2022-07-07 使徒行传3 徒1:15-26

神旨意和人的意思  徒1:15-26

一 圣灵的感动和审判

徒1:15那时，有许多人聚会，约有一百二十名，彼得就在弟兄中间站起来，16说：“弟兄们，圣灵藉大卫的口，在圣经上预言领人捉拿耶稣的犹大，这话是必须应验的。17他本来列在我们数中，并且在使徒的职任上得了一份。18这人用他作恶的工价买了一块田，以后身子仆倒，肚腹崩裂，肠子都流出来。19住在耶路撒冷的众人都知道这事，所以按着他们那里的话给那块田起名叫亚革大马，就是血田的意思。20因为诗篇上写着说：‘愿他的住处变为荒场，无人在内居住’，又说：‘愿别人得他的职分。’

120人在那里聚集祷告，祷告不是单我们在那里说话，祷告是双向的，人被圣灵引导祷告，人会被圣灵感动，圣灵会借人说话，彼得在这里站起来，开始宣告犹大的结局，他虽是耶稣的12门徒之一，但无论主基督是何等的饶恕宽容，慈爱怜悯，神的慈爱是领人悔改，慈爱不是叫人继续活在罪中，神的慈爱不是叫人去放纵罪，而是被祂圣洁的爱感动，就不再走过去的老路。乃是悔改，结顺服圣灵的果子。所以，犹大卖主不是不被审判的，乃是在旧约里已经有了审判的预言，到了新约来实现这预言。

二 人的选举

21所以主耶稣在我们中间始终出入的时候，22就是从约翰施洗起，直到主离开我们被接上升的日子为止，必须从那常与我们作伴的人中，立一位与我们同作耶稣复活的见证。”23于是选举两个人，就是那叫作巴撒巴，又称呼犹士都的约瑟和马提亚。

耶稣基督起初拣选的是十二个使徒，所以，彼得说，我们要补满这十二个。但作这十二使徒的位份的人的条件是什么呢？他们认为是必须在主耶稣和他们一直出入的时间里，就是从从约翰施洗起，直到主被接上升的日子为止，那人必须是常与他们在一起的见证人，并与他们同作耶稣复活的见证人。他们补选的条件和资格是与他们同在一起，见过主，有作主复活的见证人。使徒的职责就是作耶稣基督复活的见证，借着耶稣基督复活的大能大力的运行，与他们同在，彰显神迹奇事，传扬福音，建立教会，培训门徒，坚固众教会。

他们领受了十二个跟随耶稣的使徒是神的数字，缺了一个，就要补满一个。这个感动是没有错的，但人就算是领受了圣灵的感动，也会做错事，因为一些时候圣灵感动了，像这里，十二个门徒，确实是神要的，也是出于神。但神没有说，十二个门徒，现在少了一个，你们要选举。我们常会犯这样的错误，得了神的启示，就要靠自己去做事。这里这两个被选出来的人，“就是那叫做巴撒巴、又称呼犹士都的约瑟和马提亚”，在圣经里，马提亚这个人，只有在这里出现过一次，就再也没有出现过，并不是神要提出来，补这使徒空缺的人。神在新约里，明明地预备了一个人，那就是使徒保罗，来填补这十二个门徒的数字。

三 祷告的方向

24众人就祷告说：“主啊，你知道万人的心。求你从这两个人中，指明你所拣选的是谁，叫他得这使徒的位分。这位分犹大已经丢弃，往自己的地方去了。”26于是众人为他们摇签，摇出马提亚来。他就和十一个使徒同列。

于是众人就祷告，“主啊，你知道万人的心” 这是没有错的，神知道万人的心，但这个祷告错在哪里呢？我们用自己有限的脑袋，思想，辖制了神的无限。“神啊，你给我找个工作吧。我要换工作，这个或那个？神啊，你给我找个配偶吧，这个或那个？神啊，这个？或那个？” 这样的祷告限制神的无限，这些门徒这种祷告“求你从这两个人中指明你所拣选的是谁？” 他们先自己选举了两个，然后，就限制神，“在这两个中间，你要谁做使徒？” 神怎么会出声呢？因为这都不是神定的人。神不出声，人就又开始动作，就摇签，摇出来哪一个，就让那一个做使徒。你想，这十二使徒是肩负不一样的使命的，其中一个使命就是圣经建立在先知和使徒的根基上，他们其中的人肩负撰写圣经的重任。当然，神要与他们同工，这都需要神自己来选，可是人因为一知半解，就自己乱做事。

从这个事迹里，我们当如何学功课？他们这些都是跟过主耶稣肉身在地上的人，都会犯这样的错误，让我们知道，a.跟随耶稣，不能想当然，“理所当然”不能让我们做合神心意的人和事。b.祷告，不能辖制神，要交托神。c.祷告是操练死己意思，寻求神的意思。唯有看见神的旨意成就的祷告，才能欢喜快乐。