2023-06-29 希伯来书查经 第二章

第一章我们分享了作者向希伯来的正在软弱的信徒宣告耶稣是谁，让他们的眼目重新从看环境，转向看耶稣。同样，圣灵也借此对我们说同样的话，要认识耶稣是谁，以至于我们信仰的根基不至于摇动。今天我们要来看第二章。

一．要越发郑重听见的救恩（1-4节）

来2:1所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。2那藉着天使所传的话既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。3我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。4神又按自己的旨意，用神迹奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。

要越发郑重所听见的道理。当年希伯来的信徒开始不再郑重所听见的道，我们是否也一样？

不然就会随流失去。不把基督的真理刻在心版上，自己想怎么想就怎么想，自己想怎么做就怎么做，自己想怎么说就怎么说，无法无约束，跟着世界去……

悖逆去得罪神的话都会受刑罚。在旧约记载中，没有悖逆不受咒诅的。新约也一样，基督的救恩不是叫我们去放纵罪恶，而是叫我们的旧人与主同钉十架。

悖逆是忽略神的救恩。信徒放纵悖逆，不顺服真理，在神的眼中就是忽略救恩。

忽略神的救恩无法逃罪。

二．子因受苦彰显完全 （5-9节）

  来2:5我们所说将来的世界，　神原没有交给天使管辖。6但有人在经上某处证明说：“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？7你叫他比天使微小一点（或作“你叫他暂时比天使小”），赐他荣耀、尊贵为冠冕，并将你手所造的都派他管理，8叫万物都服在他的脚下。”既叫万物都服他，就没有剩下一样不服他的。只是如今我们还不见万物都服他，9惟独见那成为比天使小一点的耶稣（或作“惟独见耶稣暂时比天使小”），因为受死的苦，就得了尊贵、荣耀为冠冕，叫他因着　神的恩，为人人尝了死味。

救恩里包含着关于对将来世界权柄的分配.。V.5，神拯救人的目的是要回到祂造人最起初的目的，是要把将来的世界，是交给得着救恩，并长成基督身量的人来管理。

基督降生成为人子的样子，但他超越一切天使，一切被造物。7-9节, 基督耶稣却得了荣耀，尊贵和权柄，父叫万物俯伏在他的脚下，9节说，因为——基督因顺服父旨意，以至于死在十架上，为人受苦，尝了死味，祂不是单为人可以罪得赦免，罪得赦免是消极的，总是犯罪，总是求赦免，这是消极的。祂赐下圣灵，使人可以因认出自己的旧人是满了罪欲，是只有一条路可以走，那就是死，钉十字架，不否定自己，不废弃信靠自己，不转向凡事信靠耶稣，仰望耶稣，就不能做完全人。

三.子要领许多儿子进入荣耀。（10-18节）

来2:10原来那为万物所属、为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅因受苦难得以完全，本是合宜的。11因那使人成圣的和那些得以成圣的，都是出于一，所以他称他们为弟兄，也不以为耻，12说：“我要将你的名传与我的弟兄，在会中我要颂扬你。”13又说：“我要倚赖他。”又说：“看哪，我与　神所给我的儿女。”14儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死，败坏那掌死权的，就是魔鬼，15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。16他并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。17所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在　神的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。18他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。 18 他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。

这救恩的最终目的是神要得着许多像基督性情的儿子们（10节）。

元帅受苦彰显完全，人也当叫自己的私欲受苦，去顺服基督真理，叫自己可以完全（11节）。

基督借着受苦，受死败坏了掌死权的，就是撒但，我们若与基督联合，也这样的每天向自己的意思死，向神的旨意活，我们就能脱离撒但的引诱，自己的罪，世界的诱惑。罗6:5我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。6因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。7因为已死的人是脱离了罪，8我们若是与基督同死，就信必与他同活。

我们当越发郑重听见的这真理，靠着圣灵，每天警醒，不可忽略这神子降生，救赎，要带领人进入完全的真理，当每天操练怎样去顺服真理，结出圣灵的果子，不当随波逐流，有意无意地去顶撞神，悖逆神，忽略这么大的救恩是不能逃罪的；每天顶撞圣灵，叫圣灵担忧，是和完全人无份的。 让我们受警醒，尊重神子的救恩，信祂的话和呼召，效法基督的脚踪，背起自己的十字架，每天操练识别出什么是自己的意思，什么是神的旨意，离弃悖逆，顺服主旨意出什么是自己的意思，什么是神的旨意，离弃悖逆，顺服主旨意而行，为得天上赏赐而与己私欲争战到底。