2024-08-15 马可福音10:13-31

一．耶稣借着“禁止小孩子来”的事教导门徒

可10:13有人带着小孩子来见耶稣，要耶稣摸他们，门徒便责备那些人。14耶稣看见就恼怒，对门徒说：“让小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神国的，正是这样的人。15我实在告诉你们：凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去。”16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。 

1.天然人的做法

有人带着小孩子来见耶稣，这里的小孩子是“little children”，那些人带着小小孩来见耶稣，要耶稣摸他们，但是门徒不给他们进到耶稣那里去。我们在查经或者医治释放的时候，如果谁抱了一个小小孩来，在那里吵，就会想:“这人把小孩抱来干什么，好烦！”我们天然人就不会像耶稣那样有一个怜悯的心肠。

2.耶稣教导天国的法则

祂说:“来，小孩子到我这里来，不要禁止他们，因为在神的国里正是这样的人。”因为耶稣来到地上，祂不是只讲祂上十字架，宝血洁净我们的罪，祂是来传天国的福音，是来做更大的事，把神国的道理告诉我们。

（1）在世的时间要培养成心里全然是天国的法则

今天我们得救，有一天我们都要进到神的国里去，就是真正的到神国里。神告诉我们，我们在地上一定是借着各种各样的事，来经历神国的法则。神的国跟地上的国完全不一样，它是完全按照圣经 ——神所说的、启示的法则来运行的。我们还活在这世上的时候，心有时还跟着世界走；如果我们在地上没有熟悉、操练运行在神国的法则里，将来我们到神的国里，会感到特别不自在，因为没有养成这个习惯。所以，神让祂的子民呆在地上，是要我们来熟悉神国的法则。

（2）若不像小孩子，断不能进神国

a.像小孩子一样的单纯的信心

吃奶的小小孩，他天天粘着父母，天天要找爸找妈，他不会自己想办法；有什么事，都要叫你帮忙。所以，耶稣在这里面说，承受神国的若不像小孩子，断不能进去。神要我们回转成像小孩子一样——单纯的信。小小孩不会怀疑父母说的话，他都是信的。我们对天父就是要有一颗单纯像小孩子这样的信，单纯的信心，相信祂的话，信而去行，我们就很少有挣扎。

b.像小孩子一样地信靠神

神要我们信靠祂。我们还要有一颗信靠阿爸父的心。我们常常是不单纯的，心里面对神的话充满了各种的 “真的吗”？因为撒但就是这样来试探亚当和夏娃——“真的吗”？所以它也把这个试探放在我们的里面，“真的吗？上帝真的会这么说吗？”这就是为什么我们做基督徒的时候会有起伏。当我们起伏的时候，就来祷告:“主啊，我愿意回转成像小孩子一样，单纯地来相信你。我奉耶稣的名斥责这些疑惑、怀疑从我里面离开！”我们需要上帝的恩典，需要去求主，借着祂的恩典和大能开我们的心，让我们经历祂；当我们真的经历的时候，就知道上帝是真实的。

二．给神让路

可10:16于是抱着小孩子，给他们按手，为他们祝福。

一个被上帝这样按过手的人，按过手的孩子，他们会怎么样呢？我们都是神亲自给我们按手，我们还有圣灵内住，但是如果自己不转向神，不信靠神，在环境里信自己，我们还是在自己里面。

在我们里面有两个王——一个就是“我”，老我做王；一个就是信主进来的王。这个王是很小很弱的，因为祂是一个谦卑王；我们的老我是很强悍的，想做什么就做什么。我们如果能谦让出来，“让路”给神，那圣灵就来了。但是做到“我不动”，是需要付上代价的。

我记得我在中国牧会的时候，每一次教会遇到事情，我都跟主说:“我真不拿主意，你得把你的主意告诉我，你不把你的主意告诉我，你的教会塌了不关我的事。”我就是这么祷告的。

教会是神的，我们自己做主，我们就是头，我们自己都在罪恶之中，自己都在家族的咒诅下，能做什么头？我们信耶稣，那就是以主为主，以主为头；祂是祝福，祂是公义，祂是圣洁，祂是无罪的......经上说了，教会是基督的身子，基督是教会的头。头不发话，我不做事。

有一个故事：一个老头和一个老婆说:“看谁先说话。”大家都不说话。突然有一个贼冲进来了，这个老婆就赶紧冲出去，先说话:“贼来了，你还不去抓？”然后这个老头就说:“这贼是我安排的，你先说的话，你输了。”在属灵上也是这样，神会安排一个事情，看我们说不说话，拿不拿主意。我们到底是尊主为大，还是到了事情发生的时候，看什么东西受损了，就赶紧说话拿主意了。

要把这个故事记在心里，自己不能说话，得让神来说话。当我们在一切的事上交托神的时候，神就让我们遇见很多的神迹，这需要我们放下自己，真知道自己什么都不是，我只不过是神的代言人。

三．信心的考试

可10:17耶稣出来行路出来的时候，有一个人跑来跪在他面前，问他说，良善的夫子，我当做什么才可以承受永生？18耶稣对他说：“你为什么称我是良善的？除神以外，再没有良善的。19诫命你是晓得的，不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可做假见证，不可亏负人，当孝敬父母。”20他对耶稣说：“夫子，这一切我从小都遵守了。”21耶稣看着他，就爱他，对他说：“你还缺少一件，去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”22他听见这话，脸上就变了色，忧忧愁愁地走了，因为他的产业很多。

23耶稣周围一看，对门徒说：“有钱财的人进　神的国是何等地难哪！”24门徒希奇他的话。耶稣又对他们说：“小子，倚靠钱财的人进　神的国是何等地难哪！25骆驼穿过针的眼，比财主进　神的国还容易呢。”26门徒就分外希奇，对他说：“这样，谁能得救呢？”27耶稣看着他们，说：“在人是不能，在　神却不然，因为　神凡事都能。”28彼得就对他说：“看哪，我们已经撇下所有的跟从你了。”29耶稣说：“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，30没有不在今世得百倍的；就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。31然而，有许多在前的，将要在后；在后的，将要在前。”

1 .不依靠钱财，依靠天父

前面讲过门徒也是很宗教的，拦阻小孩子不能到神面前去；然后耶稣就讲到要信靠神，信——像小孩子一样地信靠神；它是一条信耶稣的道路；在最初始于信，到最后终结于信。可是人走着走着，就不是信耶稣了，就变成一条靠自己去修行的道路。

这个年轻财主也是一样的行外在的，“这些我从小都遵守了”。他就是用外在的行为去做。耶稣给他出了一个难题，这件事外在可遵守不了，这完全是一个信的实质——你到底在信什么？我们天然人，有的看似在信耶稣，其实心里靠的还是钱，这位青年财主就是靠钱。因为神看不见也摸不着，人们去教会，祷告还想着:“主啊，再给我来一栋房子，再给我多来一点钱。”但是祂说:“你把钱分给穷人”。于是就忧忧愁愁地走了，因为这不是我想要的，这神不良善。

经上记着说:“耶稣看着他，就爱他”。对我们来说，“爱”是什么概念？你爱我就要给我；耶稣为什么爱这个小子？因为他想要进天国，他想要在神国里跟神建立好关系，主耶稣就把天国的道告诉他......耶稣并不是恨钱，也不是要让我们把钱全部都捐掉不要了，千万别领受错了，以为耶稣要让你变穷。经上说他自己成为贫穷，叫我们成为富足（林后8:9）。祂是叫我们放下对钱财的贪婪，对钱财的抓。这一分钟，耶稣可以叫这个青年财主把钱财全卖了；下一分钟，耶稣也可以叫他成为大财主，这一切都在神的手上。

神的国度里有很多的富人，但是祂说:“小子，依靠钱财的人，进神的国是何等地难哪！”“因为祂要我们不要依靠钱财，要叫我们回转成小孩子的样子去依靠天父，所以这是对青年财主的一个信心的考试。我们每一个人都会有信心的考试，考试来到的时候是严峻的，那个时候才真的看出我们到底信不信，信不信神是万物的主宰。

2.“给出去”是为要我们得自由

耶稣并不是恨富人，所有的钱财、物质，一切的丰盛都是从神来的。耶稣就是把这些给你，叫你来做管家。人却把这些当成自己的东西抠着，变成一个惧怕被夺去的，这是在神的眼中看为可恶的，可憎的。所以圣经上说:“人所看重的，是神所憎恶的”。神所要的是就像约伯一样的，“赏赐的是耶和华，收取的是耶和华”。神要的是这种“信”、“信靠”。如果我们真相信耶稣是造物主，我们的生命都是祂赐的，物质都是祂赐的，那么祂叫给，我们就去给；祂叫拿，我们就去拿。这是神所要的“信”，这是一种自由，这是一种跟随祂。

所以这段经文耶稣就在考信心，考我们到底信什么，是信钱，还是信神。我们是做钱的管家，不是做钱的奴隶。——当神给我们的时候是好的，当神叫我们给出去的时候，我们不给，就变成了奴隶，不是管家。青年财主想的是——我做什么才能做得更好，外在的做好。神不要我们外在行为做的好，祂要的是我们的信心。而这个“信”，需要对耶稣的真认识。所以我们走在这条信仰的道路上，不是一条做乖乖孩的道路；这是一条认识神的道路，让我们知道祂是谁，经历祂是谁，跟祂建立关系。我们在各样的信心的考试当中，相信祂的话语；看着虽然是不好的，叫我把财产都给出去了，甚至天然人还觉得信耶稣简直是索取，没想着耶稣就是要给的更多。当我们能够给出去的时候就自由了，不受束缚了，上帝会给你更多来管理。

所以耶稣说：可10:29“我实在告诉你们，人为我和福音撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父母、儿女、田地，30没有不在今世得百倍的，就是房屋、弟兄、姐妹、母亲、儿女、田地，并且要受逼迫，在来世必得永生。意思就是，今天我为主的缘故，撇下房屋......我把耶稣放在我生命的第一位，我相信祂是爱，我唯有跟祂建立这个关系，领受祂的爱，我才有爱的能力去爱父母，爱儿女，爱配偶......靠自己对父母孝敬，等到父母不合自己意思的时候，就跟父母吵架了。当我们把祂放在第一位，当我们经受逼迫也好，经受考试也好，我们信祂的话，扎根在祂的话里的时候，耶稣说:“今世要得百倍，来世要得永生”。这是祂给我们的应许。

3．凭信心用神的方式管教孩子

我们面对家里最不听话的孩子，是不是真相信神掌权，神能把他管好？这需要付上代价，花时间读经，祷告；花时间让自己先来顺服、交托、信靠、饶恕；我们做父母的让孩子悔改，我们自己要先来悔改，然后才能带着神的权柄去管教。孩子自私自利要管教，让孩子要懂得分享......

我孩子小的时候我的管教很严格，有一点点的事，我都告诉她:这是罪，要悔改。我还得找出经文来给她看，不然她不服，服了她才能悔改。得熟悉圣经，把经文存在心里，不然说服不了孩子。

我的孩子小时候喜欢吃垃圾食品，被捆绑，跟她讲也讲不通，她就要吃。我特别担心，我就把我的担心、忧虑、焦虑交托给神。不是一次交托，要时时祷告。因为忧虑就一直来，要一直祷告，相信神掌权，相信我这样交托了神会管。有时候撒但会给我意念说:“神管了吗？你看你祷告了那么久，你天天在那儿祷告有用吗？你看神也没管她。”当我听到这样的声音的时候，我就继续跟主说:“我愿意相信，虽然我的眼睛没有看见，我也没有看到你做工，我相信你一定会做工，我就是死了，我也相信，我要交出来。”就这样祷告，祷了一年半，神动工了，她再也不吃了。

管教孩子，得用神的方式。孩子去玩电脑，我们不是因为怕他读书不好就不许玩，得从罪的角度，看到这是一个捆绑，告诉他们在游戏的背后有很多的杀戮仇恨。这是神喜悦的。做父母的跟主建立好关系，才能够把孩子带到神的面前。我们在指出孩子罪的时候，神会与我们同在，孩子也愿意悔改，孩子一悔改，他身上的黑暗出去，孩子就得福了。

孩子成长过程中，父母指正他的罪，他恨你都没有关系。我们跟主关系好，主会把他带回来。做父母的有公义有慈爱，他会尊敬你。若父母不管教，随着他的性情来，不告诉他什么是罪，长大了他不会孝顺父母。因为经上说：箴22:6教养孩童使他走当行的道，就是到老他也不偏离。

祷告放下忧虑，让信心扎根与神的话

主耶稣，我来到你的施恩座前，我感谢你——爱我，好像你爱这个青年财主一样，你把你的宝血洒在我身上，你把你的生命赐给我，为什么我要忧虑，忧虑工作，忧虑儿女，忧虑房产，忧虑钱财……忧虑这么多呢？当我接受忧虑，我就要发怒，当孩子不听话，我忧虑我就发怒，当我忧虑某样东西，我忧虑工作，我忧虑房子，我忧虑钱财，别人正提这样东西的时候我就发怒了，当我发怒的时候，我就与你隔绝了，仇敌就会用这些忧虑来攻击我，使我因着不饶恕，因着愤怒，接受更多的与你隔绝的性情，以至于在信心中就跌倒了。

我就是外面做的再好，像个基督徒，做给人看有什么用呢？你看人不看外表，只看内心。所以你借着这段话来告诉你的跟随者，你的门徒，你所看重的是信心，你要我们在信上富足，而信心是要受试炼的。你试炼这个年轻的财主，他就失败了。他看着像来寻求你，还来问：“怎样才能得着永生？”你没有跟他讲得救，你跟他讲永生里面怎样可以走在前面。你告诉他，信心要经过考试，就是要夺去他里面的依靠，使他不再依靠钱财，依靠外在的东西。因为当人依靠外在东西的时候，这外在的东西可以随时倒塌，房子可以因为地震就倒塌了；钱财因为金融风暴就没有了。外在的东西一倒塌，心就会跟着倒塌，你要叫我们来依靠永不倒塌的神。

你是永不倒塌的，你是坚固的。你不在外面，你住在我们的里面，你要叫我依靠里面的主。若是我依靠外面，我就好像房子建在沙土上；若是我能依靠你，我能信靠你，就是外面的全部被拿走了，你在我的里面，好像耶稣基督来到地上，外面什么也没有，也没有文凭，也没有房子，也没有车子，也没有儿子，也没有钱财，什么都没有，可是祂却活出了爱人、侍奉的生命，给这个世界带来医治，带来祝福，给人带来救赎，把人从罪的咒诅、压制里带出来，进到祝福里，这是耶稣给人类带来的巨大的影响力。几千年过去了，这影响力仍然存在在人间，乃是神你自己道成肉身，要把这不依靠钱财，不依靠外在的物质，而带给人脱离咒诅，进入祝福的影响力，借着这信仰，进到我的生命里来。

我求主赦免我，因着我不明白这“信”的道路，我信心小，信心软弱，若我不在这“信”上扎根，我的信心现在怎样的软弱，就会一直这样的软弱。主啊，我愿意到你的面前，放下自己心里面对这个信仰照着自己的信所走的道路，我愿意来转向你的道路，你真理的话所启示的道路——这条不是靠外在做的路，也不是因为惧怕人，就在人的面前要做好的道路，乃是在我的心里要建立这敬拜的祭坛，在我的心里要让你做第一位，让你真理的话语在我里面扎根，要让你在我的里面被尊崇，被敬拜……求你帮助我，带领我在你的话里生根建造，在环境来到的时候，让我可以把一切的忧虑卸给你。

（弟兄姊妹，你们自己有什么忧虑的，你把自己的忧虑告诉主，你对自己的孩子忧虑，对自己的人生方向忧虑，对自己的工作忧虑，对任何东西的忧虑，你把这个忧虑再次地放下，告诉主，）这些都在神你的手中，我把我自己交给你，为什么里面这么忧虑呢？里面有接受任何世界的影响，要去抓自己里面想要抓的，信自己里面想要信的声音的，主啊，我愿意把这些再次地放下，让你的圣灵在我里面做割礼。

奉耶稣的名，斥责这些惧怕，斥责这些担忧，要让自己去抓的，通通地从我的生命里退去和离开，求主将这话刻在我的心版上，求你教导我，让我从心里面来信——你是掌管天，掌管地，掌管人心的主，不要让我先想去控制别人，管别人；先让我的心被圣灵管制，被你的圣灵掌管、引导，好叫小孩子一样的“信”——单纯的信，信你的话，信你是谁，在我的里面生根建造。求你帮助我，每一天在这“信”的道路上，因着信，以至于信。在“信”上，生命可以成长，成为丰盛。谢谢主耶稣，你听我的祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿们！