我們今年要继续来看《马太福音》余下的部分。求神借着《马太福音》赐我们新鲜的认识和启示，让我们在信心里成长! 主把天国八福教给门徒，又鼓励他们做光做盐，然后，主继续教导山上宝训。太5：17-20 莫想我来要废掉律法和先知；我来不是要废掉，乃是要成全。我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。所以，无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的；但无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。我告诉你们，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。

这一段，总的是说耶稣来不是来废掉律法，他持守，成全了律法。我们也需要顺服神的诫命，就是律法。但这不是为让人得救，而是表达我们的爱和侍奉的信心。

1,  遵守神命令的重要性

有没有听过有人这样说：“我们现在是新约恩典时代，不用遵守律法，就不需要旧约了。”  我在东南亚服事时有人就这样对我说。毫无疑问，律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。见（约1：17）  但是，耶稣却强调说， “就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。（太5：18）”  耶稣来不是要废掉律法，祂生在律法以下（加4：4），完全没有犯罪（来4：15），尽了诸般的义（太3：15）。旧约里神的律法仍然有效，却藉着耶稣基督更加清晰地显明了!  是，我们得救是因神的恩典，但绝不是说，我们不用遵守神的命令了。 “‘你要尽心、尽性、尽意、爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”（太22：37-40）  有人质问说，“为什么我要遵守神的命令？干吗要我去爱不喜欢的人？”是因为神的爱! “但命令的总归就是爱。（提前1：5上）”  因亚当的堕落，全世界都卧在恶者以下，肉体一切的彰显，就如自私自利和自我中心，正是黑暗权势的温床，要人在它的控制和咒诅下做奴仆。

世界卫生报告指出，（全世界）约有4.5亿人患有精神或行为失调。每年接近1百万人自杀。每4个家庭中就有一个家庭，至少一名成员患有精神失调。是不是很令人震惊？放荡、罪恶、悖逆（我行我素）的后果，没有带给我们自由，这是谎言，而是带来更多的精神疾病，情绪和心理失调，身体疾病。

就像你所知道的，我信主前患有五年的狂躁症。只要不开心就发脾气，在家里随时爆发，由于我里面有很多不饶恕。但自我满足没有带来自由反是捆锁!  感谢神的拯救和不止息的爱。只有行在神的爱中才使我们有自由!  主说恶者的目的就是偷窃、杀害、毁坏!   魔鬼的工作不会改变！他是怎样保证自己的计划在每个家庭中都成功的?  通过制造冲突矛盾和拒绝，让家庭成员中一个和其他人斗，说谎话彼此伤害，各种各样的互相虐待。因仇恨使人行在黑暗中，人就不知道往哪里去，因此家族累代的咒诅就继续临到后代。借着我们堕落的本性，我们在罪上是自由的，在无条件地爱上却没有自由。怎样从家族咒诅中脱离出来？我们的盼望在哪里?  借着靠信神的命令，在恩典中行神的命令，就使我们行在祂的爱中! 但命令的总归就是爱。提前1：5上。神赐给我们诫命，不是要控制我们，而是爱我们、要使我们得医治、得自由！行在神的诫命中，神应许我们得自由!

在13年医治释放的服事中，我发现一些重生基督徒没有从捆绑中得自由，仍被忧郁, 酗酒,  淫乱, 赌博,   毒品，这些他们从祖先遗传而来而捆绑，因其中一部分人就是不想饶恕自己和家，另一部分人则忽视行饶恕、爱人之道，尽管他们都学习了很多关于耶稣的头脑知识。我们怎么会被迷惑呢?   经上说，若人只是听道，而不行所听到的，就是自欺 (见 雅1：22，25)。主耶稣为我们做了榜样，他甘心遵从父的一切命令，就算是要他为爱牺牲在十架上，这样魔鬼就害不到他。 “他在我里面是毫无所有；但要叫世人知道我爱父，并且父怎样吩咐我，我就怎样行。起来，我們走吧！（约14：31）” 是什么使魔鬼有机会在我们里面有权势？当我们不做父吩咐我们的！当我们继续计算他人的恶，不愿饶恕，就是我们要想干吗就干吗时，实在是危险的。

2, 法利赛人的义，本质是什么?

20节，主对门徒说，你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。 多么令人震惊！法利赛人和文士在那个年代可是公认非常敬虔的人。他们勤奋学习圣经，每周禁食两次，什一奉献，甚至献上芹菜和茴香的十分之一。我曾经读过一篇文章，介绍法利赛人如何避免情欲试探。有的法利赛人会蒙住自己的眼睛，于是只能看到眼皮下面的地，缓缓而行，尽管会撞得鼻青脸肿，就为了不要因看到漂亮女人而起淫念。他们实在尽全力了！那么他们的义有何不妥呢？神难道不要我们尽力吗? 他们说，“我资助穷人…我友善又体谅人…我尽所能诚实做人…漂亮女人我尽量一眼都不看…我努力做善事…所以我是义人。”  打住!   你知不知道新西兰的撒旦教组织正在干什么？新西兰的新闻报道撒旦教组织宣称他们要买新袜子，帽子和保暖衣服，送给流浪者庇护所和贫困儿童。在新西兰，就算撒旦教都捐献穷人。

他们是义人吗?  主这样提到法利赛人, “你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。（太23：25）”     神看人看心！人是看外表！神寻找内里的义。人寻求外在的义。神看重的是什么? “世人哪，耶和华已启示你何为善。他向你所要的是什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。（弥6：8）” 神关心的是公义、慈爱、怜悯和谦卑，因这些就是神的性情。主耶稣还说, “那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实……先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。（太23：23下，25下）”  说的是一回事！神要的是公义、怜悯，不会如神一样断定他人,  还有信实。祂不愿我们像冰冷的宗教律法主义者，没有怜悯之心，他们说一套做一套。为什么人会变成宗教律法主义者?   因为惧怕!  怕被定罪!  怕被拒绝！于是就竭力做好去换取人的接纳。他们的焦点是人不是神！让我们相信：如今在耶稣基督里的就不被定罪了！我们所领受的不是奴仆的心，仍旧害怕!   神就算责备我们,   指正我们，那是天父的爱！借着基督 神的儿子，我们呼叫，阿爸，父， 赦免我,   更新我！我们每天都该这样呼求!

基督徒蒙召转变成为祂的样式，而不是宗教律法主义者。天父愿意改变我们，使冰冷的心变成热情，受伤破碎的心变成慈爱的心，自私自利的心变成基督的心。主耶稣就是活着的神!   祂是活水，召唤我们，从生命的水泉白白取水，好使我们成为活水的泉源，可以解世界之渴！因神的国只在乎公义、和平、并圣灵中的喜乐 (  见罗14:17)!

3,  那么，我们的义如何可以超过法利赛人和律法师的义？

惟有基督的义满足神的标准。 神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。林后5：21。   因惟有在他并没有罪（约一3：5下）。因此，无论我们怎样行善，捐献家产给穷人，为救人舍己身叫火焚烧，但没有爱,   仍是无益。自义进不了天国。主耶稣明明白白地说，你们的义若不胜于……断不能进天国。

关于天国，我想在这儿小小地解释一下。主耶稣提到的神的国度, 在四福音里有不同的说法，如“神的国”  “   天国”,    是不是一样啊?  我相信，认识这两种说法的区别的关键是，理解神国度来到地上的过去，现在，未来的时间表。 你若仔细查考圣经，就会发现，主耶稣一直在传讲神国度的两部分。当耶稣来到地上，属灵上神的国度就来到了，但要到祂再来时，神的国才实际上的在地上掌权。

主基督传讲关于神的国执政，要在地上掌权一千年（就是指天国），就如《启示录》预言祂带着圣城新耶路撒冷第二次来临，这是给得胜者的奖赏。他们遵行神的旨意，胜过了试探、罪和魔鬼，而不是那些行己意被撒旦所胜的人。所以主耶稣吩咐门徒, “你们的义若不胜于文士和法利赛人的义，断不能进天国。”  重生基督徒若仍然活在自义中，还是可以进入神的国。但若要进入执政首都（天国），他的义就必须胜过法利赛人的义，因那是耶稣的奖赏。赐给那些付代价操练“不再是我，乃是耶稣基督在我里面活着”的人。但要如何行呢?

4，信靠耶稣，结出圣灵的果子  

“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的……看作粪土，为要得着基督；并且得以在他里面，不是有自己因律法而得的义，乃是有信基督的义，就是因信神而来的义。”（腓立比3：7-9） 保罗在说，重生基督徒怎样得以住在基督里面，除非他持续操练为基督否定自己、治死自己和自己的利益，这是为更多得到基督和基督的义，带出的信心的行动，是出于爱，而非任何其他动机。保罗深信神的恩典，信耶稣爱他，为他舍己。是神的爱，祂差遣爱子基督为我们舍命! 是神的爱，祂赐下圣灵做我们随时的帮助!   我们需要圣灵的指正，在内里清洁更新我们，外面也就被洗净!    

十年前一天, 我正读经就向神祷告主，我信你的话它审判我在我的旧人里没有良善，但有一件事我想申诉，因为在我还是罪人时, 我很孝顺父母，带他们去旅游买礼物孝敬他们…怎么你还断定我不好呢？几分钟沉默后, 好像有微弱的声音在我心底说, 是的你外面做的很好，但你的心如何? 你有耐性听你妈讲话吗? 若是你父母不说你好, 在你为他们做了你认为好的事后? 就像耶稣基督那样做了好事还被拒绝。我愣住了, 基督不只是外在做好，而是在他里面，尽管被拒绝，还是有不改变的爱。我那时的心里只有急躁和求自己的益处，靠堕落的旧人我如何能做好事？我们需要行善，却不是靠天然人守律法。 “律法本是叫人知罪（罗3：20下）“ “但律法引我们到基督那里（加3：24上）”    怎样在信心中应用这节经文?   每次打开圣经，你要信你不是又要去受罪沉闷读经的罪了，而是信你要去与慈爱的主相交相爱了，祂是那爱的泉源，你可以在信心里祷告。

“父啊，我现在来到你赐给我的镜子前，那就是你的话,   你的话是属灵的，而我自己是属肉体的,   但凭着信心，我信我可以藉着你的话认识罪，引导我到基督那里我就要被更新了，因圣灵会光照我和更新我。我里面有谎言吗?... 有惧怕或嫉妒吗？…有自私和骄傲吗？有不饶恕和不健康的期望吗? …我不再惧怕认我的罪因我何时否定自己转向你的话来生活，你会带我进入你的爱, 喜乐, 平安,  医治, 使我完全…求你灵引导我活出我所领受的，因我降服与你，使我成为属天爱的传递者，带给我的家庭,  学校,   单位…惟有你的爱完全了律法.. 这爱过于人所识的，爱完全律法。