2009-08-02属灵争战091进入深水

诗篇69：1-21

诗篇69 是弥赛亚的预言诗，是引用在新约中基督受苦情节最多的一篇诗篇。在主基督道成肉身来到地上前的1千多年，大卫在他自己的属灵经历里，预先地写出来，并应验在主耶稣身上。诗篇69：4“无故恨我的，比我头发还多”，7-9 ”因我为你的缘故受了辱骂，满面羞愧。我的弟兄看我为外路人；我的同胞看我为外邦人。因我为你的殿心里焦急，如同火烧，并且辱骂你人的辱骂都落在我身上。20-21辱骂伤破了我的心，我又满了忧愁。我指望有人体恤，却没有一个；我指望有人安慰，却找不着一个。他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝。”有这么多基督受苦的经节，主基督道成肉身来到这世界，成就这预言，也成就在基督的身上。

我们先分享1-5节。诗篇69：1-5 神啊，求你救我！因为众水要淹没我。我陷在深淤泥中，没有立脚之地；我到了深水中，大水漫过我身。我因呼求困乏，喉咙发干；我因等候神，眼睛失明。无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇、要把我剪除的，甚为强盛。我没有抢夺的，要叫我偿还。神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隐瞒。

整本诗篇一共150篇，其中70多篇是圣灵借着大卫所写的，几乎占整个诗篇的一半。我们说大卫和神的关系好不好？在使徒行传我们看到圣灵是这样写大卫的。徒13：22既废了扫罗，就选立大卫作他们的王。又为他作见证说，我寻得耶西的儿子大卫，他是合我心意的人，凡事要遵行我的旨意。

我们看到圣经怎样评价，神是怎样评价祂的仆人大卫的？整本圣经只有一位被提到 ‘他是合神心意的人’。而我们呢？我们常常会这样想，“进到神的国里面，我要做得好一点，可能可以讨神的满意。或者说，我做得成功一点，我要将来成功传多少个福音给多少人，我要成功做某一件事情。” 可是在神的国度里面， 唯有一件事是蒙神喜悦的，就是合神心意的人。合神心意的人是不是一定就是成功的人？也许在世人当中非常的失败，像耶利米一样，传40年道没有一个人信他。神怎么评价大卫？神说：“他是合我心意的人，” 因为大卫凡事都遵行神的旨意。

跟神的好关系，是不是在平稳的祝福里？神恩膏我，我就平步发达，一帆风顺。或我们每天上班：“主啊，求你看顾我。”或说：“感谢主，蒙神祝福一切顺利，公司加薪，神又赐好婚姻，又生个孩子等等。神真看顾我。” 这样的人，可能与神的关系只是在婴儿阶段。因为神是爱。神儿子耶稣基督，他到地上来彰显他跟神的关系，被辱骂时，依然是喜乐，环境很糟糕，依然是喜乐，‘父在我里面，我在父里面’。他可以去爱罪人，他的性情和神一样。我们常常是：“神啊！祝福我。”当被老板训。我们就会想，‘神啊，你怎么不祝福我？为什么叫我被老板训？” 这样我们跟神儿子像不像？跟神的关系好不好？这时候的我们和神关系很远很远。因为这样的阶段，还在婴儿阶段，是在自我为中心的阶段，无法与神同心同行去爱仇敌，爱罪人，无法去遵行神的旨意，没有办法合神的心意，一切都在这个“我”里面。

大卫是神重用的人，他和神的关系极好，神把关于弥赛亚将来要来，将来要成就的预言告诉大卫，并且带领大卫在属灵的经历里，预先去品尝。所以要跟神的关系好起来，这关系不是在安逸中，“神啊，你赐福我一帆风顺，有好的工作，有好的老公，生个儿子。” 我们不是说我们不要神的祝福，我们需要神的祝福。而是在有神这样祝福的带领时候，我们跟神的信心加增起来。我们不但要神的祝福，我们还要成长起来。我们还要跟神的关系好起来，因为我们不是去信神的祝福，不是去信神给我们的好处，而是去信神自己。

怎样才能和神的关系好起来呢？诗69：1-2  神啊，求你救我！因为众水要淹没我。我陷在深淤泥中，没有立脚之地；我到了深水中，大水漫过我身。大卫和神的好关系，不是在安逸中建立的，而是在众水、深的淤泥，深水和大水中建立的。当大卫遵主命令去打击巨人歌利亚后，没有被称赞，反而被扫罗嫉妒，被追杀，这忽然来到的逆境，好像大水压顶使他喘不过气来。我们想一想，当被追杀时，我们怎么祷告? “主-啊，求-你-救-我-脱-离 ” 像平时不冷不淡的祷告。 还是急难中，迫切的祷告“主啊，求你救我，求你救我。” 当人只有在困境中的求告，才是从心里发出的，好像抓救命稻草一样，来抓主的拯救。有人问：“为什么起来爱主时，发现看属灵书可以，就是读不进圣经？一读就瞌睡？嫉妒看不惯，祷告饶恕了，得释放了，但下一分钟又来了，感觉到胜不过，感觉到深水淤泥压顶，压的喘不过气来。 “这就对了。” 因为当我们还没有因爱主，去遵守主命令时候，那时的祷告是不冷不热的，不知到耶稣的宝血代价有多大，还会觉得自己还不错，行的很好。还很温柔，对人还不错，还很有怜悯。但要去行神的道时，环境里，要从心里面去爱仇敌的时候，才发现，众水压顶，透不过气，爱不了。神的话读不进去，嫉妒、恼怒、喜欢论断。只有在众水中，环境里，才发现69：5  神阿，我的愚昧你原知道。我的罪愆不能隐瞒。这才看到自己的本相才，才会对神发出深处的呼求，哭着 “主啊，救我。”

有人没爱主，没遵行神的道以前，老板喜欢他，爱主之后，老板说：“吸根烟吧，”他不吸了。“喝口酒吧，”他不喝了。“唱卡拉OK吧，”他不去了。老板说：“有人找我，就说我不在，” 他说：“老板我不能说谎。” 老板就不那么喜欢他了，慢慢的父母和家人也起来骂他，说：“你随便信信就好了，看你是信疯了。” 那时，他慢慢不再说：“主耶稣，我感谢你。” 而因众水来了，被环境压的喘不过气，从心里深处呼求“主啊，救我，为什么会这样对我？”于是他读圣经时，不再是走马观花，读点知识。那时的读经，是带着寻求去读。那些在圣经里遵神旨意行的伟人，他们的人生道路是怎样走过的。当他定意要顺服，“主啊，我愿意把一切都给你，完全不顾一切的奉献给你”时，你会发觉，“主啊，这怎么回事？” 第4节来到了，69：4无故恨我的，比头发还多。“我不是好好爱你吗？我不是跟从你吗？为什么有这么多人恨我，我得罪他们了吗？”不要以为走上爱主的路，弟兄姊妹会赞扬你，家人会赞扬你。可走上的是一条无故恨我的比头发还多的路。

当我起来，全心奉献到如今，我身边的声音是“她信邪了，信疯了，傻瓜”遭人恨。小荣姐妹（十八年被鬼附），以前顺从撒旦，撒旦对她说：‘我爱你。’现在撒旦对她说‘我恨你。’我跟她说‘你这条路走对了。’主基督由出生开始，就被人无故地仇恨。太2：3希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。希律王恨他要杀他，合城的人都不安，犹太人、撒都该人、法利赛人、文士、祭司、撒但、鬼魔、宗教领袖。约19：15 他们喊着说：“除掉他，除掉他，钉他在十字架上！”彼拉多说：“我可以把你们的王钉十字架吗？”祭司长回答说：“除了该撒，我们没有王。”

保罗爱主，传主真道，遭来犹太人的恨。徒21：36众人跟在后面，喊着说：“除掉他！”这些人的里面不单是外邦人，里面还有犹太人，神的子民，行律法的。真正进到里面，要行主的道时，行律法的要说除掉你，因为你所行的跟我们不一样，所以当我们真正起来爱主时，就会有那么多的声音说除掉他。

有一天，我孩子问我：“基督既然这么好，为什么人要恨他呢？”我说：“当你起来舍己行道时，就明白了，无故恨你的人会增多，因为肉体与神为仇” 前几天，和一位弟兄交通，他说：“丢弃万事，单以得着基督为至宝，这句话是空洞的。” 我说：“没有为基督舍过，当然是空洞的，对我不是空洞。因为对我是割肉割出来的，所以丢弃万事，单以得着基督为至宝对我来说不是空洞的，我妈妈怨恨了我三年。打个比方，当你的生意，突然税务工商部门来了，说：“你要交5千好处费给我们，不然就不给你做了。”你怎么办？‘给’是贿赂，就得罪神，‘不给’是没生意做，就没钱了。神的考试就来了，有很多因遵行神意旨而失去工作的，家人第一个要起来恨他。你肯进入这样的大水中吗？家人的责骂就要把你淹没。

神的手会怎样？当我顶住顶住，饶恕爱家人，祷告，顶住绝不妥协，三年之后，神把我妈妈带来，一切的不饶恕，一切的仇恨，被神化解。所以当你开始爱主进入一点点水深之处，行那一点点主道，会发现这是你从来以前不知道的，圣经不再是表面是一个字句，而是这些扎心的话，要成就在我们身上，才能真正体会，我才行了这一点点，我才舍了这一点点，人就来骂我。主啊，你来到这地，全地的君王都要来抵挡神的受膏者，他受到的是何等的大的对付，被恨。当我们去行那一点点的道，进入那一点点的水不深之处的时候，才体会那一点点的，主啊，你救赎我付的代价太大了。为什么很多弟兄姐妹在敬拜没有感动，只是当初一时的感动，后来就没有了。为什么？因为没有进到深水，没有进到众水，没有能体会耶稣基督为我舍的有多大，因为我们没有舍过，所以不能体会这个舍有多痛，唯有进入到真正舍的时候，我们的心才会被揪起来，我们那一点点的舍，就感觉痛，被骂一点点，被恨一点点，就受不了。可是全地的人都起来恨耶稣，全地的人都起来抵挡神的受膏者。所以只有舍的人才知道，进入这水越深，淤泥越深，大水越过我身之后，我们才知道，我们里面向神的祷告不再是：“神啊，感谢你，谢谢你的宝血救赎我。”而是从心里的深处发出来的向神呼求“主啊！诗69：14求你搭救我出离淤泥，不叫我陷在其中。求你使我脱离那些恨我的人，使我出离深水。大卫那个时候在被人恨、追杀的光景，他求主救他脱离，不是自己，去恨别人，而是神可以救我们脱离这个仇恨。恨我们的人，我们可以爱仇敌。原来神的儿子在地上是被人那样的恨，学生真的不能大过老师。

200多年前，第一位进入中国的英国宣教士马礼逊，当神呼召他来中国时：“去！向远方的中国人传福音。”这呼召吓他一大跳，他说：“神啊！中国在哪里？我对它一无所知。”然而他愿意响应，当起来遵行神意旨时，家人起来恨他，父亲是教会长老，反对。哥哥骂他不顾家。有人嘲讽他：“马礼逊先生，你真的指望自己能够改变中华帝国的偶像崇拜观念吗？”马礼逊：“我不能，但我相信我的上帝能。”面对各种各样的批评压力，才认识，耶稣在世上，面对各式各样的压力，是多么疲累，一方面要面对带着各样需要的群众；一方面要面对文士和法利赛人的挑战与攻击，但祂是饶恕并爱罪人。

大卫，也几次去饶恕追杀他的扫罗。原来只有饶恕，将审判的主权交给神，爱罪人，才能使他出离深水。他向神呼求：“主啊，救我。” 他来中国的第一个夜晚，哭得很厉害，在船上，内心无数次地呼唤：“上帝啊，你就是我的力量和我的支柱！我的救主，求你与我同行！”告别了英国，他再也没回家乡，最后劳苦，死在中国。一个不行道，还没有奉献自己的人，没有办法体会神的话就是经历。在1822年，众水、深的淤泥，深水和大水快要把他淹没了。他在日记中记载，早餐只吃了一片面包，喝了一杯茶，晚上只吃一小块牛肉加米饭，他已经严重营养不良，虚弱、头晕。因为没有钱，把所有的钱用于圣经翻译事工。那一年，妻子死了，两个孩子被送回英国，他的同工牧师也归天，一场大火，把准备印新约圣经的价值一百英镑的纸张也付诸一炬。在他信里说：“我仍要等候上帝！”

宣教士，九死一生来到中国，在各种患难，困苦，饥饿，贫穷中为什么仍那么坚定，有信心忠心到底？因他们不是单想从神那得好处，而是要得着神自己去爱失丧的灵魂, 他们为要给出去。所以众水，大水，深水，淤泥就是十字架的功课，十字架是为了钉死在困境中里面的抱怨，看不惯人不饶恕、论断、嫉妒等。大水，深水是为了显出在你的主权和神的主权相对立时，在你的意念和神的意念不一致时，为此而流的每一滴眼泪、不是为了自怜，是为了顺服神。

大卫，在这深水中时怎样一个光景？诗69：3-13我因呼求困乏，喉咙发干；我因等候神，眼睛失明。无故恨我的，比我头发还多；无理与我为仇、要把我剪除的，甚为强盛。我没有抢夺的，要叫我偿还。神啊，我的愚昧，你原知道；我的罪愆不能隐瞒。万军的主耶和华啊，求你叫那等候你的，不要因我蒙羞！以色列的神啊，求你叫那寻求你的，不要因我受辱！因我为你的缘故受了辱骂，满面羞愧。我的弟兄看我为外路人；我的同胞看我为外邦人。因我为你的殿心里焦急，如同火烧，并且辱骂你人的辱骂都落在我身上。我哭泣，以禁食刻苦我心；这倒算为我的羞辱。我拿麻布当衣裳，就成了他们的笑谈。坐在城门口的谈论我；酒徒也以我为歌曲。但我在悦纳的时候向你耶和华祈祷。神啊，求你按你丰盛的慈爱，凭你拯救的诚实应允我！当大卫在深水来到时，无故恨他的，比头发还多，无理的人要把他除掉，他没有抢夺的，要叫他偿还，我因你的缘故受了辱骂，满面羞愧。我的弟兄看我为外路人；我的同胞看我为外邦人。在这样的光景，他没有看自己，他却是我为你的殿心里焦急，如同火烧。当真正爱主的人，在深水大水临到时，他从里面发出的是：“我要明白，神啊，你的心意是什么？”当人们嘲笑他，讽刺他，羞辱他，简直成了全城人闲话的主题，可他没有自怜，没有苦毒神：“你怎么这样对我。”仍坚固依靠神，向神发出信心的宣告，纵然我在苦难当中，仍然相信神是慈爱的，神是诚实待我，相信神是救我的。

这样的相信是不是马上能成就，到了第3节，我因呼求困乏，喉咙发干。我因等候神，眼睛失明。我们看到，和神建立关系，不是在安逸中。不走十字路的道路，断乎不能和神建立真实的好关系，因为当大水众水一来，我们就会抱怨说：“神啊，你是不信实的，你是法老，你是不公平的，”指头直接指摘神，马上顺从魔鬼去责怪神，就把救恩给忘了。深水众水来到的时候是为让我们，认识我们自已，认识自己以后，靠着这十字架，弃绝旧思想，不再顺服他。当心有声音说：“神啊，你是不公平的，”立马转向神祷告：“撒旦你退去，我的老我已经死了，神是公平的。”我们再看一下大卫，他说：“神啊，你按你丰盛的慈爱，拯救我！”他在困苦中，祷告到喉咙发干，等候神的应许，等到四围都是黑暗“主啊，我眼睛失明，什么都看不见，不知道下一步怎么走。”

今年5月3日主日早，两个月前，我梦见外面洪水泛滥，我站在两边有玻璃挡着的，正看着，水从高处象瀑布一样压下来，我手救着一个人，往上登，心里深处喊‘主啊，快来拉我，水进我鼻子啦’这时一手把我们拉出去。我知道那是神在告诉我，不要灰心，继续求，（为被恶者欺压的孙晓荣祈求）那段时间，我正在众水，大水中，我呼求困乏，喉咙发干，呼求到哑了，4月12日，孙小荣曾被恶者欺压，神呼召我禁食2个月去打仗，（当时不知道打这么久，每天禁2顿，或一周禁3，4天）那时，每天神都兴起一些事，使她想起来就不饶恕，‘不饶恕，他这么坏…’ 她不肯饶恕，我放下电话，迫切的求。有几次真的是眼睛都快失明了，‘主啊，这要到几呢？’又发信息请大家一起祷，有几次，她说‘不愿意…’ 我想这下完了，她又恨人了，求啊…求…过一会，神就做工，她明白了，就愿意悔改了。

争战到6周，40天，我以为结束了，可神又兴起她女儿出走，忧虑，黑暗又来干扰她，她明白了忧虑是魔鬼的营垒，神也赐给她异象，使她有信心，争战第七周，事情特别多，每天都累的筋疲力尽，‘主啊，我喉咙干哑…我体力快不行了，明天会怎样，我也不知道，我拉不动，求你拯救…’ 到第八周，我知道我已经严重营养不良，有点虚脱，站起来腰酸背痛腿软抖发昏，敬拜后，主又加力，体力被熬到发昏时，我说，‘主啊，我等候你…到几时呢…不能顺服自己…死就死吧…顺服到底…’ 正当时，神行奇妙的事，不断在小荣身上做事，一天，她和丈夫争吵，我又担忧，叫大家一起求神，我打电话给她，她说，‘昨晚睡着时，梦见一个声音对她说’你要把脚跟那块除掉，我的喜乐平安就进入你的心‘她早上起来，就和丈夫和好了，也有信心把女儿交给神！我看到当人肯在众水，大水，深水里，在逆境里，不能胡思乱想，竭力顺服神，呼求祂等候祂，就必看到神的救恩和医治！

一个人不进入深水，就打不到鱼，要想与神的关系有进展，神对来亚伯拉罕说：“祝福你的，我要祝福他，你要成为万国祝福。”如我们只想：“神啊，好处给我，有一天，止住了，因为这管道没有通。神的心意是让我们成为万国的祝福。不进入深水，我们只停留在给我的光景。只有进入深水，舍过，死过，我们才能像神儿子一样，去给人带去祝福。” 所以像大卫一样，要被带进众水、深的淤泥，深水和大水中。他彰显出来的是对神的依靠，是相信神的应许。有人说：“叶，我梦见外面发大水，我却被神保护在玻璃钢里，很开心。” 是的，婴儿神都这样保护。但要向神求：“主啊，我现在还不够认识你十字架上牺牲的爱和饶恕的给予，求你使我更多经历你的真实，用你的话带领我，使我可以到深水处。” 我们不要走在神的前面，有人不认识靠恩典，圣灵的能力，就学习外面舍，舍后又抱怨苦毒神 “我已经做的这样了，神这样对我。祂是法老，祂不公平。” 这不是十字架的路，是自行的路，没有喜乐只有抱怨。但也不要安逸婴儿的光景，婴儿没有管理父家的权柄，婴儿也不明白父的心意。一点不顺心，就会抱怨，犯罪了也不知道哪里犯罪。不能和神有好关系。

为什么要到水深之处？林后1：4-5 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。人很有意思，受一点苦立刻觉得，“我的苦难甚大！”稍微有点拦阻，“我的家人逼迫我。”所以从神那里领受的患难浅，安慰也浅，能给人的也浅。什么叫带到水深之处？就是：“主啊，把我带进成长的环境，四面受敌，受挤压，暴露我的自私，恼恨，软弱，使我像大卫一样的从深处呼求你的救恩，不顺服自己抱怨苦毒，单顺服你话语的带领，胜过患难。”经历是越深，和神的关系越亲密。

诗篇69苦难的预言成就在主耶稣基督身上，在讥笑，讽刺，辱骂，鞭打，吐沫，剥夺，凌辱，十字架好像众水，淤泥，大水，深水一样来到时，耶稣基督放弃一切伸冤的权利，放弃享受的权利，甚至放弃生存，保护，安全等权利，为救罪人，舍命流血，活出爱的生命。没有经过众水，淤泥，大水，深水的挤压，不可能有神爱的生命。

1956年，五对美国年轻的夫妇，他们被基督十字架上舍己救人的爱感动，其中一位在日记中写到：“只要能看着那群丛林人围坐在桌旁敬拜神，就算献出生命我也心甘情愿！人生至此，还能有什么遗憾呢？”为了敬拜神，他们放弃了舒适安全的生活，被主预备，住进丛林树屋，操练生命，后来冒险深入南美厄瓜多尔原始丛林，立志与主同去，向一群被称为“奥卡人”的土著印第安人传福音，南美丛林很危险，有美洲豹、毒蛇和各样猛兽，奥卡人是拿长矛的，彼此相互残杀，对外人更是充满了敌意，他们预备了很多礼物，一次次空降，表示友好，并用刚学的奥卡人语言向他们喊 “我喜欢你们”，经过无数次的交往，一天，他们下到奥卡人那里，准备向他们传神儿子舍己救人的福音，五位年轻人的妻子在屋里等待回音，他们刚踏上部落的领地还没有来得及宣讲，奥卡人拿着长矛，就来杀他们，尽管他们手中有枪，却始终未扣动扳机。他们像羊一样的被宰杀，为福音传给奥卡人，他们放弃了生存的权利。当五位传教士的尸体被发现之后，妻子们面对噩耗，没有掉眼泪，在大水深水的试炼中，一位妻子在日记中写道：“此刻心里充满了感恩。他已荣归天家，这是他配得的，我深信这是上帝最美好的旨意！主啊，请帮助我承担起做父又做母的职责，继续做主工。”五位传教士死后，宣教飞行团契继续给奥卡人空投礼物。继续在丛林里生活，找机会向奥卡人传福音。每天，世界各地都有几千人在祈祷，愿“上帝荣耀的光”能照亮奥卡人。3年后，经历各样的苦难，神打开了奥卡部落福音的大门，三位奥卡妇女在邻居部落克丘亚做客，有宣教士将福音传给了她们。1958年9月3日，她们回去，让族人明白了那些友善的外人是带着爱来到丛林的。奥卡人开始接受福音。在5个宣教士生前接触过的克丘亚人中，有几名已经将一生奉献给上帝，在自己的部落中传教，甚至在上帝的差遣下前往奥卡人中传教。他们接过了传教士开创的事工。在祷告会上，他们从不忘记请上帝祝福他们的敌人。史蒂夫•赛因特，五位传教士之一纳特•赛因特之子，父亲遇害时，只有五岁，长大后，在基督的爱里，饶恕了奥卡人，神再一次的呼召他，他放弃了在美国的优越城市生活，带着全家，来到丛林，用基督的爱向杀父的仇人宣告基督爱罪人的福音。

在众水，淤泥，大水，深水，各样患难中，这些爱主的神子民练出了爱罪人饶恕仇敌的生命，因为基督曾这样为你我的罪受苦，我们用什么来报答神的爱呢？愿我们都发出：“主啊，我愿遵你而行。”钉死老我，进入深水。 

 (经讲员同意修改，未经本人校对)