2022-05-29 蒙福还是再次被掳(2)

上周我们听了Rebecca的见证，认识到圣经中所提到的祝福和诅咒是全然真实。有人说：”我们在新约之下，耶稣为我们的罪死在十字架上，已经担当了我们的咒诅，因此我们藉着祂得了祝福。”这是完全正确的。但是，这并不意味着我们不遵行神的命令也可以靠耶稣得祝福。

若我们说我们信耶稣，却不肯行祂的命令，在太18章，主耶稣说那个不肯饶恕得罪他的人将被交给掌刑的。换句话说，这个人会失去祝福，进入再次被掳的光景，结果是，那人会失去祝福，也失去平安。他被折磨，就会导致身、心、灵的疾病，除非他悔改。所以，蒙福还是再被掳？你自己选择。今天我们继续来看【加3：13-14】基督既为我们受了咒诅（”受”原文作”成”），就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。

1、“祝福”是指什么？

神的话告诉我们，基督为我们付上了赎价，使我们得以从罪的咒诅中释放出来，并藉耶稣基督、因信得着祝福。这祝福包含两个方面。第一，我们可以与神和亚伯拉罕所立的约有份(14节a)。第二，我们得着圣灵(14节b)。

圣灵是祝福的源头。当祂进入我们里面，祂使我们的心苏醒，为我们代求，赐给我们力量和智慧；祂恢复、引导我们进入一切的真理，更新我们。因此，是借着圣灵蒙祝福，并可以像神的儿子一样活出蒙福的生命。“圣灵啊，我们爱你，我们不要让你担忧”。

【弗1：3】愿颂赞归与我们主耶稣基督的父神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。这节经文告诉我们，我们所得的祝福是属于肉眼不能见的（天上的）领域。可是人怎能知道自己在基督里得了祝福？我需要做的就是与神同工，让这祝福藉我的生命彰显出来，让人看见这祝福，也被上帝吸引。我们可以从约瑟的生活中看到这一点。他行在祝福中。尽管他身处困境，却被神高举。他被剥夺了所有的，并被卖作奴隶。如果你的兄弟们抢夺了你的一切，还把你卖到非洲作奴隶，你会怎样？感觉就像世界末日？自卑自怜？还是怨恨他们？但约瑟却凭信心行事。神成了供应他、保护他、高举他的源头，他在埃及地兴旺起来。约瑟行在祝福中是因他的信心。

约瑟从人那里得到的一切都被夺去了，但却没有人能将神的同在从他那里夺去。你所拥有的一切可以被夺走，但是你若以神为你祝福的源头，并以信心遵行祂的命令，祂就必成为你的一切的充足。【创39：2下】耶和华与他同在，他就百事顺利。

这是说神交给他每件事都做的很好。他又让卖他作奴仆的弟兄们得了福。这就是祝福的真义。如今，这是我们蒙召去成为的祝福，就是“无论你的处境如何，你因信靠祂而成为喜乐的人，你是蒙大福的；纵然你被冤枉了，但因你的盼望在乎祂而成为和平的使者，你是蒙大福的；或许你并不富有，但你因相信神的供应而成为一个欢喜给出去的人，你是蒙大福的。藉着你活出的生命，让人看见祝福的源头与你同在，你像约瑟一样行在祝福中。”这是我们蒙召要成为的祝福。

2、祝福的目的

在创12：2，上帝对亚伯拉罕说：我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。【创12：3下】地上的万族都要因你得福。”注意这里，神给了两个应许，一个是祝福亚伯拉罕，另一个是让他成为万族的祝福。神是如何祝福他的？创世纪12：1，上帝对亚伯兰说：”“【创12：1】耶和华对亚伯兰说：”你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。

神是在说：“我必赐福给你、叫你的名为大，但是首先，你需要放下从你父家来的一切供应、保护和高举，我要指示你去一个地方，你要在那里学习信靠我的供应。”那是一个很大的挑战。放下你过去所倚靠的，单单倚靠神。亚伯拉罕听从神，凭信心前行。就在下一章，【创13：2】亚伯兰的金、银、牲畜极多。神也在财务上赐福给他。在亚洲的文化中，当你变得富有时，你的非基督徒朋友会说：“哇，你有福了。”但神的祝福远胜过地上可朽坏的财宝。神要赐给我们的产业永不败坏。这里神对亚伯拉罕说：“我必赐福给你。”，但这祝福不单是为你。它有一个目的，就是让你成为他人的祝福。

你既因着信、靠着耶稣得蒙祝福，你也当去完成这祝福的目的，那就是祝福别人。我们若不能祝福他人，却效法这堕落世界自私自利的生活方式，就必再被掳、再次被囚。为什么？因为祝福来自于信心。我们若重回旧的思想、行为方式，我们实际上信的是自己，而不是信神，我们就毁坏了祝福。所以亚伯拉罕向我们展示的是怎样的信心呢？

在创世纪13章，我们看到亚伯拉罕带着他的侄子罗得，罗得也得了羊群、牛群和帐篷的祝福。亚伯兰和罗得的雇佣工人之间发生了争执，因为土地太小了，他们不能住在一起。让我们想想如果你把你的亲戚带到这里来，如果你有一块足够大的土地可以建造两所房子，你会让他们选择他们想要的吗？如果他们想得你认为好的土地，你会高兴吗？但亚伯拉罕慷慨地给了罗得想要的，因亚伯拉罕信靠神的供应，路6:38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流地倒在你们怀里。因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。慷慨的奉献是一种巨大的祝福，它可以使我们摆脱恐惧和偶像崇拜，并经历到上帝是一切供给的来源。我们自己的见证：当我们最初被召去事奉时，我们也被召去变卖我们的家产。我们卖了基金和股票的投资，我们卖掉了黄金和钻石珠宝，把钱给出去。从那时起，我们已经卖了7处房产来支持我们的事工。但现在我们看见了上帝对我们下一代的祝福，祂赐给我们下一代的比我们卖出去奉献给神的国的更多。在神没有难成的事。他的话是信实的！我们可以留给下一代或子孙后代什么样的遗产呢？神对亚伯拉罕说：“我要赐福你。你却要成为多人的祝福。”亚伯拉罕是怎样祝福他人的？在14章，14亚伯兰听见他侄儿被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。15便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，16将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民也都夺回来。注意，亚伯拉罕作为一个牧羊人住在那地，他实际上是处于弱势群体。因为有外敌威胁着他的生命。这就是为什么他在自己家里训练仆人的原因，但与五个国的王和他们职业的军队相比，他的318个士兵根本不算什么。但亚伯拉罕向我们彰显了什么样的信呢？

亚伯拉罕冒着生命危险拯救别人，直到把他们都带回来。这向我们展示了耶稣为罪人舍命的奇妙画面。耶稣说，“我是好牧人，好牧人为羊舍命，”约10：11，“主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”约壹3：16。

亚伯拉罕效法基督，为他的弟兄们舍命，这是他信心的行为。信心没有行为是死的。亚伯拉罕给我们留下了什么遗产？”遗产”这个词是我们从已故的人那里得到的东西。亚伯拉罕向我们显明了什么是活泼的信心。

3，蒙福还是再次被掳？

祝福有一个目的，神选择一个人来祝福他，这个人当成他人的祝福。耶稣基督来到地上，神赐他一切权柄能力，他来祝福那些瞎子聋子，祝福那些破碎的心灵，和使被掳的得释放。现在，我们因为耶稣而被祝福，但祝福的目的不仅仅是为了祝福我们，这并不是终点。

祝福的目的是让我们见证祂的生命，这样我们就能祝福别人；这是为我们见证耶稣有多么好的，以及他在我们里面和借着我们所做的事，见证我们是如何在基督里被改变的。

我给不出去，但现在可以喜乐的去奉献；我爱不了，但现在有忍耐的爱了；我不能宣扬主的福音，但现在借着神的大能可以自由地传了。这祝福是为让我们见证耶稣有多好，但如果我们不能完成祝福的目的，“我的时间，我的金钱，我的精力，我为什么要把它们花在教会的事情上呢？”“我想要更多，我从来不觉得我得的够多……”如果我们不能成为祝福他人的渠道，如果我们回到以自我为中心的生活方式，我们就会走出祝福，再次进入被掳。当喜乐、和平、爱的祝福不再从我们的里面流出去去触摸他人时，我们将再次陷入被掳的光景。

以色列的历史警告我们，“耶和华说：我向这城变脸，降祸不降福。这城必交在巴比伦王的手中，他必用火焚烧。这全地必然荒凉，令人惊骇，这些国民要服侍巴比伦王七十年。”

耶利米呼召以色列人去脱离他们的偶像崇拜和悖逆，他催促他们从被周围的世界文化所塑造，转向信靠神的应许。但百姓们妄顾神的话，于是整个民族进入七十年的被掳当中，他们又变成了像被囚禁的一样。

诗137：1说，我们曾在巴比伦的河边坐下，一追想锡安就哭了。就像我们新约的基督徒，如果你坐下来哭泣，如果你只记得你以前的好日子，“哦，我从前也这样的，从前我也很蒙福，我也有很好的见证。”但现在，美好的日子只是回忆，你需要考虑一下，你是否已经不再借着顺服圣灵去祝福他人。祝福可以丢失，如果我们转向只顾自己，成为自我中心，我们就会再次被掳。

信仰是一个旅程.？蒙福还是再被掳？你自己选择。大使命呼召我们，18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以你们要去，使万民做我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗，20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守。我就常与你们同在，直到世界的末了。”太28：19-20我们蒙召为要完成使命，我们蒙召要成为耶稣的形象去祝福他人，如果我们要教导别人遵行神的命令，我们就必须把自己服在权柄之下。

但我们这里大多数人都来自这样的家族累代的背景，就是我们的祖先曾侍奉其他假神，他们打开了对偶像崇拜、仇恨、悖逆、性犯罪、贪婪、骂人打人等各种罪恶的大门。这已经成为我们天然人中隐藏的属灵遗产。我们必须要借着耶稣和圣灵的大能来得胜这场属灵争战。神知道我们的挣扎。上帝不会随意做任何事。神是有计划的神。祂特意拣选了你，赐圣灵祝福你，祂盼望你不单是要把自己的罪带到十字架，来终结你家族里不敬虔的属灵遗产，祂还盼望你能成为一个祝福的管道带去光明，医治和释放你的家人。这是神一直在我们当中做的事。祂盼望我们从这一代开始可以给下一代留下不一样的东西。不再是诅咒，而是祝福。这是何等奇妙的呼召，我们被召唤去祝福，我们被呼召去处理内心的问题，得自由去祝福他人；今天下午你听到他的呼召了吗？你怎么来回应祂的呼召？

结束祷告：

我们感谢你主耶稣。是的，主啊，你是我们活泼的盼望。谢谢你给我们带来了这个活泼的盼望。我们因这活泼的盼望蒙了福。主耶稣，我们敬拜你。我们崇拜你。

我们非常感谢你为我们所做的一切。非常感谢你为我们蒙祝福开辟了道路。我们感谢你主。如果你想感谢他，让我们现在就来感谢祂。

“主耶稣，我不想被囚禁或再次被捆绑，我不想被论断的心思或自私的想法，或苦毒，或贪婪，或其他的任何的心思所捆绑。”如果今天，你觉得有一些东西，你需要祂面前处理的，如果你觉得在你的心里有个领域是被捆绑的，使你不能自由的去祝福别人，呼求主，“主啊，求你显明我在哪些地方是不自由的，我想要自由。我想要得自由，我想过蒙福的生活，我不想重回到被囚禁的光景。”如果那是你，你就自己祈祷。

“耶稣，释放我得自由，赦免我，并使我可以得自由。”或者，也许你需要在某些事上，或某些人上放手，如果你觉得有人冒犯了你，那就当把你的伤害和不饶恕带上十字架。让我们在神面前来处理他们，悔改，忏悔，把他们带到十字架上，然后神就会把我们释放出来。“是的，主啊，我愿意去饶恕，因为你饶恕了我。我想成为一个祝福的容器来祝福别人；如果我只是想被祝福，但我却不想祝福别人，如果我只是想得却不想给出去，我现在所拥有的祝福就会被夺去，再次回到捆绑当中。”

我的祝福不是单为我自己被祝福，而是为了让我成为祝福的器皿，并去对我身边的人见证我可以自由的祝福他们，我可以给他们，因着主耶稣在我身上的工作，我从惧怕，担忧，自私和贪婪中得释放，我不再像亚当里的我，在基督里我是新造的人，我要与基督来一致。我基督里得了祝福，借着我可以效法基督来祝福他。谢谢圣灵，谢谢你来与我同在，来赐福我，并来塑造我成为祝福他人的器皿。

是的主，我是你的见证，这是祝福的目的。我是来见证主耶稣已经成了我所有祝福的源头，所有从人的资源都可以从我身上被夺去，但没有可以夺去我与主你的关系。若是所有祝福的源头与我同在，若是我以主耶稣你为我唯一祝福的源头，并且信而行你的命令，我还惧怕什么呢？因为权能的上帝要做我所有的资源！主啊，求你加增我的信心，帮助我在任何时候都注目仰望你。

圣灵，求你打破我过去的恶循环，帮助我在基督里有突破。圣灵，求你来帮助我，使我成为你祝福的管道去祝福我整个家族，我的工作单位，我们的教会，邻舍，社区。

现在，你们也可以为你们的全家人祷告，祝福你们的孩子成为神敬虔的孩子。我们也为我们的教会大家庭，我们的邻居，我们的城市祈祷。

主耶稣，我们感谢你让我们知道祝福是有目的的。你在基督里赐给我们属天各样的福分。你把我们定为祝福，使我们成为祝福别人的管道，为你结果子。

圣灵，帮助我们记住，如果没有去完成这祝福的目的，我们将会再次被囚禁。这很严重。引导我们永远与你保持一致，显明并引导我们将各个家庭遗传下来的属灵的不敬虔带到十字架上。帮助我们成为下一代的祝福，我们的教会的祝福，无论我们去哪里，都可以去祝福他人。