2007-10-14 属灵争战005 新妇代祷
雅歌4:8-11：我的新妇，求你与我一同离开黎巴嫩，与我一同离开黎巴嫩。从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山往下观看。我妹子，我新妇，你夺了我的心。你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心！我妹子，我新妇，你的爱情何其美！你的爱情比酒更美！你膏油的香气胜过一切香品！我新妇，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香气如黎巴嫩的香气。
上星期分享基督和我们最亲密的关系，是什么关系？是新郎与新妇的关系！ 新妇的祷告，因为是二人为一体的祷告，是基督在祷告！基督徒在地上是为了什么？启21：2我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，豫备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。所以，基督徒在地上是为了预备心，与拦阻二人为一体的魂争战，妆饰整齐，等候丈夫！我们来看雅歌4：6我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风、日影飞去的时候回来。经过没药山，比喻信徒经过十字架更深的对付，心中的嫉妒、争大、恼怒、不接纳等如日影渐渐退去。经过与魂的争战，如今被神的公义掌权，从前不能被说的，如今有了受教的耳；从前骂人的，如今可以被人骂，算为神的名受辱，还很欢喜去祝福他人；从前挑剔人的，如今能任人挑剔，还高兴；争大的，甘愿做小；不饶恕人的，甘愿爱人……这样的改变，不是装出来的，而是打出来的，是十字架死出来的，是完全站在复活的新境地里的。当我们常站在这复活的境地中时，我们在神眼中的身份也变了，从儿女，朋友，提升成为新妇。在神的眼中，新妇的地位是：雅歌 4:7我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵！
在雅歌4:8中，第一次出现了新妇的身份。此时的新妇不太成熟，虽然到第5章，新妇对受苦的呼召还会有不顺服、有犹豫，但经过十架死的印记，神已看她全然美丽，在神面前有了新妇的身份！所以，如今我们每天最重要的工作，就是打那看不见仗像保罗一样，与己争战，与魔鬼争战，预备心，成为新妇并走向成熟！
第8节，原文直译是：我的新妇，与我同来，从黎巴嫩，与我一同从黎巴嫩，从亚玛拿顶，从示尼珥与黑门顶，从有狮子的洞，从有豹子的山，往下观看。黎巴嫩地势高而险要，终年积雪，原意是指白色，预表属天高而圣洁的境界，“亚玛拿、示尼珥、黑门山”都是以色列北境的高峰。狮子和豹子都象征什么？仇敌！ 彼前5：8务要谨守、儆醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。启13：2我所看见的兽、形状像豹、脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了他。狮子和豹子都象征仇敌魔鬼！
这里说”与我同来”，来干什么呢？基督呼召新妇，一同从属天的属灵争战得胜的高眼光，来看地上的事。两千多年前，当耶稣从死里复活，得胜了死亡的权势，得胜了一切咒诅和因咒诅得的疾病：精神病、忧郁、不育、贫穷、破产、离婚、早死、自杀等，不再怕一切律法的捆绑，得胜了人际关系的不和睦。当有意念说“你胜不过，不可能饶恕的！你沮丧吧”，不懂得争战的信徒就会顺着想“是的，我是！”只要接受这颓废的意念就会上当、沮丧、失败！但懂得争战的成熟的信徒会说：“撒旦，退后，主耶稣已经得胜！”撒旦回答：“我挫败了，我以后也不来找你了。”神在这里的呼召，乃是叫信徒从属天的地位，从脱离物质世界捆绑的地位，来认识地上的事，认识仇敌的诡计。新妇的眼光是属天的眼光，地位是在天上，并且是争战的勇士！基督呼召新妇干什么？去打仗！主耶稣已经得胜，我们是跟早已失败的魔鬼打仗，只要我们住在基督里，就可以胜过牠。
我们看到在启12：9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。撒但被摔到地上，全世界都卧在那恶者以下，地上有他的国度。但启12：10说，我听见在天上有大声音说：“我 神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们 神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。五旬节圣灵大有能力地浇灌下来，教会被建立，神的国度已经来到了，所以耶稣在地上的时候，在可9：1对门徒说：站在这里的，有人在没尝死味以前，必要看见 神的国大有能力临到。所以，地上有光明和黑暗两个国正在交战，基督呼召新妇去与魔鬼的国度打仗！曾有人看见异象，撒但的国度有军团，正在攻打神的儿女，最前头的军团是在骄傲、自义、好面子、论断和嫉妒等旗帜的带领下前进；还有先锋部队，先锋部队的任务就是射箭，箭的名字叫恐吓，先射一箭名叫惧怕，或控告、拒绝、苦毒、不耐烦、不饶恕，闲言闲语、毁谤和挑剔等等。信徒若不及时争战、悔改、对付，破口就会加大。先锋邪灵会带下一群邪灵骑到基督徒的身上，基督徒就会受伤，并因撒但的入侵，使神的话在头脑中被扭曲，他就混乱，失败了！所以，作为基督徒，不起来打仗的必败！停下不打的也必败！ 这实在是真实的！
启12：12说：所以诸天和住在其中的，你们都快乐罢。只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。你知道哪些人会快乐？诸天和住在其中的！就是住在诸天里的人会快乐。而住在地与海里的有祸了，因为魔鬼到你们那里去了.我们是住在诸天里呢？还是住在地和海里的？弗2：6他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上。得救时，我们的灵魂就与基督一起住在了诸天上。我们如果真知道自己的地位是在天上时，就不会再为地上的需要愁苦了，就会在地上做天上的事了。为什么很多基督徒仍然愁苦？因为心没有坐在天上！整个的心，整个的眼目注意力都是住在地与海里，关注着地上的事，被捆绑，不知道魔鬼已经到他们那里去了！ 不知道争战的基督徒啊，祸患已经临近了。我曾得过异象，很多基督徒的灵魂都在睡觉，好像主耶稣说的童女打盹，睡着了，教会在睡觉中，就成了仇敌的俘虏，靠肉体灯就要熄灭了，基督徒啊！灵魂不要再睡觉了，要起来争战！
徒8：13西门自己也信了；既受了洗，就常与腓利在一处，看见他所行的神迹和大异能，就甚惊奇。徒8:23我看出你正在苦胆之中，被罪恶捆绑。西门原是行邪术的，信了，受洗了，仍然可能被罪恶捆绑，贪财、虚荣心、争竞、私欲若不除掉，罪恶仍要捆绑我们，撒但就会胜过我们，使我们无法与基督合一，仍然愁苦！ 多2：14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。一切的罪恶，包括灵魂体罪恶的捆绑，都要经过十架的对付。我曾得过一个异象，有三根十字架要背，我问主为什么是三根？主启示灵、魂、体都要经过十架的对付。
今天，再揭露仇敌的诡计，牠从三个层面对人实施捆绑。
第一层面是体的捆绑。什么是体？与世界发生关系的，外在器官的听见看见，就是体。撒旦先用体的罪恶来捆绑我们。外观的接触，如听见，某人说什么，让我们难受、嫉妒、讨厌、发怒；或看见：房子、好车、穿名牌、用名牌包、日用品、美丽的长相、高级享受的生活、高级餐厅、酒店、旅游等。魔鬼知道，约壹2：16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。魔鬼先用世界来诱惑我们，引起肉体的软弱，诱骗我们顾念看得见的，当我们开始上当，别人有为什么我就没有？玩玩游戏也没什么；看看淫乱画也没什么；球赛不看就难受；美容不做就不舒服。思念地上的事，体就被捆住，灵性软弱，对世界感兴趣，对神的话不感兴趣，对神的事不感兴趣，就达到牠的第一个目的。大家有没有这样的经历？每天走在路上，看到什么，就赶快争战，求主宝血涂抹！听到人讲什么，马上求主关上我的耳，闭上我的眼。要殷勤操练！若不操练，就会常常软弱！只聚会充电是不够的！想想魔鬼每天最诱惑我们什么？要起来争战！不能停！要宣告：加6：14但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。弃绝诱惑。
第二层面是魂的捆绑。魂是与自己的感觉想法发生关系的。罗8：6体贴肉体的，就是死。魔鬼知道，体帖肉体可以叫我们死！就先用听见看见来诱惑我们，让我们离开属天的地位，忘了自己是为妆饰整齐，等候丈夫的。当我们被诱惑而专注地上的名：跟人比头衔、恩赐；利：跟人比钱有多少、房子多大、老公老婆多能干；地位：为什么是他不是我？难道我比他差吗？引起自卑、羞耻心、觉得在朋友，同学，亲人面前抬不起头来，不敢回老家。当基督徒从体的被捆绑进到魂的被捆绑，活在争竞、比较、自卑、沮丧、贪爱世界的罪恶中时，牠就达到了目的。当人体贴了肉体，心思就被魔鬼吞吃占据，灵就枯死了。表现出来就是与神疏远、麻木、无感动、愁苦、干枯、焦虑、只思念地上的事。当我们发现自己有这样的倾向时，或心思里有这样的意念时，就需要赶快起来争战。有一个姊妹，被仇敌欺骗过一次，就很沮丧，后来仇敌就常常来攻击她，直到她不断争战，凭信心宣告：我的心是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉源，才击退了魔鬼的攻击。
第三层面是灵的捆绑。灵是与神发生关系的，可以收到从神来的启示。灵对灵讲话，魂对魂讲话，灵对魂讲话就像是鸡同鸭讲，讲不通的。当人的体和魂被魔鬼捆住，陷入负面又不悔改时，魔鬼就掌控了那人的体和魂，挟制他的灵，神的地位就被物质崇拜取代，全人被捆绑。表现出来的就是不想读经，不想祷告，得不到生命的粮、不知道神的心意，生命失去盼望，常觉恐惧、害怕，会精神恍惚，空虚无聊，低落，忧郁沮丧，甚至想自杀，不认识耶稣的能力和权柄，对神不感兴趣，只成为物质的消费者。若遇到这样的信徒，灵魂体都被捆住，这就是住在地和海，心思活在世界里的基督徒的光景。这样的光景就有祸了，因为魔鬼到他们那里去了，他需要的是被释放赶鬼。如果为他代祷，不是说： 主啊，求你叫他爱主不爱世界，因为人若爱世界，爱主的心就不在他里面了，求你怜悯他，因为钱也不能救他等等，而是要改变祷告的方式，为他认罪，并奉主名斥责一切的污鬼离开。不是讲一番圣经的道理给神听，好像神不懂圣经似的。我曾经服事一个弟兄，因为他发烧三天，忽冷忽热，当就求问主他到底是怎么回事？“淫乱”两个字就出现在心里，原来他自己说的，那还不是单和女朋友未婚同居那么简单，我就带他祷告认罪悔改，拿起主耶稣所赐的权柄为他做释放，祷告后，心里有个感动，“明天早上起来就好了”，果然他就好了。
得胜魔鬼的秘诀，就是把必死的身体跟耶稣同钉十字架。同钉、同死、同埋葬、同复活。罗6：6-8因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆， 因为已死的人是脱离了罪，我们若是与基督同死，就信必与他同活。求主光照，哪些世界的事吸引我们的心，以至于使我们放不下心的：钱？房子？事业？比赛？人的看法？体的诱惑？魂？进入到灵里求问主并起来争战。
雅歌8节，基督对新妇的呼召：“来，与我同去”，这样的信徒，经过与己争战后，是站在属天的地位上，不受世界的捆绑与影响的地位上，手握信心得胜的权柄，践踏吼叫的狮子，成为为神争战的勇士！有人会说：我都没有钱，能为神干什么？有信心的神的仆人戴德生，没有钱，能做什么？他就每天跪在地图前为中国祷告，后来为神得着中国人15万多，建堂300多间，将神的国带到地上。这不是钱带来的，而是信心的祷告带来的。又有人说：我没有文化怎么办？世界不能捆住勇士，被称为“印度的使徒”的威廉克理，既没文化，也没钱，但与那叫人丧胆的恶者争战，他不但胜过，还将福音带进印度，他没有文化，但神给他恩赐，竟把圣经翻译成20多种语言。又有人说：我胆小怎么办？被称为“印第安拓荒先锋”的大卫······布莱纳极其怕羞，不敢做任何事情。但他是祷告勇士，己被钉上十架，他被神带到印地安人中，当地人见到白人传福音就要杀。他常在旷野、树林里同当地的空中属灵的恶魔争战。一次印地安人异教庆典，他提前在树林里几天与魔鬼争战，到了庆典那天，骑马过去。那些红番，被某些邪恶的势力迷住，在那里舞蹈，大呼大叫角力。他冲进这群人中间，奉神的名吩咐他们停止。整个场面被惊愕肃穆的情绪镇压住了，不但没人起来杀他，反而围拢听他述说“耶稣之爱”的福音，并归主。因此他被称为“红番使徒”，在印第安福音的复兴当中大大荣耀了神的名。以上这些都是站在属天的地位上，蒙召作新妇的祷告勇士。这时代，神也正在寻找这样的祷告勇士，争战的新妇，你我都要起来，遵守守望公约，为救灵魂祷告，与黑暗势力争战，是为神国夺人。若我们自己都还是俘虏，就不能争战了。我们看自己，就是骄傲，我们有什么能为神做的呢？我们只要顺服下来，蒙祂的呼召，站在基督得胜的地位上，与祂一同争战。去年中旬的时候，神就赐下代祷的异象，让我们为全地25岁以下的青少年祷告！当我得到这个异象后，不久去到一个香港的营会里，一个国外的牧人在营会上也提到神现在在呼召要为25岁以下的孩子祷告，正好应验了我们的异象。于是祷告祷告，大概过了一年多，神真的带来了很多25岁以下的孩子在这里决志信主了。感谢主有祷告就有收割！今年十月份的一个星期五的祷告会上，神赐下一句话：诗篇 2:8你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。那天聚会结束我就问神：你让我们为什么国家先祷告？当天晚上做了一个梦，就是我站在泰国的一条河边，为打鱼的几个人在祷告。 相信神在呼召我们为泰国宣教士代祷，当我们愿意委身在祂的呼召里与圣灵一同代祷时，就会与做工的同享收割的快乐。
接下来歌4:9我妹子，我新妇，你夺了我的心；你用眼一看，用你项上的一条金链，夺了我的心。这里的妹子是指与主有同样的生命的信徒，是同一灵所生的。新妇是二人为一体的，同心的，新妇的颈项，喻表属地的意志，经过对付后，金链是对付过的标记，她意志的降服，令主的心满足。10节，我妹子，我新妇，你的爱情何其美；你的爱情比酒更美！当信徒放下世界专心爱主时，这爱令主的心满足和陶醉。因为这世界里愿意放下一切单单爱主的人并不多。“你膏油的香气胜过一切的香品。”膏油指圣灵，这些人被圣灵大大的充满，满有基督馨香的品格，超过一切天然人的美德。我们想不想得着这膏油？当我们渴慕得着主的心，得着这膏油，把自己与世界同钉十字架的时候，圣灵的馨香就会充满我们，我们的膏油就会胜过一切的香品！超过一切的美！
我们再看歌4:11我新妇，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶；你衣服的香气，如黎巴嫩的香气。舌下有奶与蜜，我记得小时候生病住院，医生来查房，就说“让我看看你的舌头”。当病人伸出他的舌头，医生会仔细察看，然后他就测出病人的实际状况。属灵状况的测试，神也是看我们舌下的话。新妇的舌下有蜜有奶，是不是要说阿谀奉承的话？说点好听的，专挑他爱听的说，拍马屁，是不是这样？不是！要说造就人的话！诗34：12-15就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善、寻求和睦、一心追赶。耶和华的眼目看顾义人，他的耳朵听他们的呼求。如果我们想祷告蒙神垂听并成就，就要注意嘴上的言语。而嘴上的话从哪里来？主耶稣在路6：45说：因为心里所充满的，口里就说出来。心里没追求和睦，不饶恕人的过犯，计算人的恶“这人真讨厌！”嘴上却说，“我觉得你真好”，心口不一是阿谀奉承，是诡诈的话，想要成为新妇的祷告，就要除掉诡诈等。
信徒在没有经过争战前，我们的舌下有什么呢？罗3：14满口是咒骂苦毒。有人说：“我很实在的，有什么说什么，说诚实话，可有些人，见人说人话，反而讨人欢欣，我说诚实话，人反而不爱听。”圣经说“凭爱心说诚实话”。我是凭爱心讲的吗？当自己被说不好时，就会觉得说我的人很讨厌，不能接纳了。有爱吗？没有！里面充满的是不接纳、挑剔，说出的一定是苦毒、批评论断、诋毁人的话。没有经过属灵争战，自以为舌下的判断是对的，在神眼中却是苦毒批评、论断、抱怨、控告、挑剔、诽谤、议论、谎言、自大、夸口的话。我们来读赛11：4却要以公义审判贫穷人，以正直判断世上的谦卑人，以口中的杖击打世界，以嘴里的气杀戳恶人。属灵争战是什么？是用我们口中的杖，用嘴里的气，舌头上发出来的话，一个有权柄的口来斥责魔鬼离开，但如果我们的口被闲言碎语、报纸、电视剧、八卦新闻所充满、被夸口的、被“我真没用”的负面消极、被批评论断充满，就没有权柄，不能击打魔鬼。这舌下的奶与蜜，是带着圣灵能力的话，是被炼净过的一张口，是有权柄的。
传道书 5:1-2你到 神的殿要谨慎脚步；因为近前听，胜过愚昧人献祭（或译：胜过献愚昧人的祭），他们本不知道所做的是恶。你在 神面前不可冒失开口，也不可心急发言；因为 神在天上，你在地下，所以你的言语要寡少。从前我们在神面前祷告，随便就开口，好像愚昧人：“‘主啊，他爱钱，有犯淫乱，你救他！”心急就开始乱发言。慢慢的，不敢冒失开口，因为不知道会不会打动神的心。我们要知道怎样的祷告才能打动神的心。因人本不知所做的是恶。常常我们以为是在代祷，其实是在控告。若我们带人信主了，他遇到困难，却来骂我们说：都是你，叫我信什么耶稣？因为信主，我倒霉透了，我没信主还没这么倒霉！还动手打你，砸你家人！那时，神降罚他，让他手不能动了，甚至还要击杀他，你会怎样？会开心吗？箴24：17你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐； 民14：1-5，9-19摩西要被众人用石头打，神却为他伸冤，在12节中说，要灭了打他的人，可摩西却抓住神的怜悯，为百姓祈求。这样的祈求，是新妇的祈求，是舌下有蜜有奶的祈求，是有恩慈的。
路6：37主耶稣说：你们不要定人的罪，就不被定罪。听人祈求：主啊，他们骄傲，主啊，他们这些贪官，走私枉法，好像是在为他人祷告，其实已经给人定罪了。主啊，他们拜偶像，讲了多次，总不悔改。祷告中定了他人不悔改的罪，却没想到自己从前也是总不悔改的 。林后4：4此等不信之人被这世界的神弄瞎了心眼。肉体里我们的心眼都是瞎的， 都需要神的怜悯。有人祷告：主啊，他们批评论断，使你的教会蒙羞，都是他们的罪，他们这样，他们那样等等。这样的祷告不是舌下有奶和蜜的话，这样的祷告是站在“我比你圣洁”的地位去看别人。当我们为别人祷告时，不要急于冒失开口，而是想一想我应该站在什么地位上为他代祷。难道他是贪官？我是好人？若是我也批评论断他，难道我比他正直？如果我在他的位置上，我跟他是一样软弱，一样犯罪的。西3:12-14所以，你们既是神的选民、圣洁蒙爱的人，就要存（原文作“穿”。下同）怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。当我们站在一个祷告的位置上的时候，我们要看看我们是否跟他是一样的，是需要被怜悯的？
以前我感到被人论断是很难过的事，就去祷告主，为什么人都不知道我在干什么，却会去恶意的论断呢？那时候不知道什么叫怜悯恶待我们的人，其实自己的老旧人里也一样，毫无怜悯，也只想定别人的罪。所以当我继续地祷告，愿意饶恕，求问等候神的时候，过一会儿，在我灵里看到一个景象：一个人跑过来撞了我，我感到很痛，刚想发怒，一看他是个瞎子，什么也看不见，就怜悯他。圣灵好像在告诉我：为什么他会撞你，你觉得是在恶待你，因为他在属灵上是瞎的。肉体的瞎子你会怜悯他，属灵的瞎子你是否会怜悯他呢？他撞我，因为他是瞎子，我若生气发怒，我跟他一样是瞎子。其实我也是这样的撞主耶稣。主耶稣怜悯了我。就在那一次，神开了我的心眼，任何人得罪了我们，都需要去怜悯，因为如果我们不怜悯，不饶恕，我们就等于跟瞎子去吵架，自己也变成了属灵的瞎子。所以那一次，神大大地感动我，祂的怜悯进来了，我求主赦免我们这些瞎子，怜悯我们在主面前的过犯，我们都是病人，都需要神的怜悯。后来再遇到被人论断辱骂的环境，我心里是欢喜的。其实我们人人都是病人，灵魂里生了病，都需要神的医治。今天基督徒需要医治，非基督徒就更需要医治了，如果我们看这个人很讨厌，就去吵架，等于是病人跟病人在吵架。在医院里，癌症病人会跟白血病的病人吵架吗？不会，反而会怜悯同情，因为我们都需要医生。
所以求主给我们怜恤，除掉我们的冷眼旁观；给我们怜恤，除掉自以为是；给我们怜恤，除掉批评和指责，因自己也常跌倒！雅2：13说：怜悯原是向审判夸胜。多一些怜恤，除掉完美主义。多一些怜恤就多一点互相安慰和鼓励，让撒但的计谋更快的退去。耶稣正在等候我们生命成熟，成为与祂一同守望争战的新妇！而这些新妇是舌下有奶和蜜，满有恩慈，满有怜悯，满有真理，他们的祷告和话语是大有能力和权柄的，是可以使整个国家属灵空气翻转、可以使整个民族被更新！
祷告：
主啊，你的新妇是嘴唇滴蜜，舌下有蜜有奶，身上透出基督的香气，是满有恩慈、满有怜悯、满有真理，是与基督合一的，是无有自己的。主啊，你说新妇的口是用来杀戳仇敌的，是用权柄的口来斥责魔鬼的，求主赦免我说闲言碎语、看电视剧、看八卦新闻、夸口的，负面消极的说自己真没用的、论断老板、父母、兄弟姐妹的罪，求主的宝血涂抹我，奉主耶稣的名弃绝谎言和诡诈的灵从我里面出去和离开，一切压制和操纵我说闲言碎语的污秽的邪灵，奉主耶稣的名命令你离开我！奉主耶稣的名斥责负面、虚假的力量离开我！
主啊，你说：假冒伪善的人哪！若不去掉你眼中的梁木，怎能看清你弟兄眼中的刺呢？求你拔除我眼中的梁木，赦免我，对肢体无怜悯，挑剔他、论断他、抱怨、议论他，他多讲话，我就烦他，打我电话，我就烦他；或者对在上有权柄的无怜悯，听到贪官被抓就开心，若抓的是我自己，我愿意你怎么待我呢？求主赦免我，平时为他们祷告时只有责任，没有爱罪人的心，没有怜悯，求主加添怜悯给我！求主赦免我，对拜偶像的异教徒无怜悯，林后4：4中说，不信之人是被世界的神弄瞎了心眼，若拜偶像的那人是个瞎子，我会怎样？求主让我灵里看到瞎子需要被怜悯，求主加怜悯给我。
求主赐我恩慈和怜悯来对待身边的人，求你拔除我眼中的梁木，弃绝一切假冒伪善的邪灵离开我，斥责论断批评的法利赛人的灵离开我，奉主耶稣的名求圣灵砍断苦毒、抱怨、控告、挑剔、诽谤、议论、谎言、自大、夸口的灵，淫乱的灵与我灵魂体一切的联结！奉主耶稣的名断开邪灵对我灵魂体的辖制和捆绑，求主耶稣的宝血洁净我，求圣灵充满我的灵魂体。
求主赐我怜悯、恩慈、谦卑、温柔、忍耐的心，使我舌下有恩言，彼此包容，彼此饶恕，叫听到的人受造就，求主爱充满我，因爱是联络全德的，求主引领我，使我成为与神同工的守望争战勇士！
（经讲员同意，根据录音修改删减整理，未经本人校对)