2022-03-31 以弗所书10 弗3:14-21

弗 3：14-21， 保罗的祷告

弗3章开始，保罗提到为以弗所的信徒祈求，但突然，却插进了一个福音的奥秘，就是犹太信徒和外邦信徒都要因着信主耶稣，在主里合一，同为后嗣、同为一体、同蒙应许。并且告诉我们，教会不是搞宗教活动的场所，神对教会的心意是，为要借着教会，使天上的，执政的，掌权的，得知神无可测度的智慧。上周我们分享，这秘诀就是彼此饶恕，彼此和睦，神就住在中间，指挥，显明祂的作为。接下来的14节到21节，延续了第一节，主要写了保罗的祷告。

一．在万物之主的面前降服（14-15节）

弗3：14 因此，我在父面前屈膝—— 15 天上地上的各家，都是从他得名。15节英文的翻译是：his whole family in heaven and on earth derives its name. 祂的天上，地上的全部的家都是从祂得名。保罗说，我知道祂是谁，祂是万有的主，祂是外邦人教会和犹太人教会的主，天上，地上，祂都掌权，祂是一切的主，因此我在祂面前降服。我们也都当顺服祂，降服于祂。

“我屈膝”，不止是一个动作，像人去庙里拜偶像，他们屈膝。在万有的主宰面前，保罗说，我屈膝，乃是一种降服，一种真知道祂是谁，我敬畏，我敬畏带出的行动作为，就是屈膝，降服。我们知道，不降服，在环境里，我们觉得自己是对的，我要这样做，我要那样做，在环境里的没有神，不肯降服带给我们的是什么果子呢？

昨天来了个姊妹，生活中她遇见了很多难处，感觉样样不顺，自己做的任何决定，都会后悔，觉得不好，遭遇不顺。我问她，“你受洗了吗？” 她说，“受洗了。” 我问，“受洗前，做了悔改祷告了吗？” “啊？” 她一脸茫然。感谢主，聊了一会，才知道她不知道悔改的道，就是被问，“你信耶稣吗？“我信” 然后受洗。也没有悔改自己的道，还是照旧人思想行事，以至于还是在旧人家族咒诅的影响下。但她说，她愿意降服，不要再走自己的路。当祷告时，圣灵就大大浇灌感动她，哭了，激动得人都发抖了。

感谢主啊，降服何等重要，悖逆是何等遭罪啊。保罗知道主耶稣是万物的主，他知道降服，祷告的大能。神是各家的主，各家的头，我们当降服祂为我们的头，与基督联合，就得福。

二．圣灵叫心里的力量刚强（16节）

弗3：16 求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量刚强起来， “心里的力量”原文叫 “里面的人”。保罗的祷告，第一个就是求，叫内住的圣灵在圣徒的心中动工，好叫他们里面的人可以刚强起来，那是照神荣耀的丰盛。他认识，知道神是何等的荣耀，丰盛，可以叫死人复活。我们常常看见，自己软弱，自己不行，他也软弱，她也不行。可是保罗却不看这些，他的眼睛看见的是，神是何等的有大能，祂的荣耀是何等的丰盛，祂可以做万事，在坟墓里放了4天的拉撒路。马大说，主啊，可是尸体都臭了…… 主耶稣可以叫他从死里复活，神有哪些不能做呢？你若看着环境，你就灰心沮丧，你若仰望神的应许，在盼望的环境里，因信仍有盼望。

我昨天见一个年轻人，因为他说他不想祷告，不想服侍神，因为他觉得自己太假冒为善了，不能服侍神。我说：“那是你在看自己，当你生命小时，你就常会跌倒，小朋友跌倒，爸爸会定罪他吗？不会，谁会定罪他，撒但：“你不好，你不行，你没有用。”那是撒但，你要接纳自己，就是这么小，就是这么容易跌倒，但仰望爸爸的恩手扶持，祂不会定罪你，祂认识你，祂知道你的生命程度，并知道你会怎么跌倒，如同主耶稣知道彼得会跌倒，彼得却不知道他自己会跌倒……”于是，我看见他的脸上有了色彩，照着神丰盛的荣耀，圣灵使他里面的人有点刚强起来，就愿意继续靠主去操练服侍。神知道我们，里面的人需要被刚强，圣灵来就是来帮助我们刚强的，我们当照着神的旨意祷告，就能刚强。

三．爱心的根基乃是信（17节）

 弗3：17 使基督因你们的信住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。

这是保罗第二个祷告内容，就是爱心要因信耶稣而有根有基。这里保罗的祷告，英文是being rooted and established in love, 扎根并在爱中建造成长。这爱是因信而得的果子，信主后，和信偶像拜菩萨不一样，那是信真理，过去思想扎根在自我中心里，谎言里，一切都是围绕自己，“你要爱我，你要对我好，你要听我”，一点不顺心，就生气，恼怒，关系破裂，自己被愤怒，不饶恕欺压，活在伤害中，在苦毒的伤害中成长，形成伤害性格。

如今信了耶稣，当弃掉过去的思维习惯和模式，不当再一切围绕“我”的思维模式，乃是在真理里扎根，主耶稣说，“ 你们若遵守我的命令，就常在我的爱里；正如我遵守了我父的命令，常在他的爱里。（约15:10）”

当你感到缺乏爱时，你当反思，祷告，你住在哪里？住在自己的思想里，照自己的欲望而扎根？成长？还是照祂的命令而行？

信了耶稣，得了饶恕，就当传递饶恕。改变自己的思想。爱是什么？旧人说，给钱？给礼物？给地上的好处？听我的，照我的意思行，就是爱我。这样的爱，会送你去了撒但国度的辖制，因为你不会因此而悔改得丰盛基督的生命。真理说：林前13:4 爱是恒久忍耐，又有恩慈，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶， 6 不喜欢不义，只喜欢真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。这爱是在信基督饶恕接纳的大能里，在信基督的接纳和饶恕里，得着爱，去爱，这爱就是有根有基的。

四．爱心的长度 ——众圣徒中的经历（18-19节）

弗3：18 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深， 19 并知道这爱是过于人所能测度的，便叫神一切所充满的充满了你们。这爱还不是在我们个人的身上彰显出来，更是一个身体的肢体们，从众人的身上，一同明白，认识，这是一个共同长进的属灵进程，让神的儿女能和众圣徒一起明白基督的爱是何等长阔高深。彼此分享见证，彼此代祷，并一同查看神的作为，并为神的爱惊叹，从各肢体的身上，我们共同认识神长，阔，高，升的爱，和祂不一样的带领，同一个效果，就是带领众人进入众子的样子。

并且，保罗祷告说，3:19 英文说and to know this love that surpasses knowledge--that you may be filled to the measure of all the fullness of God. 来知道这爱，是超越知识的，便叫神一切全备的丰满的尺度的爱充满你们。什么意思？我们信了主，听道，读经，当追求最短的道路成长，那就是在爱中成长，爱是一个行为，不说感觉。基督在十字架上舍命来爱我们，是用行为彰显出来的。

林前8:1 下，但知识是叫人自高自大，惟有爱心能造就人。从前不信时，去上学是追求知识，以为有了知识就可以高人一等，吃知识善恶树的果子，活在咒诅中，与神隔绝。追求知识，靠旧人分别善恶，那是与神隔离的道路，如今信了耶稣，要废掉一切旧人的道路，真理说，“没有爱心仍在死中”， “爱里没有惧怕”，“爱叫人出死入生”，“爱完全律法”。 这里说，这爱是超越一切人可以理解的知识，保罗祈求神用这超越人可以理解的神的爱充满以弗所教会的信徒，并且充满到一个地步，那是神全部的丰满的量度。让神一切的丰满，过于人所可以测度的长阔高深的爱充满你们。

这不是自私的祷告，不是让神的爱满足我们自己，而是保罗知道，没有爱，没有能力，没有爱，没有权柄，神的国度的侍奉是因着爱，这爱是agape的爱，是牺牲的爱，是舍己的爱，是神自己的爱，带着这份爱去服侍，或许被藐视，或许被论断，或许被逼迫，但带着神爱的能力，祂就能彰显出祂荣耀的大能，神的国度不是以能力恩赐去服人，乃是基督舍命的大爱，十字架是我们永远的荣耀。

五．神能成就超乎我们想象的（20节）

弗3：20 神能照着运行在我们心里的大力，充充足足地成就一切，超过我们所求所想的。

保罗的祷告是以颂赞主来结尾。 并告诉我们，不要看你自己，在神凡事都能，神能照着运行在我们心里的大力，成就一切，并且是充充足足的，不是勉强的，好不容易的，乃是充足有余，并且超过我们所求所想。这超过所求所想，不是私欲的想，那是渴望生命，照着神的旨意的祈求，就无不得着，那是得生命，且要得更丰盛的祈求，那是去给出饶恕，爱人的祈求；那是生命境界扩张，破碎自己，放下自己，让基督在里面活出来的祈求。这样的祈求，在环境中的定意破碎，放下自己的祈求，圣灵就会大大的来动工。

生命的改变，不是那么难的。只要你愿意，只要你在环境里真放下自己，惧怕的，停止，转向神，呼求神，并宣告神的大能，圣灵会照祂运行的大能改变我们，超过所求所想的。若我们有心里对谁不舒服，一次祷告，不能被圣灵充满，没能力去饶恕，去爱，再接着祷告，照着祂运行的大力，祂会来充足成就一切，不单给我们饶恕的能力，更是给我们爱的能力，祂能照着运行在我心里的大力，充足的成就一切，超过所求所想。因祂愿意我们得生命，切要得的更丰盛。

六．一切为让神得荣耀（21节）

弗3：21 但愿他在教会中，并在基督耶稣里得着荣耀，直到世世代代，永永远远。阿们！

祂做的一切，都是为了在基督耶稣里，在教会中得着当得的荣耀。当我们生命改变，当我们叫花子性情，惧怕没有，惧怕被藐视，惧怕被说，惧怕明天缺乏，惧怕这惧怕那的孤儿，叫花子的性情开始改变，更多的像王子，基督的爱，宽容，接纳，饶恕，给与，慷慨，更多像祂的性情时，神就在我们身上开始得着荣耀了。生命的改变，和生命改变里的服侍，是给神最大的荣耀，那是基督十字架的劳苦功效。