2023-09-07 希伯来书查经 第十二章

来12章

一． 信心和管教的关系

信自己好，信自己对. 希望听人夸自己的话，一旦不被人夸反而被指出问题，就生气，就比较，就发怒，都是因为顺从自己，看自己，信世界的价值观。其参照物就是人。信的就是人和世界的教导。可是，真理告诉我们，信耶稣，仰望耶稣，参照物是耶稣。要以耶稣为参照标准，就要遇见属灵争战，拦阻的对象就是自己的罪。

来12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 2 仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 3 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。

 4 你们与罪恶相争，还没有抵挡到流血的地步。 5 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说：“我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。 6 因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。” 7 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢？ 8 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。

这是一场赛跑，“存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”（1节）。这信心的旅程不是我们自己定的路程，也不是自己选的，而是神命定的。 这比赛不是为了胜过他人，和他人比，这比赛是为了胜过罪。这比赛里有竞争对手，这对手不是他人。这比赛里有参照物，这参照物也不是人。

脱去容易缠累我们的罪。1节

仰望为我们信心创始成终的耶稣。2 节

主耶稣是信心的创造者，也是信心的完成者。信心是带出神同在的见证和果效的。这最终的果效就是 “坐在神宝座的右边”，我们若效法基督那样的信，先降卑，后也会升高，与主同坐宝座，这是信心的终极目标。主耶稣的眼睛，不是定睛人怎么看他，或罪人怎么顶撞他，而是轻看十字架的苦楚，定睛天父的旨意，一心完成父旨意。他的信，完成了圆满的信心路程，得了最高的奖赏，这是信心的唯一榜样。

思想耶稣，免得疲倦灰心。3节

与罪恶相争 （4节）不是与人相争

神是父，父是爱。顺服罪，一再顺服罪，就会被管教（5-8节）

二．对待管教的态度，受管教的目的和果子

来12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他；何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？10 生身的父都是暂随己意管教我们，唯有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有份。 11 凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦，后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。12 所以，你们要把下垂的手、发酸的腿挺起来， 13 也要为自己的脚，把道路修直了，使瘸子不致歪脚，反得痊愈。

敬畏神、顺服神是要我们得益处。在他的圣洁上有份，结出平安的果子，就是义，不再是罪。

三．警戒放纵私欲的人

神是爱，所以，“我可以不用改变内心的思想和外在行为，或我可以一再地放纵己欲，反正神是爱，祂会饶恕我的”。饶恕不等于没有犯罪的后果。这里举了一个列子，就是以扫，为地上一点食物，丧掉了长子的名分。这是何等的教训！什么是你地上的一点食物，一碗红豆汤？一点钱？一点物？被地上的看得见的，别人的吃穿好，别人的房子大，别人的什么什么地上的那点朽坏的东西，你看见了就眼红，就比较，就嫉妒，就贪……贪是要丧掉得永恒赏赐的福分的。嫉妒就引起纷争，上周我们看见那些跟随大卫的匪类，他们为什么起争竞？就是地上那点可怜的财物，这些都是靠不住的。当追求永恒的财，那是基督的丰满生命。

来12:14 你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。 15 又要谨慎，恐怕有人失了神的恩，恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。16 恐怕有淫乱的，有贪恋世俗如以扫的，他因一点食物把自己长子的名分卖了。 17 后来想要承受父所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路使他父亲的心意回转。这是你们知道的。

要追求与众人和睦，追求圣洁。又要谨慎，恐怕有人失了神的恩……有毒根生出来……贪财的人，不可能与神和睦，与人和睦。撒但只要放一点财物的引诱，让别人得一点地上的好处，那贪的人就受不了了，就要生出毒根，来起争竞，论断，起纷争。

来12:18 你们原不是来到那能摸的山，此山有火焰、密云、黑暗、暴风、 19 角声与说话的声音。那些听见这声音的，都求不要再向他们说话。 20 因为他们当不起所命他们的话，说：“靠近这山的，即便是走兽，也要用石头打死。” 21 所见的极其可怕，甚至摩西说：“我甚是恐惧战兢。” 22 你们乃是来到锡安山，永生神的城邑，就是天上的耶路撒冷。那里有千万的天使， 23 有名录在天上诸长子之会所共聚的总会，有审判众人的神和被成全之义人的灵魂， 24 并新约的中保耶稣以及所洒的血。这血所说的比亚伯的血所说的更美。 

25 你们总要谨慎，不可弃绝那向你们说话的，因为那些弃绝在地上警戒他们的，尚且不能逃罪，何况我们违背那从天上警戒我们的呢？ 26 当时他的声音震动了地，但如今他应许说：“再一次我不单要震动地，还要震动天。” 27 这再一次的话，是指明被震动的，就是受造之物都要挪去，使那不被震动的常存。 28 所以，我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉神。 29 因为我们的神乃是烈火。

当信那天上为你存留的，当敬畏神，不可转耳不听真道。当信 “再一次我不单要震动地，还要震动天”。 信这一切都将过去，人所看重的钱财，地上的房屋要倒塌，一切要被烈火烧尽，有新天新地要来，当如何预备自己？

当信神乃是烈火，是轻慢不得的。