2024-02-01 马可福音9 可4:1-20

让心田成为结实的好土（马可福音 4:1-20）

可4:1耶稣又在海边教训人。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下。船在海里，众人都靠近海站在岸上。2耶稣就用比喻教训他们许多道理。在教训之间，对他们说：3“你们听啊，有一个撒种的出去撒种。4撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了；5有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快，6日头出来一晒，因为没有根，就枯干了；7有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了，就不结实；8又有落在好土里的，就发生长大，结实有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”9又说：“有耳可听的，就应当听。”

10无人的时候，跟随耶稣的人和十二个门徒问他这比喻的意思。11耶稣对他们说：“　神国的奥秘只叫你们知道；若是对外人讲，凡事就用比喻，12叫他们看是看见，却不晓得；听是听见，却不明白。恐怕他们回转过来，就得赦免。”

13又对他们说：“你们不明白这比喻吗？这样怎能明白一切的比喻呢？14撒种之人所撒的，就是道。15那撒在路旁的，就是人听了道，撒但立刻来，把撒在他心里的道夺了去；16那撒在石头地上的，就是人听了道，立刻欢喜领受，17但他心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了；18还有那撒在荆棘里的，就是人听了道，19后来有世上的思虑、钱财的迷惑和别样的私欲，进来把道挤住了，就不能结实；20那撒在好地上的，就是人听道，又领受，并且结实，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。”

一．在神国里通达昌盛的法则

这段经文耶稣到底在对我们说什么？一个国家有它的法则，人进到这国，遵行这国的法则就凡事通达，不遵守这国的法则，断不能通达。耶稣讲的这一切都是在告诉我们，在神的国度里如何能够通达昌盛。

快过新年了，基督徒都希望牧师为自己祷告，祝福自己。我们读这段经文的时候是否在想：我是哪种土？有人会说：我就是石头地，或者荆棘地……请大家认真思想，在神的国度里，我们的心田如果是石头地，荆棘地，这样的田就是不被祝福，不通达的，这件事岂不是大事吗？因为只有好土才是结实三十倍，六十倍的，在神的国度里才是通达的。当这段话的属灵意义对我们真实地开启，我们意识到心田状况的重要性，我们岂不当快快悔改，让自己的心田成为蒙祝福的好土吗？

可4:26又说：“　神的国，如同人把种撒在地上。27黑夜睡觉，白日起来，这种就发芽渐长，那人却不晓得如何这样。28地生五谷是出于自然的：先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。

我们不要以为种子撒在我们的心田，它就自然生长了。第28节和前面的经文对应的，只有成为好土，种子才能自然生长。所以信了耶稣以后，最重要的事是把我们的心田搞对了，种子撒下才能不知不觉地生长。如果心田不对，种子是不能生长结实的。我们的心田肉眼看不见，可是我们的心田若不是好土，种子被挤住，不能生长了，生命枯干了，和神的联系断开了，死掉了。这是很可怕的一件事，家族的咒诅就跟着来了，倒霉的事就会发生。

这四种土的比喻，是神国度非常重要的运行法则。神国的主人非常慷慨良善，祂知道我们是什么土，可是祂就是慷慨地撒种，把福音撒进我们的心田。有人接受了，就成为神的子民。我们被卷到神爱子的国度后，如果还带着过去的思想，在神的国里不会通达。旧人就是以做事为导向，要把事情做好，做不好就灰心沮丧。这是遭咒诅的黑暗的国度运行的法则。如果我们不明白神国度的法则，带着过去的思想，继续运行在过去的思想里，在神的国里一定不会畅通，一定不会有喜乐、平安，不会有神应许的祝福在我们身上成就。

二．怎样才能成为好土

撒种的比喻是神国度基本的运行法则。我们若想在神国度里畅通，蒙神喜悦，和神有好关系，必须成为好土。我们初进神的国，没有人是好土，每个人都充满着亚当的思想，充满着今生的思虑、钱财的迷惑，别样的私欲。

我们信了耶稣之后，不能成为好土是什么原因？没有扎根在真理里，就左右摇摆。想要扎根在真理里，就必需读神的话，花时间灵修。若不读神的话，不亲近主，不从主那里得着启示、亮光、智慧、信心、力量，就不会通达。通达一定和喜乐平安有关。在旧人里不会喜乐平安，因为没有让耶稣在里面掌权，而耶稣是我们的平安。

信道是从听道来的，听道是从神的话来的。如果不读神的话，不可能有信心。没有信心，啥也做不成。服侍主需要我们的手、我们的脚被圣灵掌权。我们如果不花时间亲近主，读神的话，让神的话在里面运行，安静在神的话里，凭着我们天然人的手、脚，我们服侍怎么可能有能力？ 

三．认识神恩召的盼望和圣灵的能力

我们怎样才能胜过心中的软弱呢？

弗1:17求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。18并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望，他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀；19并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，20就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，叫他在天上坐在自己的右边，21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名的，不但是今世的，连来世的也都超过了。22又将万有服在他的脚下，使他为教会作万有之首。23教会是他的身体，是那充满万有者所充满的。

这段经文是保罗的祷告，这里面讲到三件事，就是我们信主了以后。他说，第一件是，你要知道他的恩召有何等指望，这里NKJV版圣经是：what is the hope of his calling.英文的翻译很直白，很简单，就是说：祂召你有什么盼望。我们有没有想过祂呼召我们成为基督徒，祂给我们什么盼望？有人说：我的盼望就是，我信了耶稣，不用下地狱了。如果这是你的盼望的话，你没有盼望。因为你根本就是不确信的。如果我们在今生今世都没有遇见神，都没有跟神有关系，不可能在乎来世是否上天堂下地狱。老我就是想干嘛就干嘛，内心的最深处是想着：死了以后，谁知道啊，反正是一了百了。那从心底的最深处，根本就是不信的。

神给我们的恩召的指望不是我们死了，是上天堂还是下地狱。18节后半句说“他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀”，神在信徒当中要得到丰盛的荣耀的产业，这是祂恩召的指望。祂召我们，祂让我们成为基督徒，祂让我们进入神的家，这只不过是一个开始。祂要让我们认识祂，让我们看到，哇，一个丰盛的荣耀的基业！这个基业是跟祂的生命相匹配的。当我们的心变成好土，一个大森林在这个土上生长起来。绿色的大森林啊，基业丰盛不丰盛？何等丰盛的一个基业！如果我们的心田是石头地，或是长满荆棘杂草，我们怎么可能说这很丰盛？

神要我们知道一件事，祂对我们有一个呼召，这个呼召是有盼望的，就是你要跟祂一起去得这个丰盛的基业，你要成为那个丰盛的基业。赛32:15等到圣灵从上浇灌我们，旷野就变为肥田，肥田看如树林。当我们亲身经历到这些，在好土上大森林长起来了，我们自己里面很丰盛，跟主的关系很丰盛，生命有丰盛的平安，我们就知道主在那些成熟的圣徒身上所得的基业是何等的丰满。而我要跟他一同去，有一天分享他这样同等的产业，这是何等丰满荣耀的一件事情。这条路我们就越走越光明，越走越喜乐，越走越有盼望，

接下来后面说：并在我们这些信的人身上所显的能力是何等浩大，这里在英文是incomparable great power，这能力是什么东西都不能比的，这是一个大的不得了的能力。这能力能够叫耶稣从死里复活。这样的大能同样也可以在信的人身上运行。

任何我们胜不过的事：懒惰、看电影、看网络、玩游戏、贪婪……我们到主面前跪下来祷告，照着这些经文祷告。在信的人身上，你所显的能力何等浩大，大大到一个份上，叫耶稣基督可以从坟墓里面起来，一直升到天上，跟神同坐。这样的一个大能力，可以运行在我这信的人身上。我们里面任何的一个软弱，一个坚固的营垒，只要你渴望脱离，愿意跟主同工，圣灵会运行在你身上，释放出这样的能力，破除里面这懒惰的能力、贪婪的能力。世上的忧虑也好，钱财的迷惑也好，只要我们自己愿意放下的，竭力祷告，圣灵就会照着祂的大能大力，把这些黑暗的权势都给突破了，这就是祂的能力。

这赐我们智慧和启示的灵赏给我们，使我们真知道祂，是要照亮我们里面的眼睛。首先，我们要认识到这恩召的盼望。如果我们信了耶稣，在神的呼召上没有盼望，觉得福音只是让我死了上天堂，你的盼望是错误的。因为耶稣从来没有说你信我死了上天堂，耶稣说，你要祷告让神的国降临。耶稣是要把祂的国降到地上，而不是让我们死了上天堂。耶稣还要带着祂的众圣徒降到地上。祂的心意永远是来到地上，在人间让人与祂一同作王掌权，治理全地。这是祂的心意，从一开始的创世记，到启示录，这个心意永远没有改变。

耶稣从来没有跟我们说：你今天信耶稣上天堂。这是人自己编出来的，这不是耶稣的福音。耶稣的福音是神的国要降临，你们要祷告神的国降临，让神的旨意行在地上，如同行在天上。所以我们要在地上明白福音到底是怎么一回事，不然的话没有盼望。活在地上，就是等死，或者跟世界的人一样天天想着钱啊，地上的事，以致于旷废生命，突然一个灾难临到，一个要命的病一来，再也没有机会了。

祷告：

主耶稣我们感谢你，谢谢你把今天再一次把这天国的比喻告诉我们。你就是那位施恩怜悯的主，不管是什么土，你都愿意把这种子撒进来。但你告诉我们，如果我们的心是石头的土或者是荆棘的土，种子撒进来，就被自己心里的私欲，就被自己地上的缠累，被地上的信挤住了这种子，以至于叫我们在神的国度里不能通达，不能昌盛。你告诉我们，只有那好土才能昌盛，才得30倍60倍100倍的成长。为什么不能昌盛呢？为什么这荆棘的土，石头的土，没有根？你借着保罗告诉我们，没有根是因着我们的信上还是有问题，所以保罗祈求荣耀的父将这赐人智慧和启示的灵赏给我们，让我们可以真知道你。这赐人智慧和启示的灵赏给我们的时候，可以照亮我们心中的眼睛，使我们知道你呼召我们，是叫我们可以得什么样的盼望。

（我们当中有多少的人，你只把信耶稣，或者你听人给你传福音的时候，就告诉你，信耶稣上天堂不用下地狱，信了这样的自己编出来的话，有多少人是相信这样的一个福音的？我们求主赦免我们。信了这样的谎言，你就没有盼望，活在地上，还是跟世人一样，天天想着能赚多少钱，能够供个楼，能够养个家，活在这种无盼望的里面。如果我们只是这样信，我们就跟世人一样，过一样的生活，赚钱吃饭过好日子。只是为了今生，把今生过好，你就没有盼望。唯一安慰自己的，就是死了上天堂。那是真的是比众人还可怜，因为在神的国度里面不能昌盛。因为没有动力，没有动力去把石头捡掉，没有动力去把荆棘杂草给拔除，今生就跟世人一样。如果你是这样信的，你说：求主赦免我。

我们祈求主，祈求主的圣灵帮助我们。使我们能够真的明白，这恩召有什么样的指望。让我们真的知道神浩大的能力，叫耶稣基督可以从死里复活的能力，同样可以运行在我们的身上。可以帮助我们打掉我们各人里面各种各样的软弱和罪。你自己有什么的软弱？或许你里面有荆棘杂草，世上的思虑，钱财的迷惑，你担心钱不够，孩子不能上学；钱不够，别人有房子住，你要断供。有很多很多的担心，你要把这些带到主的面前。天上的飞鸟也不种，也不收，天父却养活他们。你若先求神的国，神的义，其它的一切都要白白地加添给你。为什么没有给你加？你为什么在各样的贫穷的咒诅当中？为什么在各样的思绪忧虑的咒诅当中？乃是在自己的不信中，在这样的贫瘠里面，没有基督的平安，没有基督的喜乐，没有在神的国度里面通达昌盛。这通达昌盛，就是基督的生命进来掌权。乃是因着自己里面的不信，乃是因为自己的里面跟世人一样，天天还是过着地上叫花子的生活。求主帮助，你说：）

主啊，你说圣灵在信的人身上所显的能力是何等的浩大，可以叫耶稣基督从死里复活的能力，可以运行在我的身上。我来到你的面前，求主你的圣灵帮助我，把我自己的忧虑再次卸给你……（你自己有什么样的忧虑？你有财务的思虑，钱财迷惑的思虑，今生各样的事情的思虑，今生骄傲的缠累，你把这些带到主的面前。）主啊，求你帮助我，帮助我每天这样祷告，每天在你的面前求。求你的圣灵破除我里面一切的今生的骄傲，这肉体的情欲，眼目的情欲，而这些是没有盼望的，像世人一样的只为今生要过什么好日子，在人前要得什么虚浮的荣耀，要被人称赞。在人前得称赞有什么用呢？基督就是我的平安，我没有了基督，就没有了平安。在人前得很多的荣耀，却没有基督的平安在里面掌权。如果我这样死了，等到主你审判死人活人的时候，我如何能够在你的面前站立得住呢？我如何能够分享你在圣徒当中这荣耀的基业呢？连我自己的里面都没有这荣耀的基业，我如何能够分享你荣耀的基业呢？

（如果我们的里面对神的话语是模糊的，里面是有拦阻的，是有墙的，主说，有耳的要听，我们的耳朵是听不见的。我们祈求主，）求主开我的耳朵，叫我这个聋子可以听见，得以明白过来你到底在呼喊，呼唤什么，好叫我这个瞎子，我这个聋子不再在地上打转，以致于天天到你的面前，好像是你的民，却不晓得你的真理，一年又一年，一年又一年。求主开我的耳朵，破除我里面的骄傲，好叫我里面的拦阻可以推去，好叫里面的各样的荆棘杂草，使我有动力把它拔除，因为人生何等的短暂。

（离开这个世界，不一定要等到老的。不知道哪一天突然就消失了，死了。若是在死之前是失败而死的，那只能等候神的审判。你说：）主啊让我不要等到那一天，哀哭切齿。在新年的一开头，求你开我的耳朵。因为在这段经文里，你说有耳的可听的你要听。开我的耳朵，让我的耳朵可以听见你的呼唤，听见你的呼唤。求圣灵帮助我，使我放下一切的以做事为导向的，在人前要得荣耀为导向的，得人的称赞为导向的，叫自己的私欲得满足为导向的，叫老我亚当的心为满足为导向的。主啊求你帮助我，圣灵在信的人身上所显的能力是何等地浩大。让这浩大的能力，因着我的信生发出来，开我里面的耳朵，使我听见你恩召的指望，开我里面的耳朵，开我里面的心，使我真知道你在圣徒当中所要得的基业何等的荣耀，让我成为荣耀基业的一份子，不要成为那个石头的，荆棘的，令人生厌的，不能结果子的无用的土，让我成为那荣耀的基业的一部分，让我在这有生之年每一天吃你的话，靠着你荣耀的大能，把我里面的私欲拔除、拔除、拔除，好叫这土成为好土。

（弟兄姊妹，你可以开始自己祷告，因为你知道你的问题在哪里。在新年的第一次查经，你把你的软弱告诉主，求主借着你每一天愿意去灵修，借着祂的话语，借着你的信，让真理（祂的话没有一句不带有能力的，是大有能力的）好像一把两刃的剑，把灵和魂剥开，刺透。求主帮助你，借着祂的话释放出能力，把里面的荆棘杂草，拦阻你的墙拿掉。让你不得祝福的不是在外面的，乃是在里面。让你听不见神的话语，听不懂神的声音，不是在外面，乃是在里面。求主把里面的迷惑拿掉，求主把里面的骄傲拿掉。求主把里面的拦阻拿掉，里面信的谎言拿掉。这有谎言，这钱财的迷惑，就是一个谎言，就是一个迷惑。）

求主开我的眼睛，让我有智慧，求主借着各种各样的事，开我的心，让我有智慧，不要被迷惑，活在这个虚妄的世界里。圣经讲到这是一个邪恶的世界。让我不要迷失在这个邪恶的世界里，帮助我……（你要竭力地呼求，你从心里面呼求。求主除掉你里面的迷惑，让你有耳可以听见，听见祂的呼召。不要等到突然发生一件什么事情，遭了什么难，没有机会了。求主让我可以在主的面前，趁着有耳可听的时候，去听祂的声音；趁着祂可以寻求的时候，快快地去寻求祂。求主帮助我们在新年的一开年的时候，除掉里面的这些迷惑。我们有里面提贴肉体的迷惑，做唐僧的迷惑，做老好人的迷惑，就想要别人说自己好话，自己也去拍人的马屁，说人的好话，就想别人要说自己的好话。交换，你也不要惹我，我也不要惹你，大家和平相处，以致于这个迷惑在里面滋生。在新年的时候感谢主，为那些碰撞你的，那些顶撞你的，那些让你的老我不舒服的，为这样的人感谢主。这样的人可以叫你醒过来去求告神，这样的人可以叫你里面的骄傲破碎，可以谦卑去寻求神。求主更新我们的思想，在新年的一开始，让我们从沉睡里走出来。让我们从耳朵关闭，听不到神的呼喊的光景里走出来。让我们能够听懂主的声音。）

牧者为众人祷告：

哈利路亚，主，我们感谢你。谢谢你，一开年你把最基本的神国度的法则借着这四种土，再一次地告诉我们，那石头的心、那荆棘杂草的心，不能结果子的心在神的国度里是不能昌盛的。你在圣徒当中所要得的，这荣耀的基业，乃是在那好土里面。只有那好土种子撒进去，白天黑夜，不知道怎么就长起来了。而这布满了地上的思虑，布满了地上的钱财的迷惑的土不能结实。这钱财的迷惑能给我们带来什么呢？就算是今生有好吃的，好喝的，当一个身体的癌疾、重疾来到的时候，这该死的，还得死。但是你告诉我们，你给我们的不单是永活的盼望，更是荣耀的盼望，让我们长成基督的样子，让我们要在地上经历你浩大能力的翻转，践踏蛇和蝎子。若我们不践踏自己里面的蛇和蝎子，我们就不能帮助他人，践踏他人身上的蛇和蝎子。我们求主帮助我们，开我们的心眼，使我们得着这智慧和启示的灵。

主啊，求你帮助我们在开年的时候，使我们遇到世上各种各样的事情的时候，使我们认识到我们里面到底是什么样的土。好叫我们立定心志要转向你，好叫你自己得着有耳可以听见的人。主愿你照着你自己在教会里面因着耶稣的名所启示的恩典的真理，使我们丰丰满满，眼睛得以打开，心窍得以打开，耳朵得以打开，可以听到你的声音，可以认识你的法则，可以知道你恩召的指望，可以带着这样的信和动力，靠着你所赐给我们圣灵住在我们里面所释放的大能大力，去把这荆棘，把这杂草，把这石头除掉了，好叫我们的心成为好土，以致于让我们在神的国度里面，行走在这地，如同行在天上，让基督荣耀的丰盛的平安在我们的里面掌权。因为基督你就是平安，得着平安，就是得着你自己。你在里面掌权，撒但就退去。帮助我们今年众圣徒能够因着开年有这样的心志，在这样的心志里，到年尾的时候，欢喜快乐来分享，自己怎么样从这四种土里面的荆棘杂草、石头的土变成了能够结果子的土，也能够荣耀你的名。愿你照着你荣耀的丰盛，在我们的身上做成这样的工。谢谢主耶稣，你听我们的祷告，奉主耶稣圣名。阿们！