下载：2019-10-6基督里的安息

（太11：28-30） 

 我们上周分享的信息是主耶稣呼召祂的子民祷告。因“要收的庄稼多，工人少”。耶稣召我们不是要我们靠自己行，而是召我们与神同工。即便我们祷告，我们被呼召与真理和圣灵同工来祷告。若是合伙做生意，则意味着一同做事，同得好处。婚姻的伙伴关系则意味着一同分享生命。

感谢主，我们和主耶稣就是这种合伙伙伴关系！耶稣基督代替我们的软弱，借着祂为我们死和复活，使我们得着祂的生命，祂又以我们的身体为自己的殿，我们现今成为耶稣的同伴。与主一同分享生命。我们属于祂，祂属于我们！并且，神就是爱！ 因此与神同伴就是与爱同伴！神是一切生命问题的解决者！与神同伴就是无烦恼同伴！是不是很奇妙？今天，我们来继续分享与神同工的呼召。让我们来读 凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。 因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”(马太福音 11:28-30) 

1,进入安息的邀请28节 

你的心是否被今世的烦恼压倒？你是否因想要自己担当生命中的重担而感到疲惫和压力？几年前，我为一位姊妹祷告，那晚，神赐给我一个关于她的梦，梦里我看到她很努力地把各式各样、大大小小的包裹摆整齐，然后背在自己的肩上，她压弯了腰，几乎走不动。醒来，我明白了神在告诉我，她的信心不能成长的根源是什么。是因她不能真信靠神，靠着自己担当生命中的重担。 当我思想这事，开始明白她为什么暴食，因她用自己的方式去解压。但却给她带来了轻微的II型糖尿病。

生活中充满压力和难处。有项调查显示，超过60%的新西兰人每周会不止一次因财务和工作问题而感到压力。 50岁以上的人，则因自己和家人的健康问题而感到压力。 经济压力是青年夫妻的主要压力。 年青人担心的则更多是工作保障、工作负荷、足够收入来源等等。主耶稣了解我们每天所面对的各种难处、困境、问题。

从来没有哪一个宗教领袖这样说：“到我这里来，我就使你们得安息。”穆罕穆德给不了人安息，佛祖给不了人安息， 他们全死了， 全无带给自己的子民 灵魂安息的能力！他们反而将宗教条规的重担压在自己子民身上，却又无法保证他们的未来。只有我们的主耶稣，祂从死里复活，将复活的大能赐给祂的民，使神之民在主里得安息！并应许有永生。 

至于做善事，圣经这样说，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 (罗马书 7:12) 律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。 (罗马书 7:14) 我若尽力遵行神的命令会如何？我若自己尽力爱神爱人会如何？我必定精疲力尽！我必定劳苦、受伤，最终放弃。堕落的人性无法遵行神的命令。就算亚当夏娃尚未堕落前， 在伊甸园又发生什么事？他们守不住神的命令，吃了神吩咐他们不可吃的果子！作为基督徒， 若是靠自己做好事， 就是把宗教的轭放在自己肩上，给自己加增重担！这不是主耶稣要我们做的！ 

于是主耶稣邀请我们说：“到我这里来，我要使你们得安息！” 若凭着信心借着圣灵我们以读经和祷告来到主前，祂就赐给我们安息。宗教条规不能给人安息！在每一天开始前，让我们来到主前！在我们做事前，让我们来到主前！ 

惟有主耶稣知道前面会发生何事。也许前面有被拒绝、反对、压力、艰难、困苦、试探。 我们可能被惧怕、羞愧、后退、失望、沮丧、愤怒压垮。于是主耶稣邀请我们说：“到我这里来，我就使你们得安息！” 

让我们看主耶稣， 在他发出这个邀请前 发生了何事？他走遍各城各乡施行神迹，可人们总不悔改，却拒绝他。想一下，多叫人沮丧！但在压力下，耶稣却显出了他荣美的生命，仇敌不能藉着埋怨, 不饶恕，或沮丧使他跌倒。因为主基督安息在父怀里。他与父同享生命。他在神完全的爱里，就没有惧怕！即便被人拒绝时，基督所表现出来的是坚信、喜乐、平安和感恩。那时，耶稣说： “父啊，天地的主，我感谢你！因为你将这些事向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。 父啊，是的，因为你的美意本是如此。 (马太福音 11:25-26) 基督能在地上过得胜的生活，是因他安息在父里面。并且呼召我们学他的样式。 

2,与耶稣同负一轭的呼召，29-30节

我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。 

轭是什么意思？请看屏幕，你可以看到两只牛负同一个轭。这意味着他们被同一股力量控制，所以能够步调一致。有时，一只有经验的成年动物与一只年轻的、缺乏经验的动物套在一起，这样年纪较大的就在作工时训练年轻的。你不觉得耶稣叫我们在他里面得安息，是借着套个轭在我们身上，有点奇怪吗？ 轭不是用来休息的呀！而是用来使劳作同步的。当你套上轭后行动起来是不容易的，从图片可以看到，你不能随己意任意地向前，需要与同伴步调一致（同行）。 

当耶稣邀请我们这劳苦担重担的人到他那里得安息的时候，似乎说的是： 脱去你们身上现有的轭，这轭使你们疲乏，是重担。 这现有的轭是指什么？ 这个轭就是罪、律法主义、不顺服、怀疑、不信、骄傲等，它们使我们生活在恐惧、羞耻感、定罪感、忧虑、焦虑、谎言、上瘾、欲望、 无助、 绝望、甚至自杀之中。我们的主耶稣知道我们所面对的难处。他看到了并怜悯我们！因此，耶稣呼召我们负上他的轭，学他的样式，好叫我们的灵魂得安息。他的轭是容易的，他的担子是轻省的。 

基督耶稣的轭是什么？为什么基督耶稣的轭是容易的？当我们看两只牛一起在轭下的画面时，就会发现，农夫训练年轻的牛耕地，是把它和成熟的牛（放在一个轭下）成为伙伴。成熟的牛负重，并引领方向。年轻的牛只要沿着同样的方向走，与带领的牛保持同样的步伐。 

基督耶稣的轭是什么？我们可以在他的祷告中看到耶稣的轭：说：“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。” (路加福音 22:42)   耶稣的轭就是成就父的意思， 父的方向，父的旨意计划！信靠天父，完全顺服是耶稣基督的轭！基督与父同负一轭，父担了绝大部分的重担。他就在父里面得了安息！他被骂不还口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判人的主。 (彼得前书 2:23)。在将自己交托那按公义审判的父的轭下，基督耶稣死了，却复活了！万膝要跪拜耶稣的名，万口都要承认耶稣基督是主！他坐在至高神的右边。

3,学基督样式的呼召29节 

“你们当负我的轭，学我的样式”，当我们负基督的轭时，我们就与耶稣同步同行，我们不再被肉体的罪所辖制，而是伏在神的权下。这是恩典的轭。耶稣的轭能帮助成就神在我们生命中的计划， 就像基督成就父的计划。

但这对我们会是舒服的吗？不，一开始不会。老实说，罪的轭在刚开始时反而会有迷惑人的轻松。让我们感到有罪中之乐，而且感觉很好（见来11：25）。 

一位姊妹说 多年前她和丈夫的关系很破裂。一天当她丈夫打电话说：“我要做完工作，一周后才能回家。” 她感到极大的自由，并说,：“感谢神, 祂听了我的祷告！我真高兴，因我自由了！“这是从神来的喜乐和自由吗？当然不是！计算他人的恶在起初是有迷惑的轻松感。 但最终引人入破碎的心和死亡。

当你发火时，顺着怒气任意妄为，你觉得舒服吗？是!当你想看不该看的马上就看时，你觉得舒服吗？是!当我们凭己意行，我们最初会感到舒服和自在。但是，如果我把我的生命套在自我之下，我会得到什么呢？套在骄傲下？论断下？愤怒下？淫乱下？贪婪下？律法主义下？套在我自己觉得舒服的轭下？我会得到什么呢？罪的工价乃是死。没有人能逃脱罪中之乐所带来的后果。这就是为什么这个世界充满了伤心的人，破碎的关系。离婚率正迅速上升，儿童遭受着各样的问题。但是感谢神，死亡并非最终定论！恩典和真理已借着耶稣赐下来！脱去罪的轭！负上与基督同轭！可以让我们的灵魂得着真自由！负基督的轭，就要顺服天父的旨意。 

让我们来思想自己的问题：为何我们常常觉得，顺服神，和耶稣所说的轻省是那样的完全不同？耶稣说他的轭是容易的！为何我们发现跟随他是如此艰难和沉重？我们回想一下那副轭下两只牛的图画，就可以知道 如果小牛自己想着要去哪里，并不愿意相信成年牛，小牛会发现在成年牛的轭下行走是困难和沉重的。我们也是一样，对于充满自己意思的人，与基督同轭是难的！所以耶稣说， “我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”我喜欢KJV版本的翻译，“因为我内心温顺卑微”。 

为什么基督耶稣负轭跟随天父是那样的舒服轻松？并且能在地上过得胜的生活？关键在乎他的内心温顺卑微！他活在不是为了自己的想法和意愿得成就，而是为天父的旨意活。基督呼召我们学他的样式，内心效法温顺卑微。什么是温和柔顺？温和柔顺不是软弱！因我们的主耶稣基督充满了神的大能！他医病，赶鬼，使死人复活，甚至风和海也听从他！但他却甘愿把自己打造成什么也不是；他从不为得人称赞认可而和人争；当基督被人藐视、嘲笑、抵挡时，他从不接受伤害或拒绝；他被列在罪人之中，他没有仇恨，反为罪人代求， “父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”我们的救主何等心存谦卑！大能的主基督耶稣却心甘情愿顺服天父的旨意！你甘愿顺服天父的旨意吗？你甘愿与基督一起负轭吗？你甘愿为得着温柔顺服谦卑而去祷告争战吗？ “凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”