上两周我们分享了主祷文前两节，我们在天上的父；愿人都尊你的名为圣。10愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。（太6：9-10）今天我们来看主祷文的第三句祈求，我们日用的饮食，今日赐给我们。（太6：11）

1.祷告依赖神不依赖人

主耶稣说过“吃什么、喝什么，都是外邦人所求的，你们需用的一切，你们的天父是知道的”？为什么我们还要向神求日用饮食？我们看见在圣经里 ，因此门徒就必须为神每天的供应来祷告，因为耶稣呼召他们放下事业来跟随祂 神也信实地供应了他们身体、和心，灵所需的一切，以完成神对他们生命的呼召。我们也需要，我们都蒙召要成为神召我们所成为的人、和完成神召所要成的事。今天，我们多数人不是被召放下工作去跟随主，我们都有工作。但主仍教导我们为“日用的饮食，今日赐给我们。”祷告。

怎样祷告？自从亚当夏娃悖逆不听神的话，却听了撒旦的话说 “你会像神一样”，人类从此就不再倚靠神，这位万有的创造主，一切供应的真正源头。人就倚靠人和物，来取代倚靠独一真神。我们习惯于从人得供应，你听过这句话吗？ “顾客就是上帝”、“顾客第一”。因我们被教导说商业成功靠的是顾客。然后发生什么事？当我们定睛于人、顾客、老板、或是某个负责人，你要么灰心失望，要么被人吓唬、被人操控，人会说“我给你生意做，你得听我的。”或者你会想，“是他给了我这份工作，哪怕不愿意我也要讨他喜欢。” 倚靠人就被人操控，然后你就掉进惧怕人的网罗。研究显示操控会毁坏人与人的关系，被操控的人易得情绪毛病。长期被操控辖制的人会：有负罪感；感到沮丧；感到焦虑；易怒；常常讨好操控他的人；隐藏他们的情绪；比较；抱怨；责怪人。

操控会导致情绪不健康。所有这些情绪问题显明，我们都在某种程度上被谎言操控，“我老板给了我这份工作。”真的？假的？ 工作和钱和日用饮食关联。谁才是赐给我们日用饮食的那位？耶稣对以色列人这样说： “我实实在在地告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。33 因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。”（约6:32-33）

主耶稣是在说：“不要倚靠人，要倚靠神。” 祂是生命的源头，主耶稣赐给我们今生所需的一切，祂借着人赐给我们工作，我们应当尊敬人，但倚靠神。因此在这个点上，我们可以祷告求信心增长，真正信主耶稣是我们的供应者，人不是，以至于我们不再定睛于人，而是定睛于与主建立亲密关系；我们要悔改并饶恕自己，也饶恕那些使我们失望的人，那是因为我们自己放错了焦聚；我们可祷告求神赐给我们所需的一切资源，使我们完成生命的呼召，就是为“愿你的国度降临，愿你的旨意行在地上如同行在天上”的使命。

2.祷告除去忧虑

“日用饮食”指的是我们的日常所需。耶稣知道人最本能的惧怕就是 怕不够。为什么？因自从亚当夏娃悖逆神，一个咒诅就临到人类 地必为你的缘故受咒诅； 你必终身劳苦才能从地里得吃的。（创 3:17下）汗流满面、艰难、劳苦、痛楚的咒诅从亚当传给全人类，生活就是劳苦重担，充满压力和忧虑。. 这是我们的生活在黑暗国度下该有的样子于是我们习惯于问“明天会发生什么事？要是……怎么办？”但真理说，“（西 1:13）13 他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；” 主耶稣拯救了我们，正如祂拯救以色列人脱离埃及。以色列人在埃及为奴的时候，他们为日常生活而忧虑，他们有痛苦的记忆，因他们被黑暗国度欺压掳掠。

怕不够的恐惧捆住他们的心，使他们无法相信神会供应。同样，我们也不喜欢每天为今日的需求祷告，我们喜欢一次祷告搞定全部。上周四，zoom上一个姊妹说，“上次你带我祷告后，我儿子就正常了，又能说话，又能照顾自己，但就只管了两天，又变回老样子了.” 弟兄姊妹，我们不能靠昨日的吗哪过日子，一个祷告不能解决我们所有问题。这不管用，主耶稣教导我们祷告 我们日用的饮食，今日赐给我们。这意味着，我们当依赖神的供应，每天每时每刻 因此我们能看见祂每时每刻每天的供应 也因此在认识神上借我们的每日经历而成长。

上周主日，Andrew和Steve谈到对万有的保守看顾1 耶和华在西奈山对摩西说： 2 「你晓谕以色列人说：你们到了我所赐你们那地的时候，地就要向耶和华守安息。 3 六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。 4 第七年，地要守圣安息，就是向耶和华守的安息，不可耕种田地，也不可修理葡萄园。 5 遗落自长的庄稼不可收割；没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年，地要守圣安息。 6 地在安息年所出的，要给你和你的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。 7 这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。」（利 25:1-7） 今天，我们基于日用饮食的事再来查考这段经文。神在这里设立关于安息的诫命，不单有给人的安息日，也有给地的安息年。神关心土地胜过关心人吗？不，神关心人胜过一切别的事物，因此祂赐下基督神儿子为我们的罪舍命。主耶稣纠正了法利赛人对神律法的错误认识（可 2:27）安息日和安息年是为让人因信神得安息而设立，不是为了吓唬人让人活在害怕里而设，它全然是为使人信靠神、以至于从劳苦重担中得着释放。

在这段经文里，你们到了我所赐你们那地的时候，  这话显明了神的主权，神是那片土地的主。“这地是我的，我要赐给你……”土地得享七年一次的安息年，是要提醒以色列民，神才是这地的主，他们当信靠神从土地得供应。

六年要耕种田地，也要修理葡萄园，收藏地的出产。撒种是为了有收成，有收成就有日用饮食。看起来以色列民前六年都会有足够的日用饮食，但到了第七年，他们就不允许耕种了，不耕种就没收成。然而，神这样说， 6 地在安息年所出的，要给你（单数）和你（单数）的仆人、婢女、雇工人，并寄居的外人当食物。 7 这年的土产也要给你（单数）的牲畜和你（单数）地上的走兽当食物。」 这里的“你”是单数，这就引发我们思考，谁是这地的主人？你若是这地的主人，你若不耕种，你当然什么收成也不会有，你就要挨饿了。但在这里，神好像在说，“安息在我里面，在第七年，我会赐你和你的人，你地其上的动物足够的食物你不需要忧虑吃什么. (利 25：20-22) 哇，那可太冒险了！但神掌权！主耶稣是创造主，万有的主人。天上的、地上的、地底下的都属于祂、听从祂，只除了人不听从祂。以色列民没有听从神，现在轮到我们上场了！主耶稣说，“不要忧虑！你们已经进入另一个国度，神的国度。”

这世界告诉我们说， “忧虑！来忧虑！有许许多多可忧虑的事。” 这周我和Johnny谈起新西兰移民局最近推出的一次性居民签证。Johnny说，“我担心我们不合资格。”我问：“你们符合申请标准吗？”我给他看了申请标准，他就说：“哦，看着合格，但我还是忧虑。”我说，“嘿，这是白送给你的，相信我。”“哦，太难以置信了，好得让人不能信…”这就像天国的福音，好得让人不能信。但我们必须听从真理！2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。（罗12:2）换句话说，不要担忧世界正在担忧的事，不要忧虑世界正在忧虑的事，而要藉着信靠神的应许，追求心意更新而变化. 所以 我们当祷告叫我们的心思意念态度和耶稣一致，并祷告赶出每个忧虑思想，将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你。（彼前5:7）

 3.祷告除去惧怕

主耶稣在祂从始至终的服事中，一直谈论的都是神国度的事。耶稣传讲神的国、 演示神的国，并教导人如何活在其中。  “不要忧虑”，耶稣说: “你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”（太6:33）  当我们谈论一个“国”, 是指一个国王统治一片领土，管理其上的国民。这并不像一个民主政体国家，国民可以参与投票表决。 不，在这个国里，国王统管一切。马可福音9章里当耶稣在山上变了形像，有声音对门徒说： “这是我的爱子，你们要听他。”在这个国里， 国王的命令需要被服从， 祂的权柄是至高无上的。

 还记得伟大的巴比伦国王尼布甲尼撒吗? 当他自傲地说： “我建造的这大巴比伦…”神就把他赶到野地， 使他成了疯子。 但这并不是事件的结局， 结局是他最终承认并称颂神的主权： “我－尼布甲尼撒举目望天，我的聪明复归于我，我便称颂至高者，赞美尊敬活到永远的神。 他的权柄是永有的； 他的国存到万代。”（但4:34）神让地上大有权势的国王知道，一切不是地上掌权，乃是天上掌权。所以不要为地上的日用所需忧虑。我们是神国的子民。当从神的话语中学习如何摆正自己的位置，祷告把神的道放在首位，弃绝心中仇敌的谎言， 让神成为我们生命中唯一敬畏的那一位。与天上的王建立好关系; 我们需要寻求让耶稣在我们生命中掌权，让神的祝福进入我们的生命和家庭， 也藉我们传递给身边的人。

现在已进入疫情第二年的尾声了， 当病毒刚开始的时候，人们惧怕病毒， 很多人惧怕失去工作，有人惧怕失去自由，还有人担心经济崩溃。在疫情第二年的大部分时间里，封锁似乎很有效果， 新西兰人享受了片刻安宁。

但是，再挖深一点， 为什么当局势似乎可控时，我们就感到平安呢?我们真正信靠的是什么？ 那平安是不是虚假的平安？因为觉得局势还在我们的控制中， 我们处理得很好。” 一切都和掌控有关。  而那一刻，神对我们的旨意是什么呢？    我们是否领受了神的旨意? 上周日晚上， 我开始求问神明年会有怎样的带领，通常我在每年年末都会求问神，神总是信实的。

 星期一早上，我刚醒来，  一节经文进入我的心：虽有千人仆倒在你旁边， 万人仆倒在你右边， 这灾却不得临近你。(诗篇 91:7)  我急忙拿起圣经翻到诗篇91，我领受神在告诉我，新西兰即将进入一个与病毒共存的阶段，  (这从那天下午的新闻中也得到了证实)。这样，虽然人们都接种了疫苗，他们仍可能感染病毒。 接种疫苗并不能保证免疫，尽管我们必须要打疫苗我们也全打了 但它仍会保护不了我们。我们的避难所在哪里呢? 我们当信靠谁?  为什么“良善的”神允许这样的事发生在“善良的”人身上?  你惧怕失控吗？

神让尼布甲尼撒对他的生命失控， 并不是要伤害他，而是要使他谦卑，所以他举目望天，看见天上掌权(但以理书4:26)。 在这瘟疫流行的时期，我们被提醒耶稣所说的话：你们这小群，不要惧怕，因为你们的父乐意把国赐给你们。（路12:32）我们当举目望天！ 天上掌权！不要惧怕！

你可能会失业吗?  你生活中可能遇到难处吗? 这不过是神美好计划的一部分，为让我们要举目望祂并使我们在基督里成熟长大。  我们是神国的子民！惟有神在祂的荣耀里是可畏的，祂以公义公平治理一切，祂有足够的恩典给一切持续的悔改，并求告祂名的人，祂必向我们显明祂的荣耀！“父啊，惟有你是爱我们的神。惟有你从天上降下赐给我们生命的粮。 愿你加增我们的信心，除去我们的惧怕， 我们日用的‘饮食’，今日赐给我们。”

结束祷告：

 是的主啊， 你的国是永远的，你的权柄存到万代！耶稣，你是至高者，你在人的国中掌权。 耶稣，你是生命的粮，你从天降下赐给我们生命。我们今生所需用的一切都在你里面。 我们感谢祢的恩典，感谢祢的真理，感谢祢与我们同在。

让我们来感谢他， 让我们闭上眼睛，开口用全心来感谢祂。感谢祂一切的供应; 感谢祂作你的牧者; 感谢祂接纳你成为祂国度的一份子；感谢祂在十架上牺牲的爱，把你从黑暗的国度带回来; 感谢祂以真理喂养你…只要感谢祂，数算耶稣在你生命中所行一切美好的事，, 不论看见的和没有看见的 感谢祂，让你的心充满感恩!

告诉祂你的生命属于祂这位生命的源头， 为什么你心里有失望、沮丧、重担、惧怕和忧虑呢？你不是在那灵的掌管下。对主说：“赦免我让自己听信了谎言，比如： ‘如果我做了这个他们就会喜欢我…如果我做了那个他就会爱我…’

赦免我把人放在神之前，让自己成了被恶者操控的受害者，使我陷入各样的惧怕和忧虑。你的真理说:“人活着不是单靠食物， 乃是靠神口里所出的一切话。”主耶稣，你是生命的粮， 你是我每日生命的粮。 我若将你和你的话常摆在我面前，我便不至摇动。 因此，我现在宣告饶恕那些让我感到失望的人，因我没有信靠你。求你赦免我，我也愿饶恕他(或她)…

 父啊，我现在奉主耶稣的名， 砍断操控（巫术）的灵与我的连结！ 是的，耶稣的宝血已经败坏了它的权势！我奉主耶稣的名并主耶稣的权柄 斥责一切控制的、巫术的、惧怕的、忧虑的、焦虑的灵从我生命中出去！

奉耶稣的名， 我将自己从重担和压力中释放出来，我呼求你的名耶稣， 将我从忧虑和惧怕中释放出来。我进入耶稣的自由，你是我的救主， 你给我生命的恩赐，你天天保守我的生命，供应我日用的饮食，我把我的生命归给你，感谢你用你的真理释放我…

父啊，我们感谢你尊贵荣耀的国度就在这里。我们感谢祢， 因耶稣基督的死与复活，使我们可以得着释放和自由。主耶稣，你是我们的牧者，我们必不至缺乏。我们有特权可以呼求你的名， 你为你国度的缘故必供应我们一切日用所需。

感谢你留下你的圣灵与我们同在，并教导我们如何祷告。 我们成为你的儿女是何等有福。 父啊，在这世上仍有许多人被黑暗国度里惧怕和忧虑的权势辖制，愿你的灵来充满他们的心，无论他们身在何处。 神的灵在哪里， 哪里就有自由。愿那孤儿说：“我的神必照祂荣耀的丰富，在基督耶稣里，使你们一切所需用的都充足。”阿们。