(太13:44-46)            

今天我们来看看在马太13章的藏宝的比喻。44天国好像宝贝藏在地里。人遇见了，就把它藏起来。欢欢喜喜地去变卖一切所有的买这块地。45天国又好像买卖人，寻找好珠子。46遇见一颗重价的珠子，就去变卖他一切所有的，买了这颗珠子。 耶稣在这里给了我们一个有趣的比喻。我能知道你的秘密吗？你的财宝藏在哪里？如今我们储藏我们的财宝 –会把钱呀珠宝存在银行或者保险柜里。在耶稣的世代，人们只能把财宝埋在地里以免被偷或被抢。但很多时候却是人死了，但是藏宝的地点却没告诉家里人。总之，古老的传说里总是充斥着人们挖到宝藏而一夜暴富的故事。你想成为挖到宝藏的幸运儿吗？我知道有人是很想通过彩票来致富。在这样的背景下，耶稣开始对他的听众来讲这比喻。我们先来看个问题。

1,找到宝贝的这个人是谁？这宝贝又是指什么？44节 

耶稣告诉我们这人发现宝贝藏在地里，就欢欢喜喜变卖一切所有的买这块地。说明这人是欢欢喜喜，付了全款买这地里藏的宝贝。他欢欢喜喜地耗尽所有来得着宝贝。有人说这是跟随耶稣要付的代价呢。是的，跟随耶稣要付代价。但等一下，看看周围，有几个基督徒是真的甘心乐意变卖所有来跟随耶稣的呢？还把他当成藏在地里的宝贝？我们可能愿意凌晨3点起来挖宝，起来排队买彩票，如果有人告诉我们能赢100万，也不愿意凌晨3点起来查找神话语中的宝藏。

在圣经中有一个青年财主问耶稣 “良善的夫子，我当做什么事才可以承受永生？”(马可福音 10:17) 他看起来极其渴慕天上的财宝，但当耶稣对他说 “去 变 卖 你 所 有 的 ， 分 给 穷 人 ， 就 必 有 财 宝 在 天 上 。 你 还 要 来 跟 从 我 。”(马可福音 10:21-22) 这并不叫他耗尽所有，只是把钱财给出去，就能得他想要的天上的财宝。但他放弃了。耶稣的话不单叫这青年财主忧愁，也叫我们忧愁。当牧师这样解释耶稣的话，“这只是针对个人的呼召，不是每个人都要变卖所有的。”哦~我们都会长松一口气……你害怕耶稣会让你去做，付很大代价的事吗？我们到底害怕什么？我们为什么恐惧？我们恐惧是因为我们害怕失去我们自己的财产。

这个人欢欢喜喜变卖一切，去买藏着宝贝的这块地，他到底是谁？在撒种的比喻里耶稣说 田地就是世界； (太 13:38)耶稣说，我从世界中拣选了你们，(约 15:19) 我们从田地中被拣选。在林前3:9，论到神的子民，经上说 你们是　神所耕种的田地，所建造的房屋。 耶稣足价把我们赎回神的国。他愿意放下他的一切为神赎回我们。

启示录5:9-10因 为 你 曾 被 杀 ， 用 自 己 的 血 从 各 族 各 方 ， 各 民 各 国 中 买 了 人 来 ， 叫 他 们 归 于 神 ，又 叫 他 们 成 为 国 民 ， 作 祭 司 ， 归 于 神 。 在 地 上 执 掌 王 权 。曾 被 杀 的 羔 羊 ， 是 配 得 权 柄 ， 丰 富 ， 智 慧 ， 能 力 ， 尊 贵 ， 荣 耀 ， 颂 赞 的 。  神羔羊曾被杀，他摆上全部，他欢喜变卖一切所有来赎买我们，叫我们归于神。他付上了何种代价？他的全部是什么？ 12节告诉我们，耶稣是 配 得 权 柄 ， 丰 富 ， 智 慧 ， 能 力 ， 尊 贵 ， 荣 耀 ， 颂 赞 的 。因为他就是那独一的真神。但他放下所有尊贵，荣耀，颂赞，使祂的荣耀成为无有，虚己成为奴仆的样式，成为我们罪的赎价，死在十字架上。 本当是配受尊荣和赞美的神，却被人藐视，被拒绝，祂为我们的罪被嘲笑和鞭打，但祂担当了我们忧患，背负我们的痛苦，祂倾倒所有，包括祂的生命，为要赎回在祂眼中看为宝贵的–那就是你和我，神的子民。那就是我们的身份，神的宝贝。所以耶稣就是那位付上全备代价来买赎我们的人 。而这就是我们，神的宝贝。让我们把这真理告诉身边的人，你是神的宝贝，你不需要从人那里寻找接受，以至于让自己受伤。

 2,“好珠子”指谁？45-46节

在第一次的青少年查经小组中，我们唱了一首诗歌《耶稣爱我，我知道》。 但我们真知道耶稣有多爱我们吗?祂变卖了所有将你我买赎回来。【约3:16】神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。【罗8:31下】神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？【罗8:37】然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 祂的爱使我们得胜有余！我们被呼召，不只是重生成为神的婴孩。【启5:10】又叫他们成为国民，作祭司，归于　神，在地上执掌王权。我们被呼召成为神在地上的国度，我们被呼召成为天父的代表。婴孩无法显明天父的性情和良善。因为他很容易被诱惑进入试探。婴孩无法争战得胜并与基督一同执掌王权。因此我们需要在信心上成长。 

主耶稣教导我们，【太6:19上，20上】“不要为自己积攒财宝在地上…只要积攒财宝在天上…在接受耶稣成为我们的救主、我们的天父和我们的财宝之后，我们可能还会如同商人去寻找好珠子。什么是我们可能要找的好珠子 ？比如金钱、财富、名声、私利、人的称赞，或任何我们眼中看为重要的东西。放眼去看今天世界的教会，很多人都乐意星期天去教堂。但只是在空闲方便的时候。如果孩子有派对，或有其它活动，人们就会去做别的事了。 我们很乐意捐钱，但那只是在做完了所有其它的，我们认为更重要的事后，从所剩下的拿一点点出来。

所以主耶稣呼召我们要为自己积攒财宝在天上。生命中真正的财宝是什么? 有很多“好珠子”。 但我们是否认出那最有价值的一颗? 是谁？唯有耶稣! 使徒保罗变卖所有，只为得着那更有价值的财宝——耶稣。他在【腓3:8】作见证说 不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。 他先前的财宝是什么？他的宗教，他的事业，人的称赞，名声，他过去的成就。但当保罗寻得了真正的财宝，他见证那些不过是垃圾粪土。你怎样处理垃圾? 丢出去!与认识基督耶稣这位“至宝”相比，那些都不再是财宝了。因此，天上的财宝是指接受恩典就近耶稣，从而更多认识耶稣。使徒保罗还说，【弗3:8】我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。“测不透”的意思是:无法被完全领会，基督的丰富远超出人的理解能力。它是无穷的、无限的。它所蕴含的如此丰富， 我们无法将它完全测透。我们永远无法达到它的尽头，也永远不会用完祂的丰盛。这就是基督测不透的丰富，这丰盛，是藉着恩典靠信心与主耶稣建立亲密的关系，才能经历和得着的。就是为得着这最有价值的财宝，使徒保罗把所有都撇弃了，只为得着全备的基督。对你来说，认识基督的丰盛比一切都重要吗? 

3.追求信上富足  

在耶稣舍了一切所有赎买我们后，我们是主为自己藏在地里的宝贝，祂实在愿意将祂的一切所有都赐给我们（罗3:32），就是祂自己（祂的荣美和良善），祂的国度，并祂光明国度胜过撒旦和黑暗的能力权柄（路12：32）。我们蒙召去承受神的国。 使徒雅各这样说，我亲爱的弟兄们，请听，神岂不是拣选了世上的贫穷人，叫他们在信上富足，并承受他所应许给那些爱他之人的国吗？(雅各书 2:5) 这里说，第一，我们基督徒蒙召是去承受神的国，福音不只是关乎罪得赦免，还关乎神的国。天国近了，你们应当悔改。（太3：2） 耶稣和施洗约翰起首传福音时，都是传神国的好消息。 “父，愿你的国降临。”耶稣教导我们如此为神国降临祷告。

神国的福音对我们是一个好消息。神的国就是藏在地里的宝贝，耶稣为此而死，我们也当为此而活、为此而死。我们不只是神国组成的一部分，而是应邀要去承受神的国的。承受的意思是从某人那里得到金钱、财产或头衔，成为继承人。我们都应邀去成为神国的继承人，在耶稣再来的时候和祂一同掌权。如果你被邀请成为亿万富翁的继承人会怎样？太兴奋了？但去承受神的国，比去继承可朽坏的金银，要贵重得太太太多了，因神的国度是永存的，并祂掌权到永远。你要是得着这宝贝，就可以拥有到永远！你每天是正在为它劳力吗？

但就如你所知，一国中不是所有国民都有权管理国家事务，有资格的人才能管理。同理，按照雅各书2：5，我们要满足这样的条件： 1、在信上富足； 2、爱神。怎么做到？我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣（或译：仰望那将真道创始成终的耶稣）。他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。(希伯来书 12:1-2) 

古罗马竞技比赛中，运动员为赢得比赛就会除掉全部衣物，他们是裸跑，以便不受任何的牵绊缠累。我们也在为上头来的赏赐而奔跑。你想赢吗？ 除掉一切拦阻你的。如果钱财是俘获你心的最大财宝，并使你不能在信上富足，就求神使你明白，若与认识耶稣的丰盛相比，钱财是何等无价值；如果面子、称赞、被人认同, 骄傲是你最大财宝，就求神开启你，从你第一天追求他们，他们带给你的内心深深的伤害、不饶恕、嫉妒和被拒绝感。追求耶稣以外的东西，除了得着伤害，没有一样可以带给我们永恒的益处。 为什么去辛苦劳力得伤害呢？求自己的益处和罪轻易缠累住我们，拦阻我们成为承受神国的得胜者。我们需要凭着信借着神的恩典把这些打出去。情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像（骄傲，顽梗和拜偶像的罪相同；有贪心的，就与拜偶像一样）、邪术（悖逆和行邪术的罪相同，悖逆不顺服，控制操纵）、仇恨（不饶恕）、争竞（比较，谁高？谁好？）、忌恨、恼怒（发火）、结党（搞小团体）、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。(加拉太书 5:19-21) 

神的国是由公义、怜悯、慈爱和谦卑掌权，是神的性情掌权，不是世上的任何事物。定睛于耶稣，是指，我们在任何环境中，都要定睛在耶稣身上、定睛在祂的旨意上。生命中的失败常来自于有错误的焦点。 因我们心中有偶像，自我，和追求自我私欲带来的短暂之乐，是神要对付的我们里面的主要偶像。因我们把他们紧紧抓着，他们是我们眼中的珍宝，于是各种风浪、挣扎、痛苦、挫折和困苦来到，任何人都不可避免；神若爱我们，愿意我们得着真正的宝贝，就是基督的丰满和信上富足，以承受神的国，各种环境就要来到，来炼净我们的信心。 

神吩咐我们定睛于为信心创世成终的耶稣。神为我们设定了榜样。何种榜样？他因那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在　神宝座的右边。忍受十字架的苦难，就是在试炼和困难中忍耐、挺住，在艰难中仍勇敢朝着上面来的目标前行。耶稣欢欢喜喜地付出一切赎买我们，因他定睛于“那摆放在前面的喜乐”，而不是定睛于敌对和苦难。那是怎样的喜乐？是“宝贝”， 是你，我，他，她将被带回给神，是神的国被带到在地上！那是祂的喜乐。 

你在定睛于什么？在信心的旅程中，会遇到敌对、冒犯、挑战、困难，无人可免。每个人都面对困难的环境。你若定睛在被冒犯上，就会生出苦毒，就被你自己眼中的财宝缠住，你就跌倒了。要定睛摆放在前面的喜乐，那喜乐是你会在信上富足，你会更多经历基督那测不透的丰富，你会更深经历神的爱，更深经历神无尽的大能，你会被基督的丰满掌权并且你会得着真正的财宝，是任何人都夺不去的。天啊！有那么多的喜乐摆放在前面!  当你忍耐了压力、艰难、敌对并在真理中站立后，你会得着基督里的得胜，在基督里你成为得胜者，你会践踏蛇和蝎子，你会预尝基督里得胜的喜乐。你或许起初信心微小，但终必信心强壮有如得胜者！

弟兄姊妹们，至高神的宝贝，为生命中真正的宝贝劳力 ——在信上富足，得着耶稣生命的丰满，预备自己承受神的国。你们必须忍耐，使你们行完了　神的旨意，就可以得着所应许的。(来 10:36)