2017-08-29 把神放在第一位 (4)

当你小的时候，有没有试过你爸妈、爷爷奶奶、或其他人答应送你你想要的东西？ 一个玩具？一件礼物？或者巧克力？你觉得好不好？太棒了！谁知后来他们忘掉了。你又感觉如何？太失望了。但是，你得去原谅，因为你也会忘记你答应的事，只有神是信实的，耶稣从不忘记祂的应许。

神非人，必不至说谎，也非人子，必不至后悔他说话岂不照着行呢？他发言岂不要成就呢？（民数记23:19）神不至于说谎，祂应许的，祂就成就。我们今天从诗篇91章14-16节，来分享祂的应许。很多人非常喜欢诗篇91章，里面隐藏了许多巨大的祝福和大能的应许。

但是，今天我们只读一下14-16节，有些人信主后，觉得读经是件沉闷的事，于是就把圣经放在一边，想做什么就做什么，直到他们的生活出了状况，才又开始寻求神的话。少数人信主后，会开始寻求神话里的应许，因为他们想要找到使生活方方面面蒙福的秘诀。这才是聪明人，金银不能确保平安，只有神可以使我们享平安。

我听过一个叫Robert Matthers的人的见证，他说，那天他们在去机场的路上，就是911事件飞机撞南座大楼的那天，他们祷告求神赐他怀孕妻子旅程平安，并与她同在。祷告后，他们听到一声巨响，汽车猛地颠簸，发生了什么事？轮胎爆掉了，尽管他很快换好轮胎，但还是错过了航班。这是不是一件好事？可那时，他们真的好沮丧，但这却是神回应他们祈求的方式，保守了他们的安全，使他们免受惊恐和危险。

神说：因为他专心爱我，我就要搭救他；因为他知道我的名，我要把他安置在高处。他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在；我要搭救他，使他尊贵。我要使他足享长寿，将我的救恩显明给他。”这是《诗篇》91:14-16。

让我们看看主赐给我们多少有力的应许？一共8个。我要搭救他（拯救，使他逃脱），我要保护他（把他安置在高处），我要应允他（回应，说话），急难中与他同在（在痛苦中，愁烦中），我要搭救他（救拔，带到 安全之处），使他尊贵（使他富有、强壮，有极大的尊荣），使他足享长寿（在生命旅程中得享丰盛，无有缺乏），将我的救恩显明给他看（使他看到我的救恩和得胜）。

这8个应许，都是极大的祝福，但都是带条件的。前提条件只有一个：因他爱我。 “因他爱我，所以我就要……搭救……保护……应允……与他同在……拯救使他尊贵……享有……向他显明…… , 就是说，我要为你做这所有的美事，使你有精彩平安的人生，只要你爱我。这唯一条件就是——爱神！神说：因他爱我，我就要搭救他。

今天，我们只有时间分享14节。这里的搭救，指的是拯救，使他逃脱的意思。就如我们刚分享的见证。神使那人的妻子逃脱了911事件带来的惊恐。在14节里，神没有说：“因为他没有罪，因为他完美，或因他有优点, 配得被拯救，所以我要搭救他。” 但神却这样说, “虽然他会跌倒，他也不完全 , 他也没有优点, 但是因为他爱我，他专心爱我超过其他一切，我就要搭救他。”

1，到底什么叫爱神？爱神的就遵行他的话语。

耶稣说，有了我的命令又遵守的，这人是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。不爱我的人就不遵守的道。（约14:21, 24上）

爱神，到底是什么？遵行祂话语的就是爱祂。在耶稣呼召我们来爱祂之前, 祂先为我们这些做他仇敌的把命舍了。不是祂命令我们先要爱祂，而是这位全能神先为我们舍命，把爱给了我们。祂想和我们建立爱的关系, 因祂知道宗教不能使我们脱离各种惧怕。

我们的灵魂曾被各种恐惧拘禁着，惧怕中的人什么也做不了，惧怕使人关注自己，我不知道要做什么？怎么做?我不想因做不好被人说 “不，我没有，不是我”要是你继续再关注外表，有多高有多矮，有多漂亮，有多平凡，别人会怎样看你，别人怎么评价你，希望人们来到你面前说，“嗨，我喜欢你” 。

事实上，我们都曾活在那样的道上，现在是改变的时间了，因为没有人想要受伤害。若我们仍然那样的活着，魔鬼会使用人让你跌倒，让你觉得伤心难过。谁该对我们持续的感到受伤害来负责？我们自己，因我们没有选择信靠神的话，所以我们里面没有得医治, 惧怕人会加剧人的自私自利，成为无用，像瘫痪的人一样。

是该下决定，你到底要选择信什么的时候了。神说，去爱，只有神的爱，可以赶走惧怕，你里面的人才能被医治, 只要你接受爱，选择爱神爱人。神知道我们的软弱，耶稣基督，他为爱而来，为我们罪得赦免受苦流血，包括为我们惧怕的罪。祂的爱可以驱走所有惧怕。

或许你认为软弱是件羞耻的事，它老在提醒你 “你比别人差”，因别人可能没有这些弱点。但是别忘了，每个人都不完美，都亏缺了神的荣耀, 除了耶稣。我们都有软弱， 听听神怎么说？我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。（林后12:9）感谢神奇妙的应许。

我们的软弱把我们带到神的恩典和大能里，祂的能力是在我们的软弱上显得完全。这是为什么使徒保罗说，我以软弱、凌辱、急难、逼迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。你知道为什么？因为在软弱中，在急难中，我们除了祷告，什么都做不了。这时神的爱会借着圣灵浇灌在我们身上，于是我们就可以去爱了。

上周日，我们在午餐时间有了第一次的祷告会，神又开始把新人带进我们的聚会，我们也被神的爱大大感动和坚固。神要我们遵守祂话语的命令都是出于爱， 这全是关乎爱，是关乎建立爱的关系。

2，但怎样遵行祂的话去爱？我们的肉体可以守住祂的话吗？

答案是我们可以遵行祂的话，但靠我们自己完全不可能。亚当还没有吃下禁果之前, 就算神的一句命令，他也守不住, 神说：“只是分别善恶树上的果子你不可吃。” 何况我们有罪性的人，能守全律法吗? 在肉体里，无人能够守住神的话。

罗8:7肉体与神为仇，因为不服神的律法，也是不能服。在约14:21, 当耶稣就要上十字架,  门徒们很愁苦，祂就安慰他们。 祂说祂不会撇下他们为孤儿, 会差保惠师，那帮助者，与他们同在。耶稣说：“只等真理的圣灵来了, 祂要教导我们、提醒我们、引导我们明白一切的真理。”现在主耶稣虽然不是肉身和我们在一起，却以圣灵的形式与我们同在。

怎样才能得着圣灵的帮助来遵行神的话？就是凭信心 ，花时间读祂的话和祷告，和行在向己死，向圣灵和真理活。神的儿子耶稣基督给我们做了榜样, 他在地上的时候，花很多时间祷告。

太14:23，在以五饼二鱼喂饱五千人后, 经上说他就独自上山去祷告，在治好大麻风后，他的名声传开了，路5:16说,耶稣却退到旷野去祷告。可1:35说,次日早晨，天未亮的时候,  耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。

在客西马尼园，耶稣三次恳切祷告, 父就加他力量，使他完成流血使罪得赦的使命。圣经里耶稣没有教导门徒怎样讲道,？却教导他们怎样祷告？改日我们会有一系列的分享，分享主的祷告。我盼望神赐给我们每个人有启示，教导我们怎样祷告？

3，如何知道神的名？以祷告来认出神的名。

14节，因为他知道我的名，我要把他安置在高处。圣经中怎样解释耶稣的名？太1:21，她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。这里暗指耶稣的名，是恨恶罪恶，向罪报仇的救赎者，就是圣洁的神。

记不记得路5章，耶稣教训完之后，他对西门说：“把船开到水深之处，下网打鱼。” 西门圈住许多鱼，网险些裂开。要是换了你，你会说什么？“主啊，和你在一起真好，就不用担心捕不到鱼了。”或者是“主啊，下次还请和我们一起捕鱼吧。”还有什么？但西门彼得怎么说？主啊，离开我，我是个罪人。”

有个地方你注意了吗？路5:5，彼得起先称耶稣为“夫子”，而不是“主”，他说：“夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么。”但当他照着耶稣吩咐的做了，他叫耶稣。主啊，他认出了耶稣，就是圣洁主。彼得于是不再称耶稣“夫子”（教师的意思），而是“主”。这是彼得对耶稣的认识， 从夫子到主的转折点。

当他承认耶稣为主，他发现自己是何等的罪人，何等需要被拯救！当人察觉到神的同在，并且知道祂的名，人会怎样祷告? 彼得祷告说，“主啊，离开我，我是个罪人。”当以赛亚认出神的同在，他马上祷告说，“祸哉！我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。” 赛6:5

当人知道神的名，他们认出神的圣洁和崇高，就会敬畏神，并求神的洁净和赦免。这个认识，会让人深深意识到自己是有罪的人，却没有被定罪感和控告感，而是带着敬畏，认出神满有恩惠的爱和饶恕。

很多人祷告求神改变他们的环境，但神的意思是使用环境来改变我们的内在，可以象祂。 作为人，我们喜欢改造外在的行为，但我可以告诉你，任何外在的好行为，不能改变败坏的内心。而且就算我们的环境改变了, 我们的思维方式还是旧的，对我们属灵生命成长又有什么益处呢? 若我们只想改变环境，却不改变自己的心志像耶稣，那只是浪费时间。

我们要认出耶稣，他是圣洁的，我们需要从里到外地被改造，成为祂的样式。这样我们就真实地被更新了。为了这目的, 在环境中我们借着信心的祷告, 借着承认我们的心在环境里不像基督，但若我们愿意转向祂，若我们呼求神的名，神就会保护我们，脱离恶者，并且改变我们的内在生命，这样行，我们就会从慈爱的神那里得到许多的祝福。

神说，因为他爱我，我就要搭救他，因他知道我的名，我要把他安置在高处。我们来看短片。