2009-05-24属灵争战 082信心加增

路17：5-10， 5使徒对主说：“求主加增我们的信心。” 6主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。 7你们谁有仆人耕地或是放羊，从田里回来，就对他说：‘你快来坐下吃饭’呢？ 8岂不对他说：‘你给我预备晚饭，束上带子伺候我，等我吃喝完了，你才可以吃喝’吗？ 9仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？ 10这样，你们做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所做的本是我们应分作的。’

使徒对主说：“求主加增我们的信心”当我们读到这节经文时，这是不是我们每个人的心声？我们是不是这样祷告‘主啊，求你加添我的信心！’ 读到这就很有兴趣的读下去，想看看主耶稣告诉我们加添信心有什么秘诀？可这位管天管地管海的主说话，会不会让我们觉得太不合逻辑了？‘主，你在讲什么？我要信心，你答非所问，6节，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。接下来讲仆人要怎样服事主人，这跟求加增信心有什么关系呢？我们平时是不是想，只要一求‘主啊，给我加信心’，信心就给我们了。今天我们要从耶稣的话里认识才会有信心。

5节使徒对主说：“求主加增我们的信心。” 6节主说：“你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这棵桑树说：‘你要拔起根来，栽在海里’，它也必听从你们。芥菜种是巴勒斯坦地区最小的种子，主耶稣选择了芥菜种做比喻，门徒以为自己信心小，可耶稣却说，‘不是信心小，你们连芥菜种这么最小的信心都没有，若有的话，就可以对桑树说拔起根来。桑树的根通常长得很深，难以拔除，这是讲到前面4节饶恕的问题，倘若他一天七次得罪你，又七次回转，说：‘我懊悔了’，你总要饶恕他。门徒一听要饶恕这么多次，很难做到。主却说桑树的根很深，拔除很难，但你们若有最小的信心，都能拔出来。使徒们以为达不到神的要求是因为他们信心小，所以求主加添信心。可主耶稣一针见血地说，关键不是信心小，而是在于有没有信心。如果有像芥菜种一样最小的信心，就可以移山了。马太福音17：20耶稣说：“是因你们的信心小。我实在告诉你们，你们若有信心，像一粒芥菜种，就是对这座山说：‘你从这边挪到那边’，它也必挪去；并且你们没有一件不能做的事了。

今天从神的话里，我们要重新认识我们的信心，是不是像人自己说的，我信心小。主说，‘不是信心小，而是没有信心，若有芥菜种一样最小的信心，就没有一件事不能做了，我们有时候在遇到钱财的舍，遇到工作的等待，遇到婚姻的等待，遇到儿女的交托问题，总想操纵控制，就没有信心了，反而进入沮丧埋怨中，这是为什么呢？这一点点的信心如何可以持守或增长呢？很多人都在求‘主啊，加增我的信心’。雅2：17这样信心若没有行为就是死的。

耶稣在这里作了个比喻，7-10节，耶稣说一个仆人，一早便出去耕地，放羊，在农村长大的就知道，耕地很辛苦，要挖地，除草，插秧，日晒雨淋，汗流浃背，放羊，要带着群羊翻山越岭，寻找草原，让羊群得到饱足，还要看守羊群的安全，防备狼来侵袭。当仆人白天干了一整天活，筋疲力尽，傍晚回到家，主人还要他做饭伺候，等他慢慢把饭吃完，仆人做完这一切，9节还说：当仆人照所吩咐的去做，主人还谢谢他吗？主人竟然一点都不体恤和夸奖仆人的表现，没有任何感谢的话，他看这一切都是理所当然的，他认为这是仆人当尽的本分。请问我们大家觉得这主人怎样？太苛刻了！如果我有这样的一个老板，我会不会辞职不干呢？干那么多，没有加班费，表扬也没有一句，还说是应该的，能否忍受这么无情的老板？相信我们很多人宁可辞职不干，也不愿意被这样对待。耶稣的比喻里，主人是谁？是神自己。仆人是谁？是我们基督徒。

使徒问怎么加增信心时，耶稣怎么会讲这么个比喻呢？神不是慈爱吗？怎么这里好像说神是那么的不尽人情，苛刻又严厉？一个仆人干这干那，9节，仆人照所吩咐的去做，做完了又说是本分，跟信心有什么关系呢？信心是蒙福的管道，信心越大蒙福越大，亚伯拉罕信心最大时，献上以撒，被神称为信心之父，四福音里耶稣说女儿，你的信救了你，于是病就好了。有信心就能找工作等候神，婚姻等候神，我们旧人盼望，‘主啊，加我信心’，立时兑现，信心就来了，那样该多好。可是主耶稣在这里告诉我们怎样才能加增信心呢？这比喻告诉我们，要有一个没有保留，完全奉献的心态，这个仆人从早到晚，去做主人所吩咐的，累不累？若带着‘老自己’的私欲能不能服事 ‘这个主人？我们要想得着信心，要照着神做事的法则去跟随，照着神所吩咐的去运行。

故事：一男子睡在自己的房里，整个房间突被光充满，主耶稣显在他面前，主对他说，‘交付你作一件事’，外面出现一块巨大的石块。主耶稣说，‘你要尽力去推这巨石’。他答应了，每天用肩膀推那巨石，怎么也推不动，他极其疲累的回到房间，但他每天都去做，一天一天过了几年，每天从日出至日落，他都去推那推不动的石头。

他心中开始失望，觉得自己的努力是徒然的，仇敌也悄悄对他软弱的意志说：‘你一直努力的推那石块，但它何曾动过？为什么要这样折磨自己？你一生也不会推得动它了。’ 这男子更认为主耶稣所托付他的是绝不可能做到，同时亦认为自己失败了。这些想法令他很沮丧。‘为什么我要如此折磨自己？’ 他想，‘倒不如我只付出少少时间，少少力量便够了。’一天，他将这事祷告主，‘主啊！我一直按你的要求用尽我力、劳苦的事奉你，但到了今天，我还是从未将这石块推动一点点。究竟问题出在哪里？我为什么会失败？’ 主耶稣恩慈的回应说：‘朋友，我要求你事奉我，你也应允。我所要求的是尽你力量去推这石块，你做到了。我何曾要求你推动它呢？你的工作只是要推它，你看，你锻炼得强壮，能力也超越以前。我并没有叫你把石头推动，你只被蒙召去顺服我的话做，锻炼你对我的信心便够了，日复一日，你都做到了，现在，是我来把石块推动的时候了’。

我们常常希望做一件事快点解决，工作遇到问题，祷告就解决，婚姻遇到难处，快点解决，丈夫很快能改变，家人很快得救。有时我们的问题会很快解决，但有时很久也没动静，那就是神盼望我们不断去推去祷告，在推的过程中，认识他的心意，照着他的吩咐行，信心才可以加增。

有一位肢体想找份钱多的工作，她祷告后没有成就，她开始亲近神读经，当她读到不可停止聚会，她好像明白一点，想到从前的工作，为了工作停止聚会。于是她跟神祷告，“神啊！现在我要一份工作，可以聚会的，每次的聚会都不落下。祷告后，没成，读经又读到不可说谎，作假，因她是会计，她向神祷告：神啊！我要找一份不说谎，不作假的工作，神啊！我愿顺服你的话。可是大半年过去了，工作还没有找到，不单工作没有，积蓄全用光了，账单一堆。亲人催逼，她还是没有改变心意，向神祷告说： ‘主啊，我要的工作，有假期，不说谎，又可以亲近你，你再不供应我真不知道该怎么办’。正在山穷水尽时，一个单位聘了她，是北京在深圳的一个办事处，一个办公室只有她一个人，有假期，不用说谎，又可以亲近神，月薪3，4千。这个姊妹在大半年里找不到工作，很苦的日子里，在跟神推呀，推，在不断的读神的话祷告，虽推不动，看着什么也没成，但她定意照神的话去顺服，等神一做事，她的信心就加增了！

我们天然人是希望一件事快点解决，或是看到成功，而神却是借一件事，叫人学习顺服，忍耐和信靠。或许我们已经为家人祷告了很久了，怎么还不信主呢？神要操练我们像仆人一样的信靠，忍耐，顺服，在这过程中学会，神吩咐我的，我就去做，年复一年，月复一月，可能像耕地，放羊一样，已经很累，很疲乏了，但还是推呀，推，祷告再祷告，做完一切神吩咐的，还得谦卑。不是在那里喊‘主啊，我已经为家人祷告几个月了，你怎么还不救他们？当发出这样的声音时，我们还没有明白神的心意，有一位信心的仆人，被称为孤儿之父的慕勒，曾经为两个人的得救，祷告了62年3个月5天零2个小时，可这两人毫无悔改的样子，在这62年中，慕勒不断的推啊推，祷告。练就慕勒更相信神要救他们，不放弃，在他死后，神推开巨石，这两人得救了。

想到几年中，以前看到查经和祷告会，心里总有难过，有时敬拜时，就对主说，‘主啊，几年了，天天付上那么多祷告，2，3年不断没停的呼求，你也有那么多同在的凭据，为什么查经，祷告会总是那么几个人？难道你不是要把火丢在地上吗？’但心里想，我的本份是什么呢？传道，祷告，等候神，为什么希望查经祷告会的人多一点呢？或许觉得自己付出的祷告的代价，没有得到相应的回报，或许不想看到人只做星期天的基督徒，但神都不动。或许自己觉得很没面子，天天呼求，平时聚会还是那样。就这样，年复一年，日复一日，还要不停止的呼求，不是求人多，而是求生命被眺旺。推啊推啊，练我的忍耐和信心，最后，对主说，‘主啊，罢了，我就是呼求死了，你也不眺旺，我就尽本分见你了，我顺服。’又过了日复一日，前几个星期，我忽然见到个异象，那玻璃饭桌不见了，那地空了出来，我想神是要加人了，我以为是主日的事，直到发现周二，五查经祷告，他都加了人来。虽然这几年我推啊，推啊，祷告啊，神都还是让祷告会冷冷清清，为这不知道我流了多少眼泪，因神说他的殿要成为祷告的殿，虽然4年后才看到神的应许小小成就，但4年中，我明白了一个真理，就是仆人的本分，不是在于结果，结果有没有改变什么，他有没有改变什么，那是神来推动，而是在于过程，有没有继续衷心？有没有顺服神的话？灰心辞工不干了？有时耕地，放羊，看护羊群，为狼打仗已经很累，还要预备晚饭，束上带子伺候主人。先到主人那里侍立等候祷告，准备讲章等做完这一切，又疲乏又劳累，还是徒劳不能改变什么，才从心里真明白，谦卑下来‘主啊，我是无用的仆人，这一切是我该尽的本分，一切要等你来做’尽了仆人的本分，到了时间，神一推动巨石，信心就加增了。这就是彼前1：7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。

头脑的知识不能使我们信心加增，唯有一个顺服的灵，肯这样被带领的，任凭怎样被带领，就算觉得受亏负，还是继续向前走，顺服到底，才能信心加增。

弟兄姊妹，信心的道路，不在乎我们为我们的丈夫祷告了多久有没有改变？不在乎我们为孩子祷告了多久有没有改变？不在乎我们为自己祷告了多久有没有改变？而在乎，我们尽了多少本分，有没有顺服神的每个带领，尽心竭力后，依然等候主人的安排。信心之路是一条死己的路，就像耶稣比喻里的仆人，没有怪主人狠心，没有退后怀疑，没有说主人的不好，没有辞工不干，没有抱怨。伯13：15他必杀我。我虽无指望，然而我在他面前还要辩明我所行的。英王钦定本翻译是：虽祂必杀我，可是我还是相信祂。什么是信心？不是给我钱就信祂，给我健康就信祂，给我好运就赞美祂，这和拜偶像有什么区别？ 真信心，不管神怎样的带领我，虽然看着艰难险阻，但我依然相信神的旨意是那样的美好。

两千年福音运动通讯中有一篇报导：在印度有个穷寡妇，信主了，神帮她戒了抽了50多年的烟，都活到60几岁了，她相信除神以外没有任何力量可以帮助她，改名叫撒拉，从回教徒成为基督徒，亲戚对她放弃回教常常骂她，但耶稣的爱激励她去饶恕，并爱他们，她的工作是打扫街道，每个月赚的钱差不多只有四美元，28人民币，住的房子是用土砖砌的，屋顶用铁皮盖住，一天聚会完，她的外甥跑来告诉她，她的母牛死了，下次聚会完，又有人来说她的公牛死了，当天开始下雨，到下个礼拜聚会时，有人告诉传道人，雨下太大了，撒拉家的土房子被雨水冲垮了，寡妇说‘牛原本是要卖掉，准备给女儿结婚时用的，买一些新衣服跟手饰，要给女儿当嫁妆的，现在全部都冲走了，她不明白上帝的意思？’没过几天，听说她家剩下的一条小牛，触到高压电死了，大家一听以为再也看不到她来聚会，但礼拜天时，撒拉来了，而且上台作见证，她不明白为何神在十天中，让她失去那么多，但她流着泪说，她愿意顺服神，虽然看着神要灭她，但相信神是爱她的，与抱怨的心来争战。

一个月后，撒拉去找牧师，带着她那一个月的十一奉献。牧师原想拒绝，因为撒拉是他们村子里最穷的人，她一个60多岁的寡妇，要照顾一个30几岁残障的妹妹，还要养一对儿女，牧师因看到撒拉的信心，收下她的奉献。两年以后，撒拉的女儿结婚了。那是那一带第一个基督徒的婚礼，在婚礼中撒拉作见证，当她在十天中失去三条牛和房子后，很多人都在攻击她，在祷告中，试炼是接二连三，在患难中，她有抱怨，有不满，但她仍愿意信神的话是可信的，在苦难中，她宣告信相神的话语，两年来，后来神赐她一个比以前更好的房子，而且她嫁女儿，是村子里第一个没有借钱办嫁妆的人，试炼过后，她看到神除掉了她身上的抱怨，担忧，怀疑，私心，留下的是喜乐，奉献的心和对神的信心，她将荣耀归给了神！

弟兄姊妹，想信心加增吗？耶稣基督虽为儿子，祂的信心是神虽杀祂，为救罪人，把祂钉在十字架上，流祂的宝血，基督仍信神爱自己，就去饶恕害祂的人，所以，使徒说‘求主加增我们信心’耶稣用比喻告诉我们‘只要肯这样做死己的仆人，天天背起自己的十字架来跟随主人，无论是生是死，是祸是福，是苦是甜，是健康是生病，都愿意顺服，放下自己的想法，抱怨，期望，把自己交在主人手中，肯被神扔进试炼中，试炼过后，杂质，渣滓，疑心就能除掉，信心就能加增。

弟兄姊妹，预备好了吗？但愿我们都能从父手中接过这杯，并谦卑顺服，说‘父啊，不要成就我的意思，只要成就你的意思，我相信你的意念高过我的意念，你的道路高过我的道路，你试炼我之后，我必如精金’。

太17：20下我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。并且你们没有一件不能作的事了

彼前1：7叫你们的信心既被试验，就比那被火试验，仍然能坏的金子，更显宝贵。可以在耶稣基督显现的时候，得着称赞，荣耀，尊贵。

雅1：3因为知道你们的信心经过试验就生忍耐。

提后2：12上）我们若能忍耐，也必和他一同作王。

要想与基督一同作王得胜，就必要经历信心的试炼，为什么要试？不试不认识自己

伯13：15）虽祂必杀我，可是我还是相信祂。

（经本人同意修改，校对）