2020-09-20 心意更新

我们已经分享了一系列关于儿子名份的道。今天让我们来看，我们需要心意更新，当我们走在因福音而得儿子名份的路上。当我们重生进入神家之后，我们的生命在经历更新。这是持续的，我们的属灵生命要不停在耶稣里长大。

有一个希腊词“sozo”，在新约里出现100多次， 通常被翻译为“拯救”。希腊词“sozo” 在新约里有几种翻译，1. 救恩或被救( 太1:21, 林前1:21)太1:21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。 2. 被医治 (可 5:23,  路8:36)睚鲁再三地求他，说：”我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。3. 成为完全 (太 9:22, 可 5:28)我只摸他的衣裳，就必痊愈。 4. 被释放 5. 得以恢复。

路8章中，有件耶稣将群鬼从一个鬼附者身上赶出去的事。这人完全得释放和恢复了。在那个经文里，希腊词再次被使用。耶稣死在十字架上使我们从魔鬼权下得释放，这是救恩的一部分。原文“Sozo”(救恩)说的是一种生命质量，指没有残缺，没有破坏，一切在神圣的设计中发挥功效。

1,更新的需要

因此，经历完整的救恩实际上是一个过程。不是说在信耶稣一分钟后， 就可以说，我得以完全，我得救了。改变像耶稣是一生的过程， 是一个恢复我们过去生命中的残缺或破碎的过程，并将我们带入神在基督里为我们所预定的丰盛的生命里。其结果是一个满有儿子身量的样子。

因为这全备的救恩不仅仅是我们的罪得赦免，更有奖赏的部分。罪得赦免是神给我们的无条件的爱，是耶稣在十字架上为信祂的人所付的代价。但是所有圣经上关于奖赏的应许都是带条件的， 如果你仔细阅读，你就会发现都带着“如果”的条件，如果你这么做， 神就会这么做。如果你得胜了，你就会和我一同坐在我的宝座上… 罗马书8：17-19，既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同做后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。18我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。19 受造之物切望等候神的众子显出来。这里说了，的确，你是神的儿女，因为神的灵住在你里面，你和基督同做后嗣。但是，如果你想要坐在祂宝座上同享基督的荣耀 ，在神国里与他一同掌权，你需要长成满有基督的身量。

这里有一个如果的条件，意思是同享神的荣耀是一个带条件的应许，不是所有神的子民都能与他一同坐在宝座上，就像不是每个新西兰公民都是国会议员一样，只有那些与基督一同受苦，成为成熟儿子的人才能得着，这是一个赏赐。那其中一个和耶稣一起钉十字架的罪犯没有这个机会，虽然他也信了耶稣，因为他没有这个机会被改变像基督。但更是对所有信徒的邀请，因为神想把我们改变更新进入祂丰盛的生命，使我们继承属于祂的一切。但是这里有一个条件，与他一同受苦。基督受什么苦呢？简单地说，“父阿，不要成就我的意思,只要成就你的意思” 成就父的旨意就是丧掉我们自己的意思。原来体贴肉体的就是与神为仇。罗马书8：7上我们自己的意愿总是求自己的益处，我，我要，我，我的…自我中心的思想将我们引向破碎、灵里眼瞎、罪和死亡。所以战胜肉体需要受苦。我现在想找个电影看看…我现在想玩电脑游戏，但是圣灵在里面提醒我们，拿起圣经，来花时间亲近我 …我把这笔钱攒起来，去买一辆好车、名牌衣服或… 但是圣灵在我们里面说：把这些钱分给穷人，你就有财宝在天上，哦，不要，主啊，不要对我这么残忍，我们真的相信神是良善的神？并且相信无论他做什么都是因为爱我们？

无论头脑里储存了多少的神学知识，要是我们满足自己的意思，而让神的意思受苦，我们就停滞不前了。使徒保罗告诉我们，仅仅从自己的意思得满足里获得短暂的快乐，与丧掉自己的意思所带来的荣耀相比，是不值一比的。因为这个荣耀远超过我们的想象。

2,更新从内心开始

为这个缘故，神将祂的灵放在我们里面，所以我们呼求 “阿爸父，求你更新我，使我更像你的儿子！”  更新改变始于我们内心的转变。因我们从外面看到的一切都反映了我们的内心。

我们的行为反映出我们处事为人的方式，但那是从内心所存的流露出来的。所以耶稣亲自说，神关注的是我们内心的健康，不是外在的善行，而是我们内心的思想才是最重要的7假冒为善的人哪！以赛亚指着你们说的预言是不错的。他说：8‘这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我，9他们……拜我也是枉然。’11入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人。” …19因为从心里发出来的……（太15:7-9，11，19）

首先，主耶稣判断那些只外在行善的人是假冒为善的。其次，耶稣指出，神的心意是要得着人的心。当你追求一个女朋友(男朋友)，当你俘获了人的心，你就得到了那个人。同样，当神完全得着我们的心，祂就完全得着了我们。这就是为什么最大的诫命说: “你要尽心爱主你的神。”（可12:30上）。神希望我们的心转变如同基督的心，全心全意爱父， 基督不做讨自己喜悦的事。

第三，心是邪恶意念的生发之地。因此，处理心的问题是主耶稣福音事工的焦点。因为【撒上16:7】耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。人们只看外在，你的最高学历是什么?   你有什么? 这是人对你所关注的重点。但神看的是人的内心。如果你心在捆绑中，你整个人就不得自由，无论你拥有什么都无济于事。当你留心察看主耶稣的教导，你会发现它们都是关乎内心的清洁。

耶稣在天国八福中教导我们说: “清心的人有福了，因为他们必得见神。” 你想看见神吗？想遇见神吗? 定睛于清洁的心。每天求圣灵监察你的心。基督的心就是你的镜子。我们当检查我们的心, 我的心（态度）和基督的心一致吗？

主耶稣又继续说：【太5:27-28】“你们听见有话说：‘不可奸淫。’只是我告诉你们：凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与她犯奸淫了。我们说：“没有，主啊，我没有犯奸淫…” 因我们在说外在的行为。但是神说：“如果你心里动了淫乱的意念，你已经犯奸淫了。”同样地，在马太福音7章耶稣说：“你们不要论断人。” 

如果我们心里生气，我们就会一直觉得被冒犯，并不能停止在心里论断人。 因为你会根据自己心里的判断去解读别人的行为。如果你生气不饶恕自己的父母，你一生都会感到被权柄人物冒犯（和他们对着干）你的日子就不会好过。所以我们需要悔改【箴4:23】你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。这经文说，我们一生的果效是由心发出的。你若心存苦毒，无论你拥有什么，你的生命都没有喜乐。你若内心贫穷，无论你拥有什么， 你都感到贫穷。你若心存不安全感，无论你拥有什么，惧怕、比较、嫉妒都会从你的生命中涌出。什么样的心流露出什么样的生命。心是神所关注的所要处理的。因为我们主耶稣的心是清洁的，祂愿意我们的心也像祂一样清洁。当里面干净了，外面也就干净了 (见太23:26)这就是为什么说，改变心就改变了生命。

3,拒绝心怀恶念达成心意更新

你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，(箴言 3:5)心是我们向神表达信的地方，当我们说我们被改变，实际是我们的心在被更新，从倚靠自己转变为倚靠神。心是我们接受爱、平安和喜乐的地方，是我们遇见神，敬拜神的地方。心若受伤了，有苦在心里，我们就感受不到爱，也认不出神的工作，人就瞎了。这样，我们就需要让圣灵来鉴察内心并悔改。因心是神向我们要信心的地方。在耶稣的每个服事之处，我们看到祂都是在处理心的问题耶稣上了船，渡过海，来到自己的城里。 有人用褥子抬着一个瘫子到耶稣跟前来。耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，放心吧！你的罪赦了。” 有几个文士心里说：“这个人说僭妄的话了。” 耶稣知道他们的心意，就说：“你们为什么心里怀着恶念呢？ (太 9:1-4)

这里的背景是耶稣赦免并医治了一个瘫子，可一些律法师心里论断他说僭妄的话，于是耶稣说，“你们为什么心里怀着恶念呢？他知道我们心里说的话，他看重我们心里所接待的意念。我们接待谁，就是欢迎谁，就请谁进家门。实际上，我们不会欢迎我们的敌人，我们欢迎我们的朋友。当我们招待什么人，就给地方让他们呆，就打开门请他进来。这就是招待的意思。你是接待负面意念呢？还是接待神的吩咐？

撒旦知道怎样让我们停滞不前。在这个罪恶和负面的世界，每个人心里都会有邪恶和负面的意念进来，有人会找上你，对你说负面话，并想让你同意，撒旦想我们接待负面消极的思想，以阻止我们更新成为耶稣的样式。当不好的环境来到，比如新冠来了，或突然临到的一些问题，像健康突然出状况了、或财务面临危险了、或人际关系出问题了，我们心里就会来一些负面意念， “为什么是我？ 神为什么允许这种事发生？” 她做的太错了，好吧我饶恕，但是…但…”负面的意念不可避免，这世上每个人都会有，但是，它们来的时候，我们要怎么处理才是重点。你是接待它们？当成朋友欢迎它们？ 心里留地步给它们？我们心里的各种意念是从不会断的。在我们心里的意念是我们需要去打仗争战到最后的，外面的争战只是内里争战的实际。

因此主耶稣教导我们，不要心怀恶念（即负面思想）。我们接待欢迎负面意念， 就是欢迎撒旦进来，当我们顺从他， 就在被更新成为耶稣样式的进程中停滞下来，无论我们外在做的多好，直到我们认罪悔改，才又进入战场。仇敌永远不停地敲我们的心门。他在敲门，是谁啊？骄傲，比较，自卑…  他继续敲，是谁啊？惧怕、不饶恕、 被拒绝。又是谁啊？怒气、灰心、论断……贪欲……撒旦会不停地敲门，直到你打开门让负面思想进来。所以诗篇1：1-2这样教导我们，不从恶人的计谋……惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！(诗篇 1:1-2)一个人要从恶人计谋，首先是从心怀恶念开始，但神教导我们任何时候都要心里思想默想神的命令，不要让心里一片空白，以致于容撒旦趁机进来。不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。(罗马书 12:2)

怎样心意更新而变化？1、拒绝世界的观念、看法、价值观和想法；2、常在心里默想神的话；3、任何时候都相信神的意思是好的。 我们在变化更新的路程中，我们的思想也要被真理更新，当我们在面对不好的环境时，我们要相信这些事只是为让我们更加去依靠神。不要心怀恶念，以致成为负面，说“为什么会发生在我身上？”撒旦，退我后面去。是的，看起来我遇到不好的事，但神会叫坏事变好事。你得信，是的，你遇到挑战，挑战是为了提升你；是的，你遇到挫折，挫折是为了让你突破；你遇到失败，失败是为预备你成功。因神叫万事互相效力，让爱神的人得益处。这里有个条件需要去满足，如果我们爱神。因此，祂使坏事变好事， 如果我们以善胜恶，无论我们是在一个黑暗的时刻，或是困境里，如果我们让自己的意思受苦，如果我们在心里思想基督，并抵挡一切恶念，我们就会被改变更像基督，并更多认识神的旨意.

就如约瑟对那些把他卖去埃及的哥哥们所说， 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。创世记 50:20 ）我们今日面临的境况，看起来不好，但神要用它来成就关乎我们生命的旨意。糟糕的事会发生，负面思想会来，这是不可避免的，甚至连我们的主耶稣，他在客西马尼园时也有负面的想法闪过，他说：父啊，求你将这杯撤去。但圣灵立刻提醒他，耶稣于是降服于父的旨意，“然而，不要照我的意思，乃要照你的旨意。”当时时全心信靠神，因为心是长出罪或信心的地方。改变心才能改变生命。让我们关注心，从内心开始以善胜恶，生命彻底的改变就必来到。