启 12:17, 13:1, 13:9-10
在上两个主日我们查看了启示录12和13章,我们对末后的日子要发生的事有了一点了解,在耶稣再来统管全地之前。在12章中,我们知道天上有过争战,但是撒旦和牠的随从失去了他们在天上的位置,但不会停止与主耶稣的跟随者争战。战场已经从天上转移到了地上。从伊甸园开始,到和以色列民族,从今直到末了。末后的日子,撒旦的目标是胜过教会。在马太福音24章中,当耶稣提到末世的预兆,他三次警示我们在末后的日子到处充满迷惑,很多人被迷惑,甚至是上帝的选民 (太24:5, 11, 25). 通过什么迷惑人呢?通过谎言和欺骗。
在13章中,我们读到,在末世里,那从地上来的兽会迷惑人,包括神的子民,它迷惑他们去跟随那从海里上来的兽。因为这个海中上来的兽– 一个坚壮如铁的强势地上政权。 启13:4b谁能比这兽,谁能与它交战呢?这是一个强大的国家。它被认为和上帝一样大,所以全世界的人都被欺骗去追随它,寻求它的保护、安全和供应。我们在美国和唐纳德·特朗普身上看到缩影,但神已经废了他做王。当那所定的强国领袖到来时,他将凡事顺利,更多人会被迷惑。
由于人们依赖政府过于神,政府和政府要争大,各自宣称“我们比你们更好”。种族和种族要彼此对立,“我们比你们强”。但是我们的主耶稣清楚地教导我们,他的国不属这个世界。(基督的国)永不败坏,也不归别国的人,却要打碎灭绝那一切国,这国必存到永远。 但以理书2:44
弟兄姐妹们,我们当预备好,为主耶稣再来。我们要准备好承受全地, 当基督的国在地上完全掌权的时候。今天,我们继续来通过启示录12:17,13:1,13:9-10来看为什么及如何。启 12:17 龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣作见证的。启13:1,那时龙就站在海边的沙上。
1,妇人其余的儿女指的是谁?撒旦的目标是谁?启12:17
上上个主日,我们得知这个妇人指的是上帝的子民,包括旧约圣徒和新约圣徒但这里指的是教会。因为它告诉我们,龙正在与“她其余的儿女”争战,他们是为耶稣作见证的。 我们新约圣徒是被耶稣的宝血买赎回来的。这争战正在继续。这里告诉我们,龙对教会很愤怒。撒旦的目标是谁?就是那些遵守上帝的诫命并为耶稣作见证的圣徒。
这就是为什么当你被上帝的爱感动时,你想饶恕和爱你的仇敌时,饶恕不听你话的孩子时,或者饶恕那些拒绝你的人,或者遵行神其他什么诫命的时候,突然,你发现环境变得比先前更糟,你被伤害,你感到被拒绝,你感到惧怕,心冷又回来了,你就因此被拦阻不祷告了,不再在祷告里去否定自己,而遵守上帝的命令了,并且开始抱怨,并且不停的数算他人的过错,即便你头脑知道“你不是与属血气的争战”这就是仇敌的计谋 (弗6:12)。撒但并不与那些不在乎遵守神的诫命的世俗基督徒争战,提后2:26告诉我们,是魔鬼把他们掳去,为要遵行那恶者的意思。这就是为什么有些基督徒没有属灵争战的概念,因为他们以老旧人的方式活在这个世界上,直到有一天,他们发现行不通了,他们开始意识到他们的祝福正在被偷走,他们的人际关系正在被破坏,他们的信心和爱正在被扼杀, 那时他们才会醒悟过来进入属灵争战。 属灵争战的武器是信心的祷告。撒但只和那些遵守神的诫命,并为耶稣作见证的圣徒争战。你知道为什么吗?
因为当我们遵守上帝的诫命时,为耶稣作见证,我们就活在耶稣的爱和祂的得胜中,我们就胜了撒旦,撒旦就失去了对我们的控制,借着我们在基督里得到的权能,我们践踏了撒旦。在路加福音10章18-19节中,“我曾看见撒旦从天上坠落,像闪电一样。19我已经给你权柄可以践踏蛇蝎子,又胜过仇敌一切的能力。断没有什么能害到你们。
为什么撒旦会失败跌倒? 牠心中没有神的律法(无法无天)。牠不想遵守上帝的命令, 牠想干什么就干什么。如果我们被引诱去想怎样就怎样做,“我喜欢...我想怎样就怎样…” 我们就跟仇敌一样!我们就被牠制服了。我们就输掉了争战。但恭喜你!如果你在每天的祈祷中为遵守上帝的命令而争战,你就不是牠的俘虏,而是基督的精兵。
2,龙就站在海边的沙上”是什么意思?
为什么圣经强调“龙就站在海边的沙上”?“海边的沙”指谁?我们从创世纪22章看见,当亚伯拉罕经过了信心的考验, 甘愿把他的独生儿子以撒献祭给神时,神让亚伯拉罕停止献祭,并对他说 现在我知道你是敬畏 神的了,因为你没有留下你的儿子、你的独生子不给我。【创22:17】论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,
难道这只是神说给亚伯拉罕很多子孙的一种方式吗?因为亚伯拉罕相信神是那叫死人复活、使无变为有的 神(罗4:17)。 不是的。【诗12:6】耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。 意思是,神的话不像人说的空话,从神口中所出的每一个字都是纯净的、真实的、有意义的。所以在“天上的星”和“海边的沙”的背后,一定有隐藏的含义,我们需要神向我们开启祂的话。
神在17节应许给亚伯拉罕“子孙”后,又在18节应许给他“后裔”。【创22:18】并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。 显然,这所应许的后裔指的是耶稣基督, 即将到来的弥赛亚。使徒保罗在加拉太书3:16说:【加3:16】所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。 神并不是说众子孙,指着许多人;乃是说你那一个子孙,指着一个人,就是基督。【加3:29】你们既属乎基督,就是亚伯拉罕的后裔,是照着应许承受产业的了。【罗9:8】这就是说,肉身所生的儿女不是 神的儿女;惟独那应许的儿女才算是后裔。在基督里靠着恩典凭着信心, 我们新约的圣徒也成为亚伯拉罕的子孙和后裔。
因此,凡旧约和新约的信徒,都是亚伯拉罕的后裔,就是神所称的“天上的星”和“海边的沙”。 而星和沙的区别是什么呢? 一个在天上,一个在地上。圣经里,谁被称为“明亮的晨星”?【启22:16】“我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根,又是他的后裔。我是明亮的晨星。”耶稣就是天上那“明亮的晨星”,祂在启2:26-28中应许说: 26那得胜又遵守我命令到底的,我要赐给他权柄制伏列国。27他必用铁杖辖管他们(“辖管”原文作“牧”),将他们如同窑户的瓦器打得粉碎,像我从我父领受的权柄一样。28我又要把晨星赐给他。那么新约亚伯拉罕的后裔中,谁能像天上的星?就是那些得胜者,遵行耶稣旨意到底的。他们在属灵争战中得胜。 他们胜过了诡诈的旧人, 胜过了世界的试探, 胜过了撒但。他们遵行主耶稣的旨意,不行自己的意思,这样操练不是一时,乃是直到死时。他们就是那些“得着仇敌的城门”的人。
那些如同海边的沙,被龙踩在脚下的,又是谁呢? 海边的沙意味着躺在地上。【弗2:4-6】4然而 神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大爱, 5当我们死在过犯中的时候,便叫我们与基督一同活过来(你们得救是本乎恩)。6他又叫我们与基督耶稣一同复活,一同坐在天上,那时我们死在罪中, 不能胜过罪、世界的试探, 撒但的诱惑,和肉体的败坏。耶稣为我们罪得赦免而死, 使我们因此得着了新生命。好消息是,这个新生命的地位是在天上,在基督里。
就地位而论, 我们不再在地上,乃是住在天上!所以【启12:12】所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧! 这里也提到属天实际的圣徒。赞美神奇妙的救恩。 第5节告诉我们,我们与基督一同复活,一同在天上。但是这里为什么用一般过去时呢?因为这个动作发生在我们起初信耶稣的时候,那时我们与祂一同复活,并一同坐在天上。 这就是神对我们的大爱!他对我们的大爱,不是给我们金子、银子或一切能朽坏的东西。乃是藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能衰残——为我们存留在天上的基业,就是祂的国度!
我们的地位是在天上!在日常生活的操练中,我们当因信而行神的命令,去活出这个地位。 我们的内心正在进行一场争战。肉体的情欲和圣灵彼此相争(见加5:17)。在我们的日常经历中, 每当我们被诱惑去满足自己的意思,我们就从天上掉到地上。【罗8:13】你们若顺从肉体活着,必要死(属灵上的死,与神的面隔绝);若靠着圣灵治死身体的恶行,必要活着。但是神的恩典够我们用,我们是靠着羔羊的宝血去得胜。每当我们转向祂, “主啊,求你饶恕我、更新我, 我愿意去饶恕…去爱…”每当我们转向遵行祂的命令, 我们就回到天上的地位可以践踏撒但。 这就是为什么藉着悔改结出圣灵的果子是何等重要,它决定了我们是否活出了自己的地位。【提后2:20-21】20在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器,有作为贵重的,有作为卑贱的。21人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各样的善事。神的家是个大户人家,你愿意成为有用的器皿被主耶稣所用吗? 你愿意成为神家中的星可以得胜撒但吗? 或者只是作这个家中的沙被撒但踩在脚下?你自己选择!得祝福还是受折磨, 得喜乐还是受痛苦? 今生作得胜者还是失败者?你自己选择。 但这选择将决定那最终的审判和不同的奖赏。【启21:7】得胜的,必承受这些为业。我要作他的 神,他要作我的儿子。这就是我们所盼望的、并为之劳苦的。
3, ( 启13:9-10) 忍耐和信心的呼召
凡有耳的,就应当听。(启13:9) 神在呼召祂的子民, “大家注意了,要留心听!” 末后的日子将有艰难,若是不留意也不聆听,你会在考试中失败。启示录15:5-8节说,在大灾难中,我们上周主日提到的那强国,和那位比特朗普还无法无天的领袖,将妄称神的名行事,并凡事顺利,他因赐给他的能力就迷惑 并胜过神子民。许多人将受迷惑,跟随这个地上的政府,并以它为神,比现在追随美国和特朗普的人还要多。最终神将擒拿并击杀这兽(启19:20-21) 。
但神为什么允许迷惑和试炼发生? 你可以问自己, 读书的时候为什么要考试? 因你要证明你学的,是学到了同样,我们也要证明自己信的,是真信了。你们必须忍耐,使你们行完了 神的旨意,就可以得着所应许的 (来10:36) 神应许我们的是一个永远长存的国,我们是为一个国而被造,我们是为这个国而被救赎(启5:10)我们当明白这一点。耶稣来,至始至终在传讲 神的国, “ 天国 近 了 , 你们 应当 悔改 ! ”(太4:17下) 即使在他复活升天前, 他还40昼夜与门徒谈论神的国。神向人所怀的旨意,是祂造的人因着顺服祂的权柄来治理全地。 撒旦为什么要和守神诫命的神子民争战? 因撒旦对你我没有兴趣,他的目标是得国!神爱我们,乐意将祂的国度赐给我们。
自从撒旦制服亚当,就夺走了亚当治理全地的权柄;亚当不单犯罪得罪了神,还失去了属于他的国度,因此圣经这样说,全 世界 都 卧 在 那 恶者 手 下 。(约一5:19下) 撒旦夺走了亚当在地上的国度的治理权,撒旦立了要全世界遵行的规则、价值观和运作方式。
但神从未放弃要在地上恢复祂的国,耶稣来将神国带到地上,他的所有教导都是围绕神的国。马太福音5章的山上宝训,全是关乎神国度的价值观、法则和神国的运作方式。 “ 虚心 的 人 有 福 了 ! 因为 天国 是 他们 的 。……5温柔的人有福了!因为他们必承受地土。太5:3,5) 全是神国度的事。耶稣传讲天国, 医治病人,靠神的灵赶鬼,全是关乎神的国临到地上。他说,我若靠着 神的灵赶鬼,这就是 神的国临到你们了( 太12:28) 看到吗?耶稣的首位是神的国。
神已经开始祂的掌权,乃是从信徒的心中开始。耶稣藉圣洁、公义、公平、慈爱、怜悯和诸般美好神性来掌权,但撒旦以谎言、迷惑、 自高、自大、骄傲掌控和各样的罪在世上掌权。
末后的日子,耶稣警戒我们,那时,必有许多人(直译:被冒犯) 跌倒,也要彼此陷害,彼此恨恶;(太24:10)耶稣在说,很多基督徒会轻易的因感到被冒犯而跌倒。若不遵行神命令,若不定睛在耶稣身上, 一点小事也叫我们感到被冒犯了而跌倒。 当我们感到被冒犯,我们就会关注自己,“他伤害我,他不尊重我……他不听我……”我……我……我……,当专注自己,我们就意识不到,其实自己已经从从天上跌到地上了,因我们的眼瞎了,约翰一书2:11节说,我们心中若恨人、不饶恕人,因感到被冒犯我们就不能活在爱中,于是就行在黑暗中,落在恶者的网罗里。冒犯感让你失败,饶恕和爱让你得胜。
撒旦知道怎么让你失败, “你要是不顺从我,我关你进监狱,我杀了你, 我把你抓起来。” 你生气了吗? 你感到被冒犯了吗?因你觉得被人欺负了。圣徒的忍耐和信心,就是在此。(启13:10)神呼召我们把信心建立在祂的话语上,若神命定这是要发生的,就必要发生。掳掠人的必被掳掠。用刀杀人的,必被刀杀。(Rev启13:10)
神在呼召我们, “ 若命定你们被逼迫,若命定你们要因我的名下监, 若命定你们要殉道,好像我儿子耶稣基督那样被杀在十字架上, 你们就蒙福了, 应当欢喜快乐!因你们在天上的赏赐是大的,你们必称为神的儿子”。这是神国在地上运行的法则. 就是活出跟随基督的信心来以善胜恶。神在呼召我们,你们若忍耐,就必和我一同作王不要因此跌倒,就去投靠别的地上的权柄,如地上的政府,那都是属撒旦的,那是撒旦国度运作的方式。耶稣对他说:“收刀入鞘吧!凡动刀的,必死在刀下。(太26:52)务 要 至 死 忠心 , 我 就 赐给 你 那 生命 的 冠冕 。(启2:10下)
神在寻找祂国度的子民,就是那些不被玩世俗政权游戏迷惑, 却是将信心建立在神话语之上的人 !看哪,我们的盼望就在于此,人子将在荣耀中降临, 在祂自己的荣耀和父的荣耀里,同着众天使降临,赏罚在祂,要照各人所行的报应他。当警醒祷告! 那大日将要来到!预备自己迎接耶稣再来!