2008-06-22 属灵争战 038 建立内在生活

路10:38-42，38他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。39她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，42但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。” 

刚刚读的这段经文说的是马大，她忙不忙？许多的事又要做饭，又要做招待，又要搬凳子，很多人来聚会，很忙。忙到一个地步，她心烦意乱。然后她就埋怨了，就责怪主耶稣了，怎么责怪？她说：“主啊，我的妹子留下我一个人，你看我都这么忙了，你没看见吗？我的妹子她怎么不干活，叫我一个人来干活？”我们忙的时候会不会这样？不但是这样抱怨，甚至还操纵神，指挥起神来了。虽然看来是很温和，请吩咐他，其实是告诉神说：“你看我这么忙，快点叫我的妹子来帮助我。”就开始要瞎指挥了。在这时代，“忙”使人心烦意乱，长期忙乱使人失去喜乐，我们忙的时候是不是只剩下抱怨和发火，还有支配人？很多的时候信徒有一个错误的观点，以为是忙于服务别人，搞卫生、做饭、洗衣服、扫地，就说：“今天我忙得晕头转向，我做了一回马大。”服侍人就是马大；什么事也不干，在那里读经听道的就是马利亚，是不是这样？可10:45因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”可3:20-21，20耶稣进了一个屋子，众人又聚集，甚至他连饭也顾不得吃。21耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。我们看到主耶稣忙到一个份上，连饭也顾不得吃，家里的人看不到他里面，只看到他外面，这个人真是疯掉了，都忙成这个样子了。

可4:38耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒叫醒了他，说：“夫子！我们丧命，你不顾吗？”祂忙得连睡觉的时间也不够，就在船尾睡着了。接下来医病赶鬼，可6:31-34，31他就说：“你们来，同我暗暗地到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。32他们就坐船，暗暗地往旷野地方去。33众人看见他们去，有许多认识他们的，就从各城步行，一同跑到那里，比他们先赶到了。34耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们，因为他们如同羊没有牧人一般，于是开口教训他们许多道理。

他就说：“你们来同我暗暗的到旷野地方去歇一歇。”这是因为来往的人多，他们连吃饭也没有工夫。忙的想偷偷歇息，还是没休息成。这些人比主耶稣跑的更快。主这么累，这么忙，主是不是在服事人？有没有发火？没有。主耶稣也有人性的一面，他会饿，会累，会哭，会怒，会惊恐起来，人有的情绪他都会有，但这里面没有带着罪性，为什么主可以不发火，不抱怨？约14:10-11，10我在父里面，父在我里面，你不信吗？我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。11你们当信我，我在父里面，父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我。

主耶稣说：“我在父里面，父在我里面。”意思就是说：他虽然在地上，外面看不见，他里面的内心是住在神里面，住在神的话语里面，完全住在天上，神圣洁的话里面。全然没有地上的意念，没有属地的思想，以至于他住在天上，全然住在真理里面，所以他在父的里面。他不是凭自己去做事，他也不是凭着自己去说话，所以没有恼怒，没有轻易的发怒，没有烦躁。因为他在真理里面，神的荣耀就充满了他。凡住在他的真理里面的，心中就有真平安。

我们看圣经怎样评价马大？路10:40-41节40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说：“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰。”马大的心里忙乱，思虑烦乱。主耶稣的心是充满了神的真理，充满了神自己，充满了爱，爱就不会轻易地发怒。而马大是心里忙乱，马大的问题不是在忙于服事，主自己也在忙于服事，马大的问题在于心里忙乱，思虑烦乱。

一个信徒忙不要紧，忙而乱，心里烦，就糟糕了，说明枝子没有连在葡萄树上。不是我在父里面，父在我里面。乃是我在肉体里面，凭自己的想法，标准去做事、说话。自己负轭是重的，抱怨，烦躁，甚至指挥神，情绪一团糟，失去真平安。

而马利亚在干什么？39节，在耶稣脚前坐着听耶稣的道。神看人从不看外表，我们读圣经不是看字句的表面，字句的表面就会叫我们死。我们天天读圣经，放一篇道在那听，我们若走出去，仍然思绪会烦乱。神看我们是看心，什么叫“坐”？就是完全安静、安息，内心完全注视耶稣，她的内心只顾渴慕被神的话占据，她的内心只顾去亲近神，因着她的里面遇到了神，她的里面被神的话充满，摸到了耶稣的心。主耶稣要上十字架的时候，门徒不知道，唯有她知道，她拿着自己的香膏就打碎了去膏主耶稣，当门徒只顾批评她，可是当她里面充满了神自己的时候，她已经不在乎人怎么评价她，别人不能再影响她的情绪起伏，她的眼睛单单的注视耶稣，她知道父的心。

耶稣说的不可少的一件，那是上好的福分，不是次好的，什么是次好？五饼二鱼是次好的福。在圣经里面从来没有说，我们今天得了物质的祝福，钱的祝福，是上好的福分。钱可以被夺去，通货膨胀就贬值。那只是次好的福分。钱是次好的，有钱看不好我的病，它不能使我生命康健，还有个上好的福分，当我去追求，我比以前更忙了，却不发火了，不烦躁了，可以平静安稳。我从前有忧郁症，有那么多的钱，它不能医治我的病，睡觉也睡不着，白天也吃不香，可是上帝医治了我，那实在是上好的福分。耶稣说：“得了它就没有人可以夺去。”这是上好的福分。

耶稣说的不可少的一件事，不是叫我们外在去做件什么事，而是我们的内心，内心被什么充满占据。路17:20-21，20法利赛人问：“神的国几时来到？”耶稣回答说：“神的国来到不是眼所能见的。21人也不得说：‘看哪，在这里！看哪，在那里！’因为神的国就在你们心里（“心里”或作“中间”）神的国在我们心里，我们想要得到真正的平安，我们需要被神的国所占据。撒但的国里面充满了烦躁、恼怒、仇恨、不饶恕；撒但的国里面充满了各样的批评、论断、谎言。而唯有神的国里面充满了真理，充满了真平安，也唯有神的国里面充满了爱。我们来闭上眼睛，把手放在你的心上，对自己的心说：“神的国在我的心里；真平安在我的心里；真和平在我的心里；真爱在我的心里；真理在我的心里，阿们！”

很多人到处去找神，有一位神的使女也曾经到处去找过神，有个神仆人来告诉她：“你一直在外面寻找那在你里面的，你只要回到你里面，你就找到了，神的国在你的心里。你要回到你里面去。”今天许多基督徒的问题，都是在外面寻找神，到各种特会找神，看很多属灵书籍找神，看的时候觉得蛮好，过后心里空空的。聚会的时候很好很快乐，一路上就一直讲，回到家就都漏光了。不明白神的国在心里，我们需要过一个内在的生活，像主一样，我在父里面，父在我里面，不断地去专注心里的神，在每件事上去专注心里的神。

书1:8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想。因为要得到神的祝福，我们就要用神国的事情来行事，神的话语来行事，昼夜思想不可离开，我们的口上有没有常常说神的话？诗1:2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。圣经从来没有说，今天你的钱很多，房子很多便为有福。圣经怎么说？唯有喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。我们要心意更新而变化。从前我们的目标太短暂，从前我们是井底之蛙，从前我们是愚妄之人，眼睛只看那看得见的钱财。可是上帝说：钱财要像长了翅膀一样的飞去，是无定的。神告诉我们，喜爱耶和华的律法，昼夜思想的，这样的人是得着上好的福份了。要除掉我们旧皮带里面，愚妄的自以为智慧的，虚妄骄傲的意念，要来昼夜思想神的话，唯有他的话可以使我们真正得福，而且是永恒里的得福。在每一件事上我们不要再到外面去找神，也不要到外面去找祝福，祝福在里面，神的国在里面，一切的好处都在神的国里面。我们需要去过一个内在的生活，去注视里面的神，借着他的话去喂养神的国，让祂长起来，在每一件事上去专心注视心里面的神。当我们去专心注视里面，住在神的国里面的时候，私话越来越少，私自行动越来越少，慢慢的就会少看目前发生的事，去多多注目这位神。

在星期四的晚上，大家都在吃饭。一个姊妹的孩子要睡觉了，我就把他抱进房间。以前大家一唱“众山怎样围绕耶路撒冷”，孩子就睡着了。那天我一唱，孩子就不睡觉，我想：怎么办？我就祷告：“主啊，我为着这个孩子赞美你，你祝福他平安。”话还没说完，那个孩子就在吵，抱不住。那我怎么办？我就专心地来注视心里的神，我就把这个孩子抱在手上，说：“主啊，我带着这个孩子来敬拜你，主啊，我为着这个孩子来赞美你，我的心要称颂你。”我就专心地去注目，专心地去敬拜他。我带着这个孩子跑到耶稣的面前，我的心在祂的面前唱诗歌，当我还没有唱两句，孩子突然不吵了，安息下来。当我再唱下去的时候，他的眼睛闭上睡着了。而我自己因着这样敬拜神，心里面充满了甜蜜，充满了神同在的爱。神的荣光覆庇这个孩子，他就安息下来，撒但的干扰就走开了。

当我们去做某一件事情，我们的眼目常常是定睛在一件事上，可是神让我们去注视心里的神。当我们去专注心里的神，当我们的心里在敬拜祂，祂的荣耀降下来的时候，神的荣耀要为我们成就关乎我们的事！无论我们带孩子、做家务、开车，做什么，上帝告诉我们：“内在生活，注视祂是福，心中默念祂的话语是福。”我们需要来更新我们的旧皮带。

内在生活是一个争战的生活，肉体总是叫人盯着手中正做的事，神说：“你不要去专注手中所做的事，你要专心来敬拜我，专心来注视我，专心来默念神的话。”我们旧人就说：“我忙得头昏眼花的，哪里还有心去想神的话。”这个时候要奉主的名把肉体的骄躁钉上十字架。神要更新我们的旧皮带。

过内在生活它就是一个争战。里面新造的人，要把这仇敌老自己钉上十字架，纵然在繁忙时，心里都竭力敬拜赞美祂。很多人祷告：“主啊，教我知道，我怎样能胜过思虑，别人的评价看法，可以在任何环境平静安稳。”这个需要操练过内在生活，把从前专注我们做某件事的心思，改变成把心思转向神。当我们在弹琴的时候，我要专注神，我要敬拜神，我就看不到别人怎么看我，也不会骄傲，如果我们专注弹琴，仇敌就会向我们射火箭。

我们若专注做菜，炒得很好，当别人一表扬，我们心里就意洋洋，别人说：“做的一点都不好吃，谁做的？”我们就受打击。如果我们专注神，单单的敬拜祂，所有的事情都是他在帮我们做，那个时候我们就跟祂真连上了。我们里面就真知道，别人说好了我们就会把荣耀归给他，别人说不好了，我们也真知道这是神在做事。我们要养成一个在生活当中专注去默想神的话的习惯，住在他的里面，耐心等候他，我们的犯罪就会越来越少。祂说话就多起来，凡事给我们智慧，不中计，也不浪费时间，我们天天在敬拜神。当我们跟客户打电话，神的话在里面就会运行，圣灵就会释放出智慧，箴16:1心中的谋算在乎人，舌头的对应乃在乎耶和华。主啊，你掌管我的行动，口舌，圣灵制止我夸大，谎言，承诺，舌头的对应在乎你，成就也在乎你，你教我，赐我当说的话，诚实的话语，我赞美你。

不住在父里面，不专注思想父，就中仇敌的计谋。我们的手机一接到某个信息，在哪一个地方发生了一场大地震，死了多少人。某某教会被火烧掉了，里面死了多少人。你去祷告，麻烦你请转10个人，然后你一看我去祷告，甚至有一些人还在神的面前哭。过一段时间发现全部是谎言，上当了，被仇敌欺骗。我们在祷告的时候，仇敌在天上哈哈的笑：看看这还是神的儿女，还说是智慧之子，都被我戏弄成这个样子了！神就没有得到荣耀。因为没有住在神的话里面，没有住在基督里面，没有父在我里面，我在父里面，所以就缺乏智慧。

箴4:8高举智慧，他就使你高升；怀抱智慧，他就使你尊荣。高举智慧，当我们知道神的国在我里面，现在圣灵就在我们的里面，圣灵就是智慧，参透万事。神以圣灵的形式住在我们的里面，我高举祂，凡事遵从祂，凡事不妄行，也不会永远瞎忙，浪费时间，也不会被别人骗。因为我们高举智慧，每一天我们在祂的话里面赞美尊崇他。当我们要去做事的时候，祂禁止我们的脚步。当我们要去说私话的时候，祂禁止我们的口。当我们凡事这样的去尊崇他，祂就要使我们高升起来，我们就大得智慧。

我们要改变我们的思想观，从对人、对事的专注，转向专注耶稣。同样两个人，表面看都一样的在做事。一个炒菜的时候就专注炒菜，他只看到菜和锅，他切菜的时候就看到刀板和刀，讲话的时候只看到那个人，他听道的时候只听到牧者在说话，他赞美唱诗的时候，他只是在唱一首诗歌而已。另外一个人，他炒菜的时候，他里面在专注耶稣，心里在思想耶稣：主，我要赞美你，我感谢你，我炒菜是为你而炒的。在聚会的时候，他专注耶稣说：“主啊，我要更多的得着你，用你的话更新我，用你的话光照我，用你的话火热我，我愿意降服，我心爱慕你。”

同样两个人坐在我们面前，里面有内在生活的人，我们看不见有什么不同，可是因为一点一滴的积累，神说：“有一天，火一样的试炼要临到神的每一个儿女，工程就要显出来。”没有一个人可以逃跑，没有内在生活的，里面神的国很小，真平安也很小，平静安稳也很小。一旦试炼来到的时候，他就骂啊，埋怨啊，苦毒啊，怨神怎么不爱我，这些人怎么看不起我。这个工程就是草木禾秸的，火烧一烧就没了，房子也倒塌了。另外一个是过内在生活的，上帝说神的国在他心里，要长起来，比一切的菜都大。他肉体里面也有黑暗，也有焦虑，也有烦躁，也有发火，也有看不惯别人，也有自私，也有自以为是。但是因着神的话，昼夜在他的里面默想，当他刚要发火的时候，当止住怒气，他就离弃愤怒，心里开始跟神交通。刚要说私话的时候，神说：“要禁止嘴巴，大张嘴的必要倾败。”他就禁止嘴巴开口，去聆听。我们要有受教的耳聆听，快快地听，慢慢地说，慢慢地发怒。这些话就在他的里面运行，他就禁止他的口舌。当他要自私的时候，神的话说：“施比受更有福。”他就愿意舍出去，神的话在他里面运行，因为他住在神的话里面，他照着神的话去行，真理就代替了谎言，神的国就大起来。神的国就因着神的话而充实，因为主在里面掌权，神得国就长起来。当试炼临到的时候，当他被人误会了，被人论断了，当他被人诽谤、不尊重了，当他受欺压吃亏了，因为神的国在里面长起来，神的丰盛在里面充满起来，神的爱在里面充满起来，他的口中没有犯罪。他可以像羊一样的默默无声，闭口不言，心中也没有苦毒，全然是饶恕，心中也没有愤怒，因为神的国大起来，平静安稳，真平安就临到了他，他就要得赏赐。

内在生活我们看不见，两个人同样在我们的面前，我们看不到他们的内心。别人常常会说我：“刚才你跟那个人交通的时候，你说的真的都是那个人的问题。”这是因为你没有看到，其实我的内在在跟神说话，我的内在在等候神给我话说，神给我话说，我就说话，神不给我话说，我就闭口。

你看到的是：这个人我们都不认识，你为他一祷告他就泪流满面，为什么？因为你没有看到，我按手在他身上的时候，我的嘴巴没有祷告，我的内心在跟神说话，问神要对他说什么话。内在生活我们看不见，两个人站在面前，他们里面的东西我看不见，所以遇到问题的时候，那两个人的反应也不同。但是有内在生活的人，因为里面的神国大起来有真平安，没有的就垮了。两个人站在人的面前人看不见，但是两个人站在神的面前，他们大有区分，住在神里面的他就不犯罪。

基督徒要想在任何时候平静安稳，过脱离犯罪的生活，就要过内在住在主里的生活，约壹3:6凡住在他里面的，就不犯罪，住在他里面，就是住在他的话里面。

约1:4生命在他里头，这生命就是人的光。

约6:63叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

神叫我们住在祂的里面，住在祂的里面就不犯罪，住在祂的里面就是住在生命里面。这个生命就是指着永生，指着神的生命，神的生命就是爱的生命，就是真理的生命。住在神的话里面，就是住在生命里头，住在生命里头，就是住在光里头，住在光里头，就是住在神里头，就是住在爱里头。

有一位姊妹，很有弹琴的恩赐，让她苦恼的是，人的称赞使她的心充满骄傲，而人挑剔的眼光又使她落入害怕和沮丧，甚至不愿上台。常认罪悔改，天然的敏感和骄傲使她认罪又犯罪，犯罪又认罪，周而复始，她渴望生命之道。终于，她听到生命的成长需要内在建立与神真正相交的关系。她开始操练内在注视耶稣，她开始懂得常对主说：“主啊，我的心要赞美你！”找很多理由来赞美感恩！去默想亲近神的话，她也常等候神，留意顺从神的话，放下自己去饶恕，接纳。一段时间后，她就见到异像，一个4岁小女孩，捧着一只小碗，碗底只有几勺脏乎乎的水给爸爸。重复几次，神开启她，原来她信主4年，一直活在旧造天然中，所以献给神的也不是活水，是小小的脏水。因没有活在神同在的荣耀中，所以总是胜不过骄傲，或害怕或论断或自高。原来，她一直都在倚靠自己的力量来对付骄傲，难怪会失败。那一天，她决定把自己的骄傲和害怕都交给神，不再观注别人怎么看自己，她在做每件事都操练自己如何去注视耶稣，默想耶稣，赞美他，等候他的启示，慢慢的发现心中那些忽然骄傲，忽然又沮丧，不知什么时候退去了，她心中被耶稣的话，赞美占据，神的国在她心中长起来。

亲爱的弟兄姊妹，我们的生命要成熟起来，我们的生命不能总是停留在一个开端，认罪犯罪，犯罪认罪。我们的生命长起来需要神的话在里面喂养，神的国要长大起来，神的国大起来，平静安稳就多起来，那这就需要一个内在的生活，不再放纵脾气，不再放纵喂养老我，不是今天有事了才想起来神的话，要不断的操练自己。在做每一件事，走路做事干活，用心不是用头脑去想神的话。所以，需要过一个每天有灵修的生活，需要每天去读经祷告，操练昼夜思想祂的话，随时亲近祂，住在神的话里面，就是住在神的生命里面，我们就不会有那么多的论断批评再进到里面，因为我们就住在神的爱里面。弟兄姊妹，我们吃东西的时候会说：“主，我感谢你。”一天，我吃东西，我没有谢饭祷告，心里对神说：“主啊，我吃这是为了你吃！”忽然心底一股热浪涌上来，眼泪就要往外涌，我知道圣灵感动了。我想到吃是为主而吃，爱就充满我的心。住在祂的话里面，就是住在神的生命里，是住在神的爱里。论断，谎言，惧怕，怕别人怎么看我，怎么说我，各种仇敌的箭都无法进来。因为我们亲近神，魔鬼就逃跑了，神的国在里面要大起来，生命会成熟丰盛起来，灵魂兴盛，身体也会健壮。

我看到一个见证：一个弟兄，得了鼻窦癌，肿瘤大到从鼻后到后脑，经历过电疗又化疗，信心受打击，觉得自己跟神关系不错，怎么会好像神不在。有一天，有人给他一本书，写的是怎样住在主里，过内在生活，他这才发现：原来不是要用感觉来断定是否有神的同在，而是只要相信神的话。经上说：“你们亲近神，神就必亲近你们”。他就开始操练顺服神，把感觉变成赞美神的话，安静等候亲近神，反复默想神的话。在极痛苦的治疗中，神借着祂的话，释放出爱与医治的能力。忽然有一天，医生突然向他宣告说，里面所有的癌细胞不见了，他的癌症完全好了，他的身体健壮起来。哈利路亚，荣耀归给神！

亲爱的弟兄姊妹，神的国就在我们的心里，需要我们用神的话去喂养他，需要我们顺服他，需要我们更多的住到他的里面，照着他的话去行事。我们顺服老我，老我就越来越大，我们顺服神的国，顺服神的话，我们里面神的国就会越来越大。

2005年，我刚牧会就要去香港换身份证，一个月不能回深圳。我也曾想到外面去找神，心想不要浪费时间，参加个什么特会或班，但是神堵了这些路。在这一个月中，圣灵做我的老师，亲自教导我如何过一个内室的生活（到如今依然），每天6点起床，祂都带我来赞美神，当我打开圣经时，我就关上了心门，不让神以外的念头进来。因神说要进入内室，关上门。大家祷告的时候会不会有很多的意念进来？饭有没有做好，煤气有没有关掉，水有没有烧开，我的钥匙有没有从门上拔下来……有没有？内室没有关上门。我们祷告的时候先要把内室的门关上，各种意念要进来我们就叫它出去，把内室的门关上。所以在那一个月当中，圣灵每天6点把我带起来，来赞美祂。我求圣灵来引领我，我的眼在读经，我的心在求祂，留意保守祂的话，停下来，光照我，更新我。神带领我在每一个人物身上看到自己旧造的影子，圣灵感动的眼泪，喜乐，神的甘甜，充满我的心。圣灵带我留意顺服祂的话，愿意被祂的话约束，管理我的行动，口舌。

在那段时间，我第一次尝到昼夜默想神的话是那么甘甜，神的爱情使我颠狂。我婆婆问：“为什么你身上青一块紫一块？”“哦，撞的。”“你现在怎么成这样？” 因为我走在路上，一边走，一边沉浸在神话语的甘甜和渴慕被祂话更新的同在中，垃圾桶没看见，栏杆没看见，凳子没看见，我只想告诉我的神：“主啊，你这句话里，我没有这样的性情，那句话里，我里面也没有，我要你更多得着我。”不断的向祂倾诉：“愿被你的话约束、管理，占据，你是爱我的神，我也爱你。”很多时候，因为赞美感谢，默想神的话，向祂倾心吐意，就是在香港热闹的街头上，圣灵也在里面感动，唱灵歌，眼泪常常使我的视线模糊。神说：“住在我里面的，就是住在我的话里，凡你们愿意的，祈求给你成就。”神的话是真实的！所以当一个月下来，我发现我的服侍就提升了一个台阶，我跟祂的关系更加亲近了，甚至我从前很喜欢吃的，动不动就想：我什么时候吃个三文鱼，什么时候又吃个什么杭州菜，在这一个月以后，我突然不想吃了，因为只想吃祂的话。在这几年的内在生活操练当中，有过失败，但更多的是甘甜，我享受到了极大的甘甜和恩惠。

我的忧郁症和一些疾病，是在我刚信主得救的时候就医治了，可是有些病，像我腿上腹股沟有两个淋巴瘤，两个大的两个小的，两边共有四个，一直都有，我妈妈也有。可是当我在与神建立内在关系后，我也没有为这个病特别祷告过，但是我相信神说：“住在他里面的，将来要住到耶路撒冷的那些人，必不说我病了”。所以在2006年的时候，淋巴瘤突然缩小，到2007年的时候完全消失，完全没有了。哈利路亚，将荣耀归给神！

我和我妈妈都有淋巴瘤，我妈妈最近在做手术。我爸爸说：“为什么神医治你不医治她？”其实我们只要住到神的里面去，很多从家族遗传的疾病，会因着住在祂里面而自然的消失，这是我自己深信的。

当我们住到神的里面去的时候，我们不再需要害怕我哪里得罪神了。常常很多的信徒很害怕：我今天有没有得罪神？我的口舌上有没有得罪神？我这里有没有犯罪，我那里有没有犯罪？是不是这样？我们要去建立一个内在的生活，我们内心每分每秒不住地注视耶稣，如果出来了，马上又回去赞美，感恩，默想，注视耶稣，等候耶稣。我们什么时候停下来，就进入肉体，肉体的意念就进来了，我们很快就知道这些是属肉体的。我们进到神的同在里面，我们所出的每一句话都是圣灵的带领。当我们进入并住在内在生活里面的时候，我们不再需要害怕，因为神的话就在里面运行，神的话就在里面，我们随时默想，就不会说私话，就会随时感恩祷告，赞美，因为我们被他管制。我们什么时候没有去默想神的话，什么时候出来的时候，就得罪神了。

昨天我在准备讲章的时候，看到一个见证。我突然在想这个人将来会怎样，他会不会得胜？当我想的时候，突然神跟我同在的感动没了，我想我哪里出了问题？我马上想到：这个念头从哪里来的？他跟我有何相干？他得不得胜，跟我有何相干？我为什么要去想他的事？我看到一个残疾人他感恩和赞美，我就在想他将来会不会进入到圣城，我赶紧悔改，知道这个念头不是出于神的。

当我们时时与神同在的时候，什么时候出来了，马上就会知道，那些肉体的意念马上就知道。而且当我们建立一个内在生活的时候，我们操练时时地赞美，不住地感谢，默想神的话，叫神的话来约束我的行为和口舌，神在凡事上都监察，祂必会启示，不需要担心，祂一定会启示。

在星期三的时候，我的妈妈打电话给我说两个淋巴瘤要开刀，因为她的血液里面肿瘤癌症的指数上升，要把淋巴瘤切掉。我就祷告神，神也没让我回去，我再祷告神，我该做什么，上帝没有给我任何启示。我灵里已经知道，我妈妈在那边抱怨，家人都在那边抱怨。我给她打电话，她就说：“不要打电话给我了，我现在在医院不方便接听。”

我又打电话给我妈妈，在打电话以前我也祷告神了，我说我不能回去，我也想尽一点孝心，我想给她汇上一两千块钱，我不能照顾她，给她买点吃的。当我在拿起这个电话打的时候，我还再问了一下自己的心，我到底是怕亲戚家人骂我没良心的，还是神叫我去打这个电话？想一想，其实我还是怕他们骂我是个没良心的。但是，我还是去打了这个电话。我告诉我妈妈，说：“我不能去看你，我不能照顾你，我想给你汇点钱买点补品”。我妈妈一听这个话就说：“钱我不要你的，钱我有，有你这句话我就够了，没白养你，我会对他们说的。”我说你要对谁说，妈妈说：“很多人，我都要对他们说。”我心里面就心惊胆战，我犯罪了。虽然我妈妈的面子夺回来了，“你看我的女儿，我没有白养她，她还说要给我汇钱，我不要她的钱，但是她还是记得我的”。

星期四的晚上神就给我一个异象：很多的旧衣服，我从里面挑出两件，看看还上好的，我就给我妈妈。醒来我就知道，我得罪神了。因为神说旧衣服就是我们的旧思想，旧观念，新布不能补在旧衣服上，旧思想里面还有一些上好的，在人看为是好的：孩子打个电话给妈妈，说不能去照顾她，给她汇点钱，在人的性情上是上好的，旧人里面认为这是好的。其实是因为怕妈妈伤心，怕被抱怨，怕被骂没良心，还没有等到神启示，就用自己的方法先去安慰她，才会去打这个电话。

当他这样启示我的时候，我就在神的面前去默想，祂是以便以谢的神，祂从前帮助我脱离一切的争闹，脱离别人对我的误会，脱离别人怎样的论断。当上次地震来的时候，我知道我要等候神会引起误会，可是我相信神祂会给我伸冤。今天为什么到了我的家人身上，我就怕我妈妈伤心，怕我妈妈没面子，以至于赶紧就去打了这个电话。实在是需要更深地去操练注视耶稣，更深地去等候他，不要怕自己被指责，要更深地去死己。在最急难的时候，在最危急的时候，仍然要相信神的方法一定是最好的，仍然要相信神，等候神的启示。

亲爱的弟兄姊妹，内在生活就是操练去注视神的生活，当我们去操练注视神的时候，我们不需要再害怕，整天怕这样有没有得罪神，那样有没有得罪神。因为我们住在神的话语里面，就住在真理里面，留意用真理去约束管理自己的行为行动。注视祂说什么，我就跟着说什么。祂在我里面，专注祂的话在我里面怎样的说，注视祂怎么行。约壹2:6人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。

内在生活就是争战的生活，最大的仇敌就是我们的老自己，心思杂乱，默想不了，心思懒惰，不想默想神的话。但内在操练默想神的话，会更多注视神的意思，可以去掉自己的意思，不把自己的意思当成神的意思。因为神的意思都在祂的话里，惟有内在生活的操练，才能使里面神的国长起来，信心加增起来。住在祂里面的，凡你们愿意的，祈求给你成就！

今天我们就要来操练内在生活的第一步，注视耶稣，心要不住地赞美。你是否有这样情况，思绪乱七八糟，不能安静默想神的话？诗22:3 但你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。无论什么时候，什么境况，只要开口赞美，就必定摸着宝座，并享受神的同在。赞美最能羞辱魔鬼，让神得荣耀。为什么常祷告，却常郁闷，常负面怀疑，常有批评论断，看不惯，挑剔？因缺乏赞美，赞美的内容和言语太稀少。我们的心活着就是为了赞美祂。但愿颂赞、尊贵、荣耀、权能，都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！（启5:13）有一天，祷告、读经、讲道，所有地上的一切都将过去。如果今天我们没有操练一个感恩赞美的生命，以后到天上我们一定不习惯。因为天上永远要赞美，我们在地上要操练赞美的生命。

内在生活的第一步是我们要进入到赞美，因为我们不赞美，常常地祷告，我们也默想不下去，仇敌会给我们很多意念搅扰，我们的祷告还会有负面、沮丧、低沉，惧怕，这些都会来。诗119:164我因祢公义的典章，一天七次赞美你。七有完全的意思，诗人向神献上完全的赞美，心中口中全然是赞美。内在生活先要建立内在赞美的生活，常赞美可以除去惧怕。大卫是合神心意的人，他说：“我惧怕，我的心仍然要赞美。我的心里在烦闷，但是我要称颂耶和华。”所以建立内在生活，首先第一点我们要建立一个赞美的人生，常常的感恩和赞美，神的荣耀就会赶出很多的杂念。今天我们就要来操练如何去过内在默想，感恩，赞美的生活。

赞美使我们在属灵争战中得胜，我们不是在说一个道理，我们在带领大家走一条生命的道路。我们去操练，神就会与我们同在，凡事顺利，魔鬼就不来搅扰。我们赞美少，神的同在就少，不建立内在生活，跟神的关系永远是患得患失。我们要建立一个扎实的内在的生命，内在的与神相交的生命，第一步需要养成赞美的习惯，养成感恩的习惯。从今天赞美到明天，从地上的赞美到天上，从山川河流赞美到动物，从眼见的赞美到眼不见的，从感恩赞美到受苦难赞美，从今世赞美到永世，我们所看到的都要去拿出来赞美。

1. 我们可以先出声朗读全段经文，再一句一句，一边读一边祷告，越咀嚼，主的话就越发出亮光，引导我们的思想，给我们越丰富的言语称谢祂、颂赞祂，喜乐、荣耀、信心、夸胜和盼望就逐渐充满我们的灵与魂。

2.  把最摸着我们的经文背起来，将来随时可用。

3. 读的时候，不要匆忙，要给圣灵充裕的时间，将认识神的知识向我们开启，使我们在悟性中明白，并更深地进入主的所是和所做。盼望经过持之以恒的操练，我们能成为一个随处、随时、天天赞美的基督徒，常用赞美的言语将祂的荣耀发明！

诗63:1-8，1（大卫在犹大旷野的时候，作了这诗。）神啊，你是我的神！我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。2我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。3因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。4我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。5我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油。6我也要以欢乐的嘴唇赞美你。7因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。8我心紧紧地跟随你；你的右手扶持我。

操练默想赞美：

诗63:1（大卫在犹大旷野的时候，作了这诗。）神啊，你是我的神！我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。

当我们读神的话，怎样的去操练赞美感恩？在接下来的时间里我们可以去操练，用神的一句话去感恩他，去赞美他。在这里第一节经文里说，“神啊，你是我的神”，这节经文我们就可以在上厕所的时候，在刷牙的时候，在洗脸的时候，在走路、坐车、开车，在任何的时候去默想。怎么默想？“神啊，你是我的神”，这句话我们可以用很多：神在他人，在我身上的作为，祂的属性，祂的名字，祂是我的神……就可以去默想，神啊，你跟我有什么关系？你是我在什么时候的神？“神啊，你是我的神”，就这一句话可以化为很多时候的默想，成为自己的力量和赞美。

示范：我先来示范一下，我们回到心灵的最深处：神啊，你是我的神；神啊，你是我神；神啊，你是我的神；神啊，我呼唤你，我知道你就在我的心里，你是我的父亲；神啊，你是我的阿爸父；神啊，你的名字叫耶和华；神啊，你创造了诸天万物，你大有威严，你大有能力；神啊，这位创造诸天万物的神，你居然是我的父亲，你是我的父亲，我不再孤苦，我不再漂泊，我的心回家了，你住在我的里面，我要来投靠你。神啊，你的名字叫做耶和华以勒，你在山上必有供应，神啊，你是亚伯拉罕的神，你供应了他，在你没有改变，你也必供应我。神啊，你是我的，是我的神，你不再跟我没有关系，你是跟我是有关系的，是因着你儿子的血，我回来了，我成了你的孩子。神啊，你是我的神，求你赦免我在很多的时候，我行了自己的事，我因着不够信你，我因着不够相信这位创造宇宙万物的神，到如今依然可以行这样大奇妙的事在我的身上，我的小信使我失落了很多的福分。

神啊，我今天来到你的面前，我来呼唤你，你是耶和华以勒，耶和华以勒，供应的主，住在我的里面，我还有什么惧怕？你是耶和华耶尼西，创造宇宙万有的主，你的灵创造了万物，你的灵凡事都能行，你住在我的里面，我还有什么惧怕？你是我的神，你来就是来更新我的，你来就是来帮助我的，我今天要把我所有的软弱交给你，我不再挣扎了。

神啊，你是我的神，我不再挣扎了，我把我的软弱，（我有哪一些的软弱？）我常常会论断人，会批评人，会怀疑人，（我有什么软弱，一件一件的拿出来跟神说，）神啊，我交出来了，神啊，你是我的神，我是你耕种的田地，神啊，我要赞美你。当年你怎样的耕种以色列，今天你要耕种我，神啊，此刻你就在我的里面耕种我，神啊，你释放叫天地逆转的能力，来耕种我，此刻就耕种我，我要赞美你。

主啊，我要感谢你，主啊，我感谢你创造了宇宙万物，也创造了我。主啊，我从前这样的破败，今天来到你的面前，乃是为了享受你的耕种，当我交出来的时候，你就要来耕种我。主啊，我为着你一点一滴在我里面的更新，我赞美你。主啊，我想到我从前怎样的破败，你照着这样奇妙的方法带领了我，照着这样奇妙的方法使我知罪。使我知道说谎不圣洁，使我知道恼恨人不圣洁。神啊，你是我的神，你在凡事上教导我，你在凡事上引领我，今天我把我自己交给你，在我洗脸的时候，刷牙的时候，吃饭的时候，我渴想你，我渴想你，我谢谢你在这干旱疲乏无水之地，你来耕耘我，你的甜蜜充满我，你同在的温柔充满我，你同在的爱充满我。

我不再自己挣扎了，我要来默想你的话，我相信，我默想你的话，你的话是配得赞美的，你的话是公义的，你的话是信实的。今天神你的话就是灵就是生命，住在我的里面，我住在你的里面。主啊，我的心满了肥油，满了饱足，我要赞美你。主啊，我的心要赞美你，主啊，我的心要说出赞美的话，主啊，一切的词汇都不足以让我赞美你。主啊，我的心要赞美你，我的心要感谢你。因为你是我的神，你是救我脱离黑暗，脱离不会赞美，脱离只会说负面话语的神。主啊，今天就求你的赞美充满我，主啊，我要赞美你，我要称谢你，我的心要称谢你，我的口也要来称谢你，主啊，我要用说不出的言语来称谢你。

很多时候我们在默想的时候，我们就会这样进入到神的同在，被圣灵大大地感动，我们的心就会不断的去真正地称谢祂，进到一个完全无声的赞美，完全无声的感恩，我们的心会充满祂的同在，非常的丰富。

当我们再站起来，出到外面的时候，一定会大有荣光。很多时候别人对我们的话语，别人对我们的批评论断，别人对我们的小看，因着我们的心思意念完全注视里面的神，完全注视到祂的荣光，完全去注视这位神，因着神这样丰富的同在，全然就看不见了。

我们一同来操练，开口来说：神啊，你是我的神，神啊，你是我的神，（进到心里的最深处，对祂说，）神啊，你是我的神，（我们自己对神说，）神啊，你是我的神。（你的名字，你的恩惠，你的作为，神啊，你的慈爱，照着慈爱的方向去默想，照着祂在我们身上的作为去感恩。）

神啊，你是我的神，你是信实的，（照着信实去感恩赞美，）神啊，你不再遥远，你现在正在我的心里，阿爸父，你是阿爸父，阿爸父我渴想你，你是医治我生命的主。

阿爸父啊，我不再是孤儿。神啊，你是我的神，在你没有灰心沮丧，我要赞美你，我要称谢你。你的作为奇妙，我要赞美你；你在我身上行了奇妙的事，我要赞美你；我的受造奇妙可畏，我要赞美你。神啊，你是我的神 ，我感恩的太少，我赞美的太少，我要求你赦免我，我要更多的感恩，我要更多的赞美，我要像大卫一样，一天七次完全的来赞美感恩你。因为你救赎了我，你爱了我，你把你自己给了我，你配得我的赞美。神啊，你是我的神，在天上我还有谁？在地下我也没有眷恋的，你是我的神，你是我的全部，我要来爱你，你是配得我赞美的。因为你爱了我，我要耐心等候你，求你赦免我常常没有等候你，我要来等候你，你是配得我等候的，就好像守夜的等候天亮，守夜的他有信心知道天亮必要来到，所以他等候天亮的来到。

神啊，你是我的神，你在古时行过那奇妙的事，我的眼要观看你的作为，我要像守夜的等候天亮一样的，有信心等候你，知道天亮一定来到，天亮不会改变，你也必要来到。神啊，我要等候你，你是我的神。神啊，我的心赞美你，你在我的里面配得我天天的赞美，你在我的里面配得我天天的感恩，我的眼我的心要转向你，来赞美你，默念你尊荣的威严，数算你奇妙的作为。

主啊，你的国在我的里面，神的国在我的里面，这是何等奇妙的事情。神啊，我的父亲，我赞美你，我赞美你，你将你的国赐给我，使我住在你的国里面，你配得我的感谢。神啊，让我的赞美和感恩都是从你而来。圣灵啊，你引领我，圣灵啊，我把自己交给你，你引领我，唱出心中的赞美和感恩，说出赞美的话。因为我的神配得我昼夜来赞美祂，我的神配得我昼夜来感谢祂。因为祂创造了我，祂造作了我，祂赐给我生命气息。我的神啊，我要赞美你。我的神啊，我感谢你的救恩，若没有你的救恩，我现在仍然活在黑暗当中，活在咒诅底下，活在劳苦担重担里面。我的神我要感谢你，你没有亏负我，你没有让我缺乏，我的神啊，我要感谢你，你赐恩给了我，你教导我走正义的路，你没有让我的脚滑向死亡线。我的神啊，我当如何的感谢你，我要默念你的话语，称颂你的信实直到万代，因为你实在是我的神，你住在我的里面天天管制我，教导我，教导我的手，教导我的脚，教导我的口都被你亲自的管制。因为你是我的神，我要赞美你。主啊，死人不能赞美你，活人要来赞美你。神啊，你配得我们天天，昼夜，分分秒秒来感谢你。主啊，我的神啊，我要赞美你，神啊，你是我的神，我要称谢你，谢谢你垂听我们这样的呼求，谢谢阿爸父，谢谢天父，我要赞美你，奉主的名祷告，阿们。

我们要常常这样的去操练，感谢我们的神，赞美我们的神。为什么我们要赞美我们的神？因祂创造了我们，我们每一个人的经历和神对我们的带领，都是祂要让我们来经历更多的恩惠，慈爱。

我要给大家来看一个见证：有一位信徒，她出生的时候，因为医生的不小心，以至于使她成为脑瘫，医生说她6岁就要没有命了。从小的时候很多人笑话她，说她是个怪物，因为她的头是向后歪着，嘴巴是斜着的，口水就不住的往外淌。有一次外面的人看到这个孩子就说：“长大了以后，她只有送到马戏团去给人观看。”她的父亲是一位牧师，可是就生出这样一位孩子，医生判她6岁就要进入死亡，就不再会有生命。因为她是一个脑瘫，所以她的四肢扭曲，会不停的抽动，只能发音说不出话。生活，走路、洗脸、刷牙、穿鞋子对她来说非常的费力，要花很多的时间去练。可是上帝很奇妙，她6岁的时候，不但没有让她丧失生命，神的恩典还临到了这个孩子。她常常的祷告，常常的祈求，上帝就让她可以写字，不但可以写字，她还成为一位画家。

她拿到了在美国加州州立大学的博士文凭。她的头是歪的，嘴巴常常会掉口水，不能说话，但是上帝的恩典与她同在，她的画好像毕加索的画一样，她成为美国的美术博士。

这样一个患有脑瘫的人，在人的面前是一个怪物，她是最不配感恩和赞美的人。因为人人都造得非常的奇妙，唯有她是造的这样的古怪。她从小很自卑，可是就这样一个不配赞美的，这里有她要唱的一首诗歌，她不会唱歌，她也不会说话，但是她的心要赞美，她想唱歌，这首诗歌写出了她的心声。如果我能唱，今天我们再次要一同来唱这首诗歌，《如果我能唱》。

祷告：神啊，我的神，我的心切慕你，在干旱疲乏无水之地，我的心要切切地寻求你。主啊，法利赛人问你：“神的国在哪里？”你说：“不是在这里，不是在那里，乃是在我们的心里。”神啊，你正住在我们的心里，不再是忽隐忽现，若即若离，乃是你住在我们的心里。主啊，你带领我们建立这个内在的生活，使我们的眼睛不再向外看，不再向自己看，也不再向别人看，而是专一的，有一双鸽子的眼睛，来注视你，单单的注视你。让我们向里看，思想你的话，你的话怎样的说，就怎样的成就。用你的话来约束我们的心，关上我们的心门，不再让这些“别人怎样，别人为什么这样，他怎样······”进入我们的心里面。他与我有何相干，要奉主耶稣的名，拒绝一切仇敌的论断他人，指责他人，议论他人的黑暗权势离开我们。主啊，使我们常常关上心房，来注视你，关上内室的门，来注视你、敬拜你、来赞美你、尊崇你、感谢你。主啊，带领我们走在路上要称谢你，看到飞鸟，看到天地万物彰显你的荣美，就来感谢你，称谢你······主啊，当我们做事的时候，看到每一样事情，都有你奇妙的带领，我们要注视你，注视心里面的你，注视你的荣光，注视你的每一句话，要怎样的成就在我的工作当中······主啊，让我们的心单单的来赞美你，来称谢你。无论我们做事、洗碗、洗菜、擦地，每一样事情上，都有你的丰富，都有你的荣美，都有你美好的旨意。让我们来注视你里面的荣光，带领我们不再注视自己的手在做什么，不再关注别人怎么看我们，带领我们过一个天天来注视你的生活。主啊，带领我们来操练，带领我们在接下来的日子里面，每一天，每一分，每一秒都注视感恩，注视赞美，让我们的口，我们的心，更多的来赞美；让我们的心向一切仇敌射进来的意念关闭；向那些让我们像马大一样的思绪烦乱的意念关闭；关闭我们的心单单感恩赞美，操练这份感恩赞美。主啊，我们把自己交给你，圣灵就这样的提醒我们，我们愿意降服，当你微弱的声音提醒的时候，我们就愿意来降服，过一个赞美的人生，谢谢主耶稣垂听我们的祷告，奉主耶稣的名，阿们。

让我们一同操练凡事谢恩、一生赞美。从今天感赞到那日，从地上感赞到天上，从信心感赞到眼见，从蒙恩感赞到得荣，从今世感赞到永世。

（根据录音整理，有删减，经本人审阅，未经本人校对。）