2009-11-01 属灵争战104 倾倒香膏

可14:1-9，1过两天是逾越节，又是除酵节，祭司长和文士想法子怎么用诡计捉拿耶稣，杀他。2只是说：“当节的日子不可，恐怕百姓生乱。”3耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。4有几个人心中很不喜悦，说：“何用这样枉费香膏呢？5这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。”他们就向那女人生气。6耶稣说：“由她吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。7因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。8她所做的，是尽她所能的；她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。9我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所做的，以为记念。”

1-2节，这段经文讲到过两天就是逾越节，第二天就是宰逾越节羔羊的日子，也就是主耶稣上十字架的日子，在这前一天，3节 耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席，主带门徒在西门家坐席，主耶稣的心情是怎样的呢？太26：2，耶稣说：“你们知道过两天是逾越节，人子将要被交给人，钉在十字架上”。在马太福音也记载了倾倒珍贵香膏的这件事情，但是同样记载的时候，在这个时候耶稣说你们知道过两天就是逾越节了，人子将要被交于人，钉在十字架上，所以说，在这样的宴席当中，主耶稣的心情是沉重的，还是好像什么事都没有的？是沉重的。道成肉身的耶稣基督他虽然是完全的神，但是他在肉身当中也是完全的人，他有人一样的软弱，他有难过有悲伤，所以他在客西马尼园祈祷的时候说：太26：39，“我父啊，倘若可行，求你将这杯撤去，然而不要照我的意思，只要照你的意思。”所以，耶稣在临钉十架前的心情是沉重的，是格外的沉重的。

3-4节，这时有个女人来拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。我们要知道当时是怎样的情况下？耶稣要被钉十字架了，这女人敢于在这样情况下出来爱主，门徒不喜悦，还批评她，甚至向她生气，不单是周围的人是这样，再看一看，1节，祭司长和文士，想法子怎么用诡计捉拿耶稣杀他。在那恐怖的气氛下，一般人都逃避：有些门徒不敢公开跟随耶稣，有些人不敢公开议论耶稣，更不敢公开称颂耶稣，甚至主耶稣所行的神迹奇事，很多人不敢说话了，不敢吭声了，提也不敢提了，而这个女人却在这危险的时刻，她打碎自己最爱的香膏，不顾别人怎么骂她，也不顾自己的面子，把香膏倒在主耶稣的身上，来表达她对主的爱，这是何等勇敢的爱主啊。很多信徒很容易说：“主啊，我爱你，就是与你同死我也愿意”，可当环境一变，当自己的利益受到触碰的时候，逼迫试炼来临的时候，有人退后，有人跌倒，有人否认主离弃主。在那样的环境下，还有谁真愿意把至贵的真哪哒香膏献给主呢？

见证：文革时代，许多人遭逼迫，基督徒经受考验，有一个叫许路加的，他的家也被抄了，他被批斗，冬天不准穿衣服，要他赤裸着身体，红卫兵拿着烧得通红的火钳挨近他的身体，可以闻到汗毛烧焦的气味，要他低头认罪不信耶稣，从早斗到晚，被踢来踢去，打得他浑身青肿。红卫兵要他在主席的像前下跪并低头认罪，他说：“主席不是全能的耶稣基督，我绝不向他下跪”，红卫兵从地上拾起一个铁钉，拿块砖头，把钉子从他右鼻孔用力打下去，穿过嘴里两颗门牙中间和牙根，当时，牙根就断了，他晕死过去。等他醒后，找了医生，医生一看是反革命，用绷带把他绑在椅子上，也不打麻药，用不消毒的钳子，把两个门牙根拔出来，塞块棉花就叫他走，有谁真愿意把至贵的真哪哒香膏献给主呢？这位许路加他愿意饶恕，神是奇妙的，就是这样的被恶待，他的牙齿不发炎也不肿，两个星期后好了。当他在牛棚里唱诗赞美神，耶稣是道路，是真理。红卫兵就每天打他，捏他，向他吐痰，不准唱。用胶布贴成十字架形状封他的口，要他改名，不准叫许路加，这是美帝国主义的名字，要改为许革，他不改，他说这名字是神赐的。红卫兵见他不屈服，知道他用手指来弹钢琴，就要把他手指弄断，手指是何等重要。他含着泪，心灵软弱了，他想去自杀，这时有一个声音在耳边响起：“孩子，我的恩典够你用，身体是圣的，是神的殿，不可损坏”，他求神赦罪。红卫兵用五根竹筷子，夹在他的手指上用砖猛捶，血肉模糊，筷子断了，指头却没有断，他说：“主啊，我愿意饶恕他们”，在那艰难的日子里，他愿意倾倒自己的真哪哒香膏，把他的自尊、他的生命、他所有的一切献给神，在那样的环境里他勇敢爱主。1983年，美国总统布什访问中国的时候，他弹奏了一曲“何等恩友”来感恩赞美主！他的手指依然完好，所以亲爱的弟兄姊妹，倾倒真哪哒香膏，爱主是需要付上代价的。

当时在以色列国，女人没有地位，没有工作，那买香膏30块钱是怎么积攒的？或许是父母从小给她的零花钱慢慢积攒的。女孩子出嫁前，要买一瓶香膏，等她结婚那天晚上倒在丈夫的头上，表示她终生忠于他，永远爱他，这是多美好的爱情。而这女人在在耶稣基督被钉十架之前，把她用于出嫁的至贵的香膏倒在耶稣身上，对她来说，主耶稣值得她用一生的积蓄、没有一点保留的来倾倒，她没有把至贵的香膏留给未来的丈夫，而用这香膏去膏了她至爱的人，就是这位主，并且不顾被任何人指摘的危险。

我们知道当一个人对主要付出的时候，面临的就是许多的人不喜悦，4-5节，有几个人心中很不喜悦，他们就向那女人生气。当我们超乎常理去爱主时，会不会得到周围人的理解和认同？不但不认同，还很生气，我们不要想周围的人可以理解我们，当主耶稣来到地上超乎常理的去爱父的时候，有没有人理解他？这个女人在这样的情况下超乎常理的去爱主的时候，有没有人说她好？当我们去放胆传扬主爱罪人的福音的时候，我们也不要想周边的人能够给我们鼓掌，很多人心中会不喜悦，会讨厌并且向我们生气。

所以我们看到当一个人真正要奉献自己，倾倒香膏给主不顾一切摆上的时候，不但外邦人不能明白，连我们的亲属，家人也会不明白。我记得以前我的妈妈打电话来说，亲戚都说你以前是忧郁症，现在一定生了精神病，要去看看医生了。甚至很多的信徒都不明白说牧者是不是走偏了，哪有她这样信主的，太过分了，打开家门，接待那么多人，家也不像个家了，但我自己心里知道我们爱主是永远不够的，是远远的不够的。唯一真爱主的道路就是一条十字架舍己的道路。真爱主的道路是没有自己的自尊面子，没有自己的好处、想法，是完全丧掉自己的一条道路，是让耶稣基督他至宝贵的爱，牺牲的大爱入住进来的一条道路，真正爱主才能直接摸着坐宝座的心意，才能真正的去震动阴间的权势。我们做什么都不能摸着宝座的心意，任何的传福音事工拯救救济穷人都不能摸着宝座的心意，唯有一条真正倾倒香膏的道路，才能直接摸着坐宝座的心意。

如果一个人很在乎别人怎么看自己，惧怕人言，就没法爱主。别人说好就开心，别人一说不好就难受，这样的人没有办法摸着主的心意，我们的老自己就是这样的，所以我们活在老自己里面就没有办法摸着主的心意，我们只有在老自己出来的时候不顺从他，定意去向着耶稣基督，我们才能够摸着主的心意。

有人说“我没有钱，我没恩赐，我没口才，我拿什么献给神？”在神面前不在乎我们拥有什么？神在乎我们的心，神在乎的是，我们是不是愿意因祂爱我们的缘故奉献自己。口上的奉献不是真奉献。有位信徒说爱主，要奉献自己，牧师问他“如果你有5000元，你肯奉献一半吗？”信徒说：“如果我有，我一定会奉献一半，可惜我没有”。牧师说：“那你有两头猪，肯奉献一头吗？”信徒瞪大眼睛说：“这对我太不公平了，你明明知道我只有两头猪”。这是口头奉献。所以当我们常常说：“主我爱你，我愿意奉献我自己的时候，”我们要静下心来去想一想，当我只有两头猪的时候，甚至两头猪都没有的时候，我愿不愿意把我自己的香膏，这个玉瓶刚硬的坚韧的壳给摔碎呢？有人外在什么也没有，一分钱没有，房没有，车没有，两头猪我都没有，但他的真哪哒香膏是他自己，自尊面子碰不得，他的标准碰不得，人委屈的言语说不得，一碰就恼怒。

从前当我把家献上的时候，神不看重这些，神看重的是我的里面。我最不能受委屈，只要一受委屈，我的火就蹭蹭蹭往上冒。2005年我开始牧会，到2006年，每一天的十字架，我觉得已经走了一年多的受冤屈受苦楚的道路，觉得自己好像已经差不多了。

到2006年的退休会上，我记得请来做特会的牧师讲到妻子要顺服丈夫的时候，就问我的丈夫：“你的妻子顺服吗？然后我丈夫没吭声，然后大家都哄堂大笑。那时候我的怒气就往上蹭，我说：“主你为什么总是在外人面前丢我的脸？” 然后我心里又开始对丈夫生气了，我说：“神啊，你赐给我的这个老公，天天骂我，骂了还踢我（踢不是真正的踢，是用言语的踢）踢了还要揍我，我还不够顺服吗？我都默默无声了。” 我坐在那里，后面的信息讲的我什么也没听见，就觉得自己好可怜，我走上的这是什么道路，每天感觉都是在被冤屈，还要到外人面前受屈受辱，丈夫也不说自己好，感觉自己的付出是填不满的黑洞，我心里充满苦楚。等到聚完会唱诗歌，唱起一生爱你，一生敬拜你，一生爱你，一生荣耀你……我一边唱的时候就开始扎心的嚎啕大哭，这个时候我什么人也没有看见，只看到我跪在耶稣的面前我在哭自己的亏欠，我说：“主啊，我才走了一年多十字架的路，我以为我已经爱你了，可是你稍微显一点环境给我，我就知道其实我爱的还是我自己，为什么我一感到被委屈，别人一说的时候我还是觉得受冤屈……这一次让我刻骨铭心，以后任何事情临到的时候，第一个问题我就问自己：我到底爱谁？主为我死，我难道还爱自己？我死了让基督掌权，火就上不来了。

亲爱的弟兄姊妹们，很多的时候我们以为自己爱主，只有在我们生气恼怒的时候，我们回到里面问自己爱谁，我们就会发现只要生气恼怒，这时候，爱的就是自己。所以有一条道路让我们可以分辨的出来自己是不是爱主，就是当我们的情绪一波动的时候，立即回到里面去求问：我到底爱谁？当看到在爱自己的时候，我定意不要爱自己。当我们这样去操练的时候，哪哒香膏一点一点就要被打破了，浇香膏是要付上代价的，当我们不爱自己的时候，痛不痛？很多的时候是自己付出了，还要受委屈，卑而又卑。浇香膏是要付上代价的，自己不痛，就不能爱主，不爱自己是需要付上代价的。

这个女人在那种危险的气氛下，不爱自己，当她把香膏浇在耶稣头上的时候，换来的不是人的掌声和鲜花，换来的是门徒的生气和不高兴。4节，批评她枉费，门徒说这香膏可以卖30多块钱的银子周济穷人，好像在说：“你这个人一点都不爱穷人，把哪达香膏浪费掉了，太浪费了，太没有爱心了。”这个女人，不管别人怎样的向她生气恼恨，她没有生气，为什么？因为她的眼睛，她的心里只有耶稣，面对人的批评和生气，那女人不顾一切，单单为爱主。

在近代也有许多这样的信徒们，有信徒，因爱主，打破自己的香膏一生奉献给主，放下好的生活，被呼召到印度的贫民窟，去服侍病人，服侍穷人，赶走他们身上的苍蝇，蚂蚁，跟那些贫民窟的穷人生活在一起，清洗他们身上被蛆虫残食、已然发臭的身体，擦去血迹，在那里设立收容所，服侍垂死的人，终身侍奉最贫穷的人，她收到4亿多美元的奉献金都给出去，她住的地方除了电灯，电话没有别的，她穿的衣服，一共只有三套，有一套还是破的，和一双凉鞋，连一双袜子都没有。当她愿意倾倒香膏在耶稣身上时，人却说她的做法是幼稚的，以为这样就可以改变世界吗？像牛马一样地干活，这份苦心有什么用呢？还有人说她是霸权的女奴，批评她被独裁者利用，面对种种的指责和批评，她仍在饶恕里面继续爱主，倾倒她的香膏！一个真正爱主的人，她不为自己辩解什么，她的眼中只有耶稣。

我们看到当这个女人倾倒她的香膏在耶稣身上的时候，当门徒向她生气，心里不喜悦，去责备她，去指责她，批评她，甚至向她发火生气的时候，她有没有解释？没有。林前8：3，若有人爱神，这人乃是神所知道的。当我们真实的去爱神的时候，这个人他的爱是神所知道的，神所知道的，会发生怎样的事情？约14:21，有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”当我们真的爱主的时候，神是知道的，神要向他显现。在这里怎么显现？神开始说话了。6节，为什么难为她呢？她在我身上作的是一件美事。并且在第9节说：“普天下无论在什么地方传福音，也要诉说这女人所做的以为纪念。” 如果我们正在做一件事情，我们正在因为爱主，被许多的人不喜悦，我们却默默无声，我们的眼里面只有耶稣，只为爱耶稣，饶恕别人，那个时候主要做一件什么事情？主要为她来说话，这实在是真实的。

这些年的操练中，在外面怎样被误会，被论断，当我闭上嘴巴，不去辩解解释，在神面前说：主啊，我愿意饶恕，每一次我都看到神总是在为我辩屈，但是祂不是即刻去做这件事情，祂会一个月、两个月、到后来三个月，半年、一年多，可能以后到我死的时候都不来为我辩屈，但是等我到天上的时候，他又要来辩屈，主是为受屈的人伸冤的神，信靠祂的人必看见祂的信实。

所以亲爱的弟兄姊妹，当我们真正的把主权交给主的时候，信心才会生出来。当我们总是为自己辩屈的时候，神会不会说话？神不会说话。我们有没有信心？我们不会有信心。当我们的眼中只有耶稣，主一说话就会带出鼓励，“她在我身上做的是一件美事”。如果主称赞我们做的是一件美事，心满不满足？满足。如果我们跟人去解释争论：我没有，我不是你们说的那样。我们的心有没有满足？只有愤怒和生气、恼怒。所以什么是主眼中值得夸奖的美事呢？是不是我们的儿子考上大学，搬了新房子，找到好工作，升官发财了才是美事？是不是收到2000块钱奉献才是美事？什么是美事？把我们自己所有伸冤的权利，把我们的财务，把我们的面子自尊，8节，她所做的是尽她所能的，尽我们所能的，里面得着主多少的恩典和爱，尽我们所能的感恩回报给主，这样的爱主，是被主称赞的，是一件美事；没有为自己辩护，没有为自己辩解，在主的眼中是一件美事。为什么撇下一切跟随主三年半的门徒，却不明白呢？还要批评这是枉费。我们撇下工作来跟随主，看到很多的神迹奇事，为什么里面还充满批评和论断呢？为什么这个女人却能摸着耶稣的心呢？这个女人她是谁？

约12：1-3，逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。这个女人是马利亚，是马大的妹子，拉撒路的姐姐，马利亚为什么能摸着主的心？我们有没有想过？门徒撇下工作跟随主三年半，却不能摸着，为什么马利亚可以这样摸着主的心呢？记得曾经有一次，主耶稣到伯大尼马大和马利亚家中，马大忙于服事，做饭，看到那么多的人，就忙前忙后，可妹妹马利亚却坐在耶稣脚前，她仔细的听，把主的话存记在心中，仔细的听，她想的不是自己，她想的是耶稣的话，她琢磨耶稣的话，左想右想，细细的听，主赞扬她已经选择那美好的分，是不能夺去的。

约11章，发生了一件什么样的事情，她们独一的弟弟拉撒路死了，耶稣却耽搁了两天才来，约11:39，耶稣说：“你们把石头挪开！”那死人的姐姐马大对他说：“主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。”死了四天了，约11:21-22，马大对耶稣说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死！就是现在，我也知道，你无论向神求什么，神也必赐给你。”马大真的知道吗？约11:23，耶稣说：“你兄弟必然复活。”主是指着现在要复活，可是马大有没有信心领受？没有信心，她说：“我知道在末后的时候他必复活，”25节，主耶稣对她说：”复活在我，生命在我，信我的人虽然死了也必复活，”对主的话要留意的听。马大有没有留意？没有。很多时候没有留意是我们对神的话语没有信心。当马利亚来到的时候，马利亚对主怎么说？32节，马利亚到了耶稣那里，看见他，就俯伏在他脚前，说：“主啊，你若早在这里，我兄弟必不死。”马利亚有没有真相信耶稣说复活在我生命在我，马利亚也没有真信心领受耶稣是赐生命的主，只相信耶稣可以医病，你如果早点来医治拉撒路，拉撒路就不会死了。当主叫拉撒路从死里复活的时候，马利亚真正从心灵里面信了并经历了原来耶稣就是赐生命的主，要留意听，耶稣是谁。耶稣是赐生命的主。是不是赐钱财的主？是不是赐房子的主？赐儿子的主？耶稣是赐生命的主，祂是复活在我生命在我的主。马利亚看到了，认识了，她知道了，她相信了。

亲爱的弟兄姊妹，我们人只有真正的知道自己是必死的，不管我们把自己包装得有多好，不管我们做了多少的好事，罪的工价就是死。没有一个人可以靠自己的行为，去传传福音，去帮补救济一下穷人，靠自己的行为将功补过，就可以永远的活着，乃是主将生命赐下来，我们就有永恒的生命，永活的生命。为什么我们放眼看去，有这么多的弟兄姊妹，外面很热心的传道，在热心的救济穷人，可是回到家里在吵架，心里充满了嫉妒和争竞。为什么？信主不是把我们自己包装得有多好，信主要认识自己到底有多败坏。一个人只有认识自己是个坏透了的人，像拉撒路一样会死的，是个该死的人，才会知道主耶稣赐生命有多么的宝贵。为什么我们会一次一次的跌倒？还没有认识自己有多坏，很多的时候还在跟人比，我比他还好一点。

我们信主来到神的面前，要认识自己是一个坏透了的人，坏到极处，内心是自己都没有办法识透的，是良心丧尽的。我们愿意承认自己是良心丧尽的吗？不承认，觉得我还有好，所以还要失败，还要跌倒，就像门徒一样不断的跌倒，直到真知道罪的工价就是死，真知道耶稣才是赐生命的主，生命是从祂来的。认识了自己的败坏，才能真知道耶稣赐生命有多宝贵，我们才能真正的去爱耶稣。

当我在信主前5年，得了忧郁症快死的光景中，被主搭救，得全然医治，又赐我新生命。 之后我才一点一点认识到什么是“生命在我，复活在我。” 刚信主时候，我对主说“主啊，我要复活，我不要我的坏脾气。” 主对我说“钉死”两个字。当误会，委屈，我们认为不好的事，好像一个个的十字架临到的时候，显老本相来到的时候，主让我看见，我里面第一个反应和耶稣截然不同。我们不是跟张三李四去比，我们是跟耶稣去对版。因为有一天审判的时候，神不会把张三李四放在我们的面前，说你比他好，乃是用耶稣这个金苇子来量我们，这苇子一量，看我们像不像这个金苇子？当我在环境里跟耶稣的性情一比，就发现我第一个反应是那么的坏，除了怪别人，除了恼怒辩解，说别人不好，虽然我嘴巴没有说出来，我的心里不断的在说他有多不好，他对我有多亏负，才发现这个老自己有多么的破败。从前没有信主，虽然认为人性是自私的，“我”是坏的，但是还没有认为老自己是坏透了的。自己觉得在人里面我还是属于大方又豪爽型的，觉得自己是一个豪爽和不去贪别人便宜的人。可是当我信了耶稣被冒犯的时候，我才发现原来在老自己里面是坏透了的，跟耶稣无法相比，甚至在被亏负的时候里面都要骂人了。这个时候才知道这个老自己是该被钉上十字架的，是不该被救赎的，才知道：主啊，你赐给我的生命是何等的宝贵，不是我做什么可以赚来的。如果我继续顺服这个恼怒苦毒，继续顺服自我为中心，我必要死在过犯当中，与主断开，与主的生命断开，我可不愿意这样活着。信主后，当我被圣灵感动，开始深深的痛恨这样的老生命，再也不要活在这样的嫉妒、苦毒、仇恨和发脾气当中，我要得丰盛生命。当我们唯有爱耶稣，顺服圣灵，复活生命的实际就临到我们了，我们才能够真正的知道耶稣是何等的宝贵。当我们越来越认识自己的败坏，不愿意活在老我当中，愿意活在圣灵的律当中去饶恕，去得生命，就越得着越知道耶稣的珍贵，就会越来越爱耶稣。

我们看到跟随主耶稣三年半的门徒在那个时候却不晓得，还在肉体做善事的自义中，自义不能摸着主的心。而真正能够满足耶稣的是，体贴主的心意，主的心意是什么？在这个时候门徒却不晓得。我们看到很多教会弟兄姊妹忙于传福音，忙于探访，忙于各样的事工，也去读经，却因为没有认识老自己是何等的败坏，败坏到了极处了，因为给出去那一点点都要回报，都想要从人那去索取，像个海绵一样的去索取，索取别人的好评，夸奖，一旦遇到白眼和别人拒绝，马上就苦毒生气。因为没有认识老自己的败坏，就常常以慈善工作，以做主工来讨人的喜欢，用讨人的喜欢来代替顺服主。当我们这样去做的时候，里面充满的就是看不惯，批评论断。在肉体的自义当中没有办法认识主。因为里面只有一个标准，老自己只想说对和不对，所以亲爱的弟兄姊妹，当我们的里面有这样对和不对声音上来的时候，就要去打仗了，因为这不合神的心意，在神的国度里没有对和不对，只有顺服主的心意去爱。

很多时候我们很容易走到肉体的自义当中，以为是爱主。我曾经几次跟大家分享这个见证，就是在2008年的时候，我们自以为很爱主，星期天下午做完礼拜的时候，孩子要去看牙，要叫我送一送，可是她爸说不许。孩子很难过，悄悄地摸眼泪，当我对孩子说：我们来到主的面前去饶恕爸爸，并且去顺服爸爸，主就要做事了。果然到最后神就动了工，祂把爸爸从东调到西，去送这个孩子，还陪了孩子吃了饭。这件事过去之后，她爸正在睡觉的时候，神就把这段经文赐下来给他：“常有穷人跟你们同在，只是你们不常有我”。神在告诉他：常有弟兄姊妹和你们同在，孩子一周才回来一次，这孩子却不常有父母的陪伴，这一时刻，谁最需要去爱呢？孩子的爸爸蒙了光照，在神面前痛哭悔改。在这一时刻，才明白，不是凭着肉体自义去做自以为对的事，而是需要常去问主：“主啊，这一时刻谁最需要爱和怜悯呢？”

律法主义和宗教的热情，没有办法使我们摸着主的心意。今天我去传福音，明天因为这里要服侍，我要怎样怎样，每天都有一个惯性，不是这样的。每一分钟主都需要我们去摸着祂的心意：主，你的心意是什么？你的心意要我为谁去代求呢？不是在那里一祷告的时候就提名为张三，提名为李四，乃是：主啊，这个时刻，谁是你最需要关怀的呢？要我去为他祷告的呢？

马利亚因着专心听耶稣在讲什么，当看到耶稣叫她弟弟拉撒路从死里复活了，主对她自己和她家庭生命的恩典，主也对我们的家庭有恩典，祂盼望我们常常去思想，并且从思想里面去生出深切的爱。马利亚真知道了，主来到地上是赐生命给人的，也明白了主的话语。主说：“人子将要被交于人，被钉在十字架上”，马利亚领受了，原来耶稣即将成为背负世人罪孽的羔羊，来救人爱人。可是门徒在这个时刻，却自义的认为香膏应该卖了分给穷人。在肉体当中，在我们自以为对或者不对的事情当中，不能够明白神的需要，不能够明白神的爱。

人子要被交于人，被钉在十字架上，此刻，天父最盼望最要去怜悯的是谁呢？我们没有爱，尚且爱自己怀中的独生爱子，何况天父祂就是爱，祂是多么的爱自己怀中的独生爱子，可是眼看着自己怀中的独生爱子就要受酷刑，就要遭弃绝，就要被钉上十字架。耶稣的心谁去怜恤呢？耶稣的心，谁去安慰呢？分离的时刻就要来到了，因为主耶稣在肉身里面与地上的人在一起的时间不多了。如果我们知道自己心爱的儿子马上就要上前线了，并且会受死去救人，我们的心会怎样？我们多么想上去拥抱他，并且去安慰他，去鼓励他，对他说，“爸爸爱你，去吧”。此刻谁能明白天父的心意，去爱将要被宰的羔羊呢？可14:7，因为常有穷人和你们同在，要向他们行善随时都可以；只是你们不常有我。在这里耶稣表达祂在肉身当中要与地上心爱的人分离，祂说：“只是你们不常有我”，此刻主的心是多么的忧伤，因为祂要跟祂心爱的人分离。我们看到马利亚将她所有的，最宝贵的香膏就在这个时刻献上了，就在这个时刻满足了主的心。

在雅歌里面讲论新妇的这一段 歌1:12-13，王正坐席的时候，我的哪哒香膏发出香味。我以我的良人为一袋没药，常在我怀中；我们看到这个景象多么的似曾相识。那个时候耶稣正在坐席，马利亚来了，马利亚聆听主的话，马利亚看到主叫拉撒路从死里复活，她知道谁正在坐席？王正在坐席，谁能满足王的心呢？我的哪哒香膏正发出香味，我以我的良人为一袋没药，没药是膏谁的？没药是去擦死人的。所以主在第8节说：“她所做的是尽她所能的，她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我的身上。”马利亚明白了，耶稣是王，耶稣是主，生命气息，一切都是祂给的，但是祂却要为人而死，主要为她而死，主要为我们而死。主说你们不常有我，主要离开肉身去救她，也救我们脱离罪的刑罚而死。马利亚爱主，马利亚珍惜主的死，她知道那是主，那是赐生命的主，有什么可以满足主的心？唯有我的哪哒香膏，发出香味。

于是在这一时刻，爱，使她不顾一切的将她从小到大所积攒的香膏，也不顾人怎样的看她，将这香膏倾倒在主的头上。亲爱的弟兄姊妹，今天是掰饼的日子，我们看到马利亚明白了，我们的心明白了吗？王正坐席的时候，我的哪哒香膏发出香味，今天主耶稣正与我们一同坐席，我们的哪哒香膏是否肯打破发出香味来满足王的心，因为祂是配得的。

林前11:23-29，23我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，24祝谢了，就掰开，说，这是我的身体，为你们舍的（舍有古卷作掰开）。你们应当如此行，为的是记念我。25饭后，也照样拿起杯来，说：“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。”26你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。27所以，无论何人不按理吃主的饼、喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。28人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。29因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

在主被卖的前一天，哪哒香膏发出香味来膏主，我们看到主是配得的。主在被卖的那一夜，拿起饼来祝谢了，就掰开说这是我的身体，为你们舍的。主的身体，为我们舍了，马利亚能够明白主的心。在这一时刻，在祂最需要的时候，她把她的哪哒香膏打破了，历史历代，有多少爱神的子民，就这样，不顾一切把他的真哪哒香膏打破了献上。

翻开施达德宣教士的传记，第一页是他在英国伦敦皇宫似的住宅，第二页是他在非洲宣教时住的破陋小茅屋，下面的经文写着：来11：26，他看为基督所受的凌辱比埃及的财物更宝贵。他说“耶稣基督是神子，为我死，我还有什么不能为他付出的呢？”在非洲食人族，为福音，他献上了自己，最后殉道，他爱主的见证影响许多人爱主。

一个15岁被圣灵感动，到24岁被主接走的小德兰，除了爱主，她没有什么，她说“我只爱耶稣”！这是一粒小沙子唯一的心愿，她是怎么倾倒她的香膏的呢？她说“神阿！我不怕为祢受苦。我只怕一件事，就是行我自己的意思。我将我的意志奉献给祢，求祢悦纳”。她没有财物可以贡献，只有她自己，她说：“主啊，我不愿放过任何一个小克己的机会”，有一次，一位姊妹要请她去帮忙，她很喜欢去做这件事，正要去，边上的另一位姊妹就先去了，身边的很多姐妹就嘲讽她：“我就知道你不想要帮人，你真慢”，所有的人就都以为她不愿去，她心里说“主啊，我感谢你，这事叫我学习宽容别人，当人称赞我时，这件事却约束了我的虚荣心”。她就是这样操练爱主，凡事去不看人，摸主的心意，活在主宽容的爱里，将”己”的不满和意见全然倾倒了，让主爱充满，活出爱主爱人的见证，她也影响了很多人去爱主。

历时历代，有各阶层的神子民，在倾倒他们的香膏来爱主。在街上有个拉人力车的车夫，每天拉车传福音，他衣衫褴褛，鞋跟都磨破了。他对人讲福音，别人对他说“不要讲了”，他会乐呵呵的说：“如果你让我讲，我就免费给你拉车”，下车后果然不收车钱。那时候拉车只赚人民币1元，只要有人愿意听他讲，他就不收钱。一天一位软弱离弃主的弟兄，被他拉上了，红灯时，软弱的弟兄问：“很多人就这样过去了，你不走，是怕罚款吗？”车夫说：“不是的，从外表看，我是个臭拉车的，但在我里面有荣耀的生命，我愿意在红绿灯的小事上，见证我的主，见证主荣耀的生命。”在随后的聊天中，车夫告诉这位软弱的弟兄，以前他有600元的存款，存了3年，准备用来娶妻的，而他母亲在这时过世，办理后事也要用钱，这时教会正筹资建聚会点，大家不指望他摆上，他也不自义，他问主到底要不要给出去？主向他说：“千山的羊，万山的牛都是我的。在我并没有缺乏，但我向你要这600元”。于是他祷告着，感恩着，流着泪把这笔钱给出去了，许多人称赞他，他不在乎人赞他，许多人骂他无孝心，连他死了的母亲后事都没有钱去办，他却说：我是把我自己给了主，主为我舍命，我还有什么不能献给祂的呢？这位软弱的弟兄去了他住的地方，整个房间只有3步路，这么小的地方，吃的是附近工厂剩下来的员工餐，他是个文盲，不能读圣经，只能在聚会时候留意的听，明白一些真理，他只会背唱几首诗歌，但他却在主十字架舍命的爱里面那么满足，他这么贫穷，衣衫褴褛，鞋跟都磨破了，却为了向人传讲主，竟可以连仅有的一元车钱也不收取，而且仍然那么满足！每天晚上感恩赞美主，一个小时，两个小时，把人对他的冤屈，藐视，都化为赞美，非常满足的就睡着了，在地上不求什么，只求爱主，活出荣耀的见证，这位弟兄听了心里难过极了，一个人力车夫是这样爱主的，可自己呢？为一点吃亏就离开主，弃掉主，车夫却可以这样的爱主，他说，主啊，这是巧合呢，还是你特地安排的呢？这位弟兄痛哭悔改！真正的爱主，可以影响许多的肢体来爱主！因为主是配得的！因为经上记着说：歌1：2-3，愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。你的膏油馨香。你的名如同倒出来的香膏，所以众童女都爱你。

愿祂与我亲嘴，愿祂的话与我们的心常常的亲嘴，因为主的爱情如此之坚强，比一切世上的膏油都美，都要馨香，因为祂爱我们爱到死。祂的名，祂的里面没有苦毒，没有咒骂，祂的里面全然是饶恕的爱，比倒出来的香膏更加的馨香。当有人被这样的爱摸着去爱主，就会吸引更多的童女来爱主。

今天掰饼的日子，我们看到爱使马利亚不顾一切，爱使马利亚有能力去舍，有能力去行道，爱使马利亚不顾别人怎样的看自己。为什么马利亚会这样的爱主呢？因为她知道，主将要为她而死，她知道主是为救她，就这样的受刑罚，被钉上十字架，主是王，主却被钉上十字架，把生命赐给她，有谁能这样把生命赐给我们呢？有什么比生命更宝贵呢？即使我们今天有千万的金银，有千万栋豪宅，还是要面临死亡，面临疾病，有谁能把生命赐给我们？唯有主。他在十字架上为我们死了，经受苦难，并且复活，把生命赐给我们。这香膏是为祂安葬用的。

弟兄姊妹们，我们常常传福音祷告读经做主工，主说，这些事有很多的时间可以去做，可是我们做这些事的动机是什么？有的时候爱主膏主的机会过去就没有了，等到主复活以后，几个妇人在七日的第一日清晨，拿着香膏想去膏主的身体的时候，主却复活了，来不及了，主耶稣已经复活了。等我们自己的身体复活的时候，我们再对主说：“主啊，我乐意撇下一切，撇下我的自我，撇下我所看重的钱财、自尊、面子，我要倾倒我的香膏来膏你”，那时也来不及了，没有机会了。愿我们趁着有今日，还有机会，我们虽然也会像门徒一样，会活在肉体的自义当中，主，今天把马利亚显在我们的面前，主把祂所满足的，祂所看重的放在我们的面前，主是配得的，愿我们都像马利亚一样，看重赐生命的主去爱祂，不顾一切的去爱主，将至贵的真哪哒香膏倾倒在耶稣的头上讨祂的喜悦，因为祂是配得的，祂配得我们去爱祂。

 根据录音整理有删减，经本人审阅，未经本人校对。