我们之前已经讲了神国度降临在过去和现在，今天我们来看神国度降临在将来。我们一起来读【 林前15:20-26】20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。22在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。23但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。24再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父　神。25因为基督必要作王，等　神把一切仇敌都放在他的脚下。26尽末了所毁灭的仇敌就是死。

1， 复活的盼望（20-22节）

 复活是基督的福音所赐我们的得救的盼望。 在这一章中，使徒保罗处理了哥林多教会对复活的错误理解的问题 ， 20节说，   但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。   在新约里， 耶稣并不是第一个复活的。拉撒路比耶稣先从死里复活。为什么圣经却称耶稣为“初熟的果子”?   这是因耶稣是第一个从死里复活并且没有再死的。祂是赐生命的神。 但初熟的果子与复活有什么关联？ 在旧约时代，初熟的果子是以色列民将地里的最初结的土产献给神，以表他们对神的信靠之心。他们相信神供应了初熟的果子，也必供应他们所需要的一切土产。  在利未记23:9-14，神晓谕以色列民在逾越节后安息日的次日将一捆初熟的庄稼献给祂。保罗用“初熟果子”的比喻阐明，这初熟的第一捆庄稼后面，地里也必出产更多的庄稼。同样， 基督的复活，如同从死里复活的初熟的果子，它确保一切属祂的人都要跟着复活。

2,  复活的次序（23节）

第23节，圣经说得很清楚，耶稣是初熟的果子，是复活的赐予者。接着，我们都将按着次序复活。太27:51-53告诉我们， 基督复活后不久， 许多旧约圣徒的身体也复活了，他们是在我们以先复活的。 那么几时轮到我们从死里复活呢?  那是身体的复活吗？【 林前15:50-53】50弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。51我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，52就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。53这必朽坏的总要变成不朽坏的（“变成”原文作“穿”。下同），这必死的总要变成不死的。 圣经明确地告诉我们，当我们复活的时候，会得着像耶稣一样的新身体， 与我们现在的身体相比，那将是不朽坏的、属天的(40节)、 荣耀的(43节)、强壮的(43节)、 属灵的(46节)。  52节保罗告诉我们，当号筒末次吹响的时候  我们要复活，并有不朽坏的身体赐给我们。【帖前4:15-17】 15我们现在照主的话告诉你们一件事：我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先，16因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有　神的号吹响，那在基督里死了的人必先复活。17以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。   这段经文讲得很清楚，主再来的时候，已经睡了的人要比那活着的人先复活, 这意味着在大灾难后 主再来时，仍有圣徒活在地上。

根据启示录20:4-6， 我们看到将会有两次复活。两次复活相隔一千年。头一次复活发生在主耶稣在地上作王一千年之前，后面的普遍复活发生在千年国度之后。从这段经文我们看到，第一次复活分不同的阶段。犹太和外邦信徒中得胜的、曾为跟随耶稣付代价的，他们的奖赏是坐在宝座上（4节上，太19:27-28）我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。, 历世历代的殉道者（4节）我又看见那些因为给耶稣作见证、并为　神之道被斩者的灵魂,大灾难期间没有拜过兽的（4节下）  和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂。我们还没有进入大灾难的时期，我们还活在灾难起头的末期

    所有的身体复活将发生在基督的千年国度来到前的不同时期。有人将在末后的7年大灾难之前、号筒末次吹响的时候复活， 有人将在大灾难期间复活(太24:40-42),有人将在大灾难后复活(启16:15，帖前4:17)。每个人都将按着自己的次序复活。

    16年前在一个梦里，我有个头次复活的经历， 那时我刚刚被主呼召讲“得胜”的信息。 梦中，当末次号筒吹响时，  我从死里复活了，这在告诉我，当我还活着的时候，基督不会来)，我牵着的手往上升 当我们还在空中上升时， 忽然， 我们的身体改变了。 那是一种非常真实的感觉，我至今仍记得。我们的身体改变成为属天的身体。他们是巨大的、荣耀的，不朽坏的。 就在那时，我看见一个巨大的钉子从北方极处飞驰下来，   从我身边飞过，向地而去。梦就没了。 接着我得着一节经文：【亚10:4】 房角石、钉子、争战的弓和一切掌权的都从他而出。 

 我们知道“房角石”是指基督耶稣，但少有人知道基督也是我们的钉子。正如耶稣是教会的房角石， 祂也是旧约中神的帐幕的钉(橛)子 【启11:15】第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。” 这里说，第七位天使吹号之后，弥赛亚的国度就来到了，这“钉(橛)子”将取代地上世界的统治。但是你从启示录可以看到， 这个宣告之后，启15:1说：紧跟着就是末了的七灾，也就是最后的7年大灾难。直到第六碗倒出，最后的末日大决战结束， 基督才真正开始在地上的统治。

3,  基督在地上的千年国度 24-25节

 24节，再后，末期到了，  这末期引向永恒的来到 就把国交与父　神。 意思是，耶稣会在千年国度结束时将国度交与父神。 基督和祂的得胜者在地上作王一千年之后，启20:7-15告诉我们， 所有人都要复活接受审判，但12:2也提到这一点： 睡在尘埃中的，必有多人复醒，其中有得永生的，有受羞辱、永远被憎恶的。

 然后，死亡将被扔在火湖里(启20:14)     正如保罗在哥林多前书中所提到的，【 林前15:26】尽末了所毁灭的仇敌就是死。这意味着， 在千年国度期间，地上仍会有死亡。末日大决战后全世界国家的幸存者仍将承受罪的后果 就是死亡。 我们稍后再来讲这个问题。 当“死”这个仇敌被毁灭后，启20:15告诉我们， 那些没有得救的，将被扔在火湖里。 那是可怕的。  最终神的国度 将在新天新地永远的掌权， 藉圣城—新耶路撒冷，耶稣和祂的得胜者(或长大、成熟的儿子)将永远在那里居住。今天我们要多看一下千年国度，因为这是神要激励我们为此而活的盼望。也是神希望我们得着从上面来得的奖赏。千年国度时主耶稣在哪里管治全地？  主将再来，并在耶路撒冷做王。先知以赛亚预言到：赛24:23因为万军之耶和华必在锡安山、在耶路撒冷作王。  先知撒加利亚也提到，全世界从末日哈米吉多顿大战所剩余活着的人，会每年上去耶路撒冷敬拜耶稣。

 亚14:4那日，他的脚必站在耶路撒冷前面朝东的橄榄山上。 所有来攻击耶路撒冷列国中剩下的人，必年年上来敬拜大君王万军之耶和华，并守住棚节。 千年国度时若是不敬拜耶稣，那国会如何？圣经明白地说天将不降雨在那国。  亚 地上万族中，凡不上耶路撒冷敬拜大君王万军之耶和华的，必无雨降在他们的地上。埃及族若不上来，雨也不降在他们的地上； 想一下，天要不下雨会怎样？ 就会有饥荒！人和牲畜无水无粮， 国家就会崩溃覆灭。千年国度时人的生活会是怎样？ 耶路撒冷将成为地上弥赛亚国度的“白宫”（国会城）,    各国都将去到耶路撒冷尊耶稣为王并敬拜祂。 赛2:2-4上末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。必有许多国的民前往，说：“来吧！我们登耶和华的山，奔雅各　神的殿；主必将他的道教训我们，我们也要行他的路。因为训诲必出于锡安；耶和华的言语必出于耶路撒冷。”他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。 千年国度时，各国余剩之民仍居住在各自的国家，但他们会以耶路撒冷为神的殿，并去到那里敬拜神、寻求神；赛 60:1-18 详细描述了那时的景况，各国的财富在千年国度时将被奉献到耶路撒冷（5节）；成群的骆驼、黄金和乳香、以及对主耶稣的颂赞遍满那地（6节）；外邦列国的君王都必侍奉主耶稣（10节）; 各国都将财物带到耶路撒冷敬拜主耶稣（11节）。

在  亚14先知撒加利亚说，各国余剩之民都将来耶路撒冷敬拜耶稣，欢庆主的救恩。但是否仍会有一些国民不肯那样行呢？当然会有。神有丰盛的怜悯，祂仍赐给各国余剩之民的后裔悔改的机会。若他们不肯转向神，那一千年之后，就会被毁灭启20:7-9 实现世界和平。 赛2:4  他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。现今我们活在一个“国要国攻打国”的世代，但当弥赛亚国度降临掌权时，地上将充满公义和平， 各国不再发展军事力量， 全地都被公义、和平，光明所充满。,  人类将会长寿有健康。赛65:20其中必没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁死的仍算孩童，有百岁死的罪人算被咒诅。

千年国度时不会有流产发生，地上的各国各民都会极其的长寿。 亚当活到了930岁，千年国度的人可能活得更久。但咒诅和死仍然在地上存在， 即便在那时，神还在等候外邦人归向祂。 罗5:12  说，死和咒诅从罪而来。 这里说活不到100岁的罪人，就算为被咒诅的。

   但咒诅何时被消灭呢？要千年国度后，死被毁灭后，当神国度在新天新地掌权时，启22:3 说，以后再没有咒诅。  然而，在千年国度时，主耶稣仍会在祂的国里，像祂第一次来那样医治信祂的人，赛35:5-6那时瞎子的眼必睁开，聋子的耳必开通；那时瘸子必跳跃像鹿，哑巴的舌头必能歌唱；

土地将恢复高产。自从亚当堕落， 罪就掌权了，地上满是野草、荆棘和荒地，因神说，   地必为你的缘故受咒诅。创3:17.      罗马书8章说万有都叹息劳苦，切望等候脱离败坏的辖制。 当基督国权来到时，亚8:12 因为他们必平安撒种，葡萄树必结果子，地土必有出产，天也必降甘露。我要使这余剩的民享受这一切的福。珥3:18“到那日，大山要滴甜酒，小山要流奶子，犹大溪河都有水流。必有泉源从耶和华的殿中流出来，滋润什亭谷。  地上好像恢复伊甸园往日的光景。

,  动物将恢复到起初受造的状态， 他们会温顺又驯服。 赛11:6-9豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子必吃草与牛一样。吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。在我圣山的遍处，这一切都不伤人、不害物，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。在现今的邪恶世代，撒旦和罪在地上掌权，所有动物世界为捕食就互相残杀。但我在看动物世界的纪录片时，我的心难过极了，一群土狼咬死了他们同类的刚出生宝宝，那土狼妈妈为失去孩子而伤心哭号。我们生活在何等破碎的世界！因为人类的罪和悖逆，动物世界也变得血腥。人们彼此仇恨，相吞相咬，家庭破碎。 我们的盼望在哪里？ 在基督里  我们当在基督里先改变自己当操练去爱而不是自私和冷漠 赞美主，当基督千年国度到来，豺狼与羔羊将成为朋友，牛犊与小熊同吃草，婴儿与虺蛇一同玩耍，所有动物都不会伤人了，小孩子牵引豹子和少壮狮子。到那时，食肉动物都将吃草而不吃肉了，就像在伊甸园时的光景； 人类也许也只吃蔬果了，像伊甸园时的亚当夏娃那样；动物不再被人捕杀食用， 因人类开始吃肉，是在洪水后 挪亚出了方舟以后     ,神对挪亚说   凡活着的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样 创 。 

在基督掌权的一千年，列国都将认识神， 都将经历神的大能和赐福， 都将看到神的荣耀。赛35:10 说，并且耶和华救赎的民必归回，歌唱来到锡安，永乐必归到他们的头上，他们必得着欢喜快乐，忧愁叹息尽都逃避。 那蒙神所救赎、来到锡安并有永乐为冠冕的民是谁呢？就是那些付代价背起十字架、否定自己的私欲、今生跟随耶稣的信徒， 他们活出信心和爱心，他们饶恕，爱仇敌，他们是基督里的得胜者！

记得吗？在按才受托的比喻里，那懒惰不肯付代价的仆人， 他的才干被夺去给了那有一万两的，他就失去了在千年国度里有才干去管理的份。但另外两个仆人用所分派的才干赢得了更多，耶稣就夸奖他们说：

‘好，你这又良善又忠心的仆人……可以进来享受你主人的快乐。’想一下， 这欢喜快乐何等大呢？当那荣耀的时刻来到时 当这个世代结束时！所有因罪，或新冠病毒，或其他所带来的悲伤、眼泪、动荡等，都将过去， 唯有主耶稣和祂的国要执掌王权直到永远。让我们持守住这个目标！ 让我们为荣耀的复活来预备，为能和基督一起掌权预备今生！

结束祷告：

是的，主耶稣啊，我们的房角石，我们的钉子， 我们赞美你。 我们尊崇你！惟有你是这世界的救主。 我们感谢你，引导我们进入你奇妙的真理，感谢你开我们的眼睛，让我们看见我们的大盼望和终极目标。

主啊， 那日我们将会是何等荣耀的复活啊， 当末次号角吹响的时候，我们的身体都要被改变，  我们要得你奖赏和你一同降临在耶路撒冷掌权作王，有份于你千年国度临到地上，世上万物都要被更新，

这是你给我们的何等大盼望！它太大了，实在难以置信！我们感谢你。你要不来感谢祂，感谢祂为你流宝血， 感谢祂为你生命安排了这宏伟的计划   你愿意来回应祂吗？让我们自己向祂祷告。

    今天有多少人对神的话充满激情。有多少人感到神在对你说话， 呼召你为头一次的复活和荣耀的千禧国度而活？这世界教导阴谋论，绊倒人，误解兽的标记，绊倒人。 如果我们把目光盯睛在病毒和变异上，如果我们追求方向错了，我们就会跌倒。那我们正确的追求是什么呢？ 让耶稣和祂的国在我们里面掌权。耶稣说：“若有人要跟从我，  就当舍己，背起自己的十字架，来跟从我。” 今天你对祂的这个呼召要如何回应？ 让我们祷告

   “主啊，你呼召我去放下自己的意思， 为让你的旨意在我的生命中成就，这样我才能被改变得更像你。”  你可以告诉主，你真要寻求他的旨意在你生命中成就吗？还是你想做什么就做什么,  你可以祈求圣灵打开你心里的眼睛, 去真知道那救恩的盼望,  并去真看到上帝的旨意比满足你自己的欲望更美好,因为它会带来永恒。

请记住; 若你的意思没有达成，那不是世界末日,  为什么要发火呢?  为什么要灰心呢? 当转向神,祷告 “  你的旨意在我生命中成就比一切都有价值. 因它引我到永恒的赏赐 主啊，帮助我, 在环境中, 当我失望,当我发怒，当我负面沮丧，求你使我举目，提醒我今天听到的话， 就是今生活着不是为私欲得满足, 是为让复活的能力改变我，是为让我被圣灵引导  去完成地上的使命，如同基督完成使命一样, 让我们可以成为神忠心的管家。 在末了,  当你再来,  你会报答我,  你会赏赐我. “ 做的好， 忠心又良善的仆人,   来享受主人的快乐！” 这是我的追求！这是我生命的意义！

    感谢主,   你对我生命有美好的计划.  你的国度要借我扩张.  这是我的追求， 以至于有一天，我要复活同享你的快乐和王权……” 现在，你可以自己祷告,祂正在垂听…

天父， 谢谢你借你的儿子基督的死里复活，使我们成为国度的百姓.  我们为前面摆放的大盼望感谢你,   叫我们因为可以在基督里忍受十字架的苦楚.   在这世上, 有苦难, 有各种瘟疫流行病,  有地震,    有危险逼迫,  或其他.   你已经得胜!  这是我们的盼望.       借着住在你和真理里, 我们就是得胜者.  没有什么可以使我们与基督隔离. 圣灵啊， 求你释放你旨意的启示在我们的生命中，激励我们去竭力追求基督里 的成长;  破碎我们生命的捆绑局限;  训练我们成为你国度的忠心管家。在这些困难的年间，赐我们热情来祷告 “  愿你的国度降临,  你的旨意行在地上如同行在天上.” 奉耶稣基督的名求。阿们！