2017-10-01 主祷文 (4)

我们已经连续分享了几周的主祷文，我们知道神的计划不是等我们死了才进天堂，而是等候天天我们向己死，被基督掌权，就能把天国带到地上。为了阻止基督的身体带到天国，那恶者会设下很多陷阱来试探我们。我们会赢？还是会输？取决于我们活出了多少神的话，唯有真理可以打败谎言。

圣经一开始就说，魔鬼很狡猾，试探亚当和夏娃， 吃下禁果，于是，罪和死由一人进入世界。感谢神，赐爱子耶稣基督，借着祂的死和复活， 神的洪恩和所赐之义得以在我们生命中做王。让耶稣在我们里面做王容易吗？不， 因为我们的天然思想与神为敌。

上周我做了个梦，看到魔鬼与神的教会争战，要试探人犯罪。撒旦阻止我们支取神的恩典和怜悯，不让我们将此传递出去。有力武器是什么呢？是不饶恕。记不记得？保罗写信给哥林多教会，责备一个弟兄和继母行淫，吩咐教会逐出那个弟兄，并把这样的人交给撒旦。

但哥林多后书提到，那人悔改后，保罗说不如“饶恕他”， 免得撒旦趁着机会胜过我们。（林后2:10-11）你看，不饶恕会成为撒旦胜过我们的有力武器。所以主耶稣教导我们这样祷告： “免我们的债，如同我们免了人的债”。

 1，饶恕基于神的恩典和怜悯。

马太福音18章，主耶稣讲到饶恕的重要性，祂这样总结说，太18:35你们各人若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。太6:15你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。

请仔细听，若我们的罪没有被神饶恕，这就糟糕了，这会让我们活在亚当的咒诅下。因此家庭纠纷、人际关系、其他麻烦不会断。不饶恕让恶者有权偷窃、杀害、毁坏。很少基督徒真知道饶恕带来的自由大能，和偿到基督里的自由、平安和喜乐。

大部分基督徒不太认识到饶恕的重要性，有些就是觉得自己是受害者，我没错， 是他做错，为什么我要原谅他？若我们总是责怪别人，总觉得他们应该受惩罚，或他们得偿还欠我们的，我们就会像这个无怜悯心的恶仆人。

“于是，主人叫了他来，对他说：“你这恶奴才！你央求我，我就把你所欠的都免了。你不应当怜悯你的同伴，像我怜恤你吗？”主人就大怒，把他交给掌刑的，等他还清了所欠的债。”（太18:32-34）主耶稣用这个比喻告诉我们，我们就像那个欠神一千万两的人，但这笔巨债因基督的血被免去了，祂流血使我们罪得赦免。

主耶稣没说 ：“若那人没有得罪你，或说，叫你想想那人对你的好处。所以你要饶恕他” 。不是，耶稣却说，若那人得罪你，你要饶恕他70个7次。知道为什么吗？因我们所欠的巨债，因神的恩典和怜悯，被赦免了。大卫王呼求：“耶和华啊，求你怜悯我，医治我，因为我得罪了你。”（诗41：4）

当我们呼求怜悯，表明我们得罪了神，我们不是无辜的，我们都需要怜悯，所有人都犯罪，亏缺了神的荣耀。你，和你觉得伤害你的人，都是。所有人的欠债都在等候被赦免，是借着耶稣的宝血，再借着你和我，把这白白的礼物传递出去。

但那无怜悯的恶仆人，没有把他白得的赦免他债的恩典，传递给欠他一点点债的人，反要讨所谓的公道，就是叫那欠债的人来还清所欠他的。多少次你忘了罪得赦免，是因神的怜悯反倒去恶意审判他人? 请记住，我们没有公平，公平属于没有罪的那一位。公义和公平是你宝座的根基。（诗89:14）

我在从前的教会牧会时，有人带来一个被鬼附的女人，她曾是随时发火生气的人，内心苦毒怨恨，没有人敢靠近她，一点小事都能让她生气。她被鬼附18年，每次来聚会，那恶者就把她摔在地上，伤害她，她还得了很多病。她深深地相信自己是个受害者，觉得都是别人得罪她，妈妈、邻居、好多人……她责怪所有人……直到有一天，她心里真的愿意接受神的赦罪恩典，饶恕自己，饶恕他人，她花了五个半小时承认自己的罪，污鬼就离开她出去了。

之后她的生命变了，很多病得了医治，证明主耶稣说的是真实的。34节，主人就大怒，把他交给掌刑的，她坚持自己有理、是别人伤害了她，她的灵魂就日夜被折磨，发怒、自怜、论断、仇恨，甚至自杀。饶恕是神白白的恩典和怜悯。罗3:25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐心宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道祂自己为义，也称信耶稣的人为义。

神免了我们的债，没有照祂的公平让我们罪有应得， 祂照着我们的本相接纳了我们， 为什么不能接纳你的父母， 你的配偶，孩子，同学，照他们的本相接纳他们？是，他们可能得罪过你，你也可能得罪了他们。在撒旦掌管的堕落世界里，人生不就是这样？人人都有罪，人人都生在罪中，我们都需要神的怜悯，赦免我们。

我们说我们需要神的怜悯、赦免，神则要求你把这白白的礼物，传递给得罪你的人，这是神的恩典和怜悯。我们还是罪人的时候，主耶稣为我们死了，怜悯了我们， 免了我们的债，你丈夫，父母， 孩子，同学，室友，都还活在罪中,  我们难道不当去把这白白的怜悯和恩典，传递给他们，免他们的债，使我们既成为领受恩典和怜悯的人，又同时成为恩典和怜悯的传递者。来把天国，（把救恩的修复大能与和平）带到你的家庭，家中、学校、工作场所, 来除灭魔鬼的作为?  是，我们蒙召就是为此。西3:13

2，饶恕和身份。

认识并相信你在基督里的身份很重要， 会帮助你饶恕自己、饶恕得罪你的人。约13:1-6耶稣知道自己离世归父的时候到了。主耶稣知道自己是谁，他谦卑虚己洗门徒的脚，他不会想自己这样做，就没了面子，被人看不起。当他在世上时， 他是神的儿子，完全神，完全人，虽然表面上是木匠的儿子，没有学历，没有钱，没有能力；人们取笑他， 拒绝他，甚至门徒也出卖他，他仍然饶恕，从不感到受伤害， 因他知道自己的身份，知道自己是谁，知道自己从哪里来，要去哪里。

为什么你很容易因人的言语行为受伤害？妈妈喜欢哥哥，不喜欢我，觉得不被爱， 你的同学买了一栋房子。觉得不如人、自我价值低。当你的身份认同感不扎根在基督里，那恶者可以用各种谎言来让你发怒，你可以对自己发怒，也对别人发怒。以弗所书 4:26-27生气却不要犯罪；不可含怒到日落，也不可给魔鬼留地步。当你含怒过夜   这怒气就成了不饶恕，罗马书 4:7说：得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的。

当你不饶恕得罪你的人，天父也不饶恕你。那样你的身份认同感就不能扎根在基督里。 因为不饶恕给撒旦留地步，让人继续活在捆绑中，嫉妒的捆绑、操纵的捆绑、说闲话的捆绑、论断的捆绑、甚至陷在各种瘾的捆绑里、 酒精毒品、性乱、 饮食失调、 同性恋等等，不饶恕的人，他们与神与人的关系仍然在问题中，知道和信在真理中的身份，你是谁可以帮你打败撒旦的计谋？

在基督里的身份？1，你是神所爱的，约壹3:1 。 2，你被神所接纳 罗 15:7。3， 你被神赦免 西1:14 请看屏幕，你是谁?我们的仇敌撒旦从没停止来混乱我们的身份。在聚会中我们说：信自己是神的儿女。但在环境里你怎么认同你自己的身份 ？才是你的真信心。

我不如他优秀，我比他好，我要像那个名人那样，我要像那个人那样有钱。从这些比较心态出来的身份，认同都是假的。比如，他是成功的商人，我是失败者，因为这些假身份认同感，是基于这个堕落的世界里，比较心理而来的谁好谁差。因为这不是出于真理，而是从亚当犯罪后的羞愧感里出来的。若人信谎言就很容易受伤害，伤害就产生不饶恕，不饶恕塑造假身份认同感，假的身份认同感阻止我们相信基督里的真身份。

这周我读了一个印度年轻人在美国的见证，他说他存在很多的负面，羞耻感和不饶恕里，不得释放。因他不能接受他地上的身份认同感，他拼命的证明他是美国人，因为他的母语是英语 ，只要人说他不是美国人，他就很生气不能饶恕。直到有一天在一个聚会中他接纳了他地上的身份，在神的恩典中他接纳了自己，也接纳了那些伤害他的人，他和神和人的关系改变了。

这个见证，使我想起一件事， 就是两年前，我在这里做实习，一个教会领袖给我一些国际人士的名单，让我去做牧养。一个在这里呆了很久的亚洲人，看见她的名字在那里。她很受伤对我说：“他们不会把我们当他们的人，不管我们在这里呆多久，他们始终把我们当外国人。”当神使我想起这些，我知道那人因别人对她的身份的归类就受拒绝伤害了。

你是谁 ？一个新西兰出生的中国人，一个新西兰出生的印度人，一个国际学生， 一个有PR的亚洲人，可以在这里合法住着，这是你地上的身份。但像我们这样的有色人种，若我们在这里住久了，然后我们就定义我们就是kiwi了，当kiwi们全然不认同这个身份时，你就会受伤害， 这伤害可以影响你去信在基督里的身份。这不是他人的问题，这是你自己的问题，因为你接受了谎言来定义你自己 。所以，这伤害不是从他人来的，乃是因你信了谎言，你伤害了你自己。

同样，人会被自己所信的任何谎言所伤害，这是撒旦的计谋。在起初，当神创造万物  神7次说，各从其类。（创1:20-25）这是神所造的自然世界里存在的法则。但我们在基督里成为一 。（加3:28）神按我们的本相接纳了我们，你不需要去成为别人，你不需要成为kiwi，或成为美国人或你觉得如果你成为某人,   或嫁娶某人，你就比他人强了，那是谎言。真理是：你的受造奇妙可畏！是按神的形象所造， 你不是在羞愧里被造。每一个人的被造都是独特的，你是神的工作。 (请对身边的人说)

若你不能接纳你的本相，你绝不可能经历基督里的自由，直到你肯接纳，因为神已经接纳了那个本相的你。若你不肯接纳你自己的本相，你去哪里都会被冒犯 ，你就会对和你相处的任何人发怒。使徒保罗是大有信心的人，他也是第一个将福音带到亚西亚和欧洲大陆几个大城市的人，这标志着在完成大使命，“使万民做我的门徒”（太28:19），这件事上是一个巨大的进展。

让我们看看保罗怎样定义他自己的身份，罗马书 11:1我且说，神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。保罗强调他是犹太人，但在使徒行传22章 当保罗在耶路撒冷被捕时（26-28节）百夫长听见这话，就去见千夫长，告诉他说：“你要做什么？这人是罗马人。”千夫长就来问保罗说：“你告诉我，你是罗马人吗？”保罗说：“是。”千夫长说：“我用许多银子才入了罗马的民籍。”保罗说：“我生来就是。”

在那个年代罗马帝国的巨大影响力覆盖全地，我想他们的影响力绝对超过今天的美国，按照历史记载：当时的殖民地人士都在想尽一切办法去得到罗马人的身份，因此他们就能得着人权和尊严。就像这个时代 人们想得到美国身份或其他发达国家的身份， 因为他们觉得地上身份的改变可以给他们带来更多人权和尊重。

所以，这个千夫长就花了大价钱去买罗马人的身份，但保罗说他生来就是罗马人。 他依然公开承认自己是犹太人，并不感到羞耻， 虽然作为罗马公民会使他得着更多的尊严,   那时犹太人就像罗马帝国的奴隶，为什么保罗没有为自己是罗马人而骄傲?        因为他知道他真正的身份，他是谁 。

人羞辱他的话不能将他推倒，他跟随基督的脚踪，轻看人的荣耀，高举神的荣耀，他的信心使他脱离受伤害和不饶恕。并且，他将这恩典传递给他人。在罗马书1章1节，他这样定义自己的身份 ：耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音。

他称呼自己，基督耶稣的仆人 ，他知道他活在这世上的目的是为福音的缘故和国度的缘故。我们都可以在神的恩典里这样自由的活着。加6：15-16保罗说：但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架；因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。

最要紧的是做新造的人。耶稣爱我们，把祂自己给了我们。饶恕是白白的礼物，借着基督一次受死 ，还清了我们的罪债，耶稣没有罪，祂不该被钉死，但因着祂的爱 ，祂甘愿为我们流血来还我们的罪债。神按你的本相赦免你，这是祂怜悯白送的恩典， 因此祂呼召我们去赦免那些得罪你的人，按他们的本相饶恕他们，不要想成为别人，就觉得自己好多了，那是个谎言。

神要塑造你成为那最好的，就是像基督。唯有基督是最好的，神按你的本相接纳你。你要被造成像基督。你是谁？在旧人里，我们是罪人，在基督里，我们是新造的人。因此当人对你说 ：“你又不是kiwi，你的英文又不好，你又没有好工作，你住的房子那么烂，看你做的事，都是错。”

你不必急急就受伤发怒，你只需要转向神，快快祷告：谢谢主，你的爱，差人来提醒我，我需要与你连结，不是与旧人连结，这旧人的不饶恕，发怒，活该被藐视和钉十字架 ，我高举你主，你为赦免我罪而死，我信在你里面我是谁，在饶恕的恩典中, 我饶恕自己，我饶恕那些得罪我的人。这样行，我就会更像你，谢谢你的爱和怜悯。在祂的怜悯中我们呼求：父啊！免我们的债，如同我们免了人的债。