2024-02-11 活出神国法则（1）

2024-02-11 活出神国法则（1）

去年11月我在亚洲的时候没有开车，因为我忘记了那里的交通规则。如果我开车，就一定会遇麻烦。同样，当我们从黑暗的国度进入神的国度之后，我们如何避免遇到麻烦？就因为神是爱，并不意味着他的国度是无法的。我们如何在神的国度里得着全备的祝福？这些祝福有哪些呢？在年初，让我们带着这些问题来看天国八福。太5:3-12：3“虚心的人有福了，因为天国是他们的。4哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。7怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。8清心的人有福了，因为他们必得见　神。9使人和睦的人有福了，因为他们必称为　神的儿子。10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。12应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知，人也是这样逼迫他们。”

1. 从天国八福看到神的性情

马太福音第五章的一开头，耶稣在山上教导人。他教导了什么？他教导我们成为更好的人？或如何进入天堂吗？不！耶稣的信息总是关于天国，即天国的法则， 以及如何活出这些法则，为将要来的天国做准备。因祂的国已经来到，还要全备的来到。  “天国近了，你们应当悔改！”(太4:17)  耶稣走遍加利利，在各会堂里教训人，传天国的福音，医治百姓各样的病症。 (太4:23) 在主祷文中，耶稣教导我们祈祷：“你的国降临...” 看，神的旨意是祂国度来地上掌权！什么是神的国？简单地说，就是关于这王来掌权。现今我们生活在一个“自我”导向的世界，生活中无论何事都由“我”来掌管。 “我认为”“我喜欢”...但神的国度是关于这王用祂的方式、祂的真理和祂的法则来掌权。这王以公义、谦卑、圣洁、清洁、温柔、怜悯、爱等来掌权。

我们如今所进入的这国，是关于王的旨意要成就。那么，为什么天国八福如此重要，以至于成为主耶稣第一次登山讲道中的主题？还记得马太福音第7章吗？耶稣说,“当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？23我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’” (太7:22-23) 耶稣怎么会对很多称他“主啊”的人说“我不认识你”呢？因林前 12:3说得很清楚，“若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”很显然 ，他们是神的子民，因只有被圣灵感动，他们才称耶稣为主。在23 到27节，主耶稣解释了他们像无知的人，虽然他们借着所赐的恩赐服侍，但他们没有因信神的话去建造内在性情，所以他们在试炼中失败了。

许多年前，有两个弟兄离世了。他们有个共同点就是他们都坚持着向主求“让我离婚，不然我选择死，因为我知道我可以去天堂。”神将祂话语的奥秘借着这活生生的案例向我们解开。

在这里，希腊语中的“知道”是“ginosko”，意思是与主的亲密关系。“Ginosko”描述了婚姻中丈夫和妻子之间的亲密关系，是指通过有意识地发展亲密关系来体验地了解一个人。因此，耶稣说: “不管你做了什么，你还没有付出代价来降服于我的旨意，就没有与我建立亲密关系。”天国八福告诉我们，重生后，神盼望我们结出内在品格转变的果子，而不仅仅是让我们为他做事。天父渴望与我们有合一的关系，就像他与圣子基督一样，神的荣耀就借着这亲密关系彰显，就像基督所行的。

2. 从天国八福看到承受神国的后嗣的品格

因此主说， “虚心的人有福了，因为天国是他们的。温柔的人有福了，因为他们必承受地土。” 它们不是关于我们得救或进入天堂。而是关于个人预备的法则，使自己有资格继承耶稣所拥有的——在他的国度里与他一起管理全地的权柄能力。换句话说，他在呼召他的子民预备，并有资格进入他未来国度的领导团队。3节说，作天国后嗣的首要品质是谦卑，然后是温柔。

继承是指可在他的国里，与主耶稣分享权柄能力和管治权。 第4节告诉我们要同情，与哀哭的人同哭，之后是公义，怜悯，清洁，使人和睦，忍受逼迫，以善胜恶。这都在说对这些性情的要求。这就是为什么林前6:9和加5:21都告诉我们，凡继续在旧人性情里行的人，如淫乱、污秽、拜偶像、巫术(操纵、控制)、仇恨(不饶恕、苦毒)、嫉妒、暴怒、自私自利，等等，都不能承受神的国。这不是讲进入神的国而是关于长大可以承受天父的产业。可见，仅仅嘴上悔改是不够的。如果我们想要在主再来时得到荣耀、产业和奖赏，我们需要改变我们内在的性情，结出圣灵的果子，像我们的君王和新郎一样。谦卑温柔是神国君王耶稣的性情。 太 11:28-29 “凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。29我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。耶稣提到了两个关键的品质:  “我心里柔和谦卑。”耶稣所指的谦卑是什么? 耶稣是神自己却存心成为无有的样子，顺服父旨意直至死在十架上。但他却胜过了试探，冒犯感，拒绝感，和十架的羞辱感。他说:“跟从我，遵循我的生活方式和与人相处，学我的样式。 “负我的轭”在希腊文中的意思是“与我建立亲密的关系，使我能分担你的重担”。我听见人抱怨说 “我为他做了很多事，他为什么不分担我的重担？”记得主对马大说的吗？ “马大，马大，你为许多的事思虑烦扰， 但是不可少的只有一件。” 在神的国里，不在乎你去了多少场聚会，或者你做了多少事或事工本身；总是关乎放下自己，让这位王的意思成为你的意思，祂的生命成为你的生命  ，但这要求我们谦卑地信靠他。

温柔的反面是对别人发怒，我们总是计算他人的错就不饶恕别人。温柔意味着我可以在神的恩典下处理拒绝、伤害和其他负面情绪，并以温柔和爱对待我的敌人。神爱我们，耶稣倾其所有来救赎我们，欢迎我们进入他的国度。祂在创世记1:26中创造我们的目的从来没有改变过。只有因信活出天国八福我们才会彰显天国后嗣的特征。

3. 骄傲是大敌

在我们寻求变得更像耶稣的路上，我们必须知道骄傲是谦卑的最大敌人。耶稣教导我们， “总要警醒祷告，免得入了迷惑。” (太26:41)” 谦卑教导我们在任何情况下都要祷告，因我们要在一切所做的事上寻求神旨意成就。骄傲教导我们不要祷告，不要靠神，“这只是一件小事，我不需要祷告，我能行。”骄傲导致失败。

在旧约中，有一个犹大王，名叫乌西雅。他从十六岁登基就开始寻求神。神赐他成功。但是好的开始并不意味着好的结束。在后来，神让他长了麻风病，他独居直到去世。

 为什么神不医治他? 代下26:16他既强盛，就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的　神。因为骄傲是撒旦的本性。在神国里，神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。(雅4:6)  我们的神不会在我们做错事时惩罚我们。 神是一位仁慈引导我们悔改的神(罗2:4)，悔改意味着从信靠自己转向信靠神。悔改和饶恕他人是我们每日与主同行时需要操练的事，以至于我们可以在内心建立谦卑和温柔的品格。太24:10说，“10那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶，……12只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。” 它说，在末后的日子，有“许多”人，意味着不是一小群人，而是很多属神子民会离弃爱。为什么？它清楚地表明，隐藏被冒犯感、不饶恕和未解决的愤怒会导致爱心冷淡。这些是被肉体引导所结的果子，不是圣灵的果子。如果我只是想被圣灵充满却不能被圣灵引导，我仍停留在小孩的光景里。

我们被呼召要成长。在我们成熟长大的过程中，我们会面临压力或批评，有时甚至是不公平对待。定睛主耶稣，他面对过被人拒绝，冒犯和不公义的审判，然而，在巨大的压力下，他谦卑自己，他被冒犯，却没有对人恼怒或不再靠天父。

耶稣基督到死一直忠于父的呼召，但父却使他复活。 全世界都因他的牺牲和顺服而蒙福。 我们蒙召跟随祂的道路，不是理所当然地徒受恩典。

最后说一个故事，去年十月在付传道之前的家里教会的领袖给我发了一个信息，请我们为她女儿祷告。女儿在重症监护室，情况十分危急，我心怜悯这个家。长话短说：她丈夫就是我前面提到的两个弟兄中的一个，他39岁走了，没有逃脱家族咒诅，在他家里，男丁都是40岁之前死的。现在好像厄运临到了他们的女儿，在我祷告中，我领受是神要她悔改，祂能拯救。所以我对她说要悔改，并且全教会为她祷告。 我们的神蛮有怜悯，自从她转回一点，她女儿有点好转。然后，她就飞来我办聚会的城市。她痛哭，承认自己没有听神的，反而去听了女儿叫她不要侍奉主。她求主赦免她和她的女儿。我们的神是大有怜悯，就算我们不信实，祂仍然信实。人是既破碎又不可靠，但我们的神大有怜悯。 祂愿意拯救，祂愿意医治；祂愿意赐我们机会悔改，祂的恩慈是领我们悔改……

年初，她的女儿出院回家了。但争战仍在持续。信心的考验将临到我们每一个天国的子民，考验我们是否践行了天国的原则，是否在谦卑、温柔、清心、怜悯和坚忍中成熟长大，为耶稣的再来做好准备。因祂想要我们在永恒里得着祂的产业，祂对我们的心是爱。  

今天下午你对神的话语有何回应？有多少人说，“主, 我也曾是不信实的，我也是没有操练你的话的。但在2024 我愿意转，转向你。我需要你的能力从天上临到我，我需要你的能力充满我，以至于我可以活出你国度的法则。” 如果那个人就是你，我邀请你到前面来。我们要唱最后一首歌，祈求祂新的恩膏临到我们，请上来。

祷告：

是的，主啊，我们要歌颂你的良善，因为你值得我们尊崇！感谢你为我们付出代价，舍己为赎买我们，使我们与天父和好。是的主啊，我们要歌颂你的良善，无论是在高山还是在低谷，无论感到开心还是艰难，我们都要歌唱你的良善，以此作为战胜敌人的武器！ 新的一年开始时，我们说：主啊，我想这一年在圣灵引领中启航。 因为你真理的灵进入我里面为要塑造我、引导我、改变我，使我更像你。”我很抱歉，在过去的几个月里，我没有用真理喂养我的灵魂，没有在我的心里和家里建立稳固的祷告生活，而是用太多的媒体和世俗的东西喂养我的灵魂，我失去了对你的话语的属灵胃口，我在很多方面都失败了。

如果这就是你，你现在可以自己向主悔改。"主啊，对不起，我没有对家人或他人感恩、谦卑、温柔、怜悯、坚忍和爱，我失败了，我被他们的言行冒犯和伤害了，我很生气，心里一直有怨恨......现在，新年伊始，我不想让圣灵担忧！我不想接受冒犯的感觉，筑起拒绝、苦毒和不饶恕的高墙，从而与生命之源断绝关系，在你眼中变得独立和骄傲。我愿现在就处理......"现在，我可以把它们带到十字架前。 主啊，你是王，万王之王，你却把自己打造为一无所有，向这个破碎的世界谦卑。你为我被弃绝。你为我承受了十字架上的痛苦和耻辱。 你爱我，欢迎我进入你的国度。 但一个以 "我 "为中心的肉体基督徒无法代表你。 以 "我 "为中心的肉体基督徒很容易发怒，失去平安和喜乐。灵里贫穷的人有福了，因为天国是他们的。温柔的人有福了，因为他们要承受天国。

为了训练我成熟长大继承你的国，你允许这些事情发生在我身上，让我在你的谦卑、温柔、清心、使人和睦和忍耐中成熟长大。你不是要让我生别人的气， 要把别人钉死在十字架上。 现在我回转向你。 你的怜悯引领我回转向你。  我接受你的赦免，它从十字架上倾倒到所有罪人身上。主啊，我接受它，并将它传递给那些我认为伤害或冤枉过我的人，因为我和他们做了同样的事。 你是公正的审判者。我把审判的权利交给你。这样我的轭就轻松了。奉主耶稣的圣名，我破除我内心的冒犯和苦毒的墙，这墙来自我与谎言达成的协议。我命令谎言、苦毒、不饶恕、操纵、骄傲和一切不洁的灵离开我的生命和家庭。求圣灵充满我。我的身体是主的圣殿。圣灵啊，求你降临在我身上，在我心里燃起火焰，激励我在任何情况下都要儆醒祷告；圣灵啊，求你降临在我身上，让我渴慕认识你天国的法则，活出你天国的法则，使我成熟长大能代表你，因为我身上有你的名。

感谢主耶稣，你的良善在围绕着我们。是的，这是真的，因为你是永远善良公义的天父！感谢你引领我们进入2024年，为我们预备好美好的事情。 因为你是良善的。 求你祝福这个教会，祝福这里的人们。 求你的国度在新的一年里继续更大地降临在这地。   预备我们、训练我们、装备我们、赐我们力量，借着这里扩展你在地上的国度。