撒下13:1-22，1大卫的儿子押沙龙有一个美貌的妹子，名叫他玛，大卫的儿子暗嫩爱她。2暗嫩为他妹子他玛忧急成病。他玛还是处女，暗嫩以为难向她行事。3暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子，这约拿达为人极其狡猾。4他问暗嫩说：“王的儿子啊，为何一天比一天瘦弱呢？请你告诉我。”暗嫩回答说：“我爱我兄弟押沙龙的妹子他玛。”5约拿达说：“你不如躺在床上装病，你父亲来看你，就对他说：‘求父叫我妹子他玛来，在我眼前预备食物，递给我吃，使我看见，好从她手里接过来吃。’”6于是暗嫩躺卧装病。王来看他，他对王说：“求父叫我妹子他玛来，在我眼前为我作两个饼，我好从她手里接过来吃。”7大卫就打发人到宫里，对他玛说：“你往你哥哥暗嫩的屋里去，为他预备食物。”8他玛就到她哥哥暗嫩的屋里，暗嫩正躺卧。他玛抟面，在他眼前作饼，且烤熟了，9在他面前，将饼从锅里倒出来。他却不肯吃，便说：“众人离开我出去吧！”众人就都离开他出去了。10暗嫩对他玛说：“你把食物拿进卧房，我好从你手里接过来吃。”他玛就把所作的饼拿进卧房，到她哥哥暗嫩那里，11拿着饼上前给他吃。他便拉住他玛，说：“我妹妹，你来与我同寝。”12他玛说：“我哥哥，不要玷辱我。以色列人中不当这样行，你不要作这丑事。13你玷辱了我，我何以掩盖我的羞耻呢？你在以色列中也成了愚妄人。你可以求王，他必不禁止我归你。”14但暗嫩不肯听她的话，因比她力大，就玷辱她，与她同寝。15随后，暗嫩极其恨她。那恨她的心，比先前爱她的心更甚。对她说：“你起来，去吧！”16他玛说：“不要这样！你赶出我去的这罪，比你才行的更重。”但暗嫩不肯听她的话。17就叫伺候自己的仆人来，说：“将这个女子赶出去！她一出去，你就关门上闩。”18那时他玛穿着彩衣，因为没有出嫁的公主都是这样穿。暗嫩的仆人就把她赶出去，关门上闩。19他玛把灰尘撒在头上，撕裂所穿的彩衣，以手抱头，一面行走一面哭喊。20她胞兄押沙龙问她说：“莫非你哥哥暗嫩与你亲近了吗？我妹妹，暂且不要作声；他是你的哥哥，不要将这事放在心上。”他玛就孤孤单单地住在她胞兄押沙龙家里。21大卫王听见这事，就甚发怒。22押沙龙并不和他哥哥暗嫩说好说歹，因为暗嫩玷辱他妹妹他玛，所以押沙龙恨恶他。

大卫的儿子暗嫩爱他玛，爱到忧急成病。如果有人为爱你、见不到你而忧急成病，你开心吗？你会不会觉得他爱你，你就心中很满足？或者你是否经历过为要得着对方而忧急成病？

听我妈妈说，年轻时有个中学老师向她求婚，被她拒绝了。那人忧急成病，病了一、两个月，对她恨之入骨。后来我考到了重点高中分数线，要进入那位老师所在的高中读书，妈妈很着急，告诉我不能去，担心被那个老师报复。

生活中我们常提到“爱”这个字：我爱你，我爱炸鸡腿，我爱冰淇淋，我爱这件衣服……恋爱的人说“我坠入了爱河”，轰轰烈烈结婚了。但是不过三年，就淡如白开水，成了鸡肋，食之无味，弃之可惜。有些妻子还蒙在鼓里，说：“我丈夫很爱我。”可是丈夫心里却说：“拉妻子的手，就像自己的左手拉右手，一点感觉也没有。”都活在欺骗中。

自从亚当在伊甸园听了撒但的话，悖逆神犯了罪，人就与神Agape的爱（圣洁的、毫无保留的、不计算他人恶的爱）隔绝了。爱是什么？林前13:4-7，4爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，5不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，6不喜欢不义，只喜欢真理；7凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

私欲怀胎就生出罪来

人一直在寻找爱，因着人犯罪、与神隔绝，不再认识什么是真正的爱。撒旦制造了伪造品，使人类在几千年中被欺骗，误把情欲、欲望当成爱。整本圣经里有很多“爱“，但是在原文圣经里却使用了不同的词。希腊文圣经中，对“爱“的不同表达使用不同的词，其中一个词eros是最低层次的爱，指肉体的爱。Eros一般和情欲相关联，是在肉体、感观上的喜欢和占有。不是给予的爱，而是自私的、自己要得到、自己的欲望要满足、索取的、折磨人的“爱”。眼睛看到了就喜欢，就想占有。约壹2:16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

暗嫩心存私欲。3节，暗嫩有一个朋友，名叫约拿达，是大卫长兄示米亚的儿子，这约拿达为人极其狡猾。圣经说谁的属性是极其狡猾? 创3:1上，耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。“极其狡猾“是撒但的性情，狡猾是属撒但的。暗嫩的私欲，加上顺从魔鬼的计谋，约拿达是撒但使用的工具，任何人都有可能成为撒但的工具来说撒但的话语。撒但设了一个计谋（5节），于是暗嫩躺卧装病（6节），顺从了这计谋。雅1:15私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。私欲加上顺从魔鬼的计谋，私欲怀了胎，就生出罪来。私欲不可能自己“怀胎”，所以，罪里面一定带着魔鬼的作为，罪里面一定有邪灵的工作。15节，随后，暗嫩极其恨她。那恨她的心，比先前爱她的心更甚。对她说：“你起来，去吧！” 暗嫩既为爱而生相思病，为什么又恨她比爱她更甚呢？

情欲带来憎恨

情欲和什么息息相关？加5:19-20，19情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒…情欲肉体的事发动的时候，奸淫、淫乱跟仇恨、忌恨、恼怒是息息相关的。当肉体进入婚姻，开始时“左手拉右手，真是甜蜜无比”，进入情欲当中，接下来就是憎恨、恼怒。

情欲和憎恨是息息相关的，凡情欲的事里面就带着憎恨，带着恼怒，带着拜偶像，带着污秽，带着嫉妒。世俗所讲的“爱”，爱得越深、恨得越深。暗嫩奸污了同父异母的妹妹他玛以后，他情欲里面所带的、隐藏的、撒但的性情就暴露出来了。他对他玛所谓的“爱”立刻转变为恨和恼怒，15节，“你起来，去吧！” 暗嫩赶她出去。意思说：“我不想再见到你！” 情欲生出来的是厌烦。有一次我对一个信徒说：你进入婚姻不要高兴得太早，如果你不用十字架对付自己，接下来不出三个月就要说“离婚”了。结果没出20天，就说“要离婚”了。情欲的爱带来的是厌烦，是恼怒，是彼此相恨和不饶恕。暗嫩虽声称爱他玛，爱她爱到忧急成病，其实那不是真的爱，那只是被情欲所困，被情欲所胜。情欲里带着罪，带着厌烦，带着恨意，带着操纵控制。

我妈妈医院有个女孩很漂亮，她男朋友猛烈地追她，夜班送夜餐，夜里12点下班，男孩早早11点多就在门口等着接她下班；如果女孩上早班，男孩4、5点钟就起来送早餐；看到她和男同事多讲话就担心…爱不爱？羡不羡慕？医院的人都羡慕得不得了，“我们要是有这样的男朋友就好了。” 有一天他俩被情欲所胜，发生了关系，女孩怀孕了。她不想打掉孩子，就把孩子生下来。男朋友不知道哪来的憎恶感，连看也不想看到她，提出了分手，也没去看过孩子。曾经的“爱”，变成了恨她，厌恶她，甚至说“不知道这个孩子从哪里来的”。

情欲带来的一定是憎恨、厌恶、分手。在生活中有很多这样的例子，很多夫妻因被情欲所胜，婚前发生了性关系就结婚了，婚后产生了厌烦感，厌烦是属撒但的性情。夫妻常讲的一句话就是“离婚”。因为情欲里面带着撒但厌烦的性情。甚至有人“自我厌烦”，我真后悔嫁给他，或我真后悔娶了她。有人憎恨对方，甚至说“连他（她）拿筷子的样子都讨厌”，“看到他（她）的身影都讨厌”。有的丈夫或妻子很晚才回家，因为要避免看到对方，看到了就讨厌。情欲跟憎恨和厌烦息息相关。情欲的爱（eros）里面交杂着憎恨、厌烦、嫉妒、污秽，因为这是属肉体的。

情欲带来恼怒和操纵

撒但常借着我们肉体里的无知，把爱与情欲混淆在一起，使我们上当，以至达到破坏家庭关系的目的。爱和欲起初有些相似，使我们分辨不出来。当我们看到一个人，心里就想“我爱他（她）”。可是什么是真正的爱? 真正的爱是Agape，是恒久的忍耐。神爱我们，祂忍耐我们一次一次的跌倒，忍耐我们一次一次不信祂的话，祂不轻易发怒，仍爱我们，等我们回转。什么是情欲的爱eros ? 暗嫩看到他玛长得美，情欲发动的时候第一反应就是“立刻要得满足”，立刻要满足己心，不得满足就轻易发怒。为什么我们在生活中常常发怒、生气、厌烦？是因为我们的丈夫、儿女、妻子、公公婆婆……没有让我们想要做的、想要说的立时得满足，情欲就带来怒气和憎恨。

周四晚上11点了，我跪在神面前要祷告，等丈夫进来房间祷告，等了很久，他还在客厅说话不进来，我心里就冒火。我自己吓了一跳，问主：“主啊，我为什么冒火？无非就是想叫他快点进来跟我祷告，祷告了我就可以睡觉了，要按照我的时间表。但是，主啊，难道你不知道时间很晚了吗？难道你不在他里面作王吗？你要叫他进来，随时可以进来，为什么他还不进来呢？我愿意等，照你的时间来。求圣灵治死我里面这个‘我要叫他进来’的私欲。爱是放手，我把他交给你，我愿意等，你叫他几点进来祷告，我就等到几点，12点、1点也没关系。我相信明天你可以让我不疲乏。” 当这样去对付内心、去治死自己私欲的时候，经过一、两分钟的交战，内心又回到了圣灵的平静安稳当中。我知道那一分钟我掉进肉体里了，肉体情欲会产生恼怒、自私、厌烦……情欲和圣灵是相争的，需要靠圣灵打败它。加5:16-18，16我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。我们里面的情欲、憎恶、厌烦、恼怒、淫乱、拜偶像（心中所爱的都是我们的偶像）都与圣灵相争。

什么是爱？爱是不轻易发怒。爱是恩慈、饶恕、接纳、付出、牺牲，爱里没有强迫别人听我们的，乃是等候人甘心乐意。有一天我看到一个见证，是布永康在非洲的一个见证，讲到一个人大概每天晚上一两点钟，睡觉的时候，就有蛇爬到他身上，爬满了蛇，他很害怕，因为动一动蛇就会咬他，每天到了晚上他就心惊胆颤睡不着觉，不能睡，很恐怖。所以布道会的时候他来了，布永康说你就呼求“耶稣救我”，他说，“我不能呼求耶稣来救我，因为我恨耶稣。”布永康也不知道怎么办了，就求问圣灵，圣灵感动他想到了耶稣钉在十字架上，边上有强盗，还有十字架下面的罪人，都是恨耶稣的，可是耶稣说，父啊，赦免他们，因为他们所做的，他们不晓得。所以对他说：“不要怕，耶稣赦免一切罪人，赦免你恨他的罪，这就是他的爱了。”那个人一听就扑通跪下来，求主赦免他，第二天他又来了，他说，“牧师，我告诉你，昨天晚上那些蛇没有再来了，不知道到哪里去了，我睡得很好。” 哈利路亚！

所以爱是饶恕那些恨你的人。欲则是我爱你，你要回报我，你要照我的意思，听我的，不听我就恨你。士14:16参孙的妻在丈夫面前啼哭说：“你是恨我，不是爱我，你给我本国的人出谜语，却没有将意思告诉我。”参孙回答说：“连我父母我都没有告诉，岂可告诉你呢？” 参孙的妻的意思是： 你如果爱我，就应该把我要的都给我；你如果爱我，就应该把你的秘密告诉我；你如果爱我，就应该听我的……

几千年来，人活在被撒但的欺哄中，活在欲和爱不分的混乱中，以欲当爱，强迫、操纵身边的人，立即要照我的方法做，不然就发脾气。欲不但伤害夫妻关系，也伤害孩子。父母和孩子之间也成了满足自己欲望的关系。父母对孩子说：因为我爱你，所以你要这样、不能那样，不然我要生气了。有一个人学了10年钢琴，到高中时他放弃了。小时候妈妈说：“因为我爱你，学钢琴是对你将来有好处的。”妈妈逼他学了10年。当孩子放弃弹钢琴的时候，他说：“我恨弹钢琴！”很多时候，我们说“我爱你，你要吃这个，你要吃那个”， 常见的是：“我削好了水果，我做好了饭，你一定要吃下去，你不吃，我就很生气，因为我爱你，所以这件事，你一定要听我的话，我给你做了饭，你还不吃，也不跟我打个招呼，太不像话了。”把欲当爱来操纵他人。

我们常常对自己爱的人指手画脚，来满足自己的控制欲。这不是爱，这是欲。当我们在用爱逼别人时，想想神是怎么待我们的？爱是不轻易发怒，当欲要起来时需要靠圣灵治死它。要拒绝那个“被拒绝伤害”，因别人不按自己的意思就感到被伤害。提前1:5但命令的总归就是爱，这爱是从清洁的心和无亏的良心、无伪的信心生出来的。正在我们不如意、要发怒的时候，我们要去对付，爱就生出来了。

一天，我带孩子去买东西，她一定要买方便面、口香糖，买很多垃圾食品。我一边走一边里面冒火。我说：“你要听妈妈的话，买些有营养的食物。” 她却不听。我赶快走到一边，我问我自己：难道不随从我的意思，我就要发怒吗？我这是爱孩子吗？我想，主耶稣会怎样？耶稣一定放手让她自己选择，允许她选择垃圾食品，选择方便面。主都这样对她，我为什么要发怒？我就在那里祷告：“主啊，我死了。求主的爱充满我，我相信你掌权，相信你都允许。如果我是她这个年纪，我肯定和她一样。” 这样祷告，我里面的“火”就没了。我回到孩子身边，她问我：“妈妈，你是不是生气了？”我告诉她：“我是有点生气，但是主耶稣告诉我要爱你，就是让你自己做选择，我把你交给祂，祂会带领你、教导你的。” 我心里很喜乐。

在我们的生活中，常常会遇到夫妻之间、儿女之间、弟兄姊妹之间，说：“我爱你，是为你好，所以你一定要……不然我就生气了。” 如果我们因情欲没有即时得满足就要发怒，我们需要来争战。恼怒是属鬼魔的。如果我们带着操纵、强逼、憎恨、厌烦，接下来会带下撒但的权势。如果妻子常常不顺服、操纵自己的丈夫，孩子就会生病，因为给撒但留了破口。我看到很多这样的见证，有姊妹说她只要跟丈夫一吵架，孩子就发烧生病，甚至孩子两岁就得了哮喘，直到她禁食祷告，悔改饶恕，孩子就得了医治。因父母留下生命的破口，仇敌的工作就临到孩子身上。儿女要担当父母淫行的罪。【民14:33】你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪，直到你们的尸首在旷野消灭。

情欲使人际关系断裂。父母要控制孩子，使孩子从小失去安全感，产生惧怕，就论断、恨父母。以至于孩子也是如此对待他的下一代，一代一代传下去。我们误把欲望当“爱”，却是在欲中打转，在仇敌的权势中打转，在憎恨、恼怒、厌烦里打转， 甚至我们信主后，也把这种情欲的“爱”带到与神的关系中。祷告后过了几天神也没有回答，我想要的神也不给我，我就怨神、恨神，就不祷告了。我们习惯了把“欲”当成“爱”，也这样用情欲来对待神。这情欲的毒不单破坏人际关系，也破坏了人与神的关系。情欲里带着恨，对付的方式就是：钉死肉体的情欲，放手交给神，求主爱来充满，无论我们感到委屈还是不公平，仍要相信神，忍耐等候祂。

肉体的淫乱给魔鬼留破口

暗嫩玷污他玛的事件显出情欲里隐藏着鬼魔的作为。6节，暗嫩躺在床上装病，马上仇敌就藉着这个破口进入到暗嫩心里，15节，使他恨他玛的心比先前爱她的心更甚了。

我们若有婚前性行为，就中了魔鬼的计谋，给魔鬼藉着情欲的破口可以进入。不管这人将来是否是我们的配偶，一旦中计，魔鬼就会进入婚姻。林前6:18你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪自己的身子。所有的罪都是在身子以外，唯有行淫的罪是在身子以内的。我们的身体是圣灵的殿。不要小看情欲的破口，情欲的破口会带来憎恨，憎恨就带来谋杀。大卫因为行了奸淫，以至于就谋杀；暗嫩因为行奸淫，后面也带来谋杀。情欲的破口带下死亡之灵。为什么很多人会说“我常常想自杀”，沮丧、低沉……破口是从情欲来的，带下来的是撒但的权势。

有一个见证讲到一位姊妹，是信主的，婚前有了性行为。结婚后没有像大卫一样真心痛悔，只是轻轻忽忽地祷告说“主啊，我软弱，我胜不过。” 这不是真心的悔改，大卫的悔改是：我犯了这罪，惟独得罪了你，真承认自己的罪，痛恨自己的罪。因她没有真实地悔改，轻视了情欲的破口，情欲就带来憎恨。婚后，她常常与丈夫吵架，就有报复、淫乱的意念进入她里面。有一次，她犯了淫乱，事发后不久就有自杀的念头，被死亡之灵控制，后来就离婚了。从大卫的事件中我们看到，无论是肉体的淫乱还是拜偶像（灵里的淫乱），带下来的就是谋杀、仇恨、嫉妒、死亡之灵、忧郁、沮丧、低沉等。这是有圣经根据的，圣洁被破坏了。后来在一次释放中，这个姊妹彻底悔改，她宣告饶恕她的前夫，断开一切跟前夫里面不洁的魂结。本来她常常头痛，因为那一次真正的悔改和饶恕，头就不痛了，人际关系开始被修复。

我们不可小看婚前性行为和一些淫乱情欲的破口，它常常是魔鬼破坏婚姻、破坏人际关系的很大的一个通道、管道。当暗嫩情欲发动的时候，他坠入的不是“情网”，他坠入的乃是“恨网”、“厌烦网”。所以情欲带来的是淫乱、不洁、憎恨、争竞。很多人结婚后和丈夫或妻子的家人关系处不好，跟儿女关系处不好，或是常常跟公公婆婆争闹等，这是因为有淫乱的破口（比如婚前性行为），就彼此憎恨，甚至无法忍耐对方，常常厌烦、吵架；情欲的破口也带来沮丧、想死。淫乱的破口不单是肉体的，还有拜偶像的，这是极大的魔鬼的通道，需要去争战，堵上破口。

暗恋、相思病背后是淫乱的灵在攻击

我曾带一位姊妹做过一个医治释放，那位姊妹来的时候沮丧、郁闷、想死、不想吃饭、不想起床，原因是暗恋。弟兄姊妹不要小看暗恋，它背后隐藏的就是情欲、淫乱的灵在攻击。像暗嫩一样，他暗恋他玛，忧急成病，得了相思病。这都是淫乱的灵在作怪。好像林黛玉，忧急成病，后来就死了。相思病的背后都是淫乱的灵在攻击，很多人想找漂亮的女孩，背后也是淫乱情欲的灵在作怪。耶稣是相貌枯槁的。情欲常常诱惑我们去看肉体外表。

这位姊妹因被情欲暗恋攻击就沮丧、不想吃、不想喝、想死，天天以泪洗面。当我和她祷告时，发现原来这个根是从幼年开始，暗恋就一直伤害她。常常会有暗恋的念头进入她的里面。小时候就对某个男孩子产生爱慕感，可是却被拒绝、被伤害。她一生经历这样的事，很痛苦，她也觉得自己很奇怪，她憎恨自己，常常说“不如死了”，沮丧到一个地步，整整一个星期躺在床上不起床，不吃不喝，以泪洗面。

当我祷告问神：为什么会这样? 一个幼年的孩子怎么会懂得去暗恋？神启示我：“从家族淫乱来的。”家族淫乱的灵、拜偶像的权势，家族烧香拜佛，以至淫乱的灵就来攻击她的家人，也一直攻击她。所以从她很小的时候就常常被暗恋的念头攻击，以至于憎恨、厌恶、想自杀、想死、绝望、灰心，这些都是和情欲淫乱、拜偶像密切相关的。她说她无法忘记那个男的，不想也不行，整天脑子里充满那个男的。我说：“那是魔鬼在牵引你，不是你爱他。魔鬼要控制你，控制你的思想。”后来我带她做了饶恕和认罪悔改的祷告，砍掉这个不敬虔的魂结。过了一周，她来找我说，很奇妙，果然脑子里再也没有那些朝思暮想、挥之不去的意念了。这一周都没有沮丧。哈利路亚！荣耀归给神！

弟兄姊妹们，我们有多少人从小到大曾经历过暗恋？这是一个情欲攻击我们的管道，要来辖制、操纵我们。无论是婚前性行为，还是婚外情，或因暗恋而憎恨，我们一定要祷告奉主的名把它处理了，不然它就是一颗不定时炸弹，让我们生出厌烦、厌倦、憎恨、不饶恕，影响人与人的关系、人与神的关系。情欲的灵会搅扰我们，让我们分不清什么是爱，什么是情欲。

情欲淫乱、拜偶像的深远影响

情欲、淫乱带来的影响极其深远，会影响我们的后代，攻击辖制我们直到十代。申23:3“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。摩押是淫乱的始祖，十代都会遭攻击。今天新约时代，我们已经进入神的里面，如果我们仍然犯奸淫的罪，这个破口就好像大卫的破口一样，建立了通道，淫乱的灵会去攻击我们的儿女，辖制我们的后代，直到十代。

我们不要以为“淫乱”单指肉体的淫乱，淫乱还包括拜偶像。很多中国人的祖先是犯淫乱罪的，有三妻四妾，淫乱的灵就在灵界里辖制着后代，特别是烧香拜佛很严重的，他们的后代进到神面前特别难，有的人虽然已经得救，却很难与神建立好关系，好像前面总有三座大山在拦阻，因为情欲淫乱的灵一直在搅扰。父母的淫乱影响孩子，孩子的淫乱又影响下一代。

雅各是一夫多妻的，女儿底拿被强奸，长子流便跟他的妾通奸，儿子西面和利未杀人，一代一代进入淫乱暴力的罪中。暗嫩的父亲大卫淫乱、杀人，虽然悔改，但是撒下12:10-11你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。’11耶和华如此说：‘我必从你家中兴起祸患攻击你，我必在你眼前把你的妃嫔赐给别人，他在日光之下就与她们同寝。大卫虽然认罪悔改了，他的罪被赦免了，但是因着犯奸淫就有了破口，撒下12:14只是你行这事，叫耶和华的仇敌大得亵渎的机会，故此你所得的孩子必定要死。因有这样的破口，情欲带下来的就是憎恨、杀人、奸淫，仇敌已经进入了，十代都要受干扰。虽然自己被免了债，可是儿女还要受贻害，所以我们不可因自己一时的情欲去贻害我们的儿女、子孙。

有一个信徒的女儿被强奸了，他说：敬畏耶和华的，儿女都有避难所，为什么我的女儿会被强奸？原来，他信主后犯过奸淫罪，家族也有淫乱的破口，就给了仇敌亵渎耶和华名的机会。这不是单单一个人和他家庭的事情，而是仇敌跟神之间的事情。

拜偶像，灵里的淫乱也要来控制人，让人发怒。当我预备这篇道时，神很奇妙地让我经历了一件事。昨晚我看到女儿在玩电脑，我心里有些恼怒，我知道这一定有问题。后来我叫孩子和我一起到房间跪下来祷告，她却在床上，我让她下来到床边，她不肯，我说：“你要听我的命令！” 她下来了说：“妈妈你不要操纵我。”

祷告后我就问神：“为什么今天我老想发火，还命令孩子要听话？” 凌晨时神给了我一个异象：我在很高的天上，大概有八九十层楼那么高的地方，我突然从天上坠下来，坠到我父母那里了。我父母站在那里，爸爸说让我跟他回他的家去，我看到那房子的楼梯上铺满了烧香拜佛的黄色纸。醒来我就知道，为什么会从天上坠落下来？因着祖先烧香拜佛、过清明去烧纸，当我们不警醒的时候，家族拜偶像的权势就会来攻击我们，十代要被控制。这些都是淫乱，不圣洁、发怒都是灵里面的淫乱。所以主耶稣说我们活在一个“淫乱的世代”。我们没有圣洁，拜多神，心里淫乱，肉体也淫乱。

为什么一个已经成为基督徒的人，还会持续在这样的捆绑中？因为祖宗烧香拜佛，拜偶像，淫乱的灵就攻击我们的祖先，一夫多妻，又攻击父母。如果父母亲从前有淫乱或奸淫之事（暗恋、婚前性行为、婚后出轨等），孩子往往在母腹里就被淫乱的灵辖制。从出生就会有情欲邪灵的捆绑，常沮丧，忧虑，恨人，甚至想死，或自幼年因受情欲攻击，就有自慰的动作。

我从前服侍过一个弟兄，他就被这种罪操纵。神启示我，是因他的妈妈曾和别人有过不敬虔的关系，在肚子里怀他的时候心里还想着别的男人，所以淫乱的邪灵从他在母腹的时候就进入他里面。所以这个孩子三四岁的时候就会被淫乱的东西操纵、辖制，带下来的就是沮丧、憎恨、想死、忧郁。

因着拜偶像，我们误把情欲当成爱。因我们把魔鬼的操纵当成爱，这个操纵就进到我们里面，一代一代地辖制我们，把它那些憎恨、恼怒、不接纳、淫乱一点一点渗到我们的里面。魔鬼的性情是——欲，欲起初看来很像爱，“我爱你”，但是它后面的作为却是“我要控制你”。

爱——打破香膏

爱是什么？约12:1-8逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。4有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。7耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”

爱是给予，爱是奉献，爱是倒空自己，把一瓶香膏通通倒掉，爱是不求回报。马利亚爱耶稣，她太爱主了，以至于顾不上听人批评、看人生气，即使人不理解、人来拦阻，她还是把最心爱的香膏倒出来。她来到耶稣面前不是索取，而是献出来。虽然真哪哒香膏极贵，这是她一生的积蓄，她不是倒出一半，乃是倒空了全部。

马利亚的玉瓶打破了，珍贵的香膏流淌到主的身上，这香气满含着爱，陪伴着耶稣这位赐生命的主走上十字架的道路！有谁知道主在十字架上的苦楚? 十架上的主被世人辱骂、嘲笑，被门徒离弃，被羞辱，受鞭打、酷刑，为了拯救罪人，甚至天父也掩面不看他，但是马利亚的香膏，这膏油的馨香却深深地安慰了主的心。马利亚的香膏浇在主那即将被戴上荆棘冠冕的头上，也膏在即将被钉子穿透的脚上，这是天父的心肠，天父爱祂的独生爱子。但是为了那千千万万还未得拯救的灵魂，天父把祂的独生爱子献了出来，这就是爱。

爱是不求自己的益处。马利亚因为爱主，她把香膏浇在这位将要上十字架的主的身上，她了解天父的心肠，她安慰主，因为主将要面对的是残酷的十字架，有谁能明白主的心呢？马利亚不求自己的意思，只求父的旨意，因为祂爱我、为我舍己，我就知道何为爱。

祷告要点：

1、为暗恋过某人，憎恨对方，悔改，饶恕对方，奉主的名来砍断和他灵里的不敬虔魂结，奉主的名命令一切的情欲，淫乱，憎恨，污秽、邪术，操纵，忌恨，恼怒，嫉妒，死亡之灵……离开；

2、必须为婚前的性行为悔改，即使已嫁娶同一个人。为堕胎悔改，求主赦免自己，也饶恕对方。奉主的名来砍断和异性在灵里的连结；

3、为自己离婚，淫乱悔改，饶恕前夫或前妻，奉主的名来砍断和异性在灵里的结合…断开跟孩子之间不敬虔的魂结，因自己的控制，操纵，给孩子造成惧怕，胆怯，憎恨等，求主赦免，并求主使孩子饶恕自己；

林前6﹕15-17 岂不知你们的身子是基督的肢体吗﹖我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗﹖断乎不可！

4、是否常受到淫乱意念的攻击?  是否从小就有自慰行为? 是否到如今还有? 

民14:33  你们的儿女必在旷野飘流四十年，担当你们淫行的罪。

为十代的祖先三妻四妾或拜偶像等，认罪；若父母也有婚前性行为，婚外情，喜欢过别人或离婚等，自己恨过父母，论断父母，求主赦免，今天愿意饶恕他们，奉主的名来砍断与父母不敬虔灵里的魂结，求主的宝血洁净，奉主的名弃绝从母腹就入侵的情欲淫乱之灵的搅扰，求主的宝血洁净，奉主的名命令一切欺哄的灵，情欲，淫乱，憎恨，污秽、邪术，操纵，忌恨，恼怒，嫉妒，死亡之灵离开；奉主名将情欲，操纵，控制欲的老我，钉上十架，主的爱来充满我，使我活出圣洁，仁爱的生命！我定意与这控制，操纵，憎恨，厌烦，恼怒，嫉妒，沮丧，死亡等肉体的情欲争战到底，求主因我的信，将主的义和力量加给我，求主的爱充满我。

（根据录音整理有删减，经本人审阅，未经本人校对）