2009-08-23 属灵争战 094 得胜乃在乎神
代下20：1-23，1 此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。2 有人来报告约沙法说：“从海外亚兰〔亚兰又作以东〕，有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。”3 约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。4 于是犹大人聚会，求耶和华帮助，犹大各城都有人出来寻求耶和华。5 约沙法就在犹大和耶路撒冷的会中，站在耶和华殿的新院前， 6 说：“耶和华我们列祖的 神阿，你不是天上的 神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力、无人能抵挡你。7 我们的 神阿，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？ 8 他们住在这地，又为你的名建造圣所，说： 9‘ 倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。’ 10 从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人，摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们，不灭绝他们。11 看哪，他们怎样报复我们，要来驱逐我们出离你的地，就是你赐给我们为业之地。12 我们的 神阿，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。” 13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女，都站在耶和华面前。14 那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉。15 他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听！耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎 神。16 明日你们要下去迎敌，他们是从洗斯坡上来，你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。17 犹大和耶路撒冷人哪，这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救；不要恐惧，也不要惊惶，明日当出去迎敌，因为耶和华与你们同在。” 18 约沙法就面伏于地；犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前，叩拜耶和华。19 哥辖族和可拉族的利未人都起来，用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。20 次日清早众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华你们的 神，就必立稳；信他的先知，就必亨通。” 21 约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！” 22 众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。23 因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽。灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。
1-2节，此后，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，一同来攻击约沙法。有人来报告约沙法说：“从海外亚兰〔亚兰又作以东〕，有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊他玛，就是隐基底。”约沙法面对三个强势国家联合围攻，大军压境，约沙法便惧怕。3节，约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。如果是我们，会怎样？当遇到大困难，例如工作上遇到强劲对手，家人被重病围困，或是重大诬陷临到，会不会惧怕？大困难临到，惧怕是正常人心里的反应，只要是个人，都会有点惧怕的心态，但是得胜不在乎有没有这样的心态，得胜在乎我们顺从什么？如果顺从心中的惧怕，心想：糟糕了，这次死定了，越想越糟，进入灰心，就失败了。得胜在乎我们怎样处理惧怕？约沙法是怎样行的？他定意寻求耶和华，约沙法惧怕，便咬紧牙根要寻求永恒主，在犹大全地宣告禁食。在环境当中，我们怎样处理这惧怕？胡思乱想，灰心丧胆，逃跑，打电话找人……所以今天这个真理是要我们去行出来，我们听道是要我们怎样效法去行，当我们工作，生活当中遇到惧怕来临时，约沙法给我们做了一个榜样，他定意寻求耶和华。我看到这句话的另一个翻译，是吕振中的翻译本：约沙法惧怕，便咬紧牙根要寻求永恒主，在犹大全地宣告禁食。约沙法惧怕时候，咬紧牙根。当我们在惧怕时，不是在那里灰心，而是咬紧牙根寻求主。“咬紧牙根”这个词用的很形象。有很多次，被仇敌攻击的姊妹对我说：“你不要为我祷告，我决不饶恕，决不悔改…”从环境和表面看，决不可能有什么翻转，看表面就想“算了，放弃吧”，但当我不看环境，咬紧牙根，拼命祷告，呼求，我也不管结果是怎样，过一会，事情就发生大翻转，那个姊妹突然说：“还是认罪，饶恕吧！”我们可以叫一个迷失的弟兄姐妹回转，就是救赎一个灵魂不灭绝，所以很多时候，患难临到的时候，神不是叫我们灰心丧胆，神是叫我们咬紧牙根，不看这个环境。
我看到有一个见证：一位神的仆人带6位青年弟兄到乡下去传福音，那个乡下有一个大王神，大家都拜那个大王神，所以传福音时，没有一个人理他们，没有一个去听，当地人说：“我们有大王神，二百多年来，大王神是很灵的，每次出会抬大王神游行，天都是晴天，没有一次下雨，很灵的。”一位青年弟兄很血气方刚，出来说：“我看今年出会，必定下雨。”不到2小时就传遍整个村庄，大家纷纷议论说：“今年若是下雨，就是耶稣灵；若不下雨，就是大王灵。”当他回来告诉带领的弟兄，他知道出大事了，因为这位弟兄是血气方刚的随口说的。这下大家都怕了，万一天气晴，我们还怎么传福音，完蛋了，这下大家都很惧怕。但大家咬紧牙根，禁食，同心迫切祷告，不看万一怎样，求主显出他的能力。到了那天，太阳非常的好。怕不怕？正在这时候，当大王神正要出会时，突然天色改变，降下雨来，越下越大，积水至二三尺，当人将大王从庙门抬出来，抬的人就一滑跤，跌在水里，那“大王”也跌了下去，跌断三个指头，一只手臂，头也断了。当天下午太阳就出来了，他们就去布道，很多人说：“大王不是神，耶稣才是神。”
很多人传福音时说：“我们的神是独一的真神，是掌管天地万物的神。你们所拜的神是偶像，是泥雕木刻。”是不是这样？我们真的相信我的神是独一的真神吗？可遇到困难，有多少人去找医生，找律师，打电话找熟人，却不找神？有人说：“祷告吧” ，“我这么大的事，火烧眉毛，神能及时搞定吗？”所以我们看到，很多神的子民不认识神的主权，但约沙法是一个认识神主权的人，6-9节，6说：“耶和华我们列祖的 神阿，你不是天上的 神吗？你不是万邦万国的主宰吗？在你手中有大能大力、无人能抵挡你。7 我们的 神阿，你不是曾在你民以色列人面前驱逐这地的居民，将这地赐给你朋友亚伯拉罕的后裔永远为业吗？ 8 他们住在这地，又为你的名建造圣所，说： 9‘ 倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的名在这殿里。’约沙法王没有抱怨苦毒，他宣告：神阿，你是天上的神，是万邦万国的主宰，在你手中有大能大力、无人能抵挡你。他深深的相信，上帝是万邦万国的主宰，在困难当中，他相信上帝主宰一切，掌管一切！在急难中，他显出对神的信心，并且他把从前上帝所做的向上帝述说。10 节 从前以色列人出埃及地的时候，你不容以色列人侵犯亚扪人，摩押人和西珥山人。以色列人就离开他们，不灭绝他们。他在上帝面前说，我们是遵守你命令的，如今要看神来做事。
一、要得胜，先承认无力抵挡，我们也不知道怎么行。
我们看到约沙法， 12节， 我们的 神阿，你不惩罚他们吗？因为我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”这是个对自己绝望的祷告：“主啊，我不知道我的业务怎么行了？”“主啊，我不知道我的婚姻怎么行了？”“我不知道儿女的教育该怎么行了？……”很多基督徒太知道怎么行了，脚步太快了，不需要神的指引，直到一个重大的事情临到，“主啊，我不知道怎么行了”，于是说：“主啊，你怎么这样对我？” “我该怎么办呢？”疑惑，忧虑，重担，惧怕，都来了。这时候，不要急于发出这样的声音：主啊，我该怎么行，我该怎么办，怎么还不帮助我，你看我现在多苦？就忙着苦毒抱怨，不要急于发出急燥的声音，不要急于想办法，而是要单仰望祂！
2005年，一天，我们正要祷告会，教会的一位姊妹怀孕7，8个月，去医院产检，突然打来电话说：“B超照出有黑影在孩子脖子上，可能是脐带绕脖子了，有生命危险，大人小孩都有危险…”这下，炸开锅了，有人在那哭，有人就说“怎么办？找熟悉的医生吧”，又有人说“你在哪里，我们去陪你”，现场一片混乱，惧怕，我说：“不要急，没什么，仰望神。” 这下没有人理了。我赶紧去祷告，当我祷告的时候，什么事也没发生，只是内里非常的平安，而且圣灵什么事也没有做，我说：“什么事都没有，你们会看到什么事也没有。”大约过了半小时，电话又打来，说没事了，不是脐带绕颈，果然是虚惊一场。
重大事情来到的时候，不要急着怎么办？不要着急去找人，不要着急去抱怨。我们要仰望神，因为神是活着的，圣经的每一句话不是一个知识道理，是我们生命当中的指路灯，神的话是真理，道路，是我们脚前的灯。诗48：14 因为这神永永远远为我们的神。他必作我们引路的，直到死时。亲爱的弟兄姐妹，当你遇到急难的时候，不需要着急想怎么办，先要安静下来。我告诉大家一个属灵的秘诀，当我们在这事上“我真不知道怎么行了”，这时候福气就要临到你了，毫无办法是属灵上蒙福的开始。这时候回到神面前：神，你要永永远远作我引路的，直到我死的时候，你都会引导我，你是做我引路的。当我们还有太多的办法，好像很能搞定，对不起，还没有蒙福，我们跟神还没有建立真正的生命关系，当我们进入一个毫无办法的时候，属灵上要跟神建立生命的相交，蒙福要开始了，就要见神迹了。所以不要急于随从肉体的惧怕和灰心，因为正在这时候，承认：主啊！我真的不知道怎么行了？神要介入你生命来指引你，当你肯去仰望神的时候。
在2005年，当神呼召我：“你去，把这里的人召集起来，布道。”那时候，我才信主一个月，对丈夫讲，他疑惑。没有人帮我。这时候圣灵来充满，圣灵充满，我们就不惧怕吗？当我去跟隔壁的信徒马阿姨说：“你陪我去，好不好？”她说：“好，明天早上，我陪你去。”我心里想“这下总算有个人可以靠一靠”。那天早上正要去发福音单张时，忽然接到马阿姨电话：“小叶，我被反锁在房间，锁怎么也打不开，我不能陪你了。”我一下子心凉了，“主啊，真要我一个人去吗？太可怕了，惧怕，怕羞，难为情…”心里有个声音“要单仰望神”。于是我跟马阿姨说：“这是主要我单仰望祂，拦阻你陪我。你不要急，等我发完福音单张，神必定把你放出来。”她也在紧张当中，半信半疑说：“不急，不急。”当我靠着祷告发完最后一份福音单张，回家给她打电话，她说：“我祷告了去开门，打不开，又去祷告，又去开，还是不开，我也不找保安，心里很平安，你打电话来的前一分钟，祷告后又去开，忽然门自动打开了。”我说：“感谢主，神显神迹，叫我单仰望祂，不靠人壮胆，等我把任务完成了，祂就把你放出来了。”感谢主，借着用这样的奇事，难处，叫我单仰望神。单仰望神的时候，神迹就发生。
二、单仰望神，是不看环境有多糟糕。
这句话要行出来难不难？当我们遇到任何事情，工作要没了，没地方住，身上没有一分钱……怎么办？灰心沮丧，就开始埋怨神，所以不看环境这句话难不难？难的。没有信心，能不能做到？我们要记住神的话，在环境艰难时候，要将神的话刻在我们的心里。罗8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按祂旨意被召的人。当我们遇到环境很艰难的时候，神的话要在我们的心里，因为神的话是给我们指路的。他告诉我们万事都互相效力，再艰难的环境也是为我们效力的，是互相效力的，是叫我们得益处的。突发事件，搞不定的大难处临到，不是神要我们倒霉，要我们死，而是要我们得益处，叫我们在毫无办法的情况上面，丧掉自己魂的生命，自己魂的想法，眼目单仰望祂。在13-15节 13 犹大众人和他们的婴孩、妻子、儿女，都站在耶和华面前。14 那时，耶和华的灵在会中临到利未人亚萨的后裔、玛探雅的玄孙、耶利的曾孙、比拿雅的孙子、撒迦利雅的儿子雅哈悉。15 他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听！耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎 神。胜败不在乎我们，乃在乎 神。阿们！这话要刻在我们的心版上。因为来13：8 耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。15节，神对约沙法说：…你们不要因这大军恐惧、驚慌，因为胜败不在乎你们。神也对我们说不要因这环境，不要因边上的人说什么，不要因这环境而惊恐。因为胜败不在乎你们，乃在乎 神！这句话是鼓励我们的，不单是鼓励我们，并且当我们有信心去相信这句话时，就可以看到神迹。
如果一个肢体家里出事了，吵架了，把电话给你，快来帮忙解决，我们当怎么行？如果马上赶去劝架，这个时候就把神忘掉了。亲爱的弟兄姐妹，我们听道，不是为了学知识，我们听道是为了学一个方法，怎样在环境里，胜过自己，要看到神的作为。家里有事了，我们放下电话，不是在想该怎样解决？而是去祷告，胜败不在乎我，乃在乎神！我们先把这些交托出来，然后靠着圣灵的带领去行。所以去做一个投资，参加一个考试，或是做任何事情，胜败不在乎我们，乃在乎神，这句话怎么理解？是不是不在乎我们，所以，也不用做什么？不需要与生命中的罪去争战? 因为胜败不在我们，神你叫我犯罪就犯罪，你叫我得胜就得胜，是不是这样？断乎不是。字句叫人死，精义叫人活。不是叫我回家睡大觉，或是想骂人就骂人，想干什么就干什么。既然胜败不在乎我们，在乎神，我们需要怎样？就要恳切求告寻求神，要咬紧牙关来寻求神，听神要我做什么？在这里，我们看到神兴起先知来说话。在我们的生活当中，我们也可以来教会问牧者和传道人，也可以祷告以后，等神用他真理的话来指示，神有各种各样的方法来指示，要听神要对我说什么？然后就去顺服神。我们看到神借先知说话胜败不在乎你们，乃在乎神。明天要去迎敌，用什么方法迎敌？用赞美来迎敌。不是每一次都用赞美来迎敌，所以我们要寻求神，听神要说什么？每一次神都有他自己的方法。当我们去顺服的时候，就必得胜，阿们。很多时候，神叫我们用赞美，用祷告，用宣告，用悔改，各种各样方法，用神的话去击碎仇敌，所以胜败不在乎我们，乃在乎神。神告诉我们，要歇了我们自己的工作，不是急忙想办法，乃是在这困境当中，咬紧牙关去寻求神，去求问神叫我怎么做？
有一个姊妹，她在澳州，她曾是女董事长，漂亮任性，曾两次婚姻破碎，竟成为家庭暴力的受害者。她的第二任丈夫，家世背景雄厚，痴心追她十几年，海誓山盟，“非她不娶”，背后却是强烈的占有欲。在虚荣心驱使下，她接受了第二个婚姻，小女儿出世才两个月，因购买婴儿床的意见不合，丈夫竟打她两耳光。几个月后，为一句话，丈夫当场打她八个耳光。这使她深深体会了“人就是赚得全世界，赔上自己的生命，有甚么益处？”富有的生活却使她生命贫脊。第二任丈夫又和她离婚了，苦难使她重新回到神面前悔改。第二任丈夫离婚后，不断和她打官司，一次马上要开庭了，她写不出回应的状纸，那天灵修，读到“不要恐惧惊慌﹗因为胜败不在乎你们，乃在乎神”“，“这次你们不要争战，要摆阵站着，看神为你们施行拯救”，还要“唱歌称赞神﹑赞美神。”她虽不懂状纸跟赞美神扯上什么关系，就顺服神的话，她说：“荣耀主，我赞美你，胜败不在乎我，乃在乎你，我愿意去饶恕他……”当她做了这些宣告，祷告，用心灵和诚实敬拜神，随后就去开庭。那天不知道为什么前夫一直不肯把小女儿的护照交出来，把法官惹毛了，当场限制他出境。法官连她的状纸也没看，（她也不会写，写得零零落落的，）法官当场宣判她胜诉。她目瞪口呆，上帝叫一件难事就这样轻松而过，她没有想过结果，只想照神的话去顺服，神就让她看见，上帝为她争战。
三、信胜败不在乎你们，乃在乎神。
林后1：20 神的应许，不论有多少，在基督都是是的，所以借着他也都是实在的，（实在原文作阿们）叫神因我们得荣耀。神的应许，不论有多少，在基督里都是是的。“不要惧怕，我与你同在”，不要惧怕，做不做得到？我们要对神的话有一个信心，需要圣灵释放出信心给我们，神的应许，不论有多少，借着祂都是阿们的，都是是的。当我们相信，心里向祂的应许阿们，带出信心的行为，神就要因我们得荣耀了，阿们。当我们有一点点的信心，放下自己的权力，放下自己的想法，愿意去相信去行出来的时候，神要施展大能。神要在我们的困难上得荣耀。胜败不在乎你们，乃在乎神。我们要单仰望神！有些姊妹，不停的唠叨，丈夫怎么还不改变，孩子怎么还不改变？这时候我们需要信神交托，相信胜败不在乎我，乃在乎神。这是我自己的亲身经历：当很多年前，有一次我们开营会，大约有一百多人在那里。可是我的小孩在那里，白天在房间看电视，不参加聚会。有些弟兄姐妹来跟我说：“你的孩子看电视看的很晚”。想一想，你会怎样做？会不会去唠叨孩子，因为老自己会很着急，也很没面子。“别人怎么看我，传道人的孩子还在那里看电视……”会不会为了自己的面子，去把孩子臭骂一顿？那时，我对主说：“主啊，感谢你，你经常叫我丢脸，丢脸使我丧掉魂的生命，使我得生命，我为着你让我丢脸，我感谢你。我不看她怎么看电视，我仍然要仰望你，因我相信你叫我丧掉脸面之后，你的恩典就要临到我。虽然，我也多么希望这个孩子能聚会，被你的爱触摸，但胜败不在乎我，乃在乎你，我知道神你可以让她一分钟改变，为什么没改变？因为是要磨我的，就是要看看我要不要这个面子，我愿不愿放下自己？我仍要祷告，等候你……”感谢主，当我们愿意相信胜败乃在乎神，胜败不在乎我，祷告了一年半之后，神显出祂的得胜，孩子的生命就发生大翻转：不仅跟我一起读经祷告，还去操练行道，顺服神，甚至把自己的零花钱奉献出来，亲自做饭给大家吃。这是神的大能。荣耀归给主！胜败不在乎我们的唠叨，不在乎我们的操纵控制，胜败乃在乎我们肯不肯有一点点的信心，相信神的应许，神要赐福义人的后代，神你要做事，神你要为我争战，我只管放下我自己，在你的面前祷告。我要在你面前赞美，为着各种的逆境感恩。
16-23节，他们照着神今天所赐下的启示“去用极大的声音赞美耶和华，当他们正在赞美的时候，我们看到他们得胜了。胜败在乎神。有人担心自己不得胜，这种担心本身已经出于高抬自己，“得胜或失败，结果，定局，和你我一点关系都没有。”胜败乃在乎神，那我们是不是什么也不要做？20节，怎样才能立稳，亨通呢？信，并带出信心的行为，是我们要负起的责任。有信心，神就为我们争战，没信心，自己行，就必失败，死在过犯当中。在大军压境，危难临头时，约沙法听了神仆人的话，21节，设立唱歌的人。在那里赞美，这是多大的信心的行为？我们常常被环境打的一败涂地，是因为不相信神的大能和慈爱：这我不能理解，这我不敢相信，在理智和头脑的分析里，就没有信心。大军压境，不去打仗，反而去唱歌，理智分析“疯了，神经病” 。所以信心和理智是相违背的，信心和头脑的分析也是相违背的。信心从灵里出来，不用通过我们的大脑，神怎么说，我们就怎么阿们，然后就去行。23节，神为他们争战！相信神的话，敢于为神的话冒险，这就是信心！你有没有敢于为神的话冒险过？一个独木桥，下面是深渊，上帝说“你走过去我就与你同在”，我们是不是会哆嗦，想着摔下去，我就粉身碎骨了，怎么办？还是逃吧！我们跟随神的时候，常常是这样，当我们愿意顺服的时候，上帝就把我们背到他的翅膀上，忽上忽下，那个时候怕不怕？会很害怕。其实这时候是非常安全，当我们要靠自己行的时候，就对神的话，不敢相信，不敢去冒险，没有信心，以至于在灰心丧胆中灭亡。为什么常常看到弟兄姐妹愁眉苦脸，因为没有信心。神说：“把你身上的钱给出去。”我们会说：“给出去了，我的孩子吃什么呀？”教会就有一个姐妹，她听了这话后，把身上的钱奉献出去，到第二天上班，连早餐的钱都没有，突然来一个不认识的老奶奶，走过她身边，买了一个上好的牛奶，说：“小姑娘，今天这牛奶给你吃。”放在那就走了。那姐妹热泪盈眶，她看到神的信实。弟兄姐妹，为什么很多信徒，一天到晚就是愁眉苦脸？就在前几天，我看到有一姊妹在用饭时愁眉苦脸的，我说：“盼望一年半载后，被改变了，脸上能有喜乐了。”她说：“我有什么理由喜乐？” 基督徒，就是无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树不效力，田地也不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛，我要因我的神喜乐。就算我什么都没有，我已经被救赎出来，单单因耶稣基督为我们的罪死在十字架上，我们白白得了救恩，脱离地狱的永火，我们就应当欢喜快乐。我们同声宣告：因着耶稣基督的救赎，我欢喜快乐；因我白白脱离地狱的永火，我欢喜快乐；我因神的救恩而快乐。阿们。这就是向神的救恩而夸胜，靠神而来的喜乐就是我们的力量。难道只有收到一千元，才觉得有可以感谢的吗？神要我们在“信”上“脱贫致富”， 眼睛不要只看见属地的物质，“一个月赚多少钱？有没有买房子？……”雅2：5 亲爱的弟兄们请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？神说他拣选了世上的贫穷人。我们是不是贫穷人？我们是灵里贫穷，生命贫穷，一塌糊涂。但神要我们 “脱贫致富”，要在信上富足起来。神是不是要我们在地上有牛羊，有房子，有车子？神是要我们在信上富足，承受他的国，有权柄能力。从亚当、夏娃开始，魔鬼就借树上的果子，可以满足我们的肚腹，可以吃，夺去我们的权柄，夺去我们可以治理全地的权柄，魔鬼在暗中做王，掌管这世界。今天神让我们要回转在信上富足，可以去承受神的国，拿起权柄去践踏蛇和蝎子。亲爱的弟兄姐妹，不是得了一分钱，一百块，一千块……拿到钱，才说：“主啊，我感谢你”，然后平时在那里愁眉苦脸的。我们要因基督的救恩喜乐；我没有好工作，没有钱，我要因神的救恩喜乐；我没有好房子住，没有婚姻，我仍然要因主喜乐；地上的东西我都没有，但我要“脱贫致富”我要在信上富足。我们的眼睛要往上看，这是神给我们的观念，要脱离属地的观念，我们要如鹰展翅向天飞去。
胜败不在乎我们，乃在乎神。得胜是基督的工作，祂在十字架上胜过死亡权势，一切的骄傲，仇恨，嫉妒，沮丧，忧虑，劳苦愁烦……都被踏在脚底。夸胜是我们要做的。什么是夸胜？打球赛的时候，旁边的拉拉队就是在夸胜。当年那被鬼附十八年的姐妹身上的鬼赶出去了，半夜，我耳边听到天使在夸胜欢呼：胜利，胜利！弟兄姐妹们，虽然可能我们在地上没有太多的钱，没有房子，在人看来是属地上是好的，但神叫我们，要常常存一个夸胜的声音，常感恩和赞美。感恩和赞美就是一个夸胜的心态。如果你说：“我有什么理由去感恩赞美祂？” 不想主动去夸胜，那样就永远被撒旦欺压，整天被愁眉苦脸欺压，整天被灰心沮丧欺压，因为里面没有顺服神去夸胜，我们不需要其它的理由，就是因着耶稣基督为我们死在十字架上，我们就要有夸胜的声音，常常感恩和赞美。主动去夸胜，就可以脱离肉体的忧虑，愁苦和不信。
我们常常需要讲理由，有一位母亲为夜总会跳舞的女儿祈祷。这位母亲问一位牧人：“怎么办？” 那牧人说：“你要为你女儿感谢赞美神的安排。”这位母认为，不好的都是魔鬼做的。若感谢，就是感谢魔鬼。她只为自己认为好的事感谢神。那牧人就说：“你可以继续让魔鬼控制你女儿，因你对神的大能缺乏信心，使神很难施展祂对你女儿的计划”。最后这位母亲同意“我不明白为什么一定要如此。”她说：“主，我要感谢赞美你所做的一切。”她相信神有祂奇妙的作为。为女儿的事感恩赞美后，心中充满了新希望与平安。那天晚上，她女儿在舞台上跳几乎裸体的舞，一位青年走到她面前，双眼盯住她说：“耶稣真的爱你。”她从舞台上走下来，说：“你为什么对我说这句话？”他说：“我无意中走在这条街上，感到神迫使我走进这家夜总会，要我告诉那舞娘，耶稣基督要把永生白白的赐予她。”她听着双眼充满泪水，说：“我愿意接受这份恩典。”就在那一夜，她接受了耶稣基督。撒旦的权势在她身上松开。亲爱的弟兄姐妹，如果你们是做父母的，你们的儿女在撒旦的捆绑下，例如被电脑网络捆绑、各样的捆绑……做父母的不是要在那里唠叨，而是为这事感谢赞美主，为这事感谢，有信心相信神的大能，神要借这事来操练我们做父母的，也要在这孩子身上彰显神的大能。
四、赞美就是信心的表现。
诗56：3-4我惧怕的时候要倚靠你。我倚靠神。我要赞美他的话。我倚靠神，必不惧怕。血气之辈能把我怎么样呢？在惧怕的时候，要依靠神。怎样依靠？我们要赞美神，我们要赞美他的话，赞美他的应许，因为神是信实的。但我们的赞美，不是口是心非的赞美，不是祷不出来时，嘴里不断的说：“主啊，我赞美你”，脑子却在想别的。不信主的人看到，说这些人在干什么?老和尚念经一样。弟兄姐妹，我们在惧怕的时候，不是口是心非地念念有词。我们在赞美什么？我在赞美他的应许，在赞美他的话，在赞美他的承诺，相信神他的话一出口，就能成就。他的话是磐石，他不会说谎。困境中赞美，是对神发出信心的宣告。6节，约沙法相信，神是万邦万国的主宰，无人能抵挡神！他相信神的大能。接下来，他还有一个相信，在12节，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你！前面他相信神的大能，接下来他相信，自己是无能的，在无助绝境中，向神发出信心的仰望！ 15节，不要因这大军恐惧惊惶。因为胜败不在乎你们，乃在乎神。相信得胜不在乎人的兵器多么先进，计划多么的周密…要用夸胜的声音发出赞美和感谢！21节，“当称谢耶和华，因他的慈爱存到永远”。他不单相信神的大能，而且相信神的慈爱。他赞美神的慈爱，用赞美向神宣告：“主，大敌压境，我相信主必不是要我灭绝，我相信神爱我，伸手搭救我，你要把我在大水中拉上来，使我看到你的应许。”这是一个相信神的应许，相信他的慈爱，相信他的大能。所以赞美不是交易“神啊，我也赞美你了，怎么问题还没有解决？”而是一种坚心信赖，信赖神的应许，信赖神的话语。如果我们平时没有读经，没有把神的话当是话，环境当中，必然失败。如果我们平时读经，在环境当中常常自行，必然失败。我们平时读经，把神的话当作是话，当成是我前面指路的，环境当中我歇下，告诉神说“我什么都做不了，我要仰望你，单单的仰望你，求你指示我当怎么做。”我们要在环境中向神发出信心的赞美：因为我相信，神是掌管宇宙万有的主宰，万物都是你的仆役，万物都要听你调配，并相信你的慈爱，必要搭救我们脱离任何困境！所以当我们这样，对神话语、应许、发出真正信心的赞美，信心的信靠的时候，神就要为我们争战。所以我们看到22节，众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。是神派伏兵，得胜在乎神。困难来到，不要看困难，要单仰望神！
前阵子，我母亲要回老家了。回老家前，我只有周三下午有点时间，想陪她上街，买点什么给她，可那时是我们经济上，在人看来，最惨的日子。大家都知道，这几年我们都在卖家产，有些产业还没卖出去，当时我们手上没现金，其实那时，我身上可以说1分钱没有，但神还是供应了在这里的弟兄姊妹都有饭吃。妈妈是最爱我，对我付出很多的。若看困难，就会自卑自怜，抱怨神：“主啊，父母把我养这么大，我又赚了那么多钱，从前我没有信主，都给父母买东西，如今我信了你，遵行你的命令，给出去，到母亲要回老家时，我却连1分钱的东西也买不起，也不能孝敬她……”这是多么灰心，沮丧的事，看困难，会不会难过自怜？但是当我们仰望主，自卑自怜愁苦，就与我们无份了。周二下午，预备查经讲义时，忽然想到这事，我平静的向神做了个祷告：“主啊，我要赞美你的意念高过我的意念，你的道路高过我的道路，因我不知道怎么行，对妈妈对我是有益的？在人看来是最糟糕的时候，但我相信你最爱我们，我单仰望你。你若觉得我当陪妈妈上街买点什么，求你供应我。” 祷告完，忽然想到“明天就周三了，怎么可能，神怎么供应？天上掉下来吗？”我奉主耶稣基督的名立即把这个想法斥责出去，即刻我禁止这样的想法，说：“主啊，你的至高至大是我所不能全知的，我单仰望你，我赞美神的大能，相信你的权能，我更相信你最爱我们，我也不期望一定要陪妈妈上街，我要看到你让我做什么？”祷告后不到十分钟，忽然我丈夫说：“你看看我的手机是否有信息？”我一看“有”，信息上面说：“哥，我往你账上汇了1万元。”我说：“谁啊？”他说：“是弟弟”。神就是这样的奇妙，十分钟之内解决了一个看似不可能的大难题，叫妈妈也知道神爱她。亲爱的弟兄姐妹，神可以成就一切的难题，在任何表面上看不可能的事物，神可以叫它一分钟之内化为无有。 神叫我们知道，“有给人的，就有给我们的”，神叫我们知道，他话语的信实，更叫我们知道，他不是剥夺我们，他是爱我们。不要把这些金钱背在自己身上，压弯了腰，交给神，什么时候我需要，再向神要。阿们。
亲爱的弟兄姊妹，困难来到，不要看困难，要单仰望神。耶稣基督已经为我们死在十字架上，罗8：32 神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？在困难里，虽然祷告、祈求，心中却不信，才会那么忧愁、重担，神的儿女要谨记胜：败不在乎我们，乃在乎神。让我们常用夸胜的声音，存着信心，全然交托，在困境中发出赞美，弃绝自卑自怜，操练在困境中宣告相信：“神啊，你是万国万邦的主宰，你有大能大力，无人能抵挡你。主啊，我们也不知道怎么行，我的眼目单仰望你……你的慈爱存到永远！”
经讲员同意，根据录音整理有删减修改，未经本人校对