(创35:1-5)
今天我们分享这个主题:除去有害的连结,扎根爱和真理。我们来读:创35:1-5神对雅各说:“起来!上伯特利去,住在那里,要在那里筑一座坛给神,就是你逃避你哥哥以扫的时候向你显现的那位。”2雅各就对他家中的人,并一切与他同在的人说:“你们要除掉你们中间的外邦神,也要自洁,更换衣裳。3我们要起来,上伯特利去,在那里我要筑一座坛给神,就是在我遭难的日子应允我的祷告、在我行的路上保佑我的那位。”4他们就把外邦人的神像和他们耳朵上的环子交给雅各,雅各都藏在示剑那里的橡树底下。5他们便起行前往。神使那周围城邑的人都甚惊惧,就不追赶雅各的众子了。
1、不敬虔的连结拦阻单敬拜神
圣经中,神被称为亚伯拉罕、以撒、雅各的神。你可能会想:“哇,雅各一定是个很不错的人。”然而,雅各是出了名的狡猾和诡诈。举个例子,他蒙骗了双胞胎哥哥以扫,偷走了长子的祝福(创27)。创世纪32章,雅各重遇以扫,他很害怕被哥哥报复攻击。尽管他祷告了求神保护(9-12节),他的不信使他没去伯特利,反在示剑定居下来(创33:18)。有些解经说他在那里住了10年。想想看,有10年之久,雅各过着靠自己的日子,直到坏事发生了。你是否也曾经历那样的日子?
在示剑,雅各的女儿被强奸,他的儿子杀光了那地的男人。他们不得不逃亡,害怕被迦南人灭绝。在危难中,神指示雅各要回到伯特利,只有40公里远,在那里筑一座坛敬拜神。我们都蒙召单敬拜神。“你要尽心、尽性、尽意,爱主你的神。太22:37。但怎样才能做到?
创35:2-4教导我们,当雅各一悔改,除掉了偶像,神的保护就立时临到他们。这是雅各和神关系的转折点。在这里提到了耳环。耳环与拜偶像有什么关系?很明显,耳环的设计是不合神心意的,他们与外邦神建立不敬虔的连结,给仇敌合法权利以引诱人偏邪。我们蒙召“尽心爱主”,意味着我们的受造是为建立亲密关系,建立与生命之源的神爱的连结,并与人有良好的关系。但亚当堕落后,我们就失去了与神的连结,转向在我们认为好的事物中寻求安全感,如财富或权力,或不敬虔的性关系等,这导致形成创伤思维和信谎言。
2、除去实物的不敬虔连结
申7:24-25他们雕刻的神像,你们要用火焚烧,其上的金银你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗,这原是耶和华你神所憎恶的。26可憎的物,你不可带进家去,不然,你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶、十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。”这里明明的说,可憎之物就是不敬虔的连结物。有害的连结物可以叫我们陷入网罗。
去年,我和Kiwi朋友一起参观北京紫禁城,我告诉朋友不要拍摄有龙的图案,告诉她这是偶像。她没有听进去,因不了解背后的文化。我就求神显明给她。那天晚上她睡得很不好,第二天早上,她病了。赞美主,她悔改并删除了那些照片,她就立即好了。(启12:9)因为龙代表撒旦,他们是可憎之物。
类似的见证我可以讲很多。若人保留前男女朋友的礼物、图片、物件,这些被称为魂结或不敬虔的连结,保留那些给仇敌破坏婚姻。约壹5:19,我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下;魔鬼引诱世人将偶像或黑暗国度的图案,放在杯子或衣物上,伪装好像是艺术品。你若把它们带回家忽略神的话,给撒旦合法入侵,你和全家的睡眠可能会受影响,祝福被偷走,你的属灵成长也受阻。因这些物件是你不顺服的证据,直到你除掉他们。
3、除去有害的情绪捆绑
我们的受造是为了住在神的爱和真理里,先求神的国和义,其他一切都要白白加给你们了(太6:33)。因此,作为神国子民我们首先求的不该是工作,或求一个丈夫,一个妻子,或其他任何事;而是先求与神合一的关系,如同基督一样。借着与神深深的连结,让爱和平安流淌,让能力流淌,使我们可以爱人帮助人,其他的需要祂会供应。若你操练,你就在信心上成长。但与有害情绪的粘合,会使我们滞后不前。
我们可以看雅各的例子,雅各还在母腹里,创25:22-23,雅各和双胞胎哥哥以扫就在相争,26节说,随后又生了以扫的兄弟,手抓住以扫的脚跟。显然,雅各早期的生命里就被焦虑感,惧怕感,不安全感捆绑,这驱使他奋力去抓而找安全感。诗51:6,你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处必使我得智慧。神要我们内里与祂和真理连结,来寻求祂的智慧。但我们若被有害的情绪捆绑,如惧怕、焦虑、忧虑、或负面想象,我们就会想抓住有形的东西。例如,尽管雅各知道神对他的应许,他继续追求己欲的满足,为得到长子的祝福欺骗了父亲,为娶拉结做了七年苦工,又在示剑停留十年之久,也不照神的指示去到伯特利敬拜神。
如果孩子在母腹里经历情感创伤,就会发展出有害的情感纽带,如不安全感、惧怕、焦虑等,这使他们后面的人生难处关系,或与神,或与父母,或与配偶或与他人。创伤形成的越早,人就该更深的去处理这有害的连结。母腹里的被拒绝感,不管是因性别被拒绝,或其他原因,或早产,或童年被虐待,都可能导致这类创伤。
我认识有个人很难信靠神,并与他母亲的关系也很不好。她很伤心失望,因她的儿子从不给她买礼物,她觉得儿子很小气。有一天,我祷告时,我看到这个孩子是早产,被放保育箱里,拼命的哭,惧怕和焦虑进入这婴孩。深深的惧怕感、焦虑和紧张,导致他要去抓,也想人抱。可是抓不到。
若一个婴孩有安全感,并感受到被母亲爱,他们就有能力去学习信任,与他人建立关系。但若在早期,这种信任感被惧怕破坏,他们长大就很难信任人,也不懂处人际关系。他们就只想抓住点什么,或许想抓钱,或许想抓男人。他们很容易去依附到不该依附的东西上,除非他们真正信神的话去饶恕,他们才能被医治和更新。还有其它一些事情会造成有害的情感纽带。如果孩子遭到拒绝,或被虐待,或家庭贫穷,幼年时的基本需求得不到满足,他们去信任和与人相处的能力也会受到影响。当他们长大后,他们很难去与人建立关系,因为他们最深的地方被惧怕、不安全感、或羞耻感捆绑。他们不想经营关系,他们只想顺己意里找到安全感。“若他不能给我想要的,我就离婚。”
负面情绪纽带也可以来自创伤经历。我曾经服事过一位姊妹,她孩子死后一直在伤心和怨恨里。尽管她做了基督徒很久,仍然被悲伤和怨恨所捆绑。直到她真正相信神关于世代诅咒的话,饶恕她丈夫和自己。
濒临死亡的经历,如意外事故,会形成不敬虔的魂结,让惧怕和疾病乘虚而入。然而,正如耶稣所说:“你的信救了你!”修复不是一个祷告,而是藉着与耶稣建立关系,放下惧怕。借着操练信而饶恕,顺服神的命令,医治就会到来。
有害的情感纽带会阻止我们遵守上帝的命令,不能常在神的爱里(约15:10)。我们从浪子的比喻中也可以看到这一点。路15:12‘父亲,请你把我应得的家业分给我。’他父亲就把产业分给他们。这儿子不想追求与父亲的关系,只是要得物质,“父亲,把我想要的给我......”他不看重与父的关系。想想我们自己,你真的重视寻求与神的关系吗?并寻求遵行祂的旨意?还是像浪子一样只想从神那里得东西?“神啊,给我我想要的......不然我就不高兴……对你失望......”天父正在寻求与他的孩子们建立关系,借着他们的欲望得不到满足,他希望他们先寻求祂的旨意、祂的国,祂的掌权,祂的公义,祂的平安,能经历祂的真实,在信心中成长。神创造我们为建立关系。但如果我们只想从祂那里得到东西,若我们不注重去处理这些有害情绪连结,而是听从它们,去抓我们要的东西,我们就会像雅各一样陷入困境。
雅各与神的关系停滞不前,他选择呆在示剑10年,却没有前行40公里为神筑祭坛。在妻子拉结去世、儿子约瑟失踪之后,圣经说,雅各的心变得麻木了(创45:26),直到雅各知道约瑟还活着,他们父亲雅各……心就苏醒了 (创45:27) 。雅各的心麻木了多久?一些圣经注释认为,约有28年,在约瑟被他的兄弟们卖到埃及,并成为法老的内臣后。雅各在示剑呆了10年,他的心麻木了28年。在雅各与神同行的38年里,他与神断开连结,因他要抓住自己想要的东西去得安全感,而不是信靠神,照神的话去做。
雅各尽全力去得他想要的;他为了娶拉结而做苦工。同样,拉结也想尽全力去得父亲的神像,是的,她成功了。但那又怎样呢?拉结死了。雅各也失去了他全力要得的。人生的目标并不是实现我们想要得的,因为我们的寿数不在我们手中。人生的目标是更多地认识耶稣,让圣灵改变我们,使我们在真理和爱中与祂合一。雅各在失败中学习了信心的功课。快死的时候,他祷告说,神是一生牧养我直到今日的神……来11:21,雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜神。濒临死亡时,雅各的身体很虚弱,但他却没有顺从身体的感觉。相反,他尽全力去顺服神的旨意,为儿子们祷告。凭着信心,雅各靠在牧人的杖上,这是说他全心地依靠神,用尽全力去敬拜神。雅各跑尽了他的路,他悔改了,他改变了,成为神活的见证。神曾是牧养他一生的牧人,从未离弃过他。雅各的神流出祂的血和我们立了新约,祂也在等待你在心里建祭坛,十字架的祭坛,在那里你除去不敬虔的捆绑,住在祂的真理里。
祷告:
主啊,感谢你的良善,感谢你如此信实,感谢你用宝血与我立下新约,感谢你的大爱。今天,我们要为心深处形成的有害连结来悔改,当雅各除去偶像时,你向他和他全家彰显了你的保护。你是永不改变的神,雅各的神也是我的神,我要回转向你。
认识神的过程也是认知自己的过程。也许你也有过类似的症状:抓着物质财富不放,抓住某人不放,或者沉迷游戏、媒体、或电视节目等夺走你时间和情感的东西;也许你经历过创伤,或者在母腹里,或幼年时期,深深地被拒绝;也许你曾遭受贫困,缺乏基本需求,或面临意外,导致惧怕和与恐惧的连结……你可以对神说:
耶稣,我的救主,我承认我错误地依恋了一些东西。我一直像浪子一样,渴望从你那里得到物质的东西,而不是寻求与你的亲密关系。当我发现你没有给我我想要的东西时,我对你感到失望和沮丧,也对人不满。求你饶恕我,更新我。
我奉主耶稣的名,弃绝并破除一切与虚假安全感的连结。我祈求你的圣灵,用真理医治我的内心。我相信,因为我和我的祖先违背了你的命令,我们受到了恶者的攻击。我的祖先受了伤,我的父母受了伤,我也受了伤,暴露在惧怕和焦虑中。
今天,我来到你施恩座前,我接受你的真理。你为赦免我的罪而舍命在十架上,我接受你的饶恕,饶恕我的父母和我自己,以及我认为伤害过我的人。奉主耶稣的圣名,我破除那不敬虔的捆绑,释放我的心灵,让我的心降服于你的真理和你的爱。奉主耶稣的圣名,我斥责恐惧、被拒绝感、焦虑、不洁净的灵、死亡和折磨。圣灵啊,求你医治我,恢复我,能为你所用。
是的,主啊,藉着十字架,你胜过恐惧和焦虑。你是我们的避难所,你是我们的力量,你是智慧和生命的泉源,我们单单敬拜你!宝贵的圣灵啊,请继续教导我们如何摆脱有害的捆绑,帮助我们持守并住在真理里。