（路加福音19：28-48）

照传统的基督徒历法，今天是棕树枝主日，就是在主复活的前一个主日，又是主被钉十字架前五天。是主耶稣在地上最后一周，也是逾越节的第一天 。还记得吗？在棕树枝主日之前，圣经中这章的前面，记载撒该的故事，告诉我们耶稣来的目的是“寻找、拯救失丧的人”。耶稣此时来到耶路撒冷，要再次告知我们祂是谁，并祂是一位何等的君王。我们来读（路加福音19:28-48）

1 君王荣入圣城28-40节

耶稣说完了这话，就在前面走，上耶路撒冷去。将近伯法其和伯大尼，在一座山名叫橄榄山那里，就打发两个门徒，说：「你们往对面村子里去，进去的时候，必看见一匹驴驹拴在那里，是从来没有人骑过的，可以解开牵来。若有人问为什么解它，你们就说：『主要用它。』」

主耶稣为什么停在橄榄山，而不是别的地方？祂为什么打发两个门徒去牵驴驹？主耶稣需要骑车代步吗？当然不是！主停在橄榄山是因祂要宣告祂是谁 –  祂是弥赛亚，是王。橄榄山是个非常重要的地方。在地上最后一周里，主耶稣每夜都住在橄榄山。 (路加福音 21:37) 耶稣每日在殿里教训人，每夜出城在一座山，名叫 橄榄山 住宿。

你有没有留意主耶稣从哪里升天？（徒1：11-12）里记载，两个天使告诉门徒，耶稣怎样往天上去，还要怎样再来，然后，圣经说，门徒就从橄榄山回耶路撒冷了。看着耶稣升天的地方就是橄榄山。并且祂还会在橄榄山再临，如（撒迦利亚书14：4-5）所说，那日，他的脚必站在 耶路撒冷 前面朝东的 橄榄山 上。这山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷……

基督，弥赛亚，与被提的圣徒一同再临的时候，将会站在橄榄山上。那时橄榄山将一分为二。末后的日子，这将是一件让全球都看见而震惊的事，因此，全世界的人都会来到耶路撒冷来敬拜神 (撒迦利亚书14：17)。那时弥赛亚国度将会在地上实际掌权一千年，你在《启示录》20章可以知道这事，我们当盼望那日，并为此而活！因此，主耶稣停在橄榄山，来宣告祂是弥赛亚国度已来、并要再来的君王。

假如你买得起，你想要买什么豪车？但为何弥赛亚这位王来的时候不骑高头大马，却骑着卑微的驴子？

第一，为成就圣经中的预言，就是弥赛亚是骑着驴驹进入圣城的话。（撒迦利亚书9:9）锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。奇妙吗？想一下，若你是其中一个门徒，你去对一个有驴的人说，“主要用驴。”而那人竟然就把驴驹给你了！你会不会为主耶稣无所不知的权柄而惊奇？一定会！主耶稣必须骑着驴驹，向公众宣告祂是弥赛亚。

第二，那个时期，君王领袖骑驴表示和平，骑马表示宣战。可惜的是，尽管门徒们因基督而喜乐颂赞神，和散那归于大卫的子孙！奉主名来的是应当称颂的！高高在上和散那！（马太福音21:9） “和散那”字面的意思是“拯救我们”。人群把衣服和棕树枝铺在路上迎接弥赛亚进入耶路撒冷，其实却并不明白耶稣荣进圣城的真正含义。他们将要得到的平安，不是因脱离罗马帝国统治而得的自由，而是因耶稣流血舍命，使罪得赦免所得的平安。当你这样颂赞神的时候，你是否真明白其中含义呢？耶稣胜利进城的深意，你是否真明白呢？因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。（以赛亚书53:5）

第三，这表明耶稣的谦卑，至圣洁的是至谦卑的，这是神性（神的属性）之一。没有谦卑圣洁成为假冒为善，就像那些法利赛人。上周，我心感到伤感，因我听到基督徒甚至基督徒领袖宣称他们和穆斯林拜一位神。所以我求问主，为什么那些基督徒会这么迷糊他们在拜谁？周五,在很早的清晨，神用一句话回答我，“独有我是圣的。”是的，独有你是圣的。(启15：4) 若神的子民轻忽神的圣洁属性，他们一定会糊涂他们拜的神是谁。

我们必须让神借圣经告诉我们祂是谁，祂的属性是什么。尽管神在旧约里并未完全启示祂是三位一体的神，可事实上，祂在旧约中几十次宣告祂的圣洁属性（出埃及记 15:11）耶和华啊，众神之中，谁能像你？ 谁能像你—至圣至荣， 可颂可畏，施行奇事？在（利未记 11:45），耶和华对以色列民说：我是把你们从 埃及 地领出来的耶和华，要作你们的　神；所以你们要圣洁，因为我是圣洁的。（诗篇 77:13）神啊，你的作为是洁净的； 有何神大如　神呢？利26：20你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们做我的民。

除了三位一体的属性，神的另一属性是圣洁。请记住，圣洁是神的名！用Google搜索“圣洁的神”，你只能得着一个结果–那就是圣经里的神。没有其他任何神。圣洁的神性，使我们的神区别于别神，有别于穆斯林的神或其他宗教所拜之神。我们的神圣洁至高，任何堕落的人性的好行为，都不能被悦纳，而因此叫人得赦免。

神这样说，罪的工价就是死（罗6：23），若不流血，罪就不得赦免了。（希伯来书 9:22下）我们从前注定了死，并因罪与神永远隔绝。因神极其圣洁，以至于犯罪之人为赎罪所献的祭物，都不能为神所悦纳。那么，谁能救我们呢？很遗憾，伊斯兰的神并不圣洁。伊斯兰教和其他宗教相似，都教导人要行善做好事，这样他们的神就会赦免他们，这都基于人的行为如何。

但是，从已经犯罪的人性里发出的好行为，怎么可能除去罪？它与圣洁毫不搭干！难怪谷歌不会为你找到任何其他神，若你在谷歌里搜“圣洁的神”，不管你输入英文还是中文 ，因唯一我们的神是圣的！

惟有在耶稣基督神的儿子里面，和从三位一体中圣子的位格里，我们看到那及荣美的圣洁。随着耶稣荣入圣城，等待祂的是，被出卖，被嘲笑，羞辱，被吐唾沫，被鞭打，和被杀害。换句话说，等着弥赛亚的是人抵挡祂、厌弃祂、人不信祂、人仇视祂。

但耶稣的谦卑，向世界显明神的圣洁，他未行强暴，口里也没有诡诈。显明他怎样在父面前谦卑自己，也在祂的子民面前谦卑自己，成为众人的仆人，他倒空自己，存心顺服父旨意，以至于死，且死在十字架上。祂说：成了！借着耶稣基督，罪价被赎清，我们得了拯救。唯耶稣是圣！他的谦卑见证了祂的圣洁，就是在他里面毫无罪。

唯耶稣赐救恩。“和散那归于大卫的子孙！”若不流无罪的血，我们就无法得拯救！除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。」（使徒行传 4:12）

2,君王为耶路撒冷哀哭

耶稣进城时，就为耶路撒冷哀哭。作为神子，基督预先看到耶路撒冷在主后七十年被罗马人毁灭，因人悖逆、弃绝耶稣，不要耶稣作他们的王，拒绝耶稣成为他们的平安。主耶稣说，因为日子将到，你的仇敌必筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要扫灭你和你里头的儿女，连一块石头也不留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。（路加福音19:43-44）

历史见证了耶稣的话。主后七十年，罗马皇帝提多围困耶路撒冷，后将之夷为平地，杀死一百一十万人，正如主耶稣预言，耶路撒冷连一块石头也不留在石头上，居民被扫灭。仅留下一堵墙。就是今天全世界闻名的“哭墙”，许多犹太人在那里凭吊哭泣耶路撒冷被毁灭的这段历史。“为什么耶路撒冷遭受如此严厉的刑罚？” “神不爱以色列吗？”

在进入耶路撒冷的路上，耶稣为它不信的罪哭了。那是神不离不弃的爱的眼泪、怜悯子民的眼泪。主流露出祂对耶路撒冷的深爱，荣入圣城的两天后，主说，（马太福音 23:37-39)「 耶路撒冷 啊， 耶路撒冷 啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。 看哪，你们的家成为荒场留给你们。 我告诉你们，从今以后，你们不得再见我，直等到你们说：『奉主名来的是应当称颂的。』」

主爱祂百姓有多深？祂愿意聚集百姓如同母鸡聚集小鸡 – 让他们在祂里面得生命、享安息。但他们拒绝了。这对你我来说是什么意思？你拒绝神的爱吗？你向祂冷淡了吗？同一位耶稣也为你我哭了。我们不要像犹太人，在这个棕榈主日，不知道神眷顾的日子。以至让祂为我们哀哭流泪。而是来回应神的爱，每天活出义的生命。

3,君王洁净圣殿 45-48节

让我们看看弥赛亚耶稣进入耶路撒冷后所做的第一件事是什么？他进了殿，把做买卖的都赶了出来。为什么？因为他们把“祷告的殿”变成了“贼窝”。 耶稣引用耶利米书7章9节的话 “你们偷盗，杀害，奸淫，起假誓，向巴力烧香，并随从素不认识的别神，……这称为我名下的殿在你们眼中岂可看为贼窝吗？我都看见了。这是耶和华说的。

你可以看到，在耶稣行了神所喜悦的事之后，那些宗教领袖恨他，他们想杀死耶稣。因为他们认为，只要他们在圣殿里献祭和遵行了一切的宗教仪式，他们就能逃离神对他们的罪的审判。但事实上，神要的是他的子民从偷窃、杀害（仇恨)、欲望、谎言、贪婪和各样邪情私欲中回转过来走义路。耶稣是柔和谦卑，但他发怒了。当他看到神的子民把本应敬拜神的圣殿变成了赚取利润，金钱至上的地方。

对于我们来说如今神的殿在哪里呢？经上说，我们是神的殿(哥林多前书3：16)。教会是神的殿(哥林多后书6：16)。自从耶稣住在我们里面，就是为要洁净他的殿，这是永不改变的。 “我有去教会啊”。“我有参加教会的活动啊。你还想要我怎样？”不，宗教活动不能把我们从罪恶中拯救出来！我们是神的殿。神的灵住在我们里面!我们是神的殿，是在世人面前彰显神荣美的地方。

在47节说，“耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長和文士與百姓的尊長都想要殺他。” 耶稣教导了什么，使这些宗教领袖感到如此愤怒？我们知道当耶稣来到地上，祂是被父神所恩膏，具有先知，祭司和君王三重职分。旧约中先知主要的职分是什么呢？先知不是告诉百姓关于未来的事，乃是告诉百姓遵行神的旨意。

在列王记下17：13记载，但耶和华藉众先知、先见劝戒以色列人和犹大人说：“当离开你们的恶行，谨守我的诫命律例，遵行我吩咐你们列祖，并藉我仆人众先知所传给你们的律法。”你看见了吗?神差遣他所有的先知的目的，就是叫他的百姓悔改，听从神的命令。因此，在执行先知这个职分上，耶稣一定教导神的子民遵守祂的命令。 “远离恶行，遵行上帝的旨意”。因为他证明世界所做的都是恶。然而，我们都受到属世的教导和价值观的影响。当耶稣指出你的罪时，你会被冒犯吗? 或者当你跟随世界，耶稣来纠正你？（你会感到冒犯吗）

请记住, 当耶稣荣入圣城，为耶路撒冷城哭泣是要洁净圣殿，以至于耶路撒冷不被掳掠，却可以在和平与祝福中生活，就像聚集在一只慈爱的母鸡的翅膀下一样。可悲的是，他们不听。同一位耶稣来到我们的生命中，使我们成为祂的殿。

祂洁净圣殿这个不改变的目的一直在持续。他要在罪带我们进入永死之前 除掉我们的罪！祂要透过洁净我们的心，用真理的灵充满我们的心来完全地拯救我们，以至于我们的身体成为神的圣洁的殿。你们要圣洁，因为我是圣洁的。彼前1：16 所以你们要自卑，服在神的大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。彼前 5：6  这是我们被造的目的。

你愿意回应祂的爱吗？因着神神圣的大爱，为赦免我们的罪，五天后，君王成为赎罪祭。在棕树主日祂进入耶路撒冷之后，是故意的去为我们的罪而死，为你我，为世人。以至于这三天后被重建起来的祂的殿可以因祂的真理得着洁净。

你愿意相信他的话来回应他的爱吗？你愿意遵行祂的命令吗？

主啊！我们欢迎你来，愿你的旨意成就在我们当中！和撒那归于大卫的子孙！独耶稣是圣洁！