（太6:16-18）

上周我们的营会很不错，大家之间有更深了解。有敬拜、有食物、有锻炼、包饺子、玩游戏等等。小孩子特别开心。让我们现在回到《马太福音》。主在教导了《主祷文》后再讲述禁食。哇，在每天吃五餐的营会后，现在要不要禁下食啊?  我没有那样说哦!  但禁食对健康真的很有益，连世界的研究都证明了这一点。《快速禁食》丛书这样说，研究指间断性的禁食不但改善血压和胆固醇状况，还改善人体胰岛素敏感度水平。另一个研究指出，每周一天只饮水不吃东西，可减轻糖尿病高风险人士的发病风险。一个来自洛杉矶南加州大学的专业研究团队的研究指出，更长时间如2-4天的禁食，可重启人体免疫系统，清除旧免疫细胞再生新细胞。这个过程可防止因年老或化疗造成的细胞损伤。事实说明，医学界已经发现,正确实行间断性禁食，对健康很有益。我想起神将自己的子民带出埃及，进入旷野。神只给他们吗哪吃，没给他们吃肉吃蔬菜，可以色列人仍有充足体力能在旷野生存四十年。这就是神的路!

我们来看（太6:16-18）, 16 “你们禁食的时候，不可象那假冒为善的人,脸上带着愁容,因为他们把脸弄得难看,故意叫人看出他们是禁食。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐. 17你禁食的时候，要梳头洗脸, 18不叫人看出你禁食来，只叫你暗中的父看见;你父在暗中查看，必然报答你。

1 . 带着正确的态度和动机禁食     

主教导我们，你们禁食的时候，他没有说，如果你禁食。他是说作为他的门徒和跟随者，操练禁食祷告可不是有选择性的可选可不选，而是必须的属灵操练。不然，他就会说，如果你禁食。主耶稣说 “我实实在在地告诉你们，我所做的事，信我的人也要做。（约14:12）”  人们读到这句话，马上会想到主所行的神迹奇事，他们也要做。是，但有个前提条件!   信我的人，这信不是照我们的喜好，喜欢的话我就跟，不喜欢就不跟。耶稣说的是信而遵行神旨意的行为，信一同受苦就一同得荣耀。因此这段话不在讲该不该禁食，讲的是禁食应抱有的动机和态度。“你们禁食的时候,”   耶稣接着解释, “不可象那假冒为善的人,脸上带着愁容，”这和他教导我们祷告是一样的，你们祷告的时候,不可像那假冒为善的人。（太6:5）”祷告有正确的态度动机。神盼望我们禁食也一样。所以，禁食不应成为要得人称赞的表演，但也不是说要是被别人知道我们在禁食，我们就得不着赏赐了。因为从圣经里，我们知道耶稣禁食40昼夜，又知道 亚拿，她是寡妇和女先知。昼夜事奉神，终生在圣殿中禁食祈求。(见 路2:37)   还有早期教会，圣经提到信徒禁食祷告事奉主。 (见 徒13:2-3，14:23，27:9)。他们不会失去神的赏赐，尽管他们的禁食和祷告被我们知道了。但还有人会问，好吧，禁食的目的是什么?  为什么要禁食祷告?  神是不是喜欢我挨饿?

2   禁食祷告的目的是什么?

我们渴慕神充满我们胜过填饱肚子。（太9:14-15）, “那时,约翰的门徒来见耶稣,说,我们和法利赛人常常禁食,你的门徒倒不禁食,这是为什么呢?’  耶稣对他们说, ‘新郎和陪伴之人同在的时候,陪伴之人岂能哀恸呢?但日子将到,新郎要离开他们,那时候他们就要禁食.’”耶稣这位君王还在地上时，门徒不需要禁食。但当新郎（这位王）离开后，祂的子民就需要禁食祷告，呼求神，盼望这位王再次在地上掌权!  再讲到原罪，亚当和夏娃喜爱那果子胜于喜爱遵行神的命令。禁食是有意识地否定肉体肚子的欲望，而渴慕让神来掌权。我们禁食时，是表明我们对神的需要和渴慕。我需要你胜于饮食…我需要你胜于金银…我需要得更多的你更少的自己…就如主耶稣，在公开传道前他在旷野禁食40天。以此表明，他的第一欲望不是食物，而是举起神的话遵行神的话。即便是在饥饿难忍到有生命危险的时候。还记得吗?  他和亚玛利亚妇人说完，就对门徒说 “我的食物就是遵行差我来者的旨意.（约4:34）由此就看到我们的本性与耶稣的不同。如果你没试过禁食祷告，就不能发现我们的肚腹可以成为何等强大的偶像，来阻止我们遵行神的命令。 

在服事的头七年，我被主呼召定期禁食祷告，基本上每周都禁食。你禁食时，是对自己的欲望说不，对神说好。但会不会很容易呢?  一点也不!  很多次，当我禁食，就梦到一碟碟烤鸭、烧鸡从我眼前飞过，还梦到过馒头饺子。那些我并不喜欢吃的食物。在梦里我拼命想抓来吃，可惜就是抓不到。当然，那都不是从神来的梦，仅仅是因为我的肚子太饿了。然后，我突然醒悟过来。妈呀！谁是我生命的主啊? 是神?  还是我的肚腹?  我怎么才能胜过肚腹?   这是我们都要面对的问题，因魔鬼知道怎样用食物打败我们。有的人很容易生气，因食物不合口味。但当我们禁食，是在说我们渴慕与神有亲密的关系胜于饮食。

先知耶利米说 “我得着你的言语就当食物吃了,你的言语是我心中的欢喜快乐,因我是称为你名下的人,耶和华 万军之神啊。（耶15:16）”   耶利米为什么能成为神的口向世界显明神的心意呢?   因他看重神的言语胜过食物或任何东西…耶稣怎能胜过食物的试探?  因在他的生命里食物不是最重要的，他靠着行出这句话打败魔鬼。 人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里说出的一切话（太4:4下）。我不是说喜欢食物不好，神愿我们享受祂赐的美物。我说的是当神呼召我们去禁食，我们就当靠神的恩典去治服肚腹的欲望。所以当你照着圣经禁食祷告时，你是看神重于自己的身体需要。你为你的灵、魂吃喝神自己，不再只为必朽坏的身体吃喝。

3  禁食祷告可使你突破

我们都需要突破，对吗?  可能你需要属灵上的突破，或情绪上的突破?  或许你需要关系上的突破?  或者是健康、财务上的?  或是要胜过罪的捆绑，如不饶恕,情欲或上瘾等。在《以斯拉记》，当放逐巴比伦的日子满了后，亚达薛西王准许以斯拉带领以色列民返回耶路撒冷。这是何等艰巨的任务! 你怎能确保你的人可以平安到达呢?  圣经说，以斯拉不仅仅祷告而且禁食。经上说 “21那时,我在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在我们神面前克苦己心,求他使我们和妇人孩子,并一切所有的,都得平坦的道路. 22我求王拨步兵马兵帮助我们抵挡路上的仇敌,本以为羞耻，因我曾对王说, “我们神施恩的手必帮助一切寻求祂的，但祂的能力和忿怒必攻击一切离弃祂的.” 23所以我们禁食祈求我们的神，祂就应允了我们。拉8:21-23”  看到吗?  以斯拉认识神!  也认识在需要时怎样寻求神的供应和帮助!

禁食使我们在神面前谦卑！他们怎样谦卑自己?  以斯拉宣告禁食，这是一次所有人都参加的公开禁食。以斯拉在此祈求得平坦的道路。他怎么知道要怎样做？在你需要的时候你想知道在神面前要怎么做吗?  以斯拉抓住神在《代下7:14》的应许，神的应许这样说 “这称为我名下的子民，若是自卑，祷告,寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地。”  神的话是我们的保证!  如果有神的应许，并谦卑跪在祂的应许上，你必看见神在你日常生活中真实地作工!  我们也必看见神在祂教会的有效工作! 以斯拉和以色列民谦卑自己（21节），恳切寻求神（23节），神就垂听。对我们也一样!  我们若谦卑寻求神，禁食、祷告，在一切需要中，神也会带领我们大大突破!   

《诗35:13》,大卫王说, “禁食,克苦己心。”  为什么我们本性很容易恼怒?   而神的性情却是不轻易发怒?  因人堕落的天性充满骄傲没有无条件的爱，可神却是极其谦卑又满有慈爱!   经上说主来到地上时，谦卑地成为无有。可我们，就如主所责备的雅各和约翰一样 “你们的心如何,你们并不知道?（路9:55）”  因他们受了拒绝就发怒想要灭掉那些撒玛利亚人。我们都需要突破，就从被拒绝感影响里释放得自由，如发怒、不饶恕、苦毒、等等。我们若因信而付代价来追求像基督，神必以恩典带领我们得着突破，我喜欢这道，曾有人说，禁食能让圣灵显明你真实的属灵状况，其结果是带出破碎、悔改和更新的生命。

服事中，禁食可断开罪的捆绑使人得自由 （赛58:6-8）

 《以赛亚书》58章 ，以色列人问神 “我们禁食,你为何不看见呢?我们克苦己心,你为何不理会呢?’” (第3节)” 请记住，神是赐福的神!  宗教式的禁食祂不需要!  我们挨饿也不会让祂开心!   禁食时，是祂要赐祝福，结果是我们得医治得自由，得恢复，彼此和好，成为完全!  因祂是顾念我们、体恤我们的慈父!  在（赛58:6-12）我们可看到神的心。

使我们断开一切罪和瘾的捆索

(第6节)，松开绳子” …”解开捆索” …”使被欺压的得自由” …”折断一切轭”。禁食祷告使我们脱离捆绑，释放我们脱离一切的瘾。我们想要摆脱，但又摆脱不了的，就象抽烟，看色情片，各种性犯罪，或是容易恼怒，嫉妒，等等任何问题。神的应许是我们若以禁食祷告谦卑自己，祂必使我们得自由。我说的不是用禁食祷告来操纵神，神不会被操纵，而是以谦卑和自我否定的禁食祷告寻求神的帮助和供应。禁食必须与祷告同时进行。我们有很多这样的见证。有一次家里教会有个姊妹，告诉我她订了三天的酒店房间，打算在那里禁食三天来戒烟，可是只过了一天，她就回来了并且宣称，她自由了。她真的戒掉了!

使人的心转变为神怜悯的心 (第7节)  

怜悯是一种属天的性情，怜恤人的人有福了。因为他们必蒙怜恤。但在人的天性中，我们在计算人的恶上很自由，在怜悯上不自由。别人以言语行为冒犯我们时，我们才不怜悯他们呢，就算是自家人也不例外… 但怜悯原是向审判夸胜。（雅2:13下）。神不定罪，而是向仇敌发怜悯。当我们还是罪人、做仇敌的时候，就差遣独生爱子耶稣基督代替我们舍命使我们罪得赦免，我们既白白地领受，也当白白给出去!  第7节,不是要把你的饼分给饥饿的人，将漂流的穷人接到你家中，见赤身的给他衣服遮体，顾恤自己的骨肉而不掩藏吗?   这是不是说我们施舍食物给穷人，就是向世界表明神的怜悯呢?  要是只是施舍，佛教徒也施舍，穆斯林也施舍，无神论者也施舍钱财，他们在向世界表明神的怜悯吗?  他们甚至连神都不认识!  神不是仅看外表，还看我们的心!  

十三年前，我打开家门接待神带来的人，供应他们的吃喝。神也呼召我禁食祷告。很多人问：“ 你干嘛花这么多时间祷告?  干嘛每天都祷告? ” 我告诉他们：“我必须祈求饶恕…祈求神赐给我怜悯和爱，让我真心地把别人当成自己的骨肉。”如果你带一个陌生人住在你家，给他白吃,给他白穿，如果你经历过耶稣所经历的，吃我饭的用脚踢我。你就知道自己心里存的是什么!  里面没有无条件的爱只有不饶恕、恼怒、和各种关注自己的想法。所以神有时会呼召我们禁食，因他盼望释放我们脱离各种自我中心的想法，使我们可以看明白祂的旨意，使我们带着主爱和怜悯的大能服事他人。

禁食使我们得赏赐

主耶稣应许我们父必报答我们，我们若禁食祷告除罪，除去苦毒的论断和各种肉体情欲去爱他人，父会怎样报答我们?（赛58:8-9）这样,你的光就必发现如早晨的光，你所得的医治要速速发明;你的公义必在你前面行，耶和华的荣光必作你的后盾. 9那时你求告，耶和华必应允;你呼求，祂必说：我在这里。 

首先，基督和基督的义开始在你里面掌权，你的光必开始显现在人前。换言之，无论你去哪里传福音，人们会悔改接受。

其次 “你所得的医治要速速发明”。照神要的禁食，就带出医治释放，为服事神国度预备我们 。记得吗?  十二使徒不能把哑巴鬼从孩子里面赶出去耶稣说, “非用祷告（有古卷在此有”禁食”二字）,这一类的鬼总不能出来。（可9:29）”   为什么?  我们唯有向己和私欲死才能胜过魔鬼。

第三，禁食带来与神的亲密关系 “那时你求告，耶和华必应允;你呼求，祂必说：我在这里.”  多美好的应许!  你渴慕与神建立这样的亲密关系、不再是自己、而是耶稣在你里面掌权吗?  你渴望经历，你呼求。神必说：我在这里吗？你盼望生命得着某种突破吗?想断开一切罪的捆绑吗?  想在某个问题上得着答案的突破,  想在健康上有突破，想为服事神预备生命吗?    我们求神赐我们渴慕祂胜于饮食。

最后，给大家看个视频，那是我被呼召八十天禁食，为一个姊妹赶鬼，是在服事家庭教会时的事。在那八十天里，每天只喝水、吃一顿粥（稀饭），禁食到四十天时，身体非常虚弱我正准备放弃。夜里我梦到，一场大洪水要淹没我们。我呼叫：“主啊救我们！”因我紧抓着那个姊妹的手。我醒过来，就向主承认，我并没有这样爱她，以至于可以为她舍命。感谢神的恩典在我就要放弃时，祂使我重新得力… 我们来看视频…

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