（太6:9-13）

我们上周分享了论祷告，主教导我们，我们若在暗中祷告，不为讨自己和人的喜欢，而是讨神喜欢，父必报答我们。那么，我们在暗中祷告些什么，可得天父的报答呢?  我们是不是只要暗中祷告，不管祷什么，就可得报答呢?  十二门徒也问相同的问题。在《路加福音》十一章,    门徒问耶稣，求主教导我们祷告。毫无疑问，门徒知道怎么祷告，但就是不知道怎样象耶稣基督那样祷告，因他们看到了天父怎样以大能回应基督的祷告，使基督医治病人，赶出污鬼，使死人复活。

我们怎样才能有大有能力的祷告呢?  主耶稣没有教导门徒怎样讲道，而是教导怎样祷告!  那就是主祷文!  这是一段简便而又以国度为中心的祷告，却包含了全部照父旨意该祈求的内容!  给我们一个线索，知道怎样让祷告大有能力!  只是口头（用头脑的知识）复述主祷文，不足以让我们明白神的旨意，惟有在信心里操练这段主祷文，才能带我们进入最终目标。

你知不知道，神要我们照着主祷文祷告，祂的最终目标是什么? “使他们都合而为一...正如你父在我里面，我在你里面...使他们也在我们里面。使他们可以合而为一…”  (约翰福音17:21-22)   成为一！我们这些神子民，不再说，我认为…不，我认为…而是在父的旨意里成为一! 在基督里的同一个心志! (罗马书15:6，林后13:1，腓立比书2:2，彼得前书3:8)

还记得《创世纪11:6》节吗？人起来修造巴别塔，主这样说, 他们都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了.”  这揭示了一个真理：就是合一是有大能的! 就算在堕落的人性里，人若联合起来行恶，就会做成极大的恶事。神子民若在圣灵里合一，不再是自己，而是在基督里同有一个心志，会发生什么事呢?  可想而知，那要给世界带来多大的影响力呢?  以后他们所要作的事就没有不成就的了!  这是为什么？因神子民否定肉体私欲，在耶稣里联合，那就不再是人在作，而是全能神在做!  那会多强啊!   他们所要作的事就没有不成就的了!   换句话说，神的教会将带给世界超乎想象的冲击力!  我们若住在这祷告里，象主那样，这主祷文就要带我们进入这最终目标。

1. 关于天父的真理

耶稣教我们祷告说，我们在天上的父。他没有教我们祷告说，我在天上的父，是我们 在天上的父! 很明显，它不是个人主义的祷告，而是把我们一起带进一个观念,就是我们弟兄姊妹都是一家人。它是基于关系的祷告! 不是基于宗教的祷告!  天上的神是 我们大家的 父亲!   当我们呼求我们在天上的父，我们就宣告一个事实，就是我们与造物主有一个关系，祂是我们的父!  我们全是祂的儿女!  我们不再是孤儿!  不管过去你有多难过，若在你长大的过程中，地上的爸爸常不在身边，或者你没有爸爸，或者有一个糟糕的爸爸…现在你有一位最好的爸爸，就是神!

我们天上的父说, “你们不要纪念从前的事，也不要思想古时的事，看哪，我要作一件新事！赛43:18” 祂为我们作的是什么新事? （赛9:6）,因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙策士，全能的神，永在的父，和平之君。主耶稣就是永在的父! 一位关心我们,  抚育我们,   供应你我需要，训练指正我们使我们得益处的父亲,   不单是身体上的,   还有精神上的,  思想上的，自始至终，祂永不撇下你、也不离弃你!   祂是你最好的父亲!  是不是个特别的好消息?

撒旦可能告诉你，你的出生是个意外，你父母可能说他们并没有想生你。他们不想要你。你可能相信了一个谎言，别人有个好爸爸，他们比你幸运。真理却说，自从亚当和夏娃离弃了神的吩咐，全世界都成了无父的孤儿,   就象耶利米所说, “耶和华啊，求你记念我们所遭遇的事；观看我们所受的凌辱…我们是无父的孤儿.” (见 耶利米哀歌5:1,3)   是我们的罪和悖逆，让我们成了无父的孤儿!  但我们的天父满有怜悯和恩典，就算我们离弃祂,    祂不离弃我们。祂差爱子耶稣基督来拯救我们，成为我们的赎罪祭。这是为什么?  4就如神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分。以弗所书1:4-5上。这是真理!   它告诉我们，你来到世上不是偶然!  不仅不是偶然,  而且，你是被特意生出的!   你是神所拣选的！神，你的天父，为你定了一个目的！神，你的天父，为你定了一个计划！你有没有找出神放置在你生命中的目的？你每天为此目的而活吗? 你们不要纪念从前的事，也不要思想古时的事,    离弃旧路!  为这目的而活!

2, 神儿女当为神赐的目标而活

圣经对我们该怎样活着的普遍目标是怎么说的?  这里有些极有力的经文，可以用来操练:（林前8:6）然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他; 并有一位主，就是耶稣基督，万物是藉着他有的，我们也是藉着他有的。（启示录4:11下）因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。

换言之，天上有一位神，神是我们的父亲。祂照自己的旨意创造了万物，万物就有了。因此，我们就有了。万物从祂而来，我们（你和我）从祂那里来到世界。我们为祂而活！你知道为什么我们忧虑很多事吗?  为什么耶稣基督在世时，他无忧无虑?  尽管他没有自己的房子可住，他口袋里没有一块钱交税，人也不相信他的话，甚至还想杀他。他却不忧虑也不抱怨，而是信靠神的爱。为什么?

因他知道自己来这里的目的，知道自己从哪里来，要去哪里，他只为父的旨意而活！圣经里记载，耶稣被卖之前，最后的晚餐上，他正要为门徒洗脚，经上说, “耶稣知道自己离世归父的时候到了。”约13:1上  看到了吗?   因为耶稣基督真实的信心使他活在使命目标里，祂就什么也不忧虑，什么也不抱怨,   什么也不怕，哪怕他地上的生命被取去!  基督知道自己完成了使命。这就是秘诀!  为使命目标而活! 你知道自己为什么在这儿吗?  神呼召你在今生做什么?  你有没有找到神在你生命中设定的使命计划? 寻找，就必寻见!  你若单为父而活，就什么都不忧虑!  但是，怎样单为父而活呢?

藉着主耶稣!  得胜的神儿子在我们里面!  因为我们藉着耶稣基督来到世上!  我们里面的新生命（重生的生命）不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神的圣灵生的! 从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。 (约3:6)  我们的肉身，被世界的价值观喂养，是无益的，叫人活着的乃是灵;肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。约6:63。我们在地上怎样象主那样为使命目标而活呢? 藉着耶稣基督我们来到世上，靠着圣灵我们吃神的话，靠圣灵走在神的话语中!  人活着，不是单靠食物，乃是神口里所出的一切话。太4:4（罗11:36）, "因为万有都是本于祂，倚靠祂，归于祂。愿荣耀归于祂! 阿门"。

我们的父神是一切的源头！我们所需要的一切都在祂里面，因万物也归于祂，万物藉着祂而有，生命由祂所赐。祂既然赐给我们生命，就一定供应一切所需! 是全部所需!  不是供应给肉体情欲所想的!  我们本于祂，我们依靠祂，我们归荣耀给祂!  所以，我们活着的目的是为了归荣耀给祂！

回想一下，每当不围绕神的旨意，内心充满自己，会发生什么事? 麻烦! 我们给自己找麻烦。若有什么人什么事，让我们的心愁烦，失去平静，就当转向神，祷告说，我们天上的父，你不只是我的父亲,   也是他们的父亲，是一切的源头，我把自己和他们交在你手中，请引导我活出你的旨意，靠你而活，让我可以荣耀你!  不要照我的意思，只愿照你的旨意。想想这个祷告，我们若把中心从自己转移到祂，愿祂的旨意成就，就会活在平安喜乐中，也必见到神荣耀的彰显!   我们若只为祂而活,  依靠祂，像神儿子耶稣基督那样归荣耀给祂，就没什么可以让我们跌倒!  正相反，仇敌会被我们践踏在脚底!  荣耀就会归于父!  祂是圣洁的!

3. 愿人都称你的名为圣

主教导我们祷告这样开始我们在天上的父，愿人都称你的名为圣。愿人都称你的名为圣是什么意思?  希腊词“αγιασθήτω”被翻译为“被尊为神圣的”,  意思是使神圣，或特意地区分神圣的和世俗的：将神圣的由不洁的当中分别出来。这句话就可翻译为，愿你的名为圣。你可能会认为主耶稣基督在教导我们赞美神的名，愿你的名为圣。愿你的名为圣。但它绝不仅仅是一个赞美神的话!   为什么主要门徒切慕神的名为圣?  在这后面有怎样的故事呢?  我们来读《以西结书》36:17-27， “人子啊，以色列家住在本地的时候，在行动作为上玷污那地。好像正在经期的妇人那样污秽. 18所以我因他们在那地上流人的血，又因他们以偶像玷污那地，就把我的愤怒倾在他们身上. 19我将他们分散在列国，四散在列邦; 按他们的行动作为惩罚他们. 20他们到了所去的列国，就使我的圣名被亵渎，因为人谈论他们说, ‘这是耶和华的民，是从耶和华的地出来的.’ 21我却顾惜我的圣名，就是在以色列家在所到的列国中所亵渎的.22 “所以，你要对以色列家说, 主耶和华如此说:“以色列家啊，我行这事不是为你们，乃是为我的圣名，就是在你们到的列国中所亵渎的. 23我要使我的大名显为圣，这名在列国中已被亵渎，就是在你们到的列国中所亵渎的。我在他们眼前，在你们身上显为圣的时候，他们就知道我们是耶和华。”

从这段话，我们看到两件事，首先，神的名和神子民联系在一起。20节说到 因为人谈论他们说，这是耶和华的民。神子民的好行为或恶行，可使神的名受称赞或受亵渎。比如说，如果基督徒在工作中，因别人没有达到他的要求，就马上发怒，别人看见了，就会说，他还是个基督徒呢，信耶稣有什么用?   就这样，神之名与神子民联系在一起。其次，神复兴祂圣名的计划，包括在万民万国中的复兴。 23我要使我的大名显为圣，这名在列国中已被亵渎，就是在你们到的列国中所亵渎的。我在他们眼前，在你们身上显为圣的时候，他们就知道我们是耶和华。意思是，不但以色列会认识神是圣洁的，万国都将认识神的名是圣洁的! 圣哉！圣哉！圣哉！主神是昔在、今在、以后永在的全能者。启示录4:8。神盼望祂的名在神子民中被尊为圣!  可祂的名却因以色列民追随偶像被亵渎了。经上说，他们的国满了金银;财宝也无穷。他们的地满了马匹; 车辆也无数. 8 他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所做的。以赛亚书2:7-8。什么是他们的偶像? 财富!  或者是任何手所造的!  金银 –财富和金钱。马匹 - 汽车和房子。手所造的 – 任何从人手而来的，甚至一份好工作也可能成为偶像。

以色列人，神称为长子的 (见 出埃及记4:22)，没有荣耀神的圣名,   因为拜偶像!《新约》警告我们, 7“也不要拜偶像，象他们有人拜的。如经上所记, “百姓坐下吃喝，起来玩耍…10你们也不要发怨言，像他们有发怨言的—就被灭命的所灭。林前10:10”  这些经文给我们的启示是，神子民若活着没有目标，他们若不切慕荣耀神的名，若只想满足自己属地的情欲，他们就会抱怨嘀咕、老发牢骚，因他们的神是他们的肚腹!  这是真的！所以使徒保罗在《腓立比书》里警告我们 (见 腓3:17-19)

神的儿子亚当（见 路3:38下）没能荣耀神的名,   因为悖逆的原因 (见 罗5:19)。尽管亚当和以色列人，神的儿子们，都失败了,    但神总不失败!  耶稣基督，三位一体的其中一位格，神的儿子，他来是除灭魔鬼的作为。借着十字架，耶稣基督荣耀了神的名!  使神的名被尊为圣!  （约12:20-26），我们看到门徒感到有荣耀了，因为来了一些欧洲人（希腊人）要求见耶稣。要是有人从国外来专门为参加我们的聚会，你会不会觉得有荣耀啊？然而，主纠正了他们的荣耀观，主眼中荣耀的时刻是：

约12:23-28节：耶稣说, “人子得荣耀的时候到了. 24我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若死了，就结出许多子粒来. 25爱惜自己生命的，就失丧生命，在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生. 26若有人服事我，就当跟从我; 我在哪里，服事我的人也要在那里。若有人服事我，我父必尊重他. 27 “我现在心里忧愁，我说什么才好呢? ‘父啊，救我脱离这时候’? 但我原是为这时候来的. 28父啊，愿你荣耀你的名!” 当时就有声音从天上来, “我已经荣耀了我的名，还要再荣耀.”

主在说，荣耀的时候不是群众因他施行神迹奇事的名声来求见他的时候，也不是人说他好的时候，而是他遵行天父旨意向己死且死在十字架上的时候。若不被钉死，就没有复活！主耶稣也呼召我们背起自己的十字架跟从他！我们来看经文，落在地里（谦卑自己） --- 死了（向己死，否定肉体的情欲）---  结出许多子粒来（生命影响生命） ---   荣耀神的名。第28节，我们天上的父 强调说只有基督的道路荣耀了祂的名!

当我们祷告，我们天上的父，愿人都尊你的名为圣，我们宣告我们的身份，因基督的牺牲，我们现在是神的儿女！我们与天上的神有了这种关系！我们的主还教导我们要切慕让神的名为圣，当我们祷告，愿人都尊你的名为圣，我们就当意识到我们天父的名是圣洁的！并意识到 神的儿子亚当受魔鬼的试探跌倒，没有荣耀神的名。 以色列民也在魔鬼面前跌倒，没有荣耀神的名。

然而，神的独生爱子耶稣基督得胜了，除灭了魔鬼的作为！现在，藉着基督的宝血,  我们——神的教会，靠恩典受了圣灵，藉着他我们在信心中呼叫，阿爸，父。是，  这是教会的时代!   换句话说，现在轮到教会了!  整个宇宙都在观看，新约时代的神儿女，我们-教会，自从耶稣基督已住在我们里面，是否可以荣耀神的名。圣经清楚明白地说我们成了一台戏，给世人和天使观看。见 林前4:9。  

我们和神的名绑在一起！我们的父爱我们!   祂照祂的旨意拣选了我们!   基督流宝血向我们显明神的爱! 现在，我们与基督同为后嗣! 是!  这就是我们本于祂的事实，我们也应当依靠祂，为他而活！（归于他）！这是我们在这里的目的！我们是为荣耀祂的目的而活!

因此我们在信心里呼叫，阿爸，我们天上的父，愿人都尊你的名为圣！愿你的名为圣!    教导我们走你的道路，让你的道路存在我们里面，引导我们为目标而活，坚定我们的信心来拥抱十字架，使我们可以如同圣洁的儿女，在借我们的日常所行使你的名得着称赞!