2024-02-15 马可福音11 可4: 26-32

马可福音 4:26-32

可4:26又说：“　神的国，如同人把种撒在地上。27黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。28地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。29谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。”

30又说：神的国，我们可用什么比较呢？可用什么比喻表明呢？好像一粒芥菜种，种在地里的时候，虽比地上的百种都小，32但种上以后，就长起来，比各样的菜都大，又长出大枝来，甚至天上的飞鸟可以宿在它的荫下。

一．为什么又讲撒种？（可4:26-29）

看来很平淡的几句经文，就是一个人把种子撒在地里，然后这人就睡觉了，白天该干嘛干嘛，这个种子好像就自然而然地长起来了。似乎也没啥特别的，有什么含义呢？神从来不说无用的废话，耶稣是宇宙万物的创造主，他无所不知，为什么他会在这里讲这么一个比喻呢？

可4:3-20中主耶稣的比喻，我们知道撒种的就是撒神的道，传神的福音，但是在这里又是什么意思呢？难道神就是又来重复一遍吗？是不是做传道人、做牧师才是撒种的人？我们不是牧师传道人，我们要不要撒种？

诗126:5流泪撒种的，必欢呼收割。这句经文的背景是：因为犯罪，以色列民被掳到巴比伦，神让以色列人做了一段时间的亡国奴，受了很多很多的苦，到了一定的时间，神就感动王把他们放回来。以色列人好像刑满释放，回来以后，他们就特别喜乐，就说“流泪撒种的，必欢呼收割”，耶和华为我们行了大事。他们说“流泪撒种的，必欢呼收割”，流泪撒了些什么种？欢呼收割又收割了些什么呢？这些神的话里，神的心意是什么？

赛 48:10 我熬炼你，却不像熬炼银子；你在苦难的炉中，我拣选你。

诗 66:10 神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。

亚 13:9 我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的　神。’”

你在苦难的炉中，我拣选你（赛 48:10）。拣选是说，不是我们选了神来信，而是在万古以前祂已经拣选了我们。为什么说在苦难的炉中？因为亚当悖逆，犯罪离开神，人就与神隔绝。在与神的隔绝中，人饱尝自己罪的苦，情绪失去平安，人生病，人际关系受破坏，家庭婚姻分裂等等。人在这样受罪的苦难中，神来拣 选我们。

赛 30:20 主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。21 你或向左、或向右，你必听见后边有声音说：“这是正路，要行在其间。”。以色列民因自己的罪离开了神，去寻求世界的好，世界的高，世界的享受，神许可苦难临到他们，却不忘记拯救他们。在差了一个又一个的先知去教导他们归回。我们今天也一样，因为信主后，老自己很大，总是走自己认为对的，认为好的路，心中很多从世界来的对和好的声音，我们也和以色列人一样，去吃分辨善恶树的果子，没有全心依靠神，也走岔路。但神不放弃我们，差来祂的仆人对我们说话，教导我们转向祂。

赛30:23 你将种子撒在地里，主必降雨在其上，并使地所出的粮肥美丰盛。到那时，你的牲畜必在宽阔的草场吃草。撒种和苦难的关系，是不是很奇妙？好像三部曲。

撒种是指撒天国的种子，天国的法则、福音，神的道。神不是叫我们受苦的神，祂是叫我们蒙祝福的神。因肉体实在太败坏了，太顽梗了，太自义了，使我们不能和圣洁崇高的神合拍。在为自己的罪受苦难的炉中，神差人来，把这种子撒在我们的心田里。是为了叫我们脱离罪的苦难，可以进入基督里自由的祝福。神有恩典，有慈爱，为了可以把天国福音的种子撒进我们的心。 神的儿子，耶稣基督，道成肉身，来到地上，为罪人，流泪、流血、流汗，把天国的种子，就是祂自己的生命撒到我们心里。

二．春天——撒种的季节

歌2:10我良人对我说：我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！11因为冬天已往，雨水止住过去了。12地上百花开放、百鸟鸣叫的时候（或作“修理葡萄树的时候”）已经来到，斑鸠的声音在我们境内也听见了， 13无花果树的果子渐渐成熟，葡萄树开花放香。我的佳偶，我的美人，起来，与我同去！良人呼唤我们跟祂同去，去撒种，献祭，牺牲舍命，流泪，付出代价！春天来到了，良人对我们有什么期望？春天到了，正是撒种的季节，一年之计在于春。种地要抓紧时间和机会，一开春就撒下种子。属灵的生命也需要抓紧时间，去撒种，浇灌，等候神叫生命生长。在生命成长的途中，我们需要被神炼净渣滓。 因此，我们可以和主一同去，雅歌这里就是主在呼召祂的新妇与祂同去，去撒种，去传福音，去服侍。

在我们被炼净的途中，会有信心的考试，会有试炼和试探，但神的话是我们的力量，我们需要转向神的话，不体贴肉体的思想。当体贴肉体的思想，人就会觉得自己苦，但顺服圣灵，顺服真理，该饶恕的时候去饶恕，该放手交托信靠时，去信靠神，祷告，让肉体的私欲受苦，叫基督的生命掌权，这样种子在自己里面就可以30倍，60倍，100倍的成长。要与主同去，需要操练死己，顺服圣灵真理。

三．种子成长是过程，生命成长也相仿（可4:30-32）

主耶稣用比喻和门徒讲神的国像撒种在人心。一个种子撒在地上，需要裂开，才能成长。神国的种子，这生命的种子进入人心，需要循序渐进地成长。门徒们非常熟悉芥菜种的成长，所以主耶稣就农田里芥菜种的成长来比喻神的国。他说，神国的种子种下去了，会长大，如同教会起初微小，人会越来越多。“空中的飞鸟”指的是黑暗权势。那恶者也会来寄宿。经上说，教会大了，会有稗子来，就是不悔改的人，没有圣灵入住的人。教会大了，有各种活动，慈善项目，做机构等等。但主耶稣告诉我们，最重要的是求神的国降临。

神的国如何可以看见降临了？主耶稣说，传天国的福音，医治病人，把鬼赶出去。这是神国降临，黑暗的国度被赶出去的显明。神国的降临是可以看见的。当人来到教会，当人真实地悔改，家族的咒诅被基督复活的大能断开，就可以看见病得医治，生命发生改变的真实见证。在我们当中看见来的新人，都有神迹奇事的见证发生在他们当中，因着主的恩典，人的信，悔改转向神，神国的种子进来了，神国的能力进来了，黑暗出去了，神迹发生了。愿主激励我们更深的去培植神国的种子，2024来跟随主耶稣，裂开自己，让神国的种子继续发芽，生长，使神的国不断地降临，并带着能力去释放被掳的。