2008-11-23属灵争战058战胜心中的歌利亚
申5：29，惟愿他们存这样的心敬畏我，常遵守我的一切诫命，使他们和他们的子孙永远得福。神的话是安定在天的，想儿孙得福，不是给他们多留点钱，而是敬畏神，死己行道的人，神要纪念你的义行，儿孙要跟着永远得福。
诗25：12，谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。人生有很多选择不知道该怎么决定，盼望神可以指明，怎么样祷告，神才会指路呢？要敬畏神！
去年的7月21号神启示三天股市大跌，神就将全世界未来7年将要来的事，用异象启示我们，指示我们当如何行？股市3天后暴跌，成就了全球性的预言！预言全球经济要进入大衰退，全球物价要上涨，灾难要增多，神把全世界的预言给我们，不是因教会人多人少，而是有没有行在神的旨意中？约9：31，我们知道神不听罪人，惟有敬奉神，遵行神旨意的，神才听他。未来的7年灾难要增多，神把这样的预言放下来了，而且在预言当中神让我们看到有黑衣人,灰衣人的出现，就是饥荒要临到，死亡要加增，所以今天我要给大家来看见证，让大家有信心，知道我们敬畏神，神必指示他当行的道，不但是个人乃至一个国家，乃至全世界未来的动向，神都要告诉我们。今天让大家看到神的话语将来还要更大的成就，我们当如何数算地上的日子，存一个敬畏神的心活在地上。
今天我们要看一个全世界的趋向，我们看到中国有一篇报道叫做2008年中国失业洪潮估计2.5亿人失业，中国高校的毕业生是最大的一个考题，孩子们不要单单的盯着我们要功成名就，而是要敬畏耶和华的话，敬畏耶和华的才能够得饱足。我们读得再好，考了全国高校第一名，博士毕业还失业，全世界工厂倒闭，我们的专业废掉了，读书是为荣耀神而读，不是为自己功成名就，我们觉得自己很有眼光，选择这个行业将来会怎么样，可是经上说：“神要废掉智慧人的智慧，”将来这个行业倒闭，统统的废除，读出来的就没有用了。中国的人民一共有13亿，除掉老的小的，大不了工作的就是八九亿，2.5亿失业是个什么比例？1/3的人要失业。
金融风暴中，全球的自杀率升高，许多人出现心理疾病。美国因着金融危机，频繁发生自杀惨案，金融风暴在美国，完全不亚于911事件。很多的人自杀，自从股市下跌以后，在洛杉矶，在芝加哥很多的金融巨头遭遇巨大亏损，有一些金融巨头开枪杀死自己的亲属，然后自己自杀，还有跳楼的频繁加多，这是在美国的自杀率。韩国，日本，印度自杀成潮。日本自杀率本来是蛮高的，韩国的自杀率现在已经超过日本。
香港的全球金融危机导致许多的精神健康问题。俄4你虽如大鹰高飞，在星宿之间搭窝，我必从那里拉下你来。”这是耶和华说的。人要搭窝在天上，神说，我要把你拉下来，如鹰从天上被拉下来。人不是以金钱为夸口吗？人说我造了巴别塔很了不起，我们现在科技发达，经济繁荣，可是一个经济危机，所有的人都下来了。人拼命的赚钱，到最后经济危机来到的时候，出现精神问题，很多人想不通，忧郁症、失眠、自杀率也可能上升，这是香港的状况。
今年在欧美，所有的国家没有圣诞节的狂欢了，因为没有工作，没有欢乐，没有送礼，什么都没有，只留下悲哀，只留下惧怕。因为很多的人要失业，我们看到上帝这个预言正在成就，我们不要掉以轻心，因为这些事将会临到中国，全球都波及。
在启示录6章的时候，黑马、灰马，的出现，代表：饥荒，死亡。去年就预言，在异象当中神就出现了两个人，一个灰衣人，一个黑衣人，还有坟墓，很多的人要进入死亡，全球将有很多人死，金融危机导致全世界自杀率上升，这些预言都在应验。
不管你信不信，这些事都发生了，而且再一次的警示大家，这只是一个开始。未来6年的日子更艰难，我们怎样在艰难的日子，饥荒的日子得饱足呢？诗34：9，耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。当敬畏我们的神，智慧，聪明，谋略，能力，钱财，工作，婚姻，神的应许就是一无所缺。诗103：17，但耶和华的慈爱，归于敬畏他的人，从亘古到永远。他的公义，也归于子子孙孙。想谈恋爱吗？人没有爱，想谈恋爱要先与神谈恋爱，因为神是爱。我看到我的孩子，因为经历神，神爱她，她的心就满足起来。我们要先得到神的爱，伤害被医治，就不那么尖锐，容易敏感，猜疑：他们是不是在说我坏话？他是不是看不起我？猜疑使人不能和睦，神的爱可以医治我们的心灵，但耶和华的慈爱，归于敬畏他的人！不是自己觉得自己敬畏神，那是该隐的献祭，要照神要的方法敬畏他，神的要求是什么？箴8：13，敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲，狂妄，并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。当我们恨恶罪恶的时候，我们天天为神的国神的义祈祷，恨恶罪恶，在别人饥荒的时候，在博士生还失业的时候，我们这个小学没毕业的可以去工作。博士生下台，为什么？没有敬畏神，我们这个小学生没毕业却上台，因为神要把我们高举。是不是我的博士文凭掌管宇宙？不是，神掌管宇宙，敬畏神，在别人饥荒的时候，我们要饱足，敬畏神，在别人没慈爱的时候，我们却要在神的慈爱里大享饱足，敬畏神，一切好处都不缺。阿们。
我们的肉体里都是骄傲，狂妄的，怎么才能认出它并胜过它，可以活出敬畏神的生命，讨神的喜悦呢？
撒上17:1-6，1非利士人招聚他们的军旅，要来争战，聚集在属犹大的梭哥，安营在梭哥和亚西加中间的以弗大悯。2扫罗和以色列人也聚集，在以拉谷安营，摆列队伍要与非利士人打仗。3非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。4从非利士营中出来一个讨战的人，名叫歌利亚，是迦特人，身高六肘零一虎口；5头戴铜盔，身穿铠甲，甲重五千舍客勒；6腿上有铜护膝，两肩之中背负铜戟；这本圣经对大卫的评价是至高的，大卫王是唯一被神称为合神心意的人。今天我们要从大卫的身上来学习，怎样除掉肉体的骄傲和狂妄，使我们可以在神的面前蒙这样的喜悦。
非利士的巨人歌利亚，六肘等于九尺，身高3米多，穿着的铠甲就重140多斤，比我们人还重，单单一个枪头也有20来斤，这么高一个人，又这么魁梧，要和我们打架，怕不怕？我记得以前有弟兄常常想打架，开车的时候，别人冒犯他了，他就要别人下来，下来矮小的，他就要上去揍人家，下来一看，高大的，快点开溜，怕打不过。这个歌利亚不但高大，而且他很有口才，撒上17:8-9，8歌利亚对着以色列的军队站立，呼叫说：“你们出来摆列队伍做什么呢？我不是非利士人吗？你们不是扫罗的仆人吗？可以从你们中间拣选一人，使他下到我这里来。9他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。”歌利亚很会讲骄傲狂妄吓人的话：“他若能与我战斗，将我杀死，我们就作你们的仆人；我若胜了他，将他杀死，你们就作我们的仆人，服事我们。”如果叫我们出去打仗，若打输了，整个民族要做奴仆，我们敢不敢去？压力大不大？他的骂阵使没有信心的人惊慌，撒上17:11。扫罗和以色列众人听见非利士人的这些话，就惊惶，极其害怕。扫罗和整个以色列军队都怕他。扫罗是整本圣经属肉体的代表人物，高举自己，又怕得罪人，体贴肉体一定是怕仇敌的。
我们有没有这样的意念：“我很怕魔鬼，牠很高大厉害的，牠会攻击我，不要去斥责牠，免得牠攻击我，怎么办？”要奉主名把这惧怕斥责出去，并宣告：天上地上无不因他的名屈膝！他是万王之王，我是神的儿女！不顺从惧怕的意念。诗19：14，耶和华我的盘石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
神不单看重我们口中不出恶言，不说乖谬的话，他还看重心中的意念，若我们心中不顺从惧怕的意念，神就要与我们同在了，阿们。
撒上17:12-16，12大卫是犹大伯利恒的以法他人耶西的儿子。耶西有八个儿子。当扫罗的时候，耶西已经老迈。13耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。这出征的三个儿子：长子名叫以利押，次子名叫亚比拿达，三子名叫沙玛。14大卫是最小的；那三个大儿子跟随扫罗。15大卫有时离开扫罗回伯利恒，放他父亲的羊。16那非利士人早晚都出来站着，如此四十日。大卫是以色列的王，是基督耶稣肉身的祖先，更是整本圣经里唯一一个被神称为合神心意的人。这个评价高不高？有一天，神在众天使和全世界的人面前指着我们说：“这是合我心意的人”，荣耀不荣耀？得到神的称赞要付上代价，付上怎样的代价呢？
撒上17:17-30，17一日，耶西对他儿子大卫说：“你拿一伊法烘了的穗子和十个饼，速速地送到营里去，交给你哥哥们；18再拿这十块奶饼，送给他们的千夫长，且问你哥哥们好，向他们要一封信来。”19扫罗与大卫的三个哥哥和以色列众人，在以拉谷与非利士人打仗。20大卫早晨起来，将羊交托一个看守的人，照着他父亲所吩咐的话，带着食物去了。到了辎重营，军兵刚出到战场，呐喊要战。21以色列人和非利士人都摆列队伍，彼此相对。22大卫把他带来的食物留在看守物件人的手下，跑到战场，问他哥哥们安。23与他们说话的时候，那讨战的，就是属迦特的非利士人歌利亚，从非利士队中出来，说从前所说的话；大卫都听见了。24以色列众人看见那人就逃跑，极其害怕。25以色列人彼此说：“这上来的人你看见了吗？他上来是要向以色列人骂阵。若有能杀他的，王必赏赐他大财，将自己的女儿给他为妻，并在以色列人中免他父家纳粮当差。”26大卫问站在旁边的人说：“有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？”27百姓照先前的话回答他，说，有人能杀这非利士人，必如此如此待他。28大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话，就向他发怒说：“你下来做什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战。”29大卫说：“我做了什么呢？我来岂没有缘故吗？”30大卫就离开他转向别人，照先前的话而问，百姓仍照先前的话回答他。
17-30节，26节，根据圣经学者研究大卫被膏时12岁，战胜歌利亚时18岁。凭肉眼看，一个18岁的孩子来说：“我要是杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，”我们会怎样待他呢？身高1米多的孩子向3米多的勇士挑战？而且口气很大，定能除掉，凭耳闻表面一听，心里就判断他，太狂了。所以，哥哥很生气，28节，我知道你心里的骄傲和你的恶意。很多时候，我们会发现，肉体里有种恶，自己在某方面是专长，却做不到，就像大卫哥哥是士兵，却不敢与强敌对抗，一个孩子却说能打赢，就说人家心怀恶意，其实是自己心怀恶意，凭眼见论断，猜测，根本不知道神的意思是什么。
如果我们天天做菜，有个菜却做不好，丈夫却说：这个也做不好，我做给你看。我们会怎么想：“你？你能做什么？”。我是英文专科的却翻译不出来，那理科的说：“这有什么难，我来！”我们会怎么说：“这么骄傲。”自己做不好，觉得别人也做不好；自己没胜过罪，觉得别人也不可能胜过罪，其实心中有个恶，不想人超过自己，其实是骄傲。罗2：1，你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿，你在甚么事上论断人，就在甚么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。当我们凭眼见马上能看到别人的问题，就说：“这个人很骄傲的，这个人很嫉妒的，这个人很贪财……”要记住其实那正是自己的问题所在，自己在哪里软弱，就对哪一块特别敏感。
但大卫有没有因为这样的话，就委屈、受伤害？或者去说：“你怎么这样说我，我不是的……”大卫有没有去解释一下，生怕别人误会自己？没有。29-30节，离开他转向别人。箴8：13，敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。那骄傲、狂妄并恶道，以及乖谬的口，都为我所恨恶。敬畏神的恨恶骄傲，骄傲，狂妄是属谁的？魔鬼！他从一开始就关注自己的虚荣，注视自己，要得好名声，不喜欢被论断，不喜欢被别人说，要与神同等，要成为最好的，要成为最高的，被别人一说不好，就咬牙切齿气急败坏。所以，我们犯罪的肉体心思里也是这样，当我们去送饼的时候，哥哥这么一说，我们肉体里就会发出：“你怎么这样看我？你怎么这样说我？我受委屈了。”我们的肉体里面带着撒旦的属性，甚至跟他去说：“不是这样的，我下来是给你送饼的”，我们很不喜欢自己的面子，自尊，名声被这样说坏了，就要去解释。谦卑是怎样的呢？撒上17：26b，这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？大卫一心护卫神的荣耀，他不顾自己的名声，不看别人怎么评价，一心以神的荣辱为念，无有自己的生命，这就是谦卑。
当朋友请我们出去吃饭或玩，我们看到很多人想传福音，一个意念来：“我朋友肯定不喜欢，万一这样做了，他不喜欢，得罪了他，怎么办？还是不要传福音了吧！”有没有这样的事发生？我们该怎么办？心里宣告：“撒但，你给我退去，我愿意效仿大卫，大卫为神的名不顾自己的荣辱，神就与他同在，我的荣辱算什么，我要讨神的喜悦，我的好处祝福从神而来！”于是马上行动，开口传福音，神的同在就来了！这些事我都经历过，当我要传的时候，我心里想着：“他不喜欢怎么办？以后他也不理我了……撒旦你给我退去，我就是要去传，因为不是他不理我，我若所行的蒙耶和华喜悦，耶和华要叫我的仇敌与我和好，何况是朋友呢。” 仇敌常常会在生活当中来挑衅我们，要我们高举自己，如果我们讨好了这个人，讨好了我们的同学，讨好了我们的老师，讨好了我们的朋友，却得罪了神，我们就中了撒旦的诡计，惧怕人的陷入网罗，被辖制了，等一会就后悔沮丧。如果我们为神的名放下自己的荣辱，不怕被别人说，也不怕被别人嘲笑，神就要成为我们的荣耀。
大卫的哥哥指控诋毁大卫，他没有因为哥哥对他不正确的评价而愤怒，他没有说：“你们怎么这么冤枉我？”骄傲使我们关注自己的名声，“老我”里很喜欢被关注，以前总喜欢问“他是怎么说我的”，听说评价的很好，里面就美滋滋的，然后一听别人没评价或者评价的不好听，就咬牙切齿很气愤：“我都没惹他怎么这样说我？”很关注这个我。现在祷告：求圣灵治死这些念头，并宣告：我的评价在神那里，他说我好又怎样？”如果我们喜欢去问同学或朋友：“那个男生或女生是怎么评价我的？”躲在背后听听这些都是虚荣心在作怪，特别想被人关注的，很容易被鬼附，因为魔鬼就是要引人高举它。
一个姊妹，走到那里都渴望被关注，为一点点小事就生气，常觉得自己被忽略了，有一次，父亲问妹妹：晚餐吃什么？没问她，就恨父亲，，她觉得谁忽略她，就想报复谁，故意跟那人做对，后来那些嫉妒的邪灵，仇恨的邪灵，沮丧的邪灵，死亡之灵全来攻击她。魔鬼就是要叫我们心中非常的想要关注自己的名声，所以，当我们心中很想被关注，一被忽略就恼恨，那是骄傲之灵在作怪，心里要宣告：他不扬声，他不喧嚷，街上也听不见他的声音，他是谦卑自隐的神，今天我来就是效法耶稣的。当自己想被关注的时候，马上要宣告：我愿意自隐谦卑，被人忘记，如同破碎的器皿，撒旦你给我退后。我们的老我里面很怕听到不正确的评判，这就是骄傲。我们不喜欢别人对自己不正确的评价，若是听到父母，同事，弟兄姊妹说了什么，就觉得委屈：你怎么这样说我，我没有，我不是这样的，不要说我，不要议论我，听到了就发怒，“我”就受不了。记得有个姊妹见证说，她20多岁的时候，真是很狂，绝对不容许别人对她有半点的污蔑。有一个幼儿园的男同学居然在别人面前放谣言，说她跟谁谁好，有什么关系，传到她的耳朵，她说：“谁说的？” 别人告诉她是她有个幼儿园的同学，她就在他上班的大厦里面等候他，他从楼梯走上来，还很开心跟她打招呼，她上去“啪”就是一耳光，他被她打的蒙掉了，问她：“怎么了？” 那女孩说：“把你的嘴巴放干净一点”，为什么？因为那女孩非常看重自己的名声，“我是谁，怎么可以这样说我？” 她不喜欢别人议论她。感谢主，当她信主后，被神使用，但神知道她老我骄傲，就兴起很多的人来捏造一些无中生有的话，要把那姊妹的老旧人除去，那姊妹就跪在地上祷告，求力量去看见自己的恶，蒙基督饶恕，因此得力去饶恕伤害自己的人，以此钉死老我。
当别人来议论我们，用不正确的判断来评判，我们听了就很恼怒，甚至都受不了，那是骄傲，要关注这个“我”。大卫没有关注“我”，耶稣基督神的儿子降世救人，被论断，嘲笑，讥讽，污蔑，却像羊一样的默默无声，将伸冤审判的主权交给天父，他为着神的荣耀，不关心别人说好说歹，这是真谦卑。
我们常常会有一个隐藏的骄傲，看到别人为主作见证时，心里想：“他就爱出风头”，到自己要作见证时，不敢说，怕别人也这样想自己：“我讲见证，别人怎么看我？我在会众中祷告，别人怎么看我？”这种是隐藏的骄傲，骄傲是在里面，神看人不看外表，神看人看内心，隐藏的骄傲也好，外在显露的骄傲也好，总是有一个焦距，关心自己的荣辱，注视自己的名声，关注这些就做了撒但的奴仆。
三年多以来，很多时候，神要我讲孩子的见证，讲一家生命蒙福的见证，没讲时，神就告诉我：“你讲的时候，撒但会来说：‘你怎么老讲你自己，好像你多好似的’，你还讲不讲？’ 我也曾惧怕过：“那还是不讲了，免得被别人说”，想找点别的见证讲，但神让我找一天也找不着，这才明白“为什么只顾及自己的名誉口碑呢？神要使骄傲的降卑，撒但才是专顾自己关注自己，能真正破除这方面捆绑的，就是要放胆把神在自己身上的作为宣扬出来，不要管别人怎么看自己，行出来时，那个关注自己，怕被人议论，怕自己名声受损的骄傲捆绑就脱落一点！
见证：2006年高考，有一道作文题，有一个考生放下自己的荣辱，就算考不上大学，他也要宣扬耶稣，他在文章里写耶稣的话：“入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。惟独出口的，是从心里发出来的，这才污秽人”他放胆写真理，不怕被老师笑话，也不怕因写真理考不上大学，使自己利益受损。当他高举神的时候，神就高举他，使他的作文得了好评。对付注视自己的骄傲，就是要坚决放下自己的荣辱名誉，拒绝一切惧怕：人会怎么看我？没关系，我敬畏神，神会将我从深坑中提上来！神提大卫，也会提我！！
大卫不看别人怎么说自己，放下自己的荣辱，一心以神的荣辱为念，撒上17:31-51，31有人听见大卫所说的话，就告诉了扫罗，扫罗便打发人叫他来。32大卫对扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”33扫罗对大卫说：“你不能去与那非利士人战斗，因为你年纪太轻，他自幼就作战士。”34大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从群中衔一只羊羔去。35我就追赶它，击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。36你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必像狮子和熊一般。”37大卫又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”扫罗对大卫说：“你可以去吧!耶和华必与你同在。”38扫罗就把自己的战衣给大卫穿上，将铜盔给他戴上，又给他穿上铠甲。39大卫把刀跨在战衣外，试试能走不能走。因为素来没有穿惯，就对扫罗说：“我穿戴这些不能走，因为素来没有穿惯。”于是摘脱了。40他手中拿杖，又在溪中挑选了五块光滑石子，放在袋里，就是牧人带的囊里；手中拿着甩石的机弦，就去迎那非利士人。41非利士人也渐渐地迎着大卫来，拿盾牌的走在前头。42非利士人观看，见了大卫，就藐视他，因为他年轻，面色光红，容貌俊美。43非利士人对大卫说：“你拿杖到我这里来，我岂是狗呢？”非利士人就指着自己的神咒诅大卫。44非利士人又对大卫说：“来吧!我将你的肉给空中的飞鸟、田野的走兽吃。”45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。46今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的尸首给空中的飞鸟、地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神；47又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”48非利士人起身，迎着大卫前来。大卫急忙迎着非利士人，往战场跑去。49大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。50这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他；大卫手中却没有刀。51大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。
一个十几岁的孩子，没有盔甲，什么都没有，可是巨人三米多，身上有全副武装，还有枪头，大卫用一个小石子，打败了整个以色列全军都害怕的敌人，荣耀吗？他哥哥说：你这么骄傲，你心里有恶意，你这么骄傲的罪人，神怎么可能与你同在呢？到底是谁狂妄和骄傲？神必按公义断定。我们不要怕人对我们讲三讲四，关键是我们里面有没有遵行神的旨意？里面有没有神的同在？如果我们里面有神的同在，全世界的人起来反对我们，说我们骄傲，神却与我们同在，使我们胜过仇敌。所以，不要怕人说好说歹。正想着：“我不要做见证了，别人会怎么说”的时候，怎样可以真正挣脱捆绑？站出来放胆的宣扬神在我们身上的作为，不要管别人怎么看我们，当我们行出来的时候，关注自己的老我，怕被人议论，怕被人怎么说我，怕自己的名声受损的骄傲，这个捆绑才能够脱落一点，才能够真正成为一个蒙神喜悦的人。大卫战胜歌利亚，一个小孩子他靠的是神的名！哥哥讲的话，没有把他打倒，大卫里面没有恐惧，没有灰心，没有苦毒，没有让仇敌进去，他仍然是刚强壮胆，所以人的话不能影响我们的前途，只有神的同在才是最终决定得胜。
从大卫战胜歌利亚，我们可以从中得到怎样的启示呢？首先要认识撒但的计谋，撒但就是要我们惧怕，一，用言语控吓，让我们看外面多强大，4节，我们心中的歌利亚是谁？或许是父母，他们一说：“你信主也没房子还没结婚，又没有好工作，没有比不信的强，”自己就害怕；或是丈夫：“你再追求耶稣，我跟你断绝关系，”自己就害怕；或是老板“你再讲耶稣，我抄你鱿鱼”，或一个有身份的人，一说话，就惧怕；或是没钱，就惧怕；或是老师同学说：“你真笨” ；或是周围的人说：“不说谎，没有好文凭不行”，世界的势力多强大，被吓唬；或是同学恶作剧：“喂”吓一跳，邪灵趁机进入……仇敌用各种各样的方法，用人的话语、用物质、用看不见的名声，用恐吓的方法来吓唬我们。有的人被算命的恐吓：“你几岁，怎样怎样不好，要遭一劫”，自己也信了，接受惧怕，给它留地步。各种各样的惧怕，恐吓……当我们等候神的时候，仇敌又来恐吓了。
第二个计谋，是叫我们在乎别人怎么看自己，别人怎么说自己，注视自己的荣辱名声，利益。撒上17:28，大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话，就向他发怒说：“你下来做什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战。”当我们要凭着信心走神的道路的时候，魔鬼会兴起人来说这说那，要把我们的信心打下去，叫我们不能跟着主往前走，陷入骄傲，沮丧，不饶恕，愤怒……一惧怕，一看自己，就忘了自己是神儿女的身份，忘了神有大能作为，忘掉了自己有神儿女的权柄，没有去宣告祷告，用神的话鼓励自己，就上当受骗了。
当我讲“爱与欲”的道的时候，我正祷告的时候，仇敌就来对我说：“你要是把这篇道讲出来，我们就去攻击你的女儿”，后来牠也真这么做了。当时我就吓一跳，那还是不要讲了，但是马上一想：“不对，上帝是万王之王，万主之主，祂已经败坏了那掌死权的，就跟牠干到底”，我就起来宣告。第二次，有一次为泰国祷告的时候，我好像魂游象外一样的，在上空有一批黑暗的权势，说：“你再来搞我们，我们就去搞你的家”。我当时又吓了一跳，想我还要不要为泰国祷告，想想不对，耶稣已经得胜，当仇敌这样来恐吓我们，又借着各种各样的言语要来攻击我们，摧毁我们信心的时候，我们要懂得有一个方法。我们要从大卫的身上学到如何胜过？
一，离开，心思不顺着人的意思去想。 撒上17:30，大卫就离开他转向别人，照先前的话而问，百姓仍照先前的话回答他。
二，思想神过去的作为，宣告：不胆怯。32节，不要因非利士人胆怯。还要数算神的恩典和神从前的作为！37节，耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。撒上7:12，撒母耳将一块石头立在米斯巴和善的中间，给石头起名叫以便以谢，说：“到如今耶和华都帮助我们。”遇到困难时，我们不要胆怯，耶稣把平安留给我们，祂把我们从黑暗之地救赎出来，就是要赐给我们这样的恩典。我们要思想：从前神怎么帮助我的？思想神的作为，这次也必一样，只要祷告，交托，看神的作为。我对孩子说：“你遇到困难时，想想，上次神怎么帮我的：‘上次看牙，我要叫爸爸陪我，爸爸不肯，神就把爸爸从这个区调到那个区去陪我，神那么爱我；我要叫爸爸给我买鞋，爸爸说太贵了，不买，但是神又感动他，叫他不平安，然后要给我买’。你以后遇到各样的事情，你要想一想，神过去是怎样的作为，下回再遇到问题，学习跟神去说，若是出于神，神就会感动我们去做。这样，你就能看见神的作为，经历祂是活着的神。”
我们每一个信徒也一样，有什么事不要跟张三李四去说，第一件事情想到有一位大能的神在我身上有作为，所以不要胆怯，我们要去思想神从前在我们身上经历的事。我们想：神在教会当中把全世界股市下跌，要有金融风暴这样的预言放在这里，当我宣告出来说三天以后股市下跌，我自己的心都在惊慌：“主啊，要是你没成就的话，我以后怎么做传道人呀？”我女儿说：“妈妈你真的是小信，我告诉你必定成就，你没信心。”我说：“哇，你比我信心还大”。三天以后，星期一星期二星期三，神是这样数算的，数算三个交易日以后，到了星期四，“哗”一下就出现了。王上8：23-24，23“耶和华以色列的神啊！天上地下没有神可比你的。你向那尽心行在你面前的仆人守约施慈爱；24向你仆人我父大卫所应许的话现在应验了，你亲口应许，亲手成就，正如今日一样。想想神把对全世界的预言都赐给我们，并使我们看到成就了，为什么还胆怯呢？要宣告：你是天上地下的神，你是可信的！一切的惧怕怀疑要离开！不凭眼见，不凭感觉，只凭信心。
三，宣告神的名，在神的名里有大能。48-50节，大卫用机弦甩石，就击中歌利亚的头颅，大卫得胜了，他靠的是什么？45节，万军之耶和华的名！今天我们靠的是主耶稣的名，祂从死里复活，他胜过死亡权势，他拿着死亡和阴间的钥匙，魔鬼也要向他屈膝，他超乎万有之上，叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，他的名叫鬼也服了我们！祂是至高者，祂是万有之首，是万王之王，当我们受到恐吓的时候，宣告我是神的儿女，我们与祂一同坐在天上，这个时候心里要来宣告神的名，他爱我，谁也不能使我与基督的爱隔绝。
照祂的名宣告：创22：14，耶和华以勒：耶和华必预备
当我们想到这个工作怎么办？婚姻怎么办？很多的事情，前途怎么办？我们的心怎么宣告？宣告：当我们有信心的时候，耶和华必有预备，当我们这样宣告的时候，里面就要被信心充满，一切的恐惧，就要退去。
出17：15，耶和华尼西：耶和华是我的旌旗
当我们说：“主，我真的是不能得胜的，我很差”的时候，要来宣告：我与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，耶和华尼西是我的旌旗，祂是得胜的旌旗，祂要在基督里常常带领我夸胜。在遇到困难的时候，我们可以来宣告，我今天得胜，胜过恐惧，胜过撒旦的恐吓，胜过人言并不是靠我自己，靠的是耶和华的名。
出15：26 耶和华拉法：耶和华是医治你的
士6：24 耶和华沙龙：耶和华赐平安
耶23：6 耶和华齐根努：耶和华我们的义
利20：8 耶和华玛喀底肯：耶和华使我们成圣
诗23：1 耶和华罗伊：耶和华是我的牧者
耶23：23耶和华沙玛：耶和华是同在的
魔鬼要借着各种各样的人，和世上的风俗，在我们里面塑造心中的歌利亚，使我们骄傲，看自己，就惧怕，恐惧不安，但不要中计，要学习大卫，不看自己，大卫虽然被哥哥看不起论断了，对他的前途有没有影响？人怎么评价根本没用。他被神高举。耶稣基督降世时，被称为大卫的子孙，大卫之根，大卫有没有荣耀？为神放下自己荣耀的，他反而被神高举，得到真荣耀。贪图虚名，为自己的虚荣着想的，要被仇敌踏在脚下，不会得胜，整天就是沮丧、低沉、灰心、丧胆、逃跑，体贴肉体就是死掉了。47节，争战的胜败全在乎神！我们不是对自己自我安慰说：我不怕，我不怕，我不怕他们说我，其实吓的直哆嗦，而是靠神的名。我们怕谁父母说：“你信主也没房子还没结婚？”怕不怕？我们怕哪些人？就要奉主耶稣的名先砍断跟父母之间不敬虔的魂结，我们当惧怕是神！因为我们跟父母，就是活在操纵和掌控当中。
为什么会怕人？在婚姻关系当中，丈夫如果对我们说：“你再这样追求耶稣，我跟你离婚去”，我们就惧怕，为了丈夫不要跟我离婚，我就跟他走好了，这种都是一个不敬虔的婚姻关系，跟父母之间也是不敬虔的关系，以至于叫我们不能够惧怕神，单去惧怕人。
我以前很怕我妈妈，每次跟她打电话，她会说：“别人信主，你也信主，为什么你要这样的信？” 我就害怕，好像服事主有罪恶感。那是撒但借此用惧怕来攻击。后来我就一边和妈妈打电话，一边祷告饶恕，砍断和妈妈不敬虔的魂结，砍断一切的控制操纵，撒旦你退后，我愿意祝福我的妈妈……我就竭力祷告，后来发现惧怕就因着这样祷告没有了，平安了，不怕了，没罪恶感了。
还有一些人，父母去世了，到亲人坟前去说话，对死人的照片说话的，这些都是给魔鬼找到一个破口入侵的，或者想起父母不在了就惧怕的，有愧疚的，与过世的亲人有不敬虔的魂结，以至于邪灵就进去了，就有许多的惧怕，等一下我们来祷告洁净。
在我们的生命当中有很多的破口，以至于让仇敌可以进入来恐吓我们，辖制我们，仇敌就是用这种恐吓的方法，人的言语，又叫我们去看自己，去看别人怎么看我的，叫我们关注自己的名声，关注自己的荣誉，陷入到注视自己，以至于沮丧、愤怒、不饶恕，叫我们忘掉我们是神儿女的身份和地位，忘了神是有大能作为的神，以至于就这样的受欺骗，被欺蒙。今天我们在大卫身上看到，大卫没有中那恶者的诡计。
想一想在我们的生活当中，是不是心中有很多的歌利亚：很怕没面子，很怕被别人说，想要高举这个自我……可是，我们看到大卫没有自我的时候，他在永恒里面要被神高举，当我们高举自我的时候，不敢赶鬼，听到鬼的名声就害怕，还被魔鬼欺压，我到底要选择怎样的人生道路？我到底是选择跟随耶稣，跟随前面属灵人物，跟随得胜属灵人物的榜样，还是跟随属肉体的扫罗？这是我们今生可以选择的。
当我们跟随大卫的时候，我们愿意不看自己，不再注视自己的荣光，不再高举自己，愿意被人论断，愿意被人藐视，因为人的话语并不能对我的前途有影响，高举我的是神。当我愿意这样跟随的时候，上帝的荣耀要充满我。让我们的心来想一想：我到底要选择怎样的道路？
祷告内容：
主啊，你应许我们说，因你所受的鞭伤，我们便得了医治，因你所受的刑罚，我们便得了平安。因为你看到普天之下的人没有真平安，因为我们的旧造里面，因着人一句话，就沮丧灰心；因着人的一句话，我们就跌倒失败；因着人一句话，我们就恼恨；因着人的一句话就失去了真平安。
主，你应许我们要得真平安。我们看到你万王之王降卑为人的时候，全地的罪人都来攻击你，都来论断你，都来辱骂你，都在诽谤你，又来挑衅你说：“你如果真是神的儿子，你就从十字架上下来吧。”主啊，我们看到你有真平安，你没有因着这样一句挑衅的话，就从十字架上下来证明你是神的儿子，因为你不需要向人证明什么，你本身就是神的儿子。天上地下万物所有都在见证着你的荣美。
为自己惧怕人言，注视自己，悔改祷告：
主啊，感谢你，为什么我们今天常常会因着人的一句话，一个眼神，一句传言，就恼恨，愤怒，心里上下的翻腾，没有平安，乃是里面有骄傲。主啊，你来了就是要除掉我们的骄傲，就是要把你平安的生命赐给我们。怎样才能得到这真平安？借着大卫的见证，让我们看到，不再管别人说什么，不再听别人说什么，我们的耳朵要听你的话，我们的耳朵不是听人言，我们的耳朵也不再听老我的声音。
（我们同心在你的面前再次的来祷告，来求你光照，从前怎样的话语常常使我灰心沮丧？人说了怎样的话语，一恐吓我就惧怕，我就忘了神你是谁？）
主啊，我们在你的面前求你来光照我们各人：别人一说我没本事，我就生气，别人一个眼神，我觉得他小看我就生气了……主啊，原来是我注视了自己，这个虚荣是不能长存的。今天保护了自己，将要被仇敌践踏，将要失去真的平安。主啊，求你赦免我，从前常常喜欢听别人怎么评价我，别人说我好的时候，我就开心，别人说我不好的时候，我就恼恨，可是你让我看到，人的话语好像风吹过一样。因为人不能在最终里面做裁判，惟有神最终裁定谁是得胜者，惟有那些不看自己的人，不注视自己，关注自己名声，而是以神的荣辱为荣耀的人，才能够最终得胜。
主啊，多少次做见证的时候，我不敢讲，怕别人说我，这也是一种骄傲。怕别人说我，反而被别人说，我就沮丧低沉，被仇敌欺压，我到哪里去逃过你的灵，我到哪里去躲避你的面，我越想要荣耀自己，越想要高举我自己，就越被仇敌践踏。因着我护着这个“我”，怕被别人说，以至于也没有权柄，也没有能力，被仇敌欺蒙了，活在受欺压当中，活在被欺骗里面。主啊，原来是这个“我”里面关注自己的名声，夺去了我的福分，夺去了我神儿子的尊严，夺去了我神儿子的权柄，是怕被人说，怕被人议论的骄傲，夺去了我的权能。
主啊，我真的是被自己的罪欺哄了。主啊，谢谢你今天开我的眼睛。让我看到大卫不顾自己的名声，他单顾神的荣耀，不顾哥哥怎样的评价他，就算哥哥说他是骄傲，心怀恶意，他也要冲出去，纵然许多的人说他骄傲，心怀恶意，他要为主的荣耀冲出去，因为人的话语不能裁定他。当他为神的名不看自己的时候，神就与他同在，他就彰显了神的权柄和权能。
主啊，我来做神的儿女，不独在乎言语，乃在乎权能，主啊，为什么我身上丧掉了神的权能，乃是因着我护了这个面子，顾了这个虚荣，顾着别人怎么看自己，别人怎么说自己，以至于被偷走了权能。主，我谢谢你，今天让我看到了这个真理，我愿意起来，与这个虚荣的老我，与看自己，注视自己的虚荣，这个虚谎的老我争战。
（我们愿意起来争战的，在神的面前立下心志：求神的灵常常来提醒，什么时候人的话语来了，想要逃跑的时候，想要沮丧的时候，就宣告说，人的话语不算什么，人怎么评价我也不算什么，我的最终裁定在神那里，我所行的若蒙耶和华喜悦，他就要叫我的仇敌与我和好，我不能让那恶者盗走我的权柄。）
为着对死人说话等悔改，饶恕，破除与去世家人的不敬虔魂结：
（主耶稣你说：那杀身体的不要怕他，那又可以杀身体，又将人的灵魂撇在阴间的，倒要怕他。经上说，我听了神的名就惧怕。仇敌就是要借着人的话语来恐吓我，主啊，你说人最大的敌人就是自己家里的人，我们当中多少人怕父母说恐吓的话？父母一说：“你信耶稣到今天怎么还是这个样子？”一听这种话就很害怕；或者说：“你信耶稣就不能去拜祖先，就是不孝顺”，心里就有内疚感、害怕的，或者说，我们当中有跟过世的亲人说话，跑到坟前去说话，对着死人的照片说话，向着仇敌留了破口，来到神的面前献上悔改。因为我们当惧怕的是我们的神，我们的心要紧紧与神连接，我们的魂也当紧紧与神连接，才能紧紧的跟随祂，今天我们的魂若与我们的家人有不敬虔操纵的关系，愧疚的关系，这都是不敬虔的关系，我们当在神的面前首先来献上悔改。）
求主赦免我，我对父母这样的惧怕，因着这种恐吓、操纵的话，我就惧怕，求主赦免我。我想到耶稣基督死在十字架上，是为我的罪而死，我今天就不再为自己而活，我就为主而活，我也不是为父母而活，我乃是为我的神而活，我首先要来敬重我的神。主，求你赦免我，从前因着这些咒诅，控制操纵的关系，我惧怕我的父母超过惧怕神。我的父母没有为我的罪死在十字架上，是耶稣为我的罪死在十字架上，我当敬畏的是我的神。主啊，让我想起你为我死在十字架上，你道成肉身来到地上，你受委屈，你受人鞭打，你受人的侮辱，你受人的藐视，你受人的轻贱，你受尽了人一切的苦待，可是你却默默无声，你却为我甘愿牺牲自己。我当如何的去生活呢，我的命是你给的，主啊，你是真理，我们人没有真理，你已经为真理做了见证，我还为谁而活呢？主啊，我当来为你而活，我当为真理而活。
主啊，你赦免我从前实在是糊涂，我被仇敌欺蒙，以为跟随神就不孝敬父母了。其实真正的孝敬是从你而来的，主你赦免我。我也愿意去饶恕我的父母。（父母说过怎样的话，让我们愧疚的，让我们觉得真的像父母所说的，我这样就不孝敬了，我真的是这样就不爱我的父母了，我听了撒旦的谎言的，我在祂的面前来悔改，）求主赦免，我也愿意去饶恕我的父母，因为他们也在撒旦的欺哄当中，他们也在撒旦谎言的权下，也在世俗风俗当中，他们所说的所做的也不晓得，主啊，求你赦免我，曾经到死人的坟墓上，对过世的亲人去讲话，曾经对死人的照片讲过话的，曾经对死人说你安息吧，怎样怎样，我明年再来看你……求主赦免我的罪。神说外邦人是祭鬼，以至于沾染了跟死人不敬虔的魂结，跟过世的父母不敬虔的魂结，让仇敌找到一个入侵机会的。求主来赦免，求主的宝血来洁净我，这是我在无知的时候做的，求主赦免我这样的无知，我所做的实在是不晓得，现在就求主十字架的大能，奉主耶稣的名，我断开跟死人，跟我的父母一切不敬虔的魂结，一切的操纵、掌控、恐吓、谎言，不敬虔的魂结，我奉主耶稣的名断开。那些羞愧感，愧疚感，我奉主耶稣的名断开，我宣告因主的宝血我就洁净了。我奉主耶稣的名，把我心中跟父母不敬虔的魂结，那些魂的部分，统统的弃绝出去，还给牠，奉主耶稣的名，把我在父母心中，所辖制我的部分，掌控我的部分，夺回来归给我自己，归给耶稣基督十字架的的大能。
我奉主耶稣的名，断开我跟父母之间，跟那些死人之间不敬虔的魂结，耶稣的宝血来洁净，我也奉主耶稣的名弃绝这些因着不敬虔的魂结，因着这些话语入侵我的惧怕的邪灵，恐惧的邪灵，罪恶感的邪灵，我奉主耶稣的名弃绝你们，斥责命令你们离开我，那些说谎的邪灵，恐吓的邪灵，胆怯的邪灵，惧怕的邪灵，我奉主耶稣的名斥责命令你们离开我。那些无安全感，那些灰心丧胆，沮丧死亡之灵，奉主耶稣的名斥责命你们离开我，去到主耶稣要你们去的地方，我也奉主耶稣的名，破除，因着这些不敬虔的魂结，让这个恐吓的邪灵入侵我，以至于给我生命带来惧怕、胆怯、灰心、不安全感，死亡的辖制，奉主耶稣的名破除这些咒诅，宣告耶稣基督已经在十字架上担当了我的咒诅，这些负面的权势，阴间的权势，已经跟我无份无关无连接，奉主耶稣的名宣告，我跟你们无分无关无连接，主耶稣的宝血洁净我，主耶稣的圣灵来充满我，夺回我魂的部分，充满我，圣灵来掌管我，我的魂要紧紧与你连接。
祷告悔改，破除婚姻中的不敬虔魂结：
（在我们当中，如果你的丈夫对你说过恐吓的话，恐吓你说如果你再这样信下去，我就要你跟你离婚了，以至于你惧怕对方离开，就向对方妥协，以至于让不敬虔的魂结缠绕你的，在神的面前献上悔改，因为这是一种巫术，当这种巫术进入的时候，常常会使我们沮丧灰心，或者我们的老板说过这样的话，在我们的生命当中，一个有身份的人对我们说过这样的话，恐吓我们，因为婚姻关系，是在神的国度里是一个敬虔的关系，夫妻之间是敬虔的，那操纵控制用言语恐吓的，是从撒旦来的。）
求主耶稣赦免我，从前因着怕我的丈夫或者怕我的妻子，我有的时候不敢聚会，我不敢起来服侍神，我怕对方离开，我怕对方说一些话，我的眼睛只看到了人，主啊，你说我所行的若蒙你的喜悦，你就要叫我的仇敌与我和好。我的安全感是从你来的，我的肯定是从你来的，我的平安是从你来的，主啊，你赦免我中了撒旦的谎言，我接受这样的恐惧，我怕我的配偶不喜欢，有的时候我不敢读经，我不敢开声祷告，我不敢去聚会，我不敢去侍奉主，我怕我的配偶说一些恐吓的话，说一些取笑的话：“你那么属灵吗？”我就害怕，我就不敢，主啊，求你赦免我，给仇敌留了地步，不敢放胆起来以你的荣耀为我的荣耀，以至于给仇敌找到了破口，使我常常的胆怯、灰心、惧怕、丧胆，主啊，今天我在你的面前认我这样的罪，主啊，求你赦免我，求你的宝血涂抹我，你是我的主，我的配偶说这些话的时候不是我的主，他不是我的主，你是我的主，我当捍卫真理，我当为我神的荣耀放下自己。人的话算什么呢？他说好说歹对我有什么影响呢？我若顺从了人的话语，顺从了惧怕，就给撒旦留了地步，我就成了欺哄者的俘虏，丧掉了神儿女的权柄。主啊，今天我愿意起来，今天我要奉主耶稣的名，靠着圣灵的大能大力，来断开我跟我的配偶之间不敬虔的魂结，那些操纵控制，恐吓、不敬虔的魂结，我奉主耶稣的名断开，我奉主耶稣的名弃绝这恐惧的邪灵，惧怕的邪灵，操纵的邪灵，控制的邪灵，离开我，去到耶稣要你们去的地方，我的婚姻是属神的。我宣告我的婚姻是属神的，今天我的配偶在我的身边、或远离我，都在神的手中，我所行的若蒙耶和华喜悦，耶和华必叫我的仇敌与我和好，何况我的配偶呢。主啊，我愿意来单单顺服你，我顺服你，我的全家要蒙福。我顺服你我的儿女能蒙福，我敬畏你我的子子孙孙都要蒙福，我惧怕了人，我的福份就丧掉了，留下的只有灰心丧胆、沮丧低沉，留下的只有被仇敌夺去福分，留下的只有生病、患难，在我敬畏神的时候，我的儿孙要蒙福，我如何才能敬畏神？就是不看自己，不顾自己的名声，不关心自己的荣誉。因为我的赏赐在我的神那里，我的理在我的神那里，神要为受屈的伸冤，我愿意将我的名声，我的荣誉，我的一切都交给按公义审判的主。我要奉主耶稣的名宣告，在婚姻里面，我跟我的配偶之间，一切控制掌控，一切惧怕，这样不敬虔的魂结，不合神心意的魂结，今天奉主耶稣的名全然地断开，把我心中因着对我配偶的惧怕，属于配偶的不敬虔的灵魂要还给他，我要奉主的名将我配偶心中，我从前交付给他的，因着惧怕留在他心中的我自己魂的部分，释放回来，归给耶稣基督所有，主你掌管我，主你的圣灵掌管我。
为自己惧怕人，在意人的看法，不敢传福音作见证，祷告悔改：
从前我因着我的老板，我身边的同事，朋友，同学，老师，我身边的人说我，我就害怕，有的时候我想传福音，有的时候我想为主作见证，可是心里有一个声音说：“不要说了，我这样说了别人会怎么看我？”我就顺从了这个意念，以至于我惧怕人就陷入网罗，我给牠留了破口，惧怕的邪灵就顺着牠进来，主你赦免我这样的愚拙无知，让撒旦夺去了我的权柄，使我没有办法赶出牠。你说撒旦岂能赶出撒旦呢？主啊，谢谢你十字架上的全备的救恩，不长久的责备，不永远的怀怒。你不以我的过犯待我，我今天来仰望你的十字架，求你赦免我这样的愚妄，赦免我的的无知，体贴了心中肉体的意念，你说体贴肉体就是死，你让我看到扫罗体贴肉体，他就没有权能去打仇敌。主啊，你也让我看到了大卫，他不体贴心中的意念，他就刚强壮胆。今天我要在你的面前立下心志，求你圣灵释放大能大力，与肉体胆怯的意念来争战，不让仇敌盗取我的权柄，求你赦免我从前的愚妄，我要奉主耶稣的名，弃绝那些从前因着我顺服心中别人怎么看我的意念，不敢传福音，不敢见证神，以至于入侵我的胆怯的邪灵，惧怕的邪灵，说谎的邪灵，迷惑的邪灵，死亡的邪灵，我奉主耶稣的名弃绝你们离开我，我奉主耶稣的名砍断我跟人之间，不合神心意的，不敬虔的魂结，我奉主耶稣的名宣告，我的灵魂体是属于耶稣的，求主的圣灵充满我，一切灰心丧胆，惧怕，与我无份无关无连接。主耶稣你掌管我，你圣灵此刻就释放刚强壮胆的意念，刚强壮胆的心充满我。
为相信算命人的话等，接受惧怕，祷告悔改：
（我们当中从前因着听信了算命对我们说：几岁会遇到怎样不好的事？让我们很害怕，生怕将来会发生；或者什么样的人出现跟你八字不合，星座不合，一辈子也好不了，听了很惧怕，夫妻当中受了恐吓；或者有人看到偶像的眼睛会动，不晓得是邪灵的作为，就吓一跳，受到这样的恐吓；或者做过某一些梦，让我们很害怕，害怕将来会发生在我们的家庭，发生在我们的儿女，发生在我们自己身上；或者相信自己的第六感觉，感觉不好，让我们很害怕……我们在神的面前来悔改。）
主啊，你道成肉身来到地上，你知道我们是血肉之躯，你就成了血肉的身体，特要借着死来败坏掌死权的魔鬼，魔鬼就是来恐吓我们的。主啊，求你赦免我，从前相信了那些算命的话，相信了那些鬼话，说我不能交怎样的朋友，交了就对我不好，说我的八字跟什么人不和，不能交这样的朋友，以至于我们不好的时候，就猜疑说是不是身边有这样的人出现。或者我们算命、测星座、占卜，仇敌有怎样的降头临到我们，说什么样的人在某年某月死了我们就不好，喝过血祭，做过怎样的梦，我就害怕恐惧。
主啊，你赦免我相信了这些仇敌的谎言，以至于心惊胆战，有什么事发生的时候，我就想起算命说过的话，想起这些占卜的，想起星座的，想起测八字的，想起梦的，想起第六感觉不好……主啊，赦免我这样的罪，求你的宝血涂抹我。因为耶和华叫人生叫人死，叫人富足叫人贫穷。祂打伤祂医治，一切都在乎神。主你赦免我，从前相信了魔鬼恐吓的话语，一旦遇到不好的时候，我就想起了魔鬼的言语，就心惊胆战惧怕，今天我要奉主耶稣的名，拿起圣灵的宝剑来砍断我跟这些谎言不敬虔的魂结，我奉主耶稣的名宣告，我拒绝撒旦的谎言，我不相信撒旦的谎言，耶稣已经为我死在十字架上，将我从黑暗之地带出来，我现在是属光明国度的，我是神的儿子，我是万王之王的儿女，我与耶稣一同坐在天上，践踏蛇和蝎子，我要奉主耶稣的名，破除撒旦在我身上这些谎言的咒诅和对我生命的辖制，我宣告一切的恐惧，因着这些撒旦的谎言入侵我的恐惧、惧怕、胆怯、灰心、丧胆、迷惑的邪灵，淫乱的邪灵，污秽的邪灵我奉主耶稣的名弃绝你们，斥责你们离开我，去到主耶稣要你们去的地方，我把自己献给主耶稣，求主耶稣的圣灵充满我，圣灵来充满我，我宣告一切因着相信撒旦，听信人恐吓的言语，给我带来的惧怕，生命的辖制，对我灵魂体的辖制，今天因耶稣的宝血，十字架的大能，统统的释放和解开了，我跟牠们无份无关无连接，我跟黑暗的恐吓无份无关无连接，主的光明充满我，主的谦卑充满我，主啊，我宣告：不再惧怕人言。 “我要是这样做见证，传福音，别人怎么看我？”当这些意念来的时候，求你让我想起大卫，你让我刚强壮胆不顾自己，就是站起来做见证，若是魔鬼借着人说：“你天天这样读经，你以为你很属灵吗？你要祷告，你以为你很属灵吗？”主啊，你要赐我刚强壮胆，就是站出来祷告，就是起来读神的话，不顺从撒旦的谎言，主啊，我愿意为你丧掉我的名声，因为我的名声是从你而来，你要为我存留直到永远的名声，大卫为你丧掉自己的名声，他就成为合你心意的人。他就在永恒里面被你高举起来，耶稣基督都要称为“大卫之根”，大卫是这样被你高举，惟有被神高举的才能存到永远。
人的意念是虚妄的，人今天自己高举自己，明天就要下到坑里了，明天到哪里去都不知道，人高举有什么用？主啊，让我的耳朵不听人高举的话语，让我的心单单来听你的声音，我的心要单单听你的声音，再一次自己跟主说：“我的心啊，要听主的声音。我的心要单单听主的声音，人能给我带来什么？我听了人的话语只能给我带来沮丧、灰心，夺去我的祝福。”
主耶稣你实在是天地的主宰，主我们真的看到你叫人降卑，你叫人升高，你叫人贫穷，你叫人富足，你叫人生病，你叫人得医治，一切都在乎你，我们看到全世界的人都被撒旦这样的欺哄，全世界的人活在胆怯当中，活在注视自己的名声当中，以至于基督徒就这样的被仇敌盗走了权能，活在受欺压当中。主啊，当我们顾念自己的荣耀不敢为你发声的时候，我们只能受欺压，活在胆怯、灰心、沮丧中，被仇敌夺去了权柄，撒旦也赶不出撒旦来，主啊，当我们为你的名肯丧掉自己，不顾自己的名声的时候，神你的权柄权能就要充满我们，
为金融危机中，走向死亡的人群代祷：
主啊，你赦免我们，赦免我们的心信的是这样愚钝，你赦免我们，当去年你说“三天后股市要大跌”，虽然有人怀疑，有人在观望，人有各种各样的意念，但是人的意念算什么？你要成就的事就一定要成就，有谁能拦阻你的工作呢？我们看到你的手在全地工作，你说全球的经济要进入大衰退，有很多人在猜疑，很多人在想是不是真的？很多人心里在想：这样说出来别人会怎么看我们？但是谁能拦阻你的工作，我们看到全球金融危机，我们看到谁也不能拦阻耶和华的脚步，你要将人从高高搭窝的地上拉下来，是人要谦卑在你的面前，真知道主宰全地的不是人的知识，不是人的话语，乃是神你口里所出的话语，你是全能的神，你是配得我们敬畏的，你是配得全地的人来俯伏敬拜的。
我们要将一切的荣耀颂赞都归给你，我们也要为全地的人在你的面前献上悔改，为着这自杀率的上升，求你怜悯我们的虚妄，怜悯我们的狂妄，怜悯我们的骄傲，赦免我们，我们活在瞎眼当中自以为大，却不知道已经遭了灾祸，主你赦免我们，为全地正在进入自杀的人群，我们同心在神的面前献上悔改，我们求主在这苦难的炉中拣选这些人群，使他们在死荫之地能够见到大光。我们同心为正在走向自杀的人群，无论是美国、韩国、日本，在东南亚、在西方的国家，在巴西、在古巴，在任何的国家，我们在神的面前来献上呼求，求主怜悯这些正走向死亡的人群。
主啊，我们感谢你，因着你十字架上的爱我们才能够得医治，才能够得平安，唯有谦卑的人才能吃得饱足，求你在全地降下谦卑的灵，使我们在你的面前能够痛悔，我们看到全世界的人，因着我们自己的骄傲，听了人的声音，我们自己也怕被别人说，怕没钱就拼命去赚钱。当金融风暴来临的时候，这钱又如鹰向天飞去，又归为无有。怕被人说，以至于活在这死亡之灵的欺压下面，仇敌就是借着人的言语来辖制我的生命。主，求你打开我们的眼睛，赐给全地的基督徒智慧，救拔我们脱离这样的虚妄，救拔我们脱离这样的愚拙，人的话语欺压了我们，我们被自己心中的声音所欺蒙，我们不要这样的不平安，我们要得到你的真平安，主啊，你带领我们起来争战，跟心中每一个贪图人的好评，活在这样虚妄当中的谎言来争战，使这个时代的基督徒能发出光，使这个时代的基督徒得到真正的权柄，起来践踏蛇和蝎子，跟魔鬼争战到底。
主啊，我们在这里，你的灵来充满我们，我们同心说：我们在这里，主啊，你兴起环境，给我们争战的环境，使我们天天来跟这样的老我争战，不顺从沮丧、低沉、不顺从去听人的话，不顺从里面的意念，单单顺服真理，得着权柄能力，在这个时代发出光来，让我们成为单单合你心意的人，让我们成为合你心意的教会，让我们在这个时代成为光，成为真正不听心里虚妄言语，让你的真理之光在我们里面发出来，纵然别人说：“你总是要这样的见起来做见证，你总是要这样起来祷告，你总是要这样的起来读经……你很属灵吗？”主啊，让我们的心说：我愿意顺服神，不顺服虚妄，我愿意顺服神就是去亲近主，因为亲近神是与我有益，亲近神才能得到神的爱，亲近神才能使我的家人得到神的爱。主，我要从你那里支取恩膏，要破除在我里面惧怕人言的营垒，就让我单单的来亲近你，你的灵将这样的激励我们，激励我们走神的道路，让我们的心单单的顺服于你，单单的敬畏你，远离恶事，远离自己的虚妄，进入你的真理。
主耶稣我们谢谢你，我们的心显明在你的面前，我们里面的意念也显明在你的面前，求你照我们在你面前所求的，因为你说我们所求的若在你的旨意当中，就无不得着，我们知道我们今天所求的都在你的旨意当中，你就让我们得着。
在接下来我们众肢体出去的时候，回到家庭里的时候，这样试炼的环境兴起的时候，你就带领我们宣告，治死里面肉体的声音，让你真理的话语，万王之王荣耀的权柄彰显在我们的身上，去祝福那些说我们的人，去恩待他们，你的爱从我们身上流露出去，带着你的光和爱去祝福我们的家庭，祝福我们身边的人。
主啊，我们谢谢你垂听我们以上的呼求，谢谢你悦纳我们的祷告，谢谢你给我们刚强壮胆。谢谢主耶稣，奉主耶稣的名祷告，阿们。
根据录音有删减，经本人审阅，未经本人校对