上周我们真的很兴奋,因为我们开始了第一次的新国际堂的聚会。聚会结束后,有人告诉我,他们的心被那个见证感动得想哭。但愿主的话总这样柔软和洁净我们的心,使我们被祂的爱充满去衷心的跟随祂。今天我们要来查考约伯记8:5-7,你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。你起初虽然微小,终久必甚发达。
成功的企业不是都从微小开始的吗?全球性的汉堡包连锁店麦当劳,刚开始的时候,小到只是摆了一个小摊,卖一样东西——就是热狗。福特汽车,刚开始的时候,小到只有十来个人,现在成了全球闻名的公司。要是你有时间考察,必定找到很多别的例子。为信心创始成终的耶稣基督,刚在地上开展事工的时候,只有12个门徒,但最终他带来了无穷尽的影响力。愿神今天鼓励我们、启示我们,叫我们有信心委身在最小最卑微的事情上,将来可以承受大事。
我解释经文中的背景。我们或许已经知道约伯的故事,他在信心受试炼时,他的朋友却不公义地论断他。他7个儿子3个女儿,在其中一个儿子家中吃饭的时候,房子倒了,儿女全死了;同一天,约伯的财物也被抢劫一空。约伯的一个朋友想要安慰他,说:“神是公平的,一定是你的儿女得罪了上帝,不是吗?”伯8:3-4,“你若殷勤地寻求神,向全能者恳求;你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。你起初虽然微小,终久必甚发达。”哇,这种话能不能安慰到苦难中的朋友?当然不能。虽然他对上帝创造万物大能的神学知识是真实的,但却不知道神对约伯的更深的旨意。这里给我们一个提醒,尤其是受印度教,和佛教的因果报应影响的弟兄姊妹。他们相信善有善报,恶有恶报。
但圣经是怎么说的呢?还记不记得耶稣在约翰福音9章,当门徒看见一个瞎子,就问耶稣:“拉比,这人生来是瞎眼的,是谁犯了罪?是这个人呢?是他父母呢?”耶稣回答说:“也不是这人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上显出神的作为来。”
神有怜悯有公义,就算祂有时候允许祂的子民经历苦难,就象以色列民在旷野中行走时,只有吗哪没有别的食物;神的目的是使他们谦卑,试验他们,叫他们终久享福。如申命记8:16,又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃,是要苦炼你,试验你,叫你终久享福。神的道路高过我们的道路,不是吗?诚然是!神所赐的恩惠祝福超过我们所求所想!
从约伯记8:5-7,我来分享三点,我们怎样谦卑自己,因此我们的将来可以兴旺发达,你想要吗?我相信每一个人都想兴旺,而不是衰败,对吗?从最小到兴旺发达,这里告诉我们3点秘诀:
1、当殷勤寻求神。
中文和合翻译本,第5节说,如果你殷勤的寻求神,向全能者恳求,什么叫殷勤的寻求神?âKJV版本里“seekbetimes-早早的来寻求”,这词给我们一个答案,来自希伯来话שחרׁshâchar,字面直译是清晨寻求、早早寻求的意思;当有事情发生时,第一时间来向神寻求帮助,而不是向人诉说。
我再说一遍,什么叫殷勤寻求神呢?就是我们早早起来,在信心里祷告;或者一醒来的时候,就让我们的心马上转向祂赞美祂,把祂摆在我们面前,祂的话成为我们默想和思考的第一件事。当我们面临任何难处时,不是跟人说,而是跟主说。让祂成为我们第一个要仰望的!
信心伟人大卫,被神称为“合我心意的人”,写下了属灵生命丰盛的秘诀:诗5:3,耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒!有没有想过,为什么尽管有那么仇敌,大卫的国度还可以在地上昌盛发达?因为他把神放在第一位!每天早晨,他向神陈明心意,并且等候神。他总是把神放在面前。但是当他没有这样寻求神的时候,他晚上起来,走走看看,看到一个正在洗澡的妇人,他就掉进试探中,犯了奸淫杀人的罪。
圣经告诉我们一个何等可怕的事实,就算象大卫那样的伟人,若不殷勤寻求神,也要跌倒,何况我们?难道我们比大卫还厉害?难道我们不需要每天从清晨寻求神、向全能者恳求,这样来开始每一天吗?
有一个研究说,10个英国人有6个,一早起来的时候情绪就不好。也有很多人跟我说,他们早上起来时最容易发火。为什么我们不开始操练这真理呢?我相信你若在生活中操练这真理,你必会得到意想不到的好处。
12年前,我没有信主时,是严重的抑郁症患者,晚上不能睡觉,脾气失控。现在你看得出我有抑郁、脾气失控吗?清早起来第一时间寻求神,向全能者恳求!你必看见生命的变化,因耶稣基督昨日、今日、明日都不改变。
2、当存清洁的心
怎样殷勤寻求神?有些基督徒原来是佛教徒,或者信其他宗教,他们已经有这样的习惯,一有事就找他们的神去帮忙。但是,再后来,他们发现上帝不听祷告了。为什么?因为他们只想上帝给他们:“神啊,给我一份工作吧……给我钱吧……给我房子吧……给我儿子吧..给我什么什么吧……”,和从前他们在庙里求的一样,只是他们的神换了名字。但圣经告诉我们,上帝是圣洁的,如果我们若照祂的旨意求什么,祂就听我们。约一5:14-15那么,神的旨意是什么呢?神希望我们求什么呢?首先是求祂的义:伯8:6,你若清洁正直,他必定为你起来,使你公义的居所兴旺。“Pure”在这里的意思,是在神眼里清洁、没有参合原罪。那样,神就会使祂的应许实现,让我们昌盛发达。耶稣在马太福音5:8节说:清心的人有福了,他们必得见神。人们来到教会,参加了同样的敬拜,听了同样的道,有的人被圣灵感动,有的人却没有,为什么呢?因为神做工在清洁的心里。在神眼里,清洁是什么呢?让我们来读一段,关于对不清洁的描述?
罗马书1:29-31,装满了各样不义,邪恶,贪婪,恶毒;满心是嫉妒,凶杀,争竞,诡诈,毒恨;又是谗毁的,背后说人的,怨恨神的,侮慢人的,自夸的,捏造恶事的,违背父母的,无知的,背约的,无亲情的,不怜悯人的。从这段经文里我们就知道,什么是不清洁,需要从我们的心里除去。比如贪婪和贪心,使我们想得到不属于我们的东西。贪心会使我们掉进其他的罪中。当大卫犯了奸淫,神不是判断大卫因眼目的情欲而犯罪,而是这样判断:“我将你主人的家业赐给你,将你主人的妻交在你怀里,又将以色列和犹大家赐给你;你若以为不足,我早就加倍地赐给你。”只有上帝能判断罪根在哪里。说大卫起了贪心,才是神判断大卫犯下淫乱和杀人罪的原因。因贪婪,大卫就不满足于他已有的。如果我们不满足于我们所有的,总是把自己和别人比较,然后嫉妒,杀人,纷争,欺骗,恶毒,等等罪都会进来,西3:5这样教导我们:所以,要治死你们在地上的肢体,就如淫乱、污秽、邪情、恶欲,和贪婪(贪婪就与拜偶像一样)。什么叫治死?当有那样的意念来引诱我们去思想和行动时,当转向神,内心向那些意念是不回应的,就是向他们是死的。腓2:14-15上, 凡所行的,都不要发怨言,起争论,15使你们无可指摘,诚实无伪。怎样才能成为无可指摘,清洁无伪?这里告诉我们,做任何事都当没有怨言,和比较争竞,当治死怨言和争竞,不要让我们的心被怨言和比较争竞胜过。
感谢神将自己的儿子耶稣基督赐给我们,为我们而死,使我们因他的宝血得洁净,借着祂的圣灵在我们里面,我们可以被更新,并结出圣灵的果子。记住,我们没有一个人可以因自己做好事得洁净,乃是因祂的恩典,我们承认和悔改,神可以洁净我们,并让我们可以看见祂的工作。
上周,一个在深圳教会刚信主两年的姊妹,发了信息给我,她说,她结束了和男朋友的关系,那男朋友是从她不信主时到如今的,已经几年了。当这段不当的关系结束的霎时,她惨状的财物忽然好转起来,好事一件接着一件;她开的公司,本来就要做不下去了,一下子接到好多生意!她见证神真的祝福那些心里清洁的人,殷勤寻求神的,祂就显出祂的作为;要行神看为好的,不是我们自己看为正的!
3、当正直完全
成为正直是什么意思?在约伯书一开头,圣经这样说约伯, “乌斯地有一个人名叫约伯;那人完全正直,敬畏神,远离恶事。”圣经里正直是什么意思? —敬畏神,远离恶事!
圣经里敬畏神是什么意思?箴言8:13这样说:,敬畏神在乎恨恶邪恶;那骄傲、狂妄,并恶道,以及乖谬的口,都为我所恨恶。一是,恨恶邪恶;二是,恨恶骄傲和狂妄;三是恶道;四是乖谬的口。哇!这里用了这么强烈的口气,来表达神憎恶邪恶的态度!在一节经文里,同时有两个恨恶,两个邪恶。敬畏神,就是要与神持相同的态度——恨恶邪恶!恨恶骄傲和狂妄!恨恶恶道!恨恶乖谬的口!
当我们一谈到罪和邪恶的行为时,我们可能马上想到一个人,或者一件事, “嗯!谁谁谁很邪恶…什么什么事很邪恶…”我们不要自己去判断,因为我们不是神,我们当转向神的判断。罗马书7:21-22,我觉得有个律,就是我愿意为善的时候,便有恶与我同在。因为按着我里面的意思,我是喜欢神的律;这是使徒保罗告诉我们的律,就是当他想要行善的时候,便有恶与他同在。虽然他喜欢神的律,但却发现,他靠本性,行不出神看为善的事!是不是和我们今天的情况一样?的确!一模一样!
上周11点的聚会中,Chris说到要爱仇敌。在生活中爱仇敌容易吗?如果有人欺负你,如果你觉得有人拒绝了你,或者你的利益权利被室友或某人侵犯了……你的心想要行善,就告诉自己:原谅他们……要爱仇敌……但是,恶就在肉体中,说:“我干嘛要饶恕他们?…… 算了,我可以饶恕他们,但我不想再跟他们讲话了……他们对我这么坏,我干嘛要对他们好,干嘛要爱他们……”恶就在我们肉体里面!我们愿意为善的时候,便有恶与我们同在;它要挑起我们不服神的律法,使我们成为罪和死的律的奴仆。邪恶的声音把我们引到讨厌人,恨人,论断人,如神一样论断人;最终,人与人之间的关系就被破坏了!
然后,我们的情绪、属灵状况和身体状况,都会被严重破坏!恶,就在每个人的天然本性里,你,我都一样!谁来救我们脱离我们这取死的身体呢?保罗见证到:感谢神!靠着我们的主耶稣基督就能脱离了!耶稣基督为我们的罪死了,又从死里复活!祂如今在我们里面,可以帮助我们胜过一切私欲, 引导我们进入祂的正直完全里!圣徒奥古斯丁说,承认恶事是行善的开始。如果我们真想要成为正直完全人,第一步就是承认,就是在我们的天然本性里,没有正直完全。我们会经常用我们自己的量器判断别人,照我们自己的标准讨厌人、喜欢人…这拦阻了我们进入神圣洁的同在,使我们失去祝福。不用担心,只要向主承认,祂的宝血可以洁净我们,祂的灵必更新我们,进入祂的清洁正直。这是我们的盼望所在,就是借着恩典,我们被更新!
多少人在这时想来要向主承认的,祷告的?…你此刻想向主承认,祷告吗?…若你想向主悔改承认,但你却不知道怎么祷告,我将带领你做祷告。请跟着我祷告,在口里或心里向主重复我说的。
在祷告时,若你想起更多要祷告的,你可以承认更多…若你觉得你没有那些,就可以等候…准备好了吗?让我们来祷告:
若我们向全能者恳求,殷勤寻求祂,若愿意成为清洁正直,就是敬畏神,恨恶邪恶,认出我们自己里面邪恶的声音,而不是判断别人、指指点点。如果我们行神眼中看为正直的事,那样,神必会照祂的信实成就所应许的。必是如此!你起初虽然微小,终久必甚发达!
悔改的祷告:
亲爱的主耶稣,我在你面前承认,在我不与你连接,住在肉体私欲里的时候,我在你眼里行了恶,我自己却不晓得。像谗言,我照着耳朵听见的,自己喜欢的标准去论断他人,那不是你公义的断定。如果他人用这种方式论断我,我高兴吗?我不高兴。因此主啊,我向你悔改,求你释放你宝血的大能来洁净我,和更新我的思想进入新的样子就是照你真理去想和行。---殷勤寻求你,恳求全能神,存清洁正直的心,那样,你就能使我胜过仇敌。
我也承认有贪,我没有以我有的为满足,因此,我把自己和自己有的和他人比较,就从内心到嘴巴说出抱怨和嘟囔的话…给仇敌偷去了你赐给我的喜乐…求你赦免我,你爱我,为我流血舍命,有什么比你的爱更让我满足呢?现在,我转向你,接受你在十字架为我流血的大爱,感谢你向我倾倒这赦罪的恩典…我接受这恩典,饶恕我自己,也饶恕那些我觉得恶待我的人…更新我,求你使我饥渴慕义寻求你和你的话语,因此在早晨我能谦卑来寻求你,在我活着的每一刻,都来呼求你;教导我洁净和正直的道路,以至于我能见到你应许的发达昌盛,可以荣耀你的名。奉主耶稣的名祷告!