。魔鬼就是要叫人拿：拿嘛，到教会拿，到公司里拿。我们在公司里，看到这个纸挺好的，很贵，拿一点往包里一放，带回去了，家里省得买纸了。信主了以后才意识到原来这个是罪呀，不能拿。魔鬼就是叫我们拿，拿，可是神说给，给，要给出去。给出去的时候，魔鬼就远离我们出去了。
4．要诽谤、瓦解教会
因为它是说谎者，要借着人的骄傲，借着人心眼的瞎，引起矛盾引起纷争，瓦解教会。上个星期门徒课程里面我们看到，神要我们合一，撒但想方设法瓦解教会。如果我们和某一个弟兄或姊妹有矛盾的时候，我们需要交通，来一起祷告，来寻求圣灵的引导，我们要有属灵的看见，这样的事情是否是因着撒但的攻击。
5．要攻击身体
太8:14-16耶稣到了彼得家里，见彼得的岳母害热病躺着。15耶稣把她的手一摸，热就退了。她就起来服侍耶稣。16到了晚上，有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去，并且治好了一切有病的人。撒但往往会攻击我们的身体，叫信徒生病。当然病有很多的原因，不一定都从撒但而来，但是有一个原因是从撒但而来，因为叫我们生了病以后，身体软弱，减少对神的信心，为主少做工，不要被主所用，沉浸在自己的难过里面。
有一位宣教士在属灵里面很有经验。有一次，同工们要一起去服侍，她就病了，不能出去，躺在床上发烧，四天高烧不退。她就祷告求问神，这到底是怎么回事？神让她看到，原来是撒但的攻击，当她看到是撒但的攻击的时候，她就拿起神所赐的权柄斥责撒但，站起来写了一首诗，那首诗在当时激励了很多的信徒，诗名是《对撒但说不，对神说是》。因着识破了撒但的诡计，她刚刚写完诗，就站起来去服侍主了。所以亲爱的弟兄姊妹，我们做任何事情，需要圣灵的引导和启示，来光照我们，原因出在哪里，我们再为这件事情去祷告，而不是盲目地一上来就祷告，需要找出原因，找出根，看到撒但的诡计，识破它的诡计。
四，使用耶稣得胜的权柄
我们对撒但的差役邪灵污鬼，常有两种危险的态度。
1.不信，很轻视，所以很容易落入魔鬼的网罗，被魔鬼利用，毫无察觉。信主了以后，跟没信主没有差别，没有得到丰盛的生命，因为眼睛被魔鬼蒙住了。路22:31主又说：“西门，西门！撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样。撒但有什么权利向神提出这个要求？撒但有什么权利向神说“我要得着某某”？撒但的权利在前面，在27节他们在争谁为大（路22:27），是因着我们里面有骄傲，有破口，给魔鬼留了地步。彼得轻视这个敌人，高估了自己，觉得自己可以跨过，说主啊别人都走了，我甘心同你下监,我与你同受死也甘心情愿。当他高估自己的能力的时候，神就让他跌倒，让他看到魔鬼的势力极其的浩大，魔鬼时时刻刻要得着我们。魔鬼可以借着我们的骄傲，借着我们的破口，向神要求得着我们。因为神是公义的，祂不会护短，当我们得罪神，有把柄被撒但抓在手中的时候，就跌倒了，神救我们只能在我们悔改转向祂的时候，撒旦就没有办法扣住我们了。所以我们不能轻视，不能小看这个仇敌，我们要认识这个仇敌真的像吼叫的狮子一样，到处寻找可吞吃的人。
2．我们也不能一听到鬼就胆战心惊。前几天我们教会有个姊妹听到鬼就胆战心惊，就怕得要命。怕它就中了它的诡计，渲染撒但的力量，就是助纣为虐。当今的电影电视，恐怖片，鬼怪片，为什么何其的多，其实它背后的势力，就是把它拍的很恐怖，把它拍的力量何其的大，来夺取人的灵魂，让所有的人都怕它，来俯伏它，来拜它，但圣经告诉我们落在永生神的手中是可怕的，永火的烧。
我们要怎样胜过撒但？启12:11上 弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。我们可以胜过它，因为耶稣已经得胜，宝血可以遮盖我们的一切罪孽，使仇敌无法得着攻击我们的把柄，因为羔羊的血宣告得胜了。在出埃及的时候，神让所有的以色列民，门框、门楣都涂上血，死亡就越过他们的家，他们全部得救，今天也一样，主的宝血遮盖我们，我们就可以活下来，这是基督所见证的道，因为主耶稣借着从死里复活的神迹来见证祂自己是真神，见证天上地上所有的权柄都服在祂的灵里面。所以宝血遮盖我们的罪，承认主在我们身上的主权，愿意服在祂的权柄下，使我们得到释放，使我们成为神畅通的管道，靠着耶稣，信而背起十字架，顺服圣灵，和自己所见证的道，我们就可以战胜魔鬼撒但。
《灵历集光》是宋尚节博士的日记摘抄，记录了他一生的侍奉，他的服侍当中经历了很多的神迹奇事，瘫子起来，耳聋的听见，瞎眼的看见，赶出很多的鬼。1935年他在厦门服事的时候，一个教会的会友被鬼附了，就请当地的牧师赶鬼，因为当地教会充满了嫉妒，结党纷争，也不常认罪，牧师去赶鬼的时候，鬼向牧师说：“你自己还是烟鬼，还赶我？”亲爱的弟兄姊妹，我们得胜是靠着耶稣的血和自己所见证的道，我们需要常常在神的面前认罪悔改，倒空自己。一个追求过圣洁生活的人，污鬼邪灵都惧怕他。因为不是我们自己得胜，乃是耶稣得胜。
有人问圣徒马丁路德，“你是怎样克服魔鬼的？”他回答说：“是这样的，当它常常来敲我的心门，问‘谁住在里头？’亲爱的主耶稣会先到门口对他说：‘马丁路德本来住在这里，但他已经搬出去了，现在我住在这里。’魔鬼一看见耶稣钉痕的手和刺伤过的肋，立刻飞遁。”
我们胜过仇敌乃是靠耶稣的宝血和耶稣的名，如果我们里面被主的话占据，被主自己占据，魔鬼必会逃跑。约壹3:8下 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。路10:17那七十个人欢欢喜喜地回来说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”腓2:10-11叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，11无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。
亲爱的弟兄姊妹，辨明了魔鬼的作为，我们就当靠着耶稣得胜的权柄来胜过撒但，因为耶稣已经得胜，我们不需要靠自己的力量了。因为我们本来是软弱无助的，我们是尘土，无能的，我们只需要每天枝子连在葡萄树上，去支取祂得胜的能力和力量，就必得胜魔鬼撒但！
慕迪曾去看望一位圣徒，他十五岁时就跌伤了背骨，躺在病榻上已有四十年之久，稍一转动就会感到剧痛。这么多年中，几乎没有一天不饱尝痛苦。这位圣徒很奇怪，当慕迪去看望他的时候，他的脸上闪烁着从天而来的荣光，他不只没有怨言，且是常常喜乐。慕迪就问他说：“我的朋友，那恶者从来没有试探过你吗？怎么你看起来，好象是神最宠爱的儿女一样？那恶者有没有叫你疑惑神，叫你想神是一位残忍的主人么？躺在床上躺40多年。”这位圣徒说“是的。这就是他所要得着的。因为有的时候，我从窗户向外观看，看见许多身体强健的人走来走去，撒但就在我的心里说：‘如果神对你是这么好的话，为何祂把你困在这里？为什么度日如年，让你长久疲乏痛苦？如果祂真的爱你，你岂不是早就成为一位富翁，早赐你坐着自己的轿车，来去自如，而不至于躺在这里，一直连累别人了？”“撒但这样试探你，你怎么办呢？”慕迪问他，他说：“我就开始宣告，主耶稣在一千八百多年以前，在十字架上已经打伤了你的头，你已经在那里恐惧战抖了，你不要来迷惑我。”当他这样一宣告的时候，撒但就离开了他。
撒但是挑拨的，诽谤的，弟兄姊妹，各人有各人的愁烦，各人有自己的家庭、工作，各样的事情，撒但就是叫我们不顺服，撒但就是挑起我们纷争，挑起我们对神的不忠心、怀疑，让我们看自己的处境，看到自己的环境，看到自己的苦难，看到自己的挫折，失败，让我们想到神对我们不公平。可是神就是让这样的环境历练我们，用这样的环境操练我们忠心，因为在启示录告诉我们，至死忠心的能够得着生命的冠冕，神让我们至死忠心跟随祂。患难生忍耐，忍耐生老练，我们的老练是从患难里面生出来的，老练生盼望，盼望不至于羞愧，神会照着祂大能的力量，叫我们力上加力，叫我们欢欢喜喜地宽容忍耐。撒但害怕至死忠心的仆人，撒但害怕顺服的仆人，因为得胜的能力在忠心里面、在顺服里面。愿神打开我们的灵眼，让我们不管处在怎样的艰难环境里面，识破撒但的诡计，知己知彼，靠着主耶稣得胜的能力，成为耶和华大能的精兵和勇士！
经讲员同意，根据录音整理有删减修改，未经本人校对