（太12：46-50） 

感谢主引导神儿女归入神的家。洗礼，是归入神家的第一步，也是关键的一步，这是回应神的一步，是接受神的爱的一步，又是与耶稣同行的起步！但这只是开始，不是结束。我们蒙召进入一种信靠、分享生命、与神同行的关系中。主耶稣深爱我们。祂呼召我们进到一个新的家庭关系中去。今天我们继续分享马太福音46-50节。

1,耶稣呼召我们进入神的家 

耶稣还对众人说话的时候，不料他母亲和他弟兄站在外边，要与他说话。 有人告诉他说：“看哪，你母亲和你弟兄站在外边，要与你说话。”主治好又瞎又哑的人后，正在对众人讲道，不料他的母亲和弟兄站在外边，要和他说话。以那个时代的文化，家庭非常重要。就算现在这个时代，“家庭第一”的观念也是全世界通行，意味着我们把家庭放在优先位置，因为我们都有爸爸妈妈、一至几个兄弟姊妹。要是有人告诉我们，你妈妈和弟弟在外面，想和我们说话……我想没有人会继续坐在那里不去理他们吧。我们都会把家庭放在优先位置。但主的回答令人震惊。为什么充满慈爱的神儿子不马上回应他肉身的家人呢？他的家人会不会因耶稣这样而丢面子？他们会感到受伤害吗？我知道我妈妈会。事实上，自从我奉献我的时间、精力、钱财来回应神的呼召后，我妈妈有受伤感至少达十年之久。耶稣不爱玛丽亚和他弟兄吗？他不关心他肉身的家庭吗？是，耶稣爱，也关心。但不要忘了，耶稣基督是神的儿子。 

 (希伯来书 1:3) 说，他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。换句话说，耶稣基督就是神荣耀的光辉，就是神自己。基督既是完全的人，又是完全的神。你的道途义哉！诚哉！(启15：3) 无论什么环境，我们都要信祂所做的无不公义正直。祂所行的一切都是要我们得益处。不要让我们对神有限的认识绊倒我们。曾有十年之久我妈妈怀疑神的爱，因她认为神把她女儿抢走为自己所用。但这个故事的结局却是饶恕、医治、拯救、和明白神旨意，因着神的爱和怜悯，她现在相信神的爱，相信神要炼净她的信心，除去她心中的偶像，吸引她与神建立亲密关系，引导她与家里教会的弟兄姊妹建立真实的家庭关系。到现在，我父母住在我们被教会使用的家里已有三年多了。耶稣不是说，教会就像一个家，或者我们就像一家人。而是说，我们就是一家人。耶稣呼召我们进到一种家庭关系里，并要我们活出和神是一家人的样子，让我们预尝这在天上的、将来永恒中的、美好的、亲密的神家的样子。

2,我们与永恒家庭的关系更重要 48节 

他却回答那人说：“谁是我的母亲？谁是我的弟兄？” 就伸手指着门徒，说：“看哪，我的母亲，我的弟兄。 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”(马太福音 12:48-50) 耶稣在这里表明，他看重与门徒的关系比肉身的家庭关系更重要。耶稣看重与你我的关系，胜于肉身的家庭关系。有人会认为玛丽亚得了极大的祝福，因她生养了耶稣基督。但耶稣纠正他们说， 耶稣正说这话的时候，众人中间有一个女人大声说：“怀你胎的和乳养你的有福了！” 耶稣说：“是，却还不如听　神之道而遵守的人有福。”(路加福音 11:27-28) 谁是能够听神之道并遵守的人？是基督徒！我们，神的儿女。耶稣基督流宝血使我们与神和睦，又使我们和祂成为一家人。我们受洗，是受洗归入神的家。上周主日，我们作为J和N姐妹的弟兄姊妹，不论肤色种族，一起迎接她们进入神在这地的家！还有四个人加入OTBC，他们当众委身于神的这个家。我们一同宣告，作为一家人，我们将彼此相爱、共同服事、彼此扶持。我们属于耶稣，属于耶稣的家，也彼此委身。

因此，耶稣并不仅仅是救我们个人。主耶稣拯救我们，还领我们归入祂的家 你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为　神的儿女；我们也真是他的儿女。 (约翰一书 3:1) 神收纳我们为儿女后嗣，这彻底改变了我们关系中的次序，这使我们从看重血肉关系第一位，到变成向神忠心第一位。主耶稣宣告说 “爱父母过于爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过于爱我的，不配作我的门徒； (马太福音 10:37) 

耶稣不愿我们爱地上的父母或兄弟姊妹吗？当然不是！神要我们孝敬父母，又当爱人如己。但祂知道肉体里没有无条件的爱！我们的爱和付出，若得不着回报，就会变成苦毒、责怪、不饶恕和伤害。神愿意我们一切的关系，家庭关系，朋友关系，同事关系，和任何人的关系，都扎根在祂的爱、真理和公义之上，这样就使我们破碎的关系可得修复。所以，地上的血肉关系很重要但不能存到永远。主耶稣带给我们与神家的关系将永远长存。就算身体死了，死亡也只是一扇通向永恒的门。我们仍在神的家中。 这就是为什么我们要祷告向家人传福音，若我们爱他们，愿意和他们永不分离。

3,遵行神的道 

并非世上每个人都属于神的家。神的家不是建立在血肉关系之上（约1：12-13），也不因着遗传——我出生就是第三代基督徒。不！神的家建立在我们对耶稣的信上。谁能成为耶稣的兄弟、姊妹、母亲？ 凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。 若我们说我们信耶稣那还不够。主耶稣要找凭据。那就是遵行天父旨意，正如耶稣所行的。有人会问，我怎么知道神对我生命的旨意呢？神的普遍旨意都写在圣经里了。我们若不听从神的话，神怎么会对我们说更多的话呢？这是不可能的！我们必须先做祂在圣经中所说的，就如：

a, 降服于神的旨意（罗12：1-2） 

b, 追求圣洁（帖前4：3），活出新人的新样（歌3：10） 

c, 凡事谢恩（帖前5：18），除去苦毒、恼恨、愤怒（弗4：31） 

d, 为行善受苦（彼前3：17，4：1-2） 

e, 以耶和华为乐（诗37：4）（祂就将你心里所求的赐给你，你就得以明白神的旨意。神将自己的旨意向行祂旨意的显明）

什么会拦阻我们遵行神旨意？在才干的比喻里，那领了一千两银子的仆人没有遵行神的旨意。主耶稣说祂再来的时候，要召我们到祂面前，要我们因从神所得的恩赐、才干、机会向祂交账。祂会赏赐我们。领五千的另赚了五千，另一个领两千的赚了两千，他们都得了神的称赞。主人说，‘做得好！你真是个又良善又忠心的奴仆，既然你在小事上忠心，我要把更大的事交给你。进来分享你主人的快乐吧！但这个仆人没有遵行神的旨意就受了罚。是什么拦阻了他行神旨意呢？这是很需要学习的，让我们不至于像他。我们来读这恶仆人怎么说。那领一千的也来，说：『主啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，我就害怕，去把你的一千两银子埋在地里。请看，你的原银子在这里。(马太福音 25:24) 

从他的话里我们看见，第一 他歪曲了对神的认识。神是怎样的？他觉得神是苛刻的，神要收割但他并不撒种。这不是真实。那人的信和对神的认识都是基于他自己的感觉。但圣经告诉我们神是怜悯恩典和忍耐。神不是苛刻而是慈爱的父。因此我们若信自己的感觉阻挡我们认识神和祂的旨意。其次，他说:“我很害怕。惧怕阻挡我们遵行祂的旨意。惧怕会加增负面情绪。“我们被‘不可能做到”的感觉胜过。惧怕偷走我们的勇气。我做不了…… 我怕我会犯错。惧怕使我们逃避，而不是面对问题。有时候问题并不是那么严重。但惧怕感使我们放大了困难。惧怕也使我们竭力自我保护，去隐藏自己 而说谎，活在面具之下。如果别人知道我不够好怎么办? 他们还会接纳我吗?当你害怕，你就想逃。惧怕使人发怒。发怒是表达惧怕的一种方式。当你感到害怕，你就竭力去控制操纵。我觉得事态超出了我的控制，我很怕，所以我必须控制它，才能找回我的安全感。如果你想操纵控制你的孩子，因你怕他们会做糟糕的事或让人觉得糟糕，你就伤害了他们，因为你并不能真正控制住他人，他们会害怕你。当你害怕, 你想去控制就使你自己、你的家庭，或身边的人遭受惧怕之苦果的折磨。 

惧怕的果子与圣灵所结的果子完全相反，那就是不饶恕、不喜乐、不平安、急躁、怨恨……这样你和孩子之间、和他人之间会筑起一道拒绝和惧怕的墙。事实上，我们无力控制自己的生活。唯有神掌权。惧怕会破坏我们与神、与人的关系。惧怕使我们被奴役：【罗8:15】你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”惧怕使我们成为奴仆，将我们关在属灵的监牢里，使我们不能自由地遵行父的旨意那就出大问题了。但我们已经领受了耶稣基督的灵。圣灵赐我们能力战胜惧怕。祂见证我们是神的儿女。从地位上说，我们不再是惧怕的奴隶! 

是的，惧怕或许借着恐怖电影或恐怖故事进入你的生命；也可能借着谎言、意外事故 或他人威吓的话语进入。现在是时候洁净我们的心了！是时候信靠我们的主、相信真理来战胜惧怕了! 因为惧怕会折磨你、刑罚你约一4:18告诉我们：因为惧怕里含着刑罚。 刑罚与折磨有关。不要再让惧怕来折磨和刑罚你了。如果你怀抱惧怕，你就会因惧怕受苦，你的家人也跟着受苦，我们也一样受苦。因为若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。我们是全能神的儿女！我们当祈求神的饶恕并去饶恕人。我们当为真理而站立，除去苦毒和愤怒，向惧怕关门，让基督的平安掌管我们！这就是我们被呼召的使命! 

爱里没有惧怕。神是我的父亲，神若爱我，我有何惧怕?让我们弃绝谎言，在爱、公义和真理中扎根。 “爱既完全，就把惧怕除去。” 耶稣基督既为我们牺牲了自己，我们被施恩引进神的家。我们被迎接进入一个家庭关系，神就是我们的天父。有圣灵帮助我们得胜。我们还怕谁呢? 弟兄姐妹们，让我们彼此相爱，遵行父的旨意，让神的家在地上得以扩张!