2009-04-12 属灵争战 076 脱去祖宗虚妄行为

彼前1:13-21所以要约束你们的心（原文作“束上你们心中的腰”），谨慎自守，专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。14你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。15那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。16因为经上记着说：“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”17你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子，18知道你们得赎、脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，19乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。20基督在创世以前是预先被　神知道的，却在这末世才为你们显现。21你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的　神，叫你们的信心和盼望都在于　神。

有一次我跟我爸通电话，跟他讲福音，说“人人都犯了罪”。我爸说：“我没犯罪”，我说：“爸，你圣洁吗？”他想都没想，脱口而出：“我不圣洁。”在我们的老亚当里，可能不承认自己犯罪，但人人都知道自己不圣洁。这里14-15节说，“你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。那召你们的既是圣洁，你们在一切所行的事上也要圣洁。”

每当我们谈圣经、谈圣灵、谈圣诗，都畅快而谈，因为这些都是神做的事，但当我们谈到圣洁，是否感到紧张？心里想：又要说有什么不可做，来约束我们啊？不要紧张，因为上帝的恩典够用。

前几天，有个信徒对我说：“我真是苦啊，麻将也不能打，我最爱打麻将了，一打心里就觉得我不圣洁了。但我又控制不住，又去打了。所以干脆我不聚会了，也不要读经祷告，反正我不圣洁，也见不到神。”弟兄姊妹，不要接受控告，我们要圣洁，但圣洁不是靠我们刻苦己心带来的。

罗8:1如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。在肉体里，我们说谎、心口不一、自私自利、贪慕虚荣、爱打麻将，嘴里说污秽的话骂人，还有未婚性行为等等，没有圣洁。圣经上说罪案已经定了，我们的肉体里没有良善（罗8:3）。有些人说：“我做不到，信主太多清规戒律，我不能圣洁，还是离开吧。”那是撒但的控告。神要我们圣洁，不是靠道德修养在表面上圣洁，是靠着神给我们的恩典。罗8:2 因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

这句话要怎么运用才能脱离罪和死的律呢？

首先，我们要相信神的这句话。神明明地告诉我们要成为圣洁，圣洁这个字代表“分别出来”，圣洁并不是外在穿的很古板，像个圣人。若内心骄傲，挑剔，觉得自己比别人好，就不满，看不惯，贪婪，嫉妒，纵然外面彬彬有礼，不过是假冒伪善。圣洁不是外面的道德，而是内心像基督一样无己。靠克制不去发火，当忍不住的时候，发出来的比以前更大，一拍桌子，说：“我忍你很久了，现在是忍无可忍了！”发完了，还觉得很舒服，没有成为圣洁。所以靠着肉体的克制在对付罪成为圣洁上是全无功效的。

要相信赐生命圣灵的律可以胜过肉体里老亚当、老我犯罪的律，救我们脱离罪恶，进入圣洁。我们要把这句话背下来，在心里反复默想，要不住地对心宣告：我相信靠克制制伏不了我的脾气，不能使我成为圣洁，主，我相信你的话，赐生命圣灵的律要释放我，使我胜过。我们需要反复地读和默想，让这句话运行在全人全心。

当自己正想去打麻将、抽烟、上网玩游戏、发脾气，控制不住地要去干不圣洁的事，心里要迫切地祷告：主啊，我相信你赐生命圣灵的律，在我里面释放圣洁的大能，断开麻将的捆绑，断开电视瘾的捆绑，断开我抽烟的捆绑，断开坏脾气的捆绑，断开我里面一切不圣洁的捆绑，赐生命圣灵的律在我里面运行，圣灵掌管我，释放我……当我们里面不断地宣告，让这句话在里面运行，圣灵就会释放大能大力，来成就我们所要的圣洁，甚至超过我们的所求所想，神的恩典是够我们用的。

要成为圣洁，彼得前书这里也给我们提出几点要我们去操练。

一．13节，约束你们的心

从前我们的心是东想西想、妄想、多想、空想，躺在床上，想别人对自己不好，越想越气，给魔鬼留了地步；或者想哪个男的好像对自己有意思，越想越痴心狂想，被情欲淫乱的灵攻击。现在神说要用真理来约束我们的心。诗1:2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。刚要胡思乱想时，要拒绝一切的胡思乱想，想主耶稣的恩典，想真理，这叫约束我们的心，不给魔鬼开门。约束我们的心，是神叫我们自己要付起的责任。

二．要谨慎自守

就是要认真，不要糊里糊涂，随随便便觉得这也可以做，那也没关系，这也可以说，那也无所谓，放纵私欲，就与圣洁无份了。基督徒在这个时代要非常谨慎，因为神说我们的仇敌魔鬼好像吼叫的狮子，到处寻找可吞吃的人。等会儿我们一起看看我们身处在这个时代有多么的危险，再看看平时我们有多么的不谨慎。

有些信徒说：“来到教会我就能够读懂圣经，为什么回到我自己的家里，怎么读也读不进去？”很多时候我们不能去亲近神，为什么？这个时代邪恶，魔鬼到处在放他的信物，所以我们只要留下魔鬼的信物，魔鬼就有地步在我们所在的地方来扰乱，以至于我们的心思意念不能够去亲近神。

三．18节，脱去祖宗所传流虚妄的行为

“得赎”的意思是使一个奴隶得自由。在罗马帝国时代，两个国家打仗，战败国的士兵成为俘虏，他们的国家必须付出很多钱，把这些人赎回来，不然他们或被杀或被卖为奴隶。但基督徒的赎价不是金钱，而是耶稣基督的宝血。祂把我们从罪的权势下赎出来，叫我们去过圣洁自由、不受捆绑的生活。

我们生命中有很多的捆绑。很多女人喜欢逛街，正想去逛街的时候，若有人打乱了自己逛街的时间，就很恼怒；有人喝酒受捆绑；有人特别喜欢吃某种食物，不吃就受不了；有人特别爱穿某种衣服或某个牌子的衣服，不穿就很难受；有人特别喜欢去做某件事情，定期去做，不去就浑身不自在，比如运动，健身；这些都是捆绑。真正的自由是我可以做，也可以不做，任何的事情都不能叫我的心受捆绑。

耶稣基督的宝血把我们救赎出来，并不是说我们从前都是作奸犯科的，祂要救我们脱去世上罪犯的行为。彼得前书1章18节说：叫我们脱去祖宗所传流虚妄的行为。这一点对我们像不像天国圣洁的国民非常重要。我们不但内心要靠圣灵约束更新，外面也要脱去祖宗所传流虚妄的行为。所以圣洁有两部分，内在和外在。一个部分是我们的内在，里面脱去仇恨、嫉妒、自私、贪婪、谎言等；另一部分是要我们脱去祖宗流传虚妄的行为。

很多的东西是我们觉得很宝贵不肯脱去的，可是上帝叫我们要脱去，为什么祂叫我们要脱去？申23:14因为耶和华你的　神常在你营中行走，要救护你，将仇敌交给你，所以你的营理当圣洁，免得他见你那里有污秽，就离开你。

不单是内心要更新为圣洁，我们的营——我们的家、教会、公司，我们有权管理的地方都当圣洁。我们都希望主在我们的家、公司、教会行走，保护我们、救护我们，并把我们的仇敌交在我们的手里，有一个条件就是我们的营要圣洁，“免得他见你那里有污秽，就离开你”，我们就失去保护。

以色列民作为神圣洁的选民，本是受保护的，可当他们丢弃圣洁时，神把他们抛到世界各国。二战时希特勒屠杀了600万犹太人，他们没有得着神的保护。为什么这时代很多基督徒好像不受保护一样，被抢，被偷，发生各种各样不被保护的事情？因为有污秽，失去了神同在的保护。神离开我们，仇敌就要来抢夺我们。

什么是祖宗所传流虚妄的行为？

过年各地的风俗

许多地方，过春节开门要放鞭炮，老人家说这叫“开门大吉”；这种以鞭炮为大吉的思想就是祖宗所传虚妄的思想，因为我们在基督里的祝福，不是来自放鞭炮，而是来自遵行神的命令。有些地方老人家说“年初三前，不能出门，出门就不吉利”；过年吃年糕代表“步步高升”，吃鱼不要吃完代表“年年有余”，一条死鱼都煮熟了，怎能使我们年年有余？广东人说吃柑桔代表“大吉大利” ……仔细去想一想，这些都是谎言，是在愚弄人，所以神说我们是愚妄人。祖宗所传流的各种老规矩，风俗习惯，基督徒都要脱去这种愚昧的思想，当信靠真理，因为我们是天国的子民，天国里没有这样的法则，我们当圣洁。

17节说“你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心”，意思是基督徒没有选择，既然称神为父，就当敬畏神，就要脱去祖宗所传流虚妄的行为，是理所当然的事，这样才能像圣洁的父。惟有圣洁，才能受保护。

图腾

有很多信徒不明白，为什么要把家里有龙的标志的东西通通扔掉，把龙凤被面、龙凤花盆、碗碟扔掉，觉得可惜，我们买的食品袋上常常有龙，要剪了烧掉，多麻烦。甚至有人说“不把它当回事就好了嘛”。

启12:9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。魔鬼是迷惑普天下的，撒但最重要的工作不是行恶，乃是“迷惑”，制造一些人所谓的“好东西”，如“好书”，好锻炼方法，好看的，但若引人远离了上帝，就是魔鬼的计谋了。有时候，魔鬼比有些基督徒还清楚知道神的法则，它知道只要把污秽的东西，不但放在人的心里，还放到我们的家里，教堂里，照着神的话说，“他见你那里有污秽，就离开你”，不保护你了！

在中国，无论是在建筑上，服饰上，器具上，到处可以看到龙凤的身影。我查到的资料说“龙凤呈祥图是中国传统吉祥图案，是我们祖先祈求生活美满幸福，营造吉祥气氛而创造出来的。” 谁是给我们得祝福的？是我们的神。龙不能给我们带来祝福，它是属鬼魔的，是迷惑普天下的。

龙是中国的图腾。什么是图腾？图腾一词来源于印第安语"totem"，在图腾神话中，认为自己的祖先就来源于某种动物或植物，所以就不能吃。像中国人就说我们来自于龙，说我们是龙的传人。图腾与巫术相连接，图腾有图腾禁忌，违反（图腾）禁忌是要受到报复的。台湾的土族认为蛇是他们的图腾，是他们的祖先，是他们的保护神，所以就不吃蛇，说吃了就有祸。有些地方也有这种说法，说蛇有家蛇，是家庭的保护神，是不能打的。

剪纸

不少地方，过年的时候会把纸剪出各样各样的图案，贴在窗格上。图腾剪纸的来源与巫术有关。资料介绍说：“图腾崇拜，是民间剪纸产生的一个最主要的根源，民间的梁氏剪纸中有大量的蛇、龙、鸟、龟、蛙、虎、鼠等动物为主题，而且世代相传，绵绵不断。民间剪纸中所不断出现的这些动物的图样，大致是从图腾那里出来的。这一类的龙蛇敬拜以及装饰艺术风格保留着夏文化的一些重要特点。以龙蛇为图腾的夏文化特点，在梁氏剪纸中占有一定比例，大都以吉祥物的形式出现，这显示在夏族龙蛇图腾文化在其分布延续。”剪纸中的蛇盘兔、龙凤欢和二龙戏珠这些东西都是属淫乱的。

资料又说：“久治不愈的病被认为是鬼跟上了，就在家门上贴一个瓜子娃娃剪纸的纹样，反复地默念‘天不怕地不怕，单怕瓜子仁仁一把叉’的咒语，认为这样就能驱鬼。这种文化明显地残存着先民巫术活动的痕迹。”

所以神反复地叫我们要谨慎自守，基督徒要圣洁，我们的营要圣洁。很多时候我们在这巫术当中，在仇敌的诡计当中，家里有很多仇敌的信物却不知道，以至于当我们读经祷告的时候，会发现心思不能集中，到处跑。这是非常可怕的一件事情。

很多时候基督徒因为不警醒不谨慎，常常就这样莫名其妙中了魔鬼的诡计，以为这也没有关系，那也无所谓。一个圣洁的国民，他的生活是要多么的谨慎。因为魔鬼真的是无处不在。

我们教会以前就有一个姊妹，老是感冒，感冒总是不好，后来有人为他们祷告，一个代祷的姊妹做了一个梦，梦见他们家的花盆上有龙。他们回去看才注意到真的有，就做了祷告后把花盆扔出去了，这个姊妹的感冒就好了。所以亲爱的弟兄姊妹，我们要相信神的话语，因为“你的营理当圣洁，免得他见你那里有污秽，就离开你”，就不受保护了。

武术

图腾跟撒但的工作连在一起，中国的武术，是从图腾崇拜的武练中产生，起源是模仿图腾动物的动作。这也是祖宗所传流虚妄的行为。

针灸

针灸的起源也是从中国的巫术开始，从图腾产生。叫中国人放弃针灸和练武，是让人很生气、很不舒服的一件事，甚至还有很多的牧师传道人都去针灸，针灸完当时会让我们舒服一点，终究并不能让我们享福，因为它的产生是从中国的巫术文化而来。做了基督徒，我们的源头乃是基督耶稣，脱去一切宗族传流下来的虚妄思想和行为，竭力顺服真理，批戴基督乃是我们当追求的。

民族舞

一些民族舞蹈，也是从图腾崇拜中产生，例如，傣族崇拜孔雀，孔雀舞就是模仿傣族的图腾孔雀的姿态而来，如果基督徒去跳，跟神的关系会怎样？控制、操纵、恼怒、发脾气就会跟上这个人，因为里面带的就是巫术。

中国的国粹从我们祖先的巫术文化而来。麒麟、凤、龟、龙都曾经是中国古代的图腾，“龙”是中国人祖先当成保护神来崇拜的图腾，是华夏民族的保护神。他们认为龙能帮助人避过灾难，安居乐业。国人的祭祖传统与“龙”崇拜脱不了关系，说“我们是从龙而出的”实在是魔鬼的谎言。魔鬼使中国人在“祭祖”、“龙的传人”、“民族主义”等等的谎言里，长久被捆绑。我们要爱国，但是我们更要爱全世界各个国家的人，神要我们爱世人，爱世上各个国家的人。狭隘的民族主义，狭隘的爱国主义是从仇恨来的。

有人说日本人是我们的敌人，要恨日本人。在我们里面有民族仇恨。不要以为我没有恨人，每一个人都在恨人。有一次神就光照我，说我恨人，我说：我恨谁？祂说：“你恨日本人。” 当时祷告的时候，我吓一跳，自己根本就没有意识到，仔细想想，从小的书，教导，确实心里讨厌日本人，就为悔改了。所以亲爱的弟兄姊妹，所谓的民族主义，爱国主义里面都有仇恨，因为我爱中国，我就要恨日本人，这些都不是真正的爱人，乃是从撒旦的谎言而来，我们需要洁净，让基督饶恕的爱进到心中，去爱得罪我们的人。

中国结

中国结的来源和“龙”一样，都是古代中国人崇拜的偶像之一。“绳”与“神”谐音，挂结的意思是把神请进家，吉祥了。这是不是祖宗所传流虚妄的行为？若我们追求更多得着基督，就当特别小心，不要把图腾带回家，不然，我们就给仇敌破口来攻击了。

【出20:4】“不可为自己雕刻偶像；也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。图腾都是我们祖先雕刻的神像。

申7:25-26他们雕刻的神像，你们要用火焚烧，其上的金银你不可贪图，也不可收取，免得你因此陷入网罗，这原是耶和华你　神所憎恶的。26可憎的物，你不可带进家去，不然，你就成了当毁灭的，与那物一样。你要十分厌恶、十分憎嫌，因为这是当毁灭的物。

龙、蛇，其他各种图腾都代表偶像权势，会引来魔鬼的工作。我们教会的一个姊妹去桂林旅游，参观图腾画，想着随便看看，哪知一出来就开始头痛，回来病了一个月，挂吊瓶也好不了，后来到教会来祷告、悔改了就好了。

我们买衣服也要特别小心，有时候衣服上有各种各样我们看不懂的图案，不要随便去买，有很多的图案非常好看，但是一看原来是非洲图腾，非常危险。

我看到一个见证，香港的一个教会本来很有神的同在，可是莫名其妙地很多人开始生病，不和睦频繁出现，嫉妒争大，祷告无力，读经无心，圣灵也没有浇灌。后来牧者求问神，有一天他走过教会的走廊，他发现走廊上新挂的一副画，像是一个民族艺术的纪念画，岂不知是一副图腾画像，当奉主名烧掉后，神的同在又临到他们。

所以，弟兄姊妹出门旅游，不要随便乱买某些看不懂的纪念品，因为我们不知道是什么图腾。有一个基督徒，刚刚被神释放医治，很开心就去旅游，买了一幅画像。没想到画挂到家里以后就开始要自杀，工作就很糟糕，丈夫要跟她离婚，已经割脉了，然后打电话给教会。弟兄姊妹去的时候，祷告了就发现家里的这幅画，原来这幅画是一个地方的死神图腾。买回一副画，夫妻吵架、丈夫有外遇、破产，孩子生病，甚至有自杀的。非常可怕，因为神不同在了！

魔鬼正等着要来夺我们的福，借着服装、首饰、装饰品、陶器上面的图腾偶像，有基督徒买回去，失去神的保护，就无法安静读经祷告。

图腾代表偶像的权势，背后有撒但的工作，是污秽的。我们不单自己要常求光照，里面保持圣洁，家里环境也要洁净，不要为了一时己的喜好，舍不得扔，失去神同在的保护和祝福。

有一个见证讲到一位姐妹的孩子不断地生病，却找不到病因，弟兄姊妹去探访代祷，看到家里木椅的椅背上有双龙抢珠，原来是旧屋主留下来的旧家具，她觉得可以用，不要再买新的，因为贪就不舍得扔。孩子就不断生病，花医药钱。当他们祷告了，把它丢弃后，孩子也不药而愈了。

神是祝福我们的，为什么很多基督徒没有得到祝福？家里不平安，吵架，不和等，因为我们不肯听神的话，我们不肯谨慎自守，我们觉得这也没关系，那也无所谓，以至于随从世界的风俗，很多的祝福就被撒但抢走了。

要得神常保守我们，保守我们的家人，家里要洁净，乌七八糟的杂志、黄色书刊，碟，陶器，纪念品，各民族图腾保护神的雕像都当扔出家门。但我们不是去扔别人的东西，基督来到世上，也没有去别人的家扔别人的东西，我们要看管我们自己的营，我们的家，我们自己做基督徒自己的物件，我们所有权可以去管理的地方，不是到爸爸妈妈家里去乱扔东西，那跟我们没有关系，不要去侵犯别人的利益。我们自己有权管理的地方，环境要洁净，不要为了一时自己的喜好舍不得扔出去，以至于神就离开我们，自己的保护就没有了。但我们也不要紧张，不要惧怕，不要连玩具狗也扔了。

生肖和图腾 

崇拜图腾是原始人认为某种动物或自然同氏族有血缘关系，因而来做本氏族的徽号或标志，中华民族就认为自己是龙的传人，把龙当做本民族的图腾。从这衍生出来的十二生肖，跟图腾崇拜有关系，是属撒但的，属鬼魔的。我们家里面若有这种生肖图腾的东西，若我们想更多追求与主的关系，当去除灭它，把它扔出去。

彼前1:14你们既作顺命的儿女，就不要效法从前蒙昧无知的时候那放纵私欲的样子。我们被耶稣基督无暇疵，无玷污的羔羊之血买回来，就当爱神，顺服神的命令，就不再帮害我们的仇敌魔鬼来反抗神，不再留害我们的物当宝物，我们对神的话要忠心执行，要脱去祖宗所传流虚妄的行为，得神同在的保护。

彼前1:17你们既称那不偏待人、按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，度你们在世寄居的日子，生活当简单一点，家里有当灭之物，不要舍不得东西的价值，主为我们舍己，我们舍了仇敌留在我们心中和家中的纪念物，要一并扔出去，神也会祝福我们，我们的心和我们的家都要成为圣洁，让耶稣的爱可以天天与我们同在。

彼前1:21你们也因着他，信那叫他从死里复活，又给他荣耀的　神，叫你们的信心和盼望都在于　神。神说叫我们的信心和盼望都在于神。我们不要怕魔鬼多么厉害，要害我们，也不要轻忽魔鬼的存在，但我们的信心和盼望要转向神，惧怕是信心的大敌。

约伯受苦的原因是被撒但攻击，上帝直接告诉约伯这回事就好了，简单又明了，但在约伯记38章，神出来向约伯讲话时，竟然花一大堆时间讲造天造地，野驴、鳄鱼、河马这些不相关的事，讲了一堆牛头不对马嘴的事，就好像一个病人发烧，去找医生看病，“医生啊，我为什么会发烧呢？我生了什么病了？”医生说：“你知道风怎么吹吗？你知道大地怎样立的吗？你知道马的大力是谁赐的吗？你知道鳄鱼为什么这么厉害吗……”医生竟然反过来问病人一大堆天文学、气象学、动物学的问题。奇怪不奇怪，是不是上帝耳聋，脑子发昏？

但约伯听懂了，他知道了终极答案，就是回归到上帝的主权，只要“我信我的神”，信任祂的决定，不管祂如何说、如何带领，我们照做，相信祂不会害我们。神为什么允许图腾，各种偶像物品，各种祖先流传的风俗，文化的存在，就是要试验我们心内如何，肯守祂的诫命不肯，肯不肯做顺命的儿女，肯不肯把祖宗传流虚妄的行为脱去，成为圣洁的天国的子民。

耶稣基督无瑕疵，无玷污的宝血赎买了我们，我们理当脱去祖宗传流虚妄的行为成为圣洁的子民，叫我们的信心和盼望都在于神。不管祂如何说，我们都相信并宣告说：主啊，我愿意做你顺命的儿女，我愿意相信你的主权！

（根据录音整理，有删减，经本人审阅，未经本人校对。）